初中語文公開課《世說新語》教學設計

時間：2020-10-26 18:58:18 教學設計我要投稿

初中語文公開課《世說新語》教學設計（通用5篇）

　　在教學工作者實際的教學活動中，編寫教學設計是必不可少的，借助教學設計可以更好地組織教學活動。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家收集的初中語文公開課《世說新語》教學設計（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

初中語文公開課《世說新語》教學設計（通用5篇）

　　初中語文公開課《世說新語》教學設計1

　　教學目標

　　1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。

　　2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。

　　3.情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗

　　教學重點

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學難點

　　重點詞句的翻譯

　　課前準備

　　學生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關作者及作品的資料。

　　教學方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學。

　　教學內容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。

　　教學過程設計(第一課時)

　　《詠雪》

　　一、創設情景導入新課

　　(播放《雪絨花》作為背景音樂。)

　　多媒體展示雪花紛飛的圖片，學生賞析。

　　然后過渡到問題設計：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?

　　進而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導入所學課文.

　　二釋題：

　　1先指名讓學生介紹

　　2教師再放幻燈片，進行補充說明

　　《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。

　　三、整體感知自主探究

　　1學生自由朗讀，教師作點拔。

　　2學生示范朗讀并做點評。

　　3學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。

　　4疏通文意

　　教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)

　　四、分組討論質疑體會

　　教師導學

　　1以小組的形式采用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡回指導。

　　2要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)

　　a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內容?

　　b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　c.聯系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)

　　e.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學生拓展思維。

　　五、生生交流拓展延伸

　　讓學生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學生做交流。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

　　——李白《北風行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　——高群《對雪》

　　五、運用比喻想像寫作

　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?

　　歸納：由“形似”到“神似”!

　　讓學生嘗試比喻句的寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想象，仿寫句子。

　　例句：A是一座金字塔，是進取。

　　B是兩個聯結的心，是友誼。

　　C是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學生展示自己的`比喻……同時適時師生共點評!

　　六、教師小結及作業的布置。

　　1教師小結

　　2布置作業

　　(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。

　　(二)搜集古人詠雪的詩句

　　(三)預習《陳太丘與友期》

　　板書設計

　　《世說新語》詠雪

　　形似——神似

　　比喻

　　美的意境

　　第二課時《陳太丘與友期》

　　教學過程：

　　一、導入：(先調動學生課堂學習的積極性，再逐漸地引入課文)

　　1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個詞，是否有同學能結合自己的生活談談你對它們的認識理解呢?

　　2、總結學生發言，由此導入新課：

　　是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。

　　當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對于個人來講是一個人內在美的體現，是社會交往的需要。接下來，我們就要學習一篇與“信”“禮”相關的文言文。

　　二、口頭表達活動：

　　那么，誰能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進行評價)

　　三、朗讀課文，初步感知課文內容

　　1、放錄音(或師范讀)。

　　2、指名學生朗讀課文，師正音，辨形。

　　3、學生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。

　　4、教師檢查學生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問題。

　　四、疏通文意

　　1、生譯為主，師提示重點詞、句。(放幻燈片)

　　期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫作“否”，表示不。

　　引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。

　　2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時，教師精講點撥。

　　〈2〉、師生共同明確這則短文的重點詞句，并識記。

　　五、分組討論質疑體會

　　師預先準備，與學生的質疑相結合。

　　〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?

　　(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現你的態度)。

　　〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?

　　(當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)

　　〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么?(如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對七歲的孩子不應求全責備)

　　〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請設想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)

　　針對上述問題及質疑采用多形式解答：問題1、2由小組內成員自行討論解答：問題3、4、5、師指導生解答。

　　六、美文共賞活動(拓展延伸)

　　下面短文，同出自《世說新語》。與《期行》進行比較閱讀

　　荀巨伯探友

　　荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。

　　七、一文一詩活動：

　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學生識記)

　　八、小結

　　比較兩篇文章在內容上的異同：

　　《詠雪》描寫了人物群像，

　　側重表現了謝道韞的文采。

　　與孩子有關

　　主要描寫了元方，側重表現了

　　元方的懂禮識儀，聰明剛正。

　　九、布置作業

　　課本劇表演活動

　　課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會文章主旨，豐富學生的課外活動。)。

　　初中語文公開課《世說新語》教學設計2

　　教學目標

　　1、積累常見的文言詞語。

　　2、正確朗讀短文，背誦短文。

　　教學重難點

　　教學重點：指導學生掌握學習文言文的方法。

　　教學難點：兩個詠雪佳句的評析。

　　教學工具

　　多媒體設備

　　教學過程

　　一、導入激趣

　　看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關于聰穎兒童的故事呢？

　　今天我們跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，大家打開課本《世說新語》兩則————《詠雪》。

