《秋水》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的工作之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？以下是小編整理的《秋水》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《秋水》教學(xué)反思1
今天下午上《秋水》一文，在導(dǎo)入新課階段，我引用了南懷瑾的一句話“儒家像糧食店，絕不能打倒，否則打倒了儒家，我們就沒飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門去不可”，介紹了道家思想在歷史上的深遠(yuǎn)影響以及它對(duì)于心靈生活的滋潤(rùn)。又引魯迅《漢文學(xué)史綱要》中的“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”一句，指出了《莊子》著作的的藝術(shù)風(fēng)格，學(xué)生感到很新鮮。然后又讓學(xué)生試著介紹他們所了解的有關(guān)莊子的生平事跡以及《莊子》中的有關(guān)故事等，從學(xué)生的介紹來看，他們對(duì)莊子其人其書的了解是很有限的，這有點(diǎn)出乎我的意料之外（這里是一級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校，是全市最好的生源；可見他們?cè)诔踔袝r(shí)候的課外閱讀是比較狹隘的）。
為了讓學(xué)生對(duì)莊子其人其書產(chǎn)生點(diǎn)興趣，我在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，扼要地概括介紹了莊子的生平與思想，介紹了《莊子》一書在文學(xué)史上的重要地位與基本藝術(shù)風(fēng)格。然后選擇了幾個(gè)比較典型的能體現(xiàn)莊子個(gè)性風(fēng)采的故事片段，如鼓盆而歌，拒不為相、路遇骷髏等介紹給學(xué)生，從他們的驚訝的反映可見出他們對(duì)莊子這個(gè)人是有點(diǎn)興趣了。接著順?biāo)浦邸＾D(zhuǎn)入對(duì)《莊子·秋水篇》的全篇思想內(nèi)容要點(diǎn)的介紹，強(qiáng)調(diào)原文全篇的主要意圖是在于表達(dá)“價(jià)值判斷的無窮相對(duì)性”。但是如果單獨(dú)將其開頭部分抽取（即課文的節(jié)選部分），它還給人以關(guān)于“人的認(rèn)識(shí)是有限的，不能驕傲自大”“人貴有自知之明”“謙受益，滿招損”等等的.啟示。上述啟示在賞析中，學(xué)生基本上能說出。
本課計(jì)劃用一節(jié)課教完，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，我只用了30分鐘多一點(diǎn)，前面近15分鐘用以課前口語訓(xùn)練以及對(duì)第22課《寡人之于國(guó)也》一課的總結(jié)性復(fù)習(xí)問答。這學(xué)期文言文快要結(jié)束了，我想得告訴學(xué)生學(xué)會(huì)自己分類整理語言點(diǎn)，即按照易錯(cuò)讀字、通假字、古今異義、文言實(shí)詞、一詞多義、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等知識(shí)點(diǎn)來梳理，以便復(fù)習(xí)鞏固，因此這節(jié)課在賞析的同時(shí)向?qū)W生提示、點(diǎn)撥了本課的重點(diǎn)的字詞句，在黑板上板書了部分語例，并將此項(xiàng)工作布置為課后作業(yè)。
課后找了幾個(gè)學(xué)生談話，了解對(duì)這堂課聽課的反饋。大部分學(xué)生表示聽得懂，這篇課文比較淺易。這讓我有點(diǎn)擔(dān)憂：因?yàn)楦杏X淺易，覺得沒有什么值得深究的問題了，可能只是知之皮毛。這篇課文是節(jié)選，只是原文《秋水》篇的一個(gè)開頭部分，部分與整體的內(nèi)涵在讀者的閱讀理解來看又會(huì)存在一些出入。
