[熱門]《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感

　　當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感1

　　讀這本書的感受：比較艱深，需要反復研讀，《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到這本書時，我發現它是一本關于教育教學理論的著作，這讓我有些頭疼，因為我通常不太喜歡閱讀理論類的書籍。當我看到作者是帕克帕爾默時，我更是一籌莫展！畢竟，我并不擅長閱讀外國人的著作。說實話，帕克帕爾默的這本書確實非常理論性，很難理解，有些部分我不得不跳過去，但也有些地方讓我反復閱讀、細細品味，并且耐心消化他所傳達的真知灼見，從中收獲頗多。這本書使我對優秀的教學方法有了一定的認識，受益匪淺。

　　一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰

　　有人說，教師是引導學生成長的引路人，而教學過程也是一種心靈的療愈和拯救。正如帕爾默在他的書中所說：“教育是將學生引向理解世界和真實生活的精神之旅，如果我們不鼓勵探索內心世界，學校又怎能實現其使命呢？”這句話深入人心。這也讓我想起另外兩位教育家的名言，第斯多惠曾說：“教學藝術的本質不在于傳授技能，而在于激發和鼓舞。”雅斯貝爾斯也說過：“教育就像一朵云推動另一朵云，就像一棵大樹撼動另一棵大樹，更是一個心靈碰撞另一個心靈。”

　　二、好的教學源自于教師自身的認同與完整

　　當下，在商品經濟高度發展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，將教師當成謀生的一個行當，而不是當成事業來做，所以，往往滿足于教學的技能。帕爾默認為，作為一名教師，掌握了教學技巧雖能應付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整。”作為教師不僅要引領孩子學習知識，還要以“我的自身認同，我的自我的個性，還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生，所以教師在教學實踐中要認識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養，只要這樣，作為教師的'我們才能認識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”。也只有這樣，好的教學才能基本上得以彰顯。

　　三、好的教學來自于以主體為中心的共同體中

　　“教學于共同體中──以主體為中心的教育。”這是我在閱讀帕爾默的書籍時得出的新觀點，我非常贊同他的看法。傳統的課堂模式以教師為中心，教師決定學生要學什么，學生只是被動地接受知識。這種填鴨式的教學方式以教師設定的分數作為評價標準，嚴重打擊了學生的學習興趣和積極性，導致教育教學效果不佳。為了徹底改變這種現狀，以學生為中心的全新課堂模式應運而生，這種模式強調學生和學習過程的重要性勝過教師和教學過程。然而，以學生為中心的模式有時也會被濫用。教師可能不再勇敢地講課，放棄了主導作用，成為了課堂的“甩手掌柜”。學生學習很活躍，但缺乏秩序和深入，經常只是淺嘗輒止，甚至存在認知上的偏頗。正如帕爾默所說：“在一個以學生為中心的環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什么都以學生為標準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”因此，當前課堂改革似乎陷入一個怪圈，從一個極端走向另一個極端，讓人感到困惑和疑慮。然而，在帕爾默的書籍中，他為我們提供了指引。他指出，我們的教學經歷了“學科中心說”、“教師中心說”，甚至現今的“學生中心說”，這些方式都有啟發性和優點，但都未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。因此，他提出了“主體為中心”的概念。這個“主體”由學生、教師以及作為溝通師生關系媒介的“第三事物”組成。在課堂上，教師和學生共同專注于這個“第三事物”，構建復雜互動的真正學習共同體。在這個共同體中，沒有單方面的教學者或接受者，也沒有單方面的成長者。課堂不僅是學生的舞臺，也是教師的舞臺。學生與教師在課堂上和諧共處，共同成長，正如《學記》所言：“教學相長”。我非常認同這一觀點。在當前的高效課堂建設中，我們應當堅持以學生為本的理念，但同時也不能忽視教師在課堂中的重要組織、引導和啟發作用。讓課堂成為師生共同發展的理想場所，真正好的教學源于以主體為中心的共同體。我期待并將努力實踐這一理念。

　　帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點點，慢慢地去深入挖掘……

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感2

　　一次偶然的機后在網站上看到了這樣一篇文章——《教學勇氣：漫步教師心靈》之后，其中提到了《一種恐懼文化》，我被作者對教師內心的剖析而震撼。他用自己親身的例子告訴我：“在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。可是在平時的教學中，我的眼睛里看到的、心里想到的，絕不是孩子們的'恐懼，而是他們為什么不能好好聽課，這不是不尊重老師、不尊重我付出的勞動嗎？！

　　是的，在如今課改的浪潮中，我們把課堂學生的參與度作為評價一節好課的主要尺度，而當我們深入反思自己的課時，我覺得有三類學生：一類課堂上積極參與，與教師密切配合，使課堂的小主人；一類是傾聽類，他們不善于發言，但是也積極參與了學習活動，跟著課堂節奏讀、寫、練習，是一種被動的學習表現，第三類是那些在課堂是看起來好像跟著課堂節奏在活動，而實際上心不在焉的孩子，他們對課堂的態度是“快點下課”，他們更喜歡教室外面的世界。