　　二、介紹劉義慶及《世說新語》

　　學生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說新語》。（多媒體顯示）

　　三、誦讀

　　1、生自讀

　　查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據內容的不同、語言習慣，看在那些地方需要停頓。

　　2、字音學習

　　3、斷句分析

　　4、聽范讀錄音

　　5、生齊讀

　　四、理讀

　　1、理解大意

　　自讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。（教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。）

　　2、梳理內容

　　按記敘文六要素分析短文內容。

　　3、用自己的話復述短文

　　五、品讀

　　1、默讀思考，分組討論

　　“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻，你認為哪一個更好？

　　“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”“樂”等詞語營造出一種怎樣的家庭氛圍？

　　你覺得文中謝氏家族的哪個人最有意思？

　　2、問題講解

　　1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（“冬天來了，春天還會遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　3）謝安————慈和、大度、有生活情調。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧、自信。

　　課后小結

　　暢談收獲，背誦短文。

　　課后習題

　　1。假如你也參與了當時的討論，請你再寫出一兩個比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。

　　2。課外閱讀《世說新語》

　　初中語文公開課《世說新語》教學設計3

　　教學目標

　　知識與能力：

　　積累常用文言詞語，全面正確評價人物。

　　培養運用所學過的知識閱讀文言文的能力，學習中華民族優秀文化。

　　過程與方法：

　　自主、合作、探究的學習方式

　　情感態度價值觀

　　了解古代聰明機智少年的故事，學習中華民族守信、有禮等傳統美德。

　　教學重難點

　　1．課文的朗讀、背誦。

　　2．文言詞語的積累。

　　3．把握人物性格，全面正確評價人物。

　　教學工具

　　多媒體

　　教學過程

　　一、導入

　　（設計一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的他就已經知道人與人交往要學會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢，讓我們一起來認識他，和他交個朋友。

　　（設計二）有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水里。

　　寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什么呢？

　　二、試讀

　　1．教師范讀。

　　2．角色分配（一生讀故事敘述性語言，男生讀友人語言，女生讀元方語言。）

　　要求：

　　讀準字音，讀順句子，讀出停頓。

　　3．全班齊讀。

　　三、試譯

　　1．結合工具書及頁下注釋，理解文章。

　　2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調、補、刪、加）

　　3．師生共同歸納。

　　重點詞句：

　　①過中不至（到）②相委而去（丟下、舍棄）（離開）③去后乃至（才）④下車引之（拉）⑤元方入門不顧（回頭看）

　　尊君、家君、君的辨析：

　　尊君：對別人父親的尊稱。

　　家君：對自己父親的尊稱。君：對別人的尊稱。

　　重點句子翻譯：

　　①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮；

　　②待君久不至，已去。

　　四、試析

　　1．有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

　　討論歸納：

　　不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

　　同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。

　　2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個什么樣的人？

　　討論歸納：

　　妙在抓住“信”和“禮”進行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對，言簡意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。

　　五、運用

　　比較閱讀《約不可失》

　　約不可失

　　魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷⑷之。

　　六、小結

　　擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。

　　課后小結

　　自主學習，整體感悟部分體現“以生為本”的理念，讓學生結合注解、工具書學會自學法，如圈點勾畫，概括文意，復述課文，感知文意。課堂小練，此項活動中有多種能力的訓練，如讀、說、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學生所學的知識，完成了教學重點之一詞匯的積累，文言語言的感悟，又拓展了知識，培養了學生多種語文能力。同時體現課堂自學效果。

　　板書

　　陳太丘與友期

　　《世說新語》

　　元方友人

　　聰明伶俐暴躁易怒

　　知信懂禮知錯就改

　　重誠信知禮儀

　　初中語文公開課《世說新語》教學設計4

　　教學目標：

　　1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。

　　2、了解劉義慶和《世說新語》。

　　3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內容。

　　教學重點：誦讀課文，積累常見的文言詞語。

　　教學難點：針對文中內容，談談自己的見解。

　　第一課時

　　一、導入新課

　　學生齊讀課文前言，然后讓學生說說古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。

　　二、學習《詠雪》

　　(一)了解相關的文學常識：

　　1、先請學生介紹。

　　2、教師補充：

　　劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　《世說新語》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價準則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。

　　(二)誦讀課文

　　1、學生自由朗讀、背誦。

　　2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。

　　(三)疏通課文大意

　　要求學生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。

　　(四)合作研討

　　1、文中第一句話交代了哪些內容?