在〈1〉班講這篇課文時(shí)，我把課文中的提到的伯夷與孔子這兩個(gè)人的用意作了個(gè)具體的解釋，介紹的了莊子的“知量無窮”的觀點(diǎn)。指出文本中海若與河伯的象征蘊(yùn)涵，如果說海若是莊子的自我寫照，那么河伯則是儒家門徒之類的投影，孔子及其門徒們?cè)谶@個(gè)文本中是一個(gè)被奚落和挖苦的對(duì)象，這是莊子的詭秘之處。（1）班的葉瑩瑩同學(xué)對(duì)“且夫我嘗聞少仲尼之聞，輕伯夷之義”一句如何理解提出了疑問，這是我事先估計(jì)到的。在講解過程中，我對(duì)此也做了簡(jiǎn)要闡述：《秋水》的主體是河伯與海若的七次對(duì)話，對(duì)話的核心內(nèi)容就是莊子的無限相對(duì)思想。河伯與海若在后面的對(duì)話中也曾提到孔子與伯夷，原文是“伯夷辭之以為名，仲尼與之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”意思是伯夷辭讓君位以成就好名聲，孔子大談天下事以顯示自己學(xué)識(shí)淵博，他們的自滿，不就好像你剛才在秋水面前洋洋自得樣子嗎？通過這樣的補(bǔ)充介紹，學(xué)生對(duì)節(jié)選部分的思想內(nèi)涵有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。
我越來越感覺到文言文閱讀教學(xué)，在文本閱讀鑒賞的課堂對(duì)話中，教師與學(xué)生由于在前閱讀的積累上的差異，會(huì)使對(duì)話可能因視界的差異導(dǎo)致教學(xué)對(duì)話的中止或錯(cuò)位，在這個(gè)時(shí)候，教師必須敢于講，把問題將具體，講透徹。對(duì)于像本文這樣的節(jié)選類文本，教師最好在備課中通讀其全文，以免斷章取義。
《秋水》教學(xué)反思2
很多學(xué)生都說，我不喜歡語文課。對(duì)教師來說，要想把語文課上好，也確實(shí)是一件很難的事。一堂語文課下來，如果老師自始至終慷慨激昂，不僅自己會(huì)口干舌燥，學(xué)生也會(huì)疲憊不堪；如果總像老學(xué)究那樣慢條斯理，學(xué)生又容易昏昏沉沉，不知所云（除非有頑強(qiáng)的毅力），既浪費(fèi)了時(shí)間，也浪費(fèi)了精力。因此我認(rèn)為，作為一堂語文課，應(yīng)當(dāng)一張一弛，突出重點(diǎn)，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中巧妙地設(shè)計(jì)幾個(gè)高潮是行之有效的辦法之一。
高一冊(cè)語文《秋水》篇幅短小，文字淺顯，蘊(yùn)含哲理。在教學(xué)這篇文章的時(shí)候，我有意地設(shè)計(jì)了四個(gè)高潮，情智互補(bǔ)，收到了較好的效果。
本文的教學(xué)目標(biāo)是：
一、理解重點(diǎn)詞語（包括詞語的古今義和有關(guān)成語）；
二、學(xué)習(xí)重要句式；
三、學(xué)習(xí)對(duì)比的方法，背誦課文；
四、理解文中蘊(yùn)含寓意。
教學(xué)高潮設(shè)計(jì)如下：
一、成語教學(xué)糾正誤用
指名學(xué)生讀課文，糾正錯(cuò)誤后，提出文章關(guān)鍵詞語。學(xué)生根據(jù)自己的`理解找出文中古今義區(qū)別較大的詞語。古今異義詞為：至于、面目、大方、河。還有一些成語，教師就利用這兩個(gè)成語：望洋興嘆、見笑大方作為課堂教學(xué)的第一個(gè)高潮。
要求學(xué)生結(jié)合望洋興嘆這個(gè)成語的意義造句，選擇大多數(shù)學(xué)生非常關(guān)心的熱點(diǎn)問題——中國(guó)足球，師生共同控求“望球興嘆”、“望水興嘆”等生造詞的錯(cuò)誤所在：“望洋”不是“望著海洋”，而是連綿詞（這時(shí)可以聯(lián)系初中學(xué)過的聯(lián)綿詞的知識(shí)），是不可以把這兩個(gè)字拆開的，所以“望球興嘆”、“望水興嘆”等是生造的，是錯(cuò)誤的。
關(guān)于見笑大方，可引發(fā)學(xué)生聯(lián)想其它一些詞語，如“貽笑大方”、“大方之家”、“方家”等，這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生比較“大方”的古今義就順理成章了。
二、句式教學(xué)溫故知新