　　其實當課堂上出現這種情況的時候，不僅僅是這些孩子們感到恐懼的時候，也是我們教師應該感到恐懼的時候——為什么孩子不愿意聽我講課呢？是我講的不好嗎？可是事實上大多數教師為了掩飾自己的恐懼，而無視孩子們的恐懼，批評、指責孩子，這會讓孩子們更加恐懼！想想我們平時在課堂上給孩子制造了多少恐懼啊！試想一下，我們在批評孩子的時候，自己內心深處的恐懼不也體現在自己的聲色俱厲中嗎？我們的聲音越大，代表我們內心的恐懼越大，也更加劇孩子內心的恐懼！我們總是靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能！

　　孩子們因為恐懼，他們懂得不說話比較安全，所以在老師批評他們的時候，他們就會一句話都不說，其實他們是在用這種方式保護自己，而做老師的呢，卻更為孩子的閉口沉默而惱羞成怒，甚至大發雷霆。這就更加劇了孩子內心的恐懼，其實又何嘗不在加劇自己對教學、對孩子的恐懼呢？此時我們的恐懼是相互的啊！ “為什么我們不能看到他們內心的恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢！”

　　在書中作者帕爾默告訴我們，只有漸漸理解學生的恐懼，不再不準確、自私地去評價學生，體諒他們內心的恐懼，傾聽學生尚未發出的聲音，才能使孩子的心靈健康成長，才能培養出快樂的孩子！從而作為教育者的我們，也會慢慢超越恐懼，慢慢地讓孩子不再害怕，讓自己也走出恐懼的陰影！

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感3

　　歲月如梭，時間飛逝，轉眼間，我工作已經15年了，教學勇氣——漫步教師心靈讀后感。雖然從事教育教學多年，但我每次精心備好課后，充滿信心進教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺得是挺滿意的，包括同學的每次作業、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內心，我是一個熱愛教育教學工作的人，為了教好學生，可以傾己所有，包括時間、精力、感情、知識等。

　　讀了《教學勇氣：漫步教師心靈》，我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種 “恐懼” ，因為教學是每天都進行的、隨時讓人檢測成效的工作，因而“恐懼”自己教學失敗，“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時上課提出問題，學生回答不出，總是疑惑自己設計的問題是否太難了，還是學生因懼怕而不回答？覺得自己教學了這么多年連這點把握都沒有，不該犯這種低級錯誤。課堂氣氛不濃烈時，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學生習慣于“只聽不講”了？對教學目標能否真正達成心中無底，讀后感《教學勇氣——漫步教師心靈讀后感》。我也明白我們要一切為了學生的發展，提倡個性化教學，但在目前形勢下如何真正有效開展問題頗多，心存疑惑。

　　我理解《教學勇氣：漫步教師心靈》中 “教師為著心靈的自由選擇他們的職業，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”這是產生“恐懼”的根源之一。我認為教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。那么我們是否可以鼓起教學勇氣，把心靈獻給學生嗎?

　　我們當中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個學科、樂于幫助人們學習等愿望的激勵而成為教師的。但由于常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學熱情受到挫。我認為,要戰勝“恐懼”，唯有與學生、與同事真誠溝通，才能釋放心靈，因為心靈是干好所有工作的源泉。

　　教育的實質就是一個心靈引導的過程，而心靈引導是一個相互的過程，不僅僅學生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學生。在這種心靈相遇的過程中，不僅顯示出教師的素質，也引發出學生的.素質。但現實是學生很難有選擇適合自己的教師的機會，而教師也沒有選擇自己學生的余地。但我相信，教師與學生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內做到真誠溝通，彼此調適，互相適應，一定能戰勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關系。當然作為教師負有更多的責任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識涵養，提高自己的職業道德，開放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時進行心靈引導，才能產生優秀的教學，才能使教學富有實效性,才能培養出富有個性素質全面的人才。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感4

　　《教學勇氣————漫步教師心靈》是一本開創性的對教師生涯進行探索的書。原本老師懷著一顆真心，深愛著自己的教師這個職業，愛著雖無血緣的孩子，愛著那三尺講臺。然而因為現實中在教學上的種種要求，不少教師心灰意冷。在這本書中，作者帕爾默帶領著我們進行了一次心靈的洗禮，帶著我們重新審視教師與學生的關系，再次激發教師對這份工作的熱情。

　　一、教師要勇敢地退位

　　教師與學生在教學中的關系是什么？教師在教學中充當的角色是什么呢？學生在教學過程中是聽眾嗎？在新課程改革以來，一直在倡導教師是引導者，以學生為主體。在書中第五章《教學于共同體中》，作者有這樣的一段話“課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學同時專注于一件偉大事物。在這樣的課堂上，讓主體成為我們專注的焦點。”無論是否以學生為中心，至少我們作為教師，不能再繼續延續一言堂的教學模式。教學相長，教師與學生的角色應是可以互換的。在一次教與學之旅中，目的地是一致的，旅途中究竟是怎樣的收獲，不僅需要好的導游，也需要游客沉浸其中，享受這份樂趣。旅游時導游常常會提到“團隊”導游與游客處于平等地位，導游不能強買強賣，游客也不能故意搗亂，而教學也是如此，學生與教師是平等的人，是一個共同體，教與學在愉悅的環境中，共同成長，共同抵達目的地。