　　明確：時間、地點、人物、事件。

　　2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談談你自己的感受。

　　明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學生各抒己見。

　　3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?

　　4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

　　明確：言之有理即可。如春雪韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。

　　第二課時

　　一、檢查復習

　　1、背誦《詠雪》，并當堂默寫。

　　2、文學常識回顧。

　　3、文中重點字詞解釋：內集講論文義俄而欣然差可擬未若

　　二、學習《陳太丘與友期》

　　(一)讀課文，說大意。

　　1、要求學生反復朗讀課文，讀至熟練為止。

　　2、讓學生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。

　　3、請一位學生說說課文大意。

　　4、之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。

　　(二)讀課文，說人物。

　　1、學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調及所表達的思想感情。

　　2、試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。

　　3、從文中任選一個人物，根據其言行舉止說說自己的整體感受。

　　如：元方——聰明、懂得為人的道理。

　　(三)讀課文，說語言。

　　1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。

　　2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。

　　(四)讀課文，說看法。

　　1、文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)

　　2、這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)

　　3、你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?

　　(五)當堂背誦比賽。

　　初中語文公開課《世說新語》教學設計5

　　教學目標：

　　1、了解作者、作品

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容

　　3、學習古人的誠實、守信，尊重他人的美德。

　　課時安排：兩課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　同學們，有沒有聽過“曾子殺豬”故事？（講述故事）

　　“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天我們一起去認識兩個這樣的人物。

　　二、整體探究

　　1、了解作者、作品（完成目標1）

　　提問：哪位同學能用一句話來概括一下《世說新語》是一本什么樣的書？

　　明確：《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶編輯的一部筆記小說集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。

　　2、認讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標2）

　　三步走：

　　一讀：注意特殊讀音期行qī 尊君在不fǒu（通否）

　　二讀：要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。

　　三讀：理解課文大意，用自己的話復述故事

　　請同學上講臺表演。(要求表演的學生注意語氣、神態，力求繪聲繪色，要求其他同學認真聽，聽完后認真點評)

　　3、探究（完成目標3）

　　①、《期行》讓人明白一個怎樣的道理了？

　　明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。

　　②、你如何看待文中三個人物的言行，談談自己的看法?

　　提示：學生自由探究，可能大多數學生會贊賞元方的做法，斥責“友人”的無禮。如果學生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)

　　三、小結

　　第二課時

　　一、導入

　　回顧上一節文言文的學習方法，這堂課我們學習《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。

　　二、分小組學習《乘船》，教師巡視指導

　　1、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學也能用自己的話復述）

　　2、小組設計問題并做好解答，準備向其他小組提問。（出題內容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內涵～～每組最少準備四個問題）

　　3、展示學習成果（抽簽選出出題小組，回答人選由出題小組指定）

　　三、設置問題由學生答題（學生提過的問題不再重復）

　　1、這則短文主要寫了幾個人物？

　　明確：兩個，華歆王朗

　　2、短文是怎樣刻畫這兩個人物的呢？

　　明確：語言描寫

　　3、除了通過語言來刻畫，還通過什么來刻畫了呢？

　　明確：心理，動作

　　（從文中找找，讀一讀。）

　　4、作者又是采用什么手法來突出這兩個人不同的語言和行為的呢？

　　明確：對比

　　5、怎樣采用對比手法刻畫人物的呢？作者采用了幾次對比？

　　明確：王朗與華歆的對比，王朗前后行為的對比。

　　兩次，第一次歆難之朗幸尚寬第二次朗欲舍所攜人歆攜拯如初

　　6、從兩個人這兩次行為的對比中，你從中看出了兩個人怎樣的性情品質呢？

　　明確：王朗輕諾寡信華歆救人救到底

　　7、這篇短文告訴了我們一個什么道理呢？

　　明確：不能輕諾寡信，要對自己說過的話負責任。不能在危難關頭舍棄別人。

　　四、小結：

　　越是在危難的時候，越是能檢驗出一個人品質的高低。傳說耶穌當年對捐贈給他許多錢的富翁不聞不睬，而對一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德。看來，身處困境仍然救助別人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。

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