再一次齊讀全文后，指名學(xué)生利用書下注釋和已學(xué)過的知識(shí)翻譯全文。這時(shí)候可以掀起課堂教學(xué)的第二個(gè)高潮：文中出現(xiàn)的特殊句式——“非……則……”“見……于……”的理解了。先引導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)二，找出文中的“吾非至于子之門，則殆矣”“吾長(zhǎng)見笑于大方之家”并翻譯。接著利用上次學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤句子“無乃他不去矣”（學(xué)生翻譯成“難道他沒死嗎”）來引導(dǎo)學(xué)生，既然是句式，在古文中是這種句式的句子肯定不是一個(gè)，上次這個(gè)同學(xué)錯(cuò)得也是有道理的，只是錯(cuò)在古文中“去”是沒有的意思的。接著由學(xué)生回憶或老師提示的方法，聯(lián)想到另兩個(gè)是“非……則……”“見……于……”句式的句子：“非死則徙爾”“有間，晏子見疑于景公”。學(xué)生的作業(yè)得到了恰如其分的評(píng)價(jià)，又溫故而知新。
三、分析對(duì)比手法結(jié)合指導(dǎo)背誦
由于課文較短，再加上是《莊子》一書中的經(jīng)典篇章，所以有必要叫學(xué)生背誦全文。當(dāng)然學(xué)生不經(jīng)老師指導(dǎo)，要背誦這篇文章，只要課后多花些時(shí)間，還不是太難的事。只是學(xué)生課業(yè)繁重，為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，我決定當(dāng)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間巧背這篇文章。于是我利用分析文章中對(duì)比手法的方法指導(dǎo)學(xué)生背誦。分析文章中的對(duì)比方法結(jié)合板書：
河與海的對(duì)比：
河：兩氵矣渚崖之間，不辯牛馬
海：不見水端，難窮
河伯認(rèn)識(shí)的變化：
前：欣然自喜，以天下美為盡在己
后：望洋向若而嘆
這樣就掀起了課堂教學(xué)的第三個(gè)高潮。學(xué)生利用板書既學(xué)習(xí)了課文的對(duì)比手法，又背誦了課文。有少數(shù)學(xué)生還背誦有困難的，課后利用練習(xí)一的提示用另外一種方法再加強(qiáng)一下，這個(gè)任務(wù)也能很輕松地完成了。
四、課堂討論分析文章寓意
分析莊子在《秋水》一文中是要借助這一故事說明深刻的哲理，但就課文節(jié)選部分來說，學(xué)生的看法大可仁者見仁，智者見智，只要言之成理即可。對(duì)課文寓意的分析是這堂課掀起的第四個(gè)高潮。學(xué)生的看法有以下一些：山外有山，人外有人；人貴自知之明；謙受益，滿招損；知恥盡乎勇；有比較才能有鑒別；等等。
就這樣，在熱烈的課堂氣氛中，下課鈴響了。
這堂課我巧妙地利用四個(gè)高潮，突出了課堂教學(xué)重點(diǎn)，也使學(xué)生張弛有度，順利地完成了教學(xué)任務(wù)。
《秋水》教學(xué)反思3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
１．初步了解莊子的思想及其作品風(fēng)格；
２．理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法；
３．在理解文章的基礎(chǔ)上背誦全文。
過程與方法
在理解的基礎(chǔ)上背誦，指導(dǎo)學(xué)生做文言知識(shí)卡片，組織學(xué)生討論兩則材料的作用，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子運(yùn)用形象說理的藝術(shù)風(fēng)格，把握文章觀點(diǎn)
態(tài)度與情感
使學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人見識(shí)有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理
重點(diǎn)
通過誦讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力
難點(diǎn)
河伯對(duì)海神的感嘆中引用兩則材料的作用。
教學(xué)手段方法
使用多媒體、學(xué)生探討與交流
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
說明或設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)語 從對(duì)“游刃有余”成語的理解導(dǎo)人。 中國(guó)閱讀史上一樁有名的公案，便是對(duì)莊子的誤讀(板書“誤讀”這兩個(gè)字)。那就是關(guān)于成語“游刃有余”(板書)的理解。這個(gè)成語出自《莊子·養(yǎng)生主》。這個(gè)