　　數學課屬于思維訓練，教授給學生的不僅僅是知識即可，更重要地是數學思想和探究方法。在很多孩子的眼中，數學就代表“難”，得分難、做題難、聽課難。這些現象都因為我們的教學方式，剛踏入教學崗位的我們，都害怕學生不能“聽話”，聽懂我們說的話，按照我們所設想的路線走。教學形式放不開，多是教師“滿堂灌”，還要強按著哪些活躍的學生，不要跳出學習圈。數學中的數字或許給人一種冷冰冰的感覺，看不懂的孩子覺得簡直就是外星文。加減乘除，選擇怎么那么多？針對數學課堂，作為數學教師，我們恰恰更需要勇敢地退。退出講臺，走進孩子，退出我是教師，我就是權威的角色，走進孩子，加入孩子的探究群體。把教室還給孩子們，讓他們在數學教室中真正地生長。在課堂中，不要顯示作為教師是多么優秀，而要通過我的設計讓學生的智慧迸發出來。

　　二、教師要勇敢地面對真我

　　面對真我，找到源于心靈深處的自我，給真我留下足夠的空間。人無完人，人非圣賢孰能無過。一位教師，即使是一位非常優秀的教師，也不可能是完美的人，我們要敢于面對真我，面對自己的不足。

　　面對眾多的學生，掩飾自我的不足，擔心自己的.權威受到威脅。我的師父一位中年的優秀教師，常年帶班一年級，20多年來，她與學生的關系很好，但在她的課堂上并未嚴肅，而是歡樂的。學生在她的課堂上，以能夠幫助到老師為快樂，以能夠有比老師更好的方法為自豪。作為一位年輕教師，剛剛進入職場時，但是自己沒有更好的方法講題而苦惱。但師父常告訴我，說出“不會”，并不可怕，請教學生，作為教師的權威并不會受到影響。時常夸贊學生的好，反而會拉近你我的關系。還記得那時師父擔任一年級的數學老師，我恰好兼職這個班的道德法制老師，上課鈴聲剛響起，學生們還沉浸在解決數學題中，題目是怎樣剪出這幅對稱圖。學生們手里還正在嘗試著，我沒有立即制止，而是很好奇地詢問，原來上節課是數學課，數學老師帶著他們剪圖形，可是試來試去，也沒有剪成功，數學老師便求助于他們，學生便十分積極地尋找辦法，迫切希望能夠自己能夠最先幫助到老師，那時的他們是如何的認真，這樣的場景在我自己的班上卻很少出現，一直認為學生求助教師是常有的事情，但老師求助于學生很少見到，詢問師父這件事，師父告訴我，在學習中，不要總是以教師固有的姿態面對學生，適時的退位，讓學生成為學習的主人，激發他們的探索欲望，才是我們教學的任務。正所謂：“青出于藍而勝于藍”，真實的自己，不完美的老師，展現在學生面前，恰恰能拉近你與學生的關系，離學生更進一步，同時也能激發學生探索的熱情。

　　以真我，虛心向同事學習。優秀的教師也是從一個新手開始的，每一位教師都是一步一步、一節課一節課磨練出來的。或許你還是新手，沒有豐富的教學經驗，或許你對于教學還有許多疑惑。身邊的同事正是你學習的榜樣，旁聽同事的課，學習同事好的教學方法。名師、教育家離我們有些遙遠，但優秀的同事就在我們身邊。最近有幸能夠加入數學工作組，通過初選，三十多名優秀的教師齊聚一堂，組長所布置的第一個任務就是觀摩優質課，書寫聽課反思。觀摩優質課是常事，每學期都會組織區級的現場課觀摩，還有送教下鄉，當然每學年也一定會有一次公派學習的機會，聽名師、聽大家的課，然而只限于觀摩，觀時有眾多思緒，有種勢必要在自己的課堂上嘗試的決心，然而幾天的培訓下來，可能剩下帶回來的只有疲憊的身軀。初次聽到這樣的要求，心生恐懼，不夸張地說，我不會寫聽課反思，甚至聽課時我究竟該記些什么我也不知道，上崗前沒有人專門教過。在大學里學習時，沒有哪節課時專門講授如何記聽課筆記的。寫文章也不是我的強項，雖是500字，也有些為難。第一次、第二次，觀摩在學習中，觀摩什么也在學習中，但意識到反思是必須寫的，因為觀摩優秀教學的本質所在，就是反思自己的課堂，找到內含于心靈深處的獨特本性，唯有寫下來，才能記下來。三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　三、教師要勇敢地堅守

　　如今的教學，已不再是曾經的模樣，我們作為教師，也不再僅僅承擔教學任務，還要不斷學習，參加各種培訓，有些優秀的教師也需要承擔行政工作。繁重的事務讓我們對于這份職業失去信心，因為教師的思想變化，也會潛移默化地影響著學生，課堂……

　　曾經的我，經歷著糟糕的教學經歷，課堂上混亂、學生違反紀律不聽講。當學生出現這些時，讓學生留下，請家長，這并沒有解決什么問題。這樣的經歷也一次又一次地磨滅著我心中的希望之光。反觀身邊的同事，又有多少老師上課時是帶著微笑走進教室，一堂課結束時依然是愉悅的心情，十年、二十年教齡的老師依然懷揣著教育夢想呢？但無論我們經受了怎樣的打擊，作者都告訴我們，要堅守，永不言棄。

　　在書中，作者這樣寫道：“教師的內心有一個警衛，守護著自己的個性，把有損我們自身完整任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西涌入懷中。”

　　我們也要向作者學習，不怕問題，問題正好幫助我成長。作者在書中這樣寫道“如果一項工作是我內心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍樂此不疲。甚至這些艱難地日子最終也會使我的生活充實快樂，因為這是我真正傾心的工作，其中出現的各種問題正好幫助我成長。”

　　《教學勇氣———漫步教師心靈》作者用自己的經歷、自己真實的文字觸及了我們讀者的心靈，作者從現象到本質，引領我們找到問題的根本，再次激起了我前進的動力，這本值得回味的書，它教會了我勇敢地退位、勇敢地面對真我、勇敢地堅守。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感5

　　讀這本書的感覺：比較難懂，需要反復看，《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到書時，發現這是一部關于教育教學的理論書籍，我的頭腦頓時有點兒大了，因為我向來不喜歡看理論書籍。再看看作者，原來還是一個外國人：帕克帕爾默，我頭腦更是大了!因為我不僅不喜歡看理論書籍，更不喜歡看外國人的著作。說實在的，帕克帕爾默這本書理論性的確很強，很難懂，有的地方我不得不跳過去讀，但也有的地方讓我反復讀，細細品味，慢慢咀嚼他的真知灼見，讓我感受良多，從中也受益匪，也使我對好的教學有了一定的認識。

　　一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰

　　有人說，教師是人類靈魂的工程師，那么，教學（育）的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復雜的過程呢?帕爾默在書中說：“教育是引導學生邁向理解和生存于世界的更真實途經的精神之旅，如果不鼓勵察內心領域，學校怎樣能夠實現它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話，又使我想到另外兩位教學家的名言，第斯多惠說過：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵和鼓舞。”雅斯貝爾斯說：“教育是一朵云推動另一朵云，是一棵大樹撼動另一大樹，是一個心靈碰撞另一個心靈。”

　　二、好的教學源自于教師自身的認同與完整

　　當下，在商品經濟高度發展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，將教師當成謀生的一個行當，而不是當成事業來做，所以，往往滿足于教學的技能。帕爾默認為，作為一名教師，掌握了教學技巧雖能應付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整。”作為教師不僅要引領孩子學習知識，還要以“我的自身認同，我的自我的個性，還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生，所以教師在教學實踐中要認識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養，只要這樣，作為教師的我們才能認識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”，讀后感《《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣，好的教學才能基本上得以彰顯。

　　三、好的教學來自于以主體為中心的共同體中

　　“教學于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點，這個觀點對我來說真的很新鮮，第一次聽說過的，盡管如此，但我認為他說的很有道理。我們知道，傳統的課堂是以教師為中心的模式，教師教什么學生就學什么，學生只是被動的學，學生被教師當成盛知識的容器。而教學的方式只要是“填鴨式”，教學的評價標準以教師定的分數為算，嚴重挫傷了學生學習的興趣和積極性，使教育教學事倍功半。因此，為了徹底改變這一現狀，一種反傳統的教學方法騰空出世：以學生為中心的全新課堂模式，這種模式體現了學生和學習的過程比教師和教學過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用，具體體現在：教師在課堂上不敢講，教師的主導的作用被很大程度地放棄，教師成為課堂的“甩手掌柜”；而學生學習很熱鬧，但沒有序列，沒有深入，往往淺嘗輒止，有的認知還有偏頗，所以帕爾默說：“在一個以學生為中心的'環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什么都以學生為標準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”所以課堂效果并不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進入一個怪圈，像玩翹翹板似的：從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從，讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧，指點迷津。帕爾默指出；我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，乃至現今的“學生中心說”，這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。所以他在書中提出：“也許課堂既不以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心。”那么什么是“主體”呢?帕爾默認為這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，課堂不僅是學生舞臺，也是教師的舞臺，學生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長，正如《學記》所言：“教學相長”。我很贊同他這樣的觀點。當下，我們正在進行高效課堂建設，在學生為本的課堂理念的同時，也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導、啟發作用，讓課堂成為師生共同發展的理想天地，讓真正好的教學源自以主體為中心的共同體中，我期待著，努力著。

　　帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點點，慢慢地去深入挖掘……

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感6

　　“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生，那些我自以為熟知的學科，還有那有賴此業謀生的個人苦衷，都與我作對了”。

　　讀到這些文字，我感慨萬千，這不是我自己嗎？

　　20xx年，我邁進了教學工作的五個年頭，回首日復一日的課堂教學，曾經激情澎湃，也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望，然而有時面對學生純真的雙眼時，一種莫名的恐懼悄然襲來。恐懼什么？就像書中所說恐懼自己久而久之會產生職業倦怠，恐懼教學效果不盡如人意，恐懼自己達不到家長、社會的高要求，恐懼教育理想與現實之間的差距……

　　作者對內心的細膩洞察令我感到欽佩，他能夠如此理解我的不安，并給予恰如其分的答案。這讓我這些在成長路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺。我相信對于從事教育工作的任何人來說，這都是一次激動人心、深刻的精神之旅。在這個過程中，我收獲了經驗和勇氣，同時也更加堅定了我對教學事業的決心。通過反思和總結，我將我的讀后感梳理如下，希望對像我一樣還在成長中的“新人”有所啟示。

　　一、找到適合自己的教學方式，建立自己的教學風格

　　在一本書中，我讀到了這樣一句深思熟慮的話：真正優秀的教學源于教師的自我認同和內心的完整。這句話令我陷入了沉思，我第一次靜下心來，以旁觀者的角度審視并重新認識作為一名教師的自己。

　　當我們缺乏對自己的了解時，就無法深入了解所教授的學科，也無法有效地教導我們的學生。我相信很多教師的第一節課都是從模仿開始的，總是試圖效仿他人，而把自己迷失在一種與自身認同不符的角色中。就像剛開始工作的我一樣，只是盲目地崇拜并模仿前輩，或者覺得這個方法好用一下，那個方法好用一下，完全喪失了自我，結果拼湊出一節華而不實的課程，既不屬于我自己，也無法滿足他人的需求。

　　所以說，我總結出來的是，我們不應該刻意地模仿別人，而是應該尋找與自己個性更契合的教學方式，建立起自己獨特的教學風格。我們需要找到適合自己的教學方法，并運用自己的個性魅力吸引學生，為他們提供一個與眾不同的學習環境。X教授的導師之所以有魅力，正是因為他的教學方式與他自身相契合。作為教師，我們要理解并展示自己擁有的個性，而不是掩飾它。我們要將自己、所學的學科和學生聯系在一起，讓學生能夠學會構建自己的世界。

　　二、了解學生，走進學生的內心

　　相信每位老師都有過這樣的經歷，就像“有問題背景的學生”中那個被稱作“來自地獄”的學生，讓我們手足無措，甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的——

　　雖然這并非易事，但卻是值得的。當我開始逐漸理解學生內心的恐懼時，我能夠將我的教學引向全新的方向。我不再視學生為無知之人，不再以不準確、自私的態度評價他們。相反，我會關懷他們內心的恐懼，并以真心課堂教學。而且，當我能做到這一點時，學生的內心能夠健康成長。

　　沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產生的.行為，而這些行為背后是想去發現他們自己的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。而一個好老師是要能夠傾聽學生甚至尚未發出的聲音。就像幼兒園的小朋友，當你說“安靜！坐好！”時，總有一個不安分的聲音和一個調皮的小臉蛋，而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下，去感知對錯，這時我們一笑了之就行了，或將其抱入懷中說：“你知道的，那樣對不對？”孩子就笑了，他知道你理解他。

　　真正的傾聽學生，不要急于用嚇人的措辭強迫學生打破沉默，也不要迫使他們說我們想聽到的話。我們應該走進學生內心的世界，了解他們的想法和感受，就像一首詩中所說：“要看到一粒沙中的世界，要看到一朵野花中的天堂，將無限的可能握在你的手心，將永恒的美好抓住片刻的瞬間。”與學生建立默契，共同享受心靈之旅，成為他們心靈的引導者，幫助他們編織自己內心的世界。

　　同時，我認為只有真正了解學生的成長歷程，才能有效地走進他們的內心世界。為了更好地了解學生的現狀，我們可以閱讀與幼兒成長歷程相關的書籍，比如《愛和自由》、《如何說，孩子才會聽；如何聽，孩子才肯說》等。通過讀懂學生，我們才能更好地理解他們的內心需求，從而更好地與他們溝通和相處。

　　三、愛學生，心懷希望的教學

　　剛工作時，我曾經聽過一位前輩的話，他告訴我，學生并沒有好壞之分。在家長眼里，他們都是最好的孩子。教育是一項需要良心投入的工作，選擇從事教育就意味著選擇奉獻。這句話一直激勵著我，即使面臨困難，我仍然能夠堅持下去。我所擁有的不僅是教學的勇氣，更多的是因為內心充滿著愛和希望。作為一名教師，這個職業需要我們具備強大的心靈和意志力。我們需要不斷更新自己的精神狀態，以獲得力量和勇氣。盡管教師的工作常常會帶來疲憊、無助甚至傷害，但優秀的教師不會輕易放棄。我相信每一個想要成為優秀教師的人都不會放棄，因為我們懷揣著對孩子們的愛，我們將用心中的愛點亮他們的世界。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感7

　　滿懷著一分教師的執著，拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。

　　正如別的老師所說的一樣，內容比較深奧，也很難讀懂。我報著嘗試的心讀了，跟隨作者帕克?帕爾默進入到教學中未知的“自我”領域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣。恐懼是一種使我們和同事、學生、學科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發生這樣的事情，可我們沒想到這對我們形成的糟糕狀態，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。

　　作為一個教師，當我讓恐懼占上風時，不管是教學時我恐懼學生，還是弄得學生恐懼我，我都處于最糟糕的狀態。作為同事，我們的關系常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進所有教師和管理者的關系中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權威和管理工具。

　　學生為何會恐懼：在教室里寧愿保持沉默，而不再冒被受到指責的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望，那是一種對成人世界的恐懼所驅使的沉默，在這個成人的世界里，他們感到疏離、無力。

　　為什么我們了解學生的真實狀態會有如此多的困難？為什么我們以一種會導致僵化的教學模式的可怕方式來診斷學生的狀態呢？為什么我們不能看到他們的內心恐懼并找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢？

　　面對學的`恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這盡管不容易做到，但卻是值得的。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時，我能讓我的教學朝著一個新的方向發展，我不再把學生看作是無知的，我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且，當我能這樣做時，學生的心靈能健康地成長。

　　現在我懂得莫頓所說的這句話的涵義了：我們現在最重要的任務之一是“傾聽人們說話”。我們的學生在恐懼、沉默的背后，是想去發現他們自己的聲音，想去發出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發出的聲音——這樣有一天學生才會能夠真實而又自信的說話。

　　傾聽學生尚未發出地聲音意味著什么？意味著不斷地寬容他人，關注他人，關心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。

　　面對來自孩子的膚淺評判，教師必須面向學生而不是掉頭離開他們，實質上是說：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險，我都有責任跨過去——不僅因為你們在成長道路上需要我的幫助，而且因為我也需要你們的洞察力與活力來幫助我更新我自己的生命。”

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感8

　　與《五十六號教室的奇跡》相比，《教學勇氣—漫步教師心靈》這本書理論性更強，讀起來有些艱深，已經放棄逐字閱讀的我，此次不得不一字一句細細品讀。這本書展現出了一個全新的教育世界，其中讓我印象深刻的東西很多，今天我主要想說說學生的恐懼。

　　作為一名新老師，不得不承認，我是帶著不安走上講臺的。孩子們會喜歡我嗎？我應該做些什么呢？有沒有什么辦法能讓我們之間迅速熟悉起來，建立起彼此之間的信任。我能成為一名真正合格的老師嗎？尤其有時候，這種恐懼會讓我對自己的教學失去信心，尤其是面對成績上暫時落后的學生。每節課都會提問他們，下課后第一時間走到這些孩子的面前，詢問他們的聽講狀況，并且經常和家長進行溝通，可謂盡職盡責。時間慢慢過去了，孩子依然沒有多大的改觀。直到這種恐懼和無奈終于忍不住發了出來，真想把幾個孩子放棄，任其自由發展。看著孩子，依然是一副天真而懵懂的樣子，似乎對這一切的情況渾然不知。而我，以為恐懼的人只有我一個。但是，《教學勇氣》提到恐懼也常常發生在我們與學生的關系上，尤其是學生自己也充滿了恐懼。

　　直到有一天，一個平時學習習慣不愛好的孩子家長跟我說，老師，孩子在家里也特別懊惱，他也不知道為什么自己上課聽著聽著就跑神了。另有一個成績不太好的家長跟我說，老師，孩子每天特別用功，不知道我們的孩子是不是反應有一點慢，現在他好像都把自己定位成差生了。

　　這讓我意識到，那些成績暫時不好的.孩子和還沒有養成良好習慣的孩子心里也有很多的恐懼，怕老師和家長批評，怕同伴因此嘲笑他們，在集體中沒有存在感，想學好但又無計可施。作為一名老師，一個成年人，當我們感到恐懼的時候，自身的獨立和主動讓我們可以做一些事情去克服恐懼，但是對于一個沒有獨立行為能力的孩子來說，在恐懼面前無能為力，只能越陷越深。

　　作為教師，的確付出了很多努力，這些努力是在我沒有清楚明白，并且坦誠面對孩子們的恐懼的前提下進行的，后來我換了一種態度。不再只是給孩子們提要求，而是告訴他們改變現狀的辦法，并且時刻準備給他們具體的幫助。例如一個孩子，課后生字總是不會認，更別提寫了，翻看他的語文課本，沒有絲毫預習過的痕跡。我很耐心得跟他說了他預習的好處，并且教會他，不認識的字，可以在課文里找答案，還可以翻看課后的生字表查找，在會讀的生字下面打上一個對號，不會的打叉號，多讀幾遍。

　　教育的主張可謂仁者見仁，智者見智，而我愿孩子們在沒有恐懼的教室里生活、學習。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感9

　　我覺的自己一直就是一個自信的人，但工作以來，對自己的教學工作漸漸的喪失了信心和勇氣，內心也產生了巨大的痛苦和恐懼感，所以當我看到“教學勇氣”四個大字的時候，我毫不猶豫的選擇了這本書，這是一本直面那些為恐懼所糾纏的痛苦的心靈的書，作者帕爾默是一個誠實的勇于自我解剖的人，在這本書里，他討論了產生恐懼的.原因，探討如何走出恐懼，獲得一種真正的勇氣來直面職業生涯，重新獲得職業幸福。

　　在導言部分，作者帕克帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”我覺得作者認為只有熱愛自己事業的教師在讀這本書的時候才能和他產生共鳴。

　　記得剛參加工作的時候，我是熱情百倍，極有耐心，對待學生和顏悅色，極富親和力，真正和學生達成了一片，成了學生的知心朋友，到現在，過去的那些學生遇到我，談起話來還經常聊起我們師生過去的快樂時光。

　　那時候，看到辦公室里有的老師對學生動不動就厲聲呵斥，聲色俱厲，我常常替學生感到委屈，常常想怎么不對學生的態度好一點，可是不知從什么時候起，我也漸漸地對學生失去了耐心，雖然心里總想和學生在一起聊聊知心話，和學生在一起玩一玩，可總覺得沒時間，和學生之間的交流越來越少，每天卻總覺得很忙很忙，累得不行。

　　我也常常為教學而痛苦，為教學設計時無法找到一個恰當的切入點，為課堂上無法激起所有學生的學習熱情，為教學時不能作出迅捷的明智的引導，為苦心孤詣的教育卻看不到相應的效果……

　　幸好我遇到了這本書，我慶幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我有豁然開朗。

　　帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰。……當我還不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科。”優秀教學需要教師的內心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。

　　在反復閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發現和感動，驚奇于這本書豐富的資源。我會繼續閱讀，繼續發現，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經典。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感10

　　作者談到，在工作中，他給大家出了這么一道填空題：“當我教得最好的時候，我就像。”目的是希望生成和探究我們教得最好時我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像，從中發揮教師的洞察力和想象力。人們為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態就像一個瀑布、一名爬山向導、一名園丁或一個天氣系統。每個人的隱喻是不一樣的，因為優質教學來自教師自身認同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬。“當我教得最好的時候，我就像牧羊犬。”讀到這里，我也在思索著自己的隱喻，但同時又很認同作者的這個隱喻，它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像。“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個空間之中，不停地把走失的羊群找回來；它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外；當放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間。”當我教得最好的時候，我就像牧羊犬。

　　教師在教室中的任務就相當于牧羊犬在草原上的任務——給羊一個空間讓它們自己吃草，而學生一定要自己去“喂飽”自己，而當他們已經知道在那個地方能學到什么知識時，教師就一定要把他們轉移到下一個“牧場”，這就是主動學習，這就是學會學習。

　　本書中還有許多精彩的'論述深深地吸引著我。例如，有關從微觀世界教學的幾個生動的案例，用以說明專注于“偉大事物”的教育共同體的力量：一個是醫學院里的微觀教學，一個圍坐在活生生的、真有病的病人周圍進行的教學所產生的教育力量;一個是社會研究的微觀教學，一個探究種族概念的對話過程，以此說明讓學習者“把點連起來”去建構經驗的益處。

　　書中還介紹了維持開放的學習空間的技術手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位極具教學魅力和獨特氣質的導師，一位深切地熱愛他的學科、學生和教學、希望學生也能認識這門學科的導師……書中很多地方，值得我們駐足停留。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感11

　　這次分享的書籍是《教學勇氣：漫步教師心靈》，這本書通過相互滲透的三個方面——智力、情感和精神來處理以下問題——怎樣不斷增強教與學的能力?怎樣保持對教學的樂趣與熱愛?作為教師，作為人，我們怎樣成長?怎樣加強彼此間的聯系，來發展能夠支持教與學的共同體形式?

　　書中首先講到了“認識你自己”，只有充分地認識自我后，才能更好地服務于教學和學術。在時代背景下，教學需要和智能、情感與精神相結合，三者缺一不可，并呈現一種相互作用。作者在本書中的核心問題是對教師的內心世界的探求，真正好的教學不只降低到技術層面，而是來自于教師的自身認同與身份完整。優秀的教師將個人的自身認同融入工作，在生活中將教學科目和學生聯合起來，主動地多和學生溝通交流，也能更好地解決教學中遇到的難題。

　　教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心，也能將教師、學生和學科結合到學習和生活所需要的共同體結構中。教師應該擁有一種自我自身認同和自身完整。書中寫道“ 自身認同和自身完整不是用來雕刻栩栩如生的英雄人物的.花崗石，而是一個處于復雜的、不斷需求的、終生自我發現的過程中的敏感領域。自身認同在于構成生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯合方式有關，使自身完整協調，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。”

　　我們要學會鑄造自己的學科，這能夠讓我們一直擁有教學的激情。我們可以通過學生時期的老師帶給我們啟發，同時，在自己具體研究的領域也能幫助我們學習教學，讓我們找到去教學的學科——同時學科也鑄造了我們。在我們與學科的命題概念和學科的生活框架相遇之前，自我意識只是處于潛伏狀態，通過回想學科是怎樣喚醒自我意識的，我們就可以擁有教學心靈。

　　這本書給我的啟發更多的是來自于讓我們擁有一個健康的心靈去完成教學，在遇到困難時有策略地進行克服，以及在愁悶時如何開導自己，使我對教師這一職業有了更深刻的認識。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感12

　　每天周而復始重復的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討。

　　他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼。

　　教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯系，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。

　　1、“但是我執著于‘誰’的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”

　　我是誰？這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。

　　其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。

　　2、“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心”

　　我們的`教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感13

　　勇氣，對于每個人來說，或多或少總是有的。但，教學勇氣，對于作為教師的我來說，是我不曾考慮過的。教學還需要勇氣？初讀了帕克·帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，心中的這個疑問慢慢的被解開了。是的！教學也需要勇氣，而且是我們老師平時忽視掉的那些會讓人執著的勇氣。

　　初讀《教學勇氣》一書，書中字字洋溢著作者對教師這一職業的熱愛之情，而這一熱情也在之后的閱讀中慢慢地傳遞給我，感染著我。在敬佩作者的熱情之外，也震撼著書中多角度的深入探討的很多觀點，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。毫無疑問，《教學勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對我們內心呼喚的回應。

　　喜歡在夜深人靜的時候來翻閱這本《教學勇氣》，在讀此書的過程中，我會慢慢咀嚼回味著作者的一些描述，不自覺地把我的心靈狀態或教學狀態進行比照，感悟著作者對教學的呼喚和教學的痛苦與喜悅，領悟著讓我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。

　　“我們怎樣才能在教學中把我們的心靈找回，像優秀教師那樣，將真心獻給學生？我們灰心、泄氣，部分原因在于，教學是每天都進行的、隨時讓人挑毛病的工作。我關心的東西就是我的自我。”

　　在兩年的教學中，我一直在努力的想，這里該怎么教，那里該怎么處理……怎樣才能教好孩子們。但是，我不曾想過的是，我在逃避著面對我的學科、面對我自己。而這一切的一切，只是為了減少我們易受到的傷害，我們就與學科分離，與學生分離，甚至與我們自己分離。在這兩年中，我都以自己是教師為光榮，但我不曾想到，在帕爾默的眼中，我會在扮演著教師的角色，而不是真正的教師。

　　我們遠離了學生，遠離了學科，將暴露我們自己的危險降低到最低——但是，我們卻忘記了距離使我們的自我被封閉，這樣的生活更加危險。我們明明是一名真正的老師，但為了保護自己，將自己和我們所選擇的學科、學生分離，我們選擇去扮演一名老師，兢兢業業地完成老師該完成的.任務，我們就覺得沒有誤人子弟，就覺得完成了自己的本分工作。但是，我們這樣做的話，我們沒有想到的是，“成就”了我們自己，卻忘卻了我們教出來的孩子會是怎樣的？也會像書中提到的會有學生跑過來問能不能用“我”這個字？這樣的學生，是我們想教出來的嗎？

　　也正如書中提到的“學校教師常常抱怨學生不重視發展洞察和理解能力”，我們抱怨這些，但并沒有看到本質，是我們這樣扮演教師的人教出這樣的學生，因此，我們就應該為我們這樣的行為負責，為此，我們就更應該找回我們作為教師的心靈，找回作為教師的勇氣，來勇敢地做老師，而不是扮演老師。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感14

　　選擇看這本書的原因是，書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯！”曾經，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業，并深深地愛著自己的學生和課堂，但是外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無心教學，失去了教學的勇氣。于是，有的人選擇了堅持，有的人選擇了改變，有的人選擇了離開，略帶哀傷頭也不回地走了。這就是我對教學現狀的深切感悟，也是教師現實心靈的真實寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”

　　在《教學勇氣》中，帕克·帕默爾帶領著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。相對于其他鼓舞過我的思想家來說，帕克。帕爾默用心寫作，也更能打動人心。他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與精確、智慧與人性。他的.書給所有熱愛教與學的人們一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦重重的教與學的熱愛者。

　　帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領著我，重新點燃對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。教育在改革，在這樣的空間里，我們尋找自己的心靈。那曾經熱愛教育的心情，在紛繁復雜的社會中，在瑣碎的工作中，在傳統的認可與獎賞中逐漸迷失。讀了《教學勇氣》，我在作者的引導下逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內心，即使是在寒風中搖曳的一點燭光，也堅信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一撥又一撥學生的關愛與呵護。我相信自己有勇氣在教學中不斷探索、不斷發現、并忠誠地棲身于此。

　　帕爾默引導教師們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。他也號召有關的教育機構在這方面支持教師。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內心世界，那么我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務和使命？

　　帕爾默的書總是使人激動、令人感動。這是一本具有開創性的對教師生涯進行探索的書。教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感15

　　《教學勇氣——漫步教師心靈》作者是美國知名教育學者帕克·帕爾默，其實，幾年前就留意過這本書，怎奈粗粗一覽感覺生澀，終究沒有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務”，另一方面也是因為一位同事對本書的無比推崇，于是帶著勇氣，開展了閱讀之旅。

　　“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。”這是本書導言中的.一段話，多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言，因為教學是一項充滿復雜性的工作，除了學科、學生之外，還存在第三種解釋教學復雜性的理由，那就是“我們教導自己認識自我”。

　　“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。”教學提供通達靈魂的鏡子，在這面鏡子中，智能的、情感的和精神的——三者無一可以忽略。如果教師缺乏一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學工作的渴望，那么再好的教學技術，那也只是一堆沒有生命氣息的工具而已。現實中，這樣的例子比比皆是。我們很關注教師的專業發展，為此也采取了很多的方法和手段，講座培訓、教學觀摩、實踐反思、寫日志做案例，忙忙碌碌但收效甚微。究其原因，可能在于有時候教師是“迫于外在的壓力”而做，少了一種自我完善、自我實現的需要，一種發自內心的對教學的強烈憧憬。

　　后來的后來，我就懷著感激的心情走進教室，感激有一個教書的機會，因為教學滋養著我的心靈，在我所知的任何工作中，教學對心靈最有益。”作者把教學看成了滋養教師心靈的雞湯，教學就是無止境的相遇。他把自己和學生、學科結合在一起編織生活，編織到學習和生活所需要的共同體結構中。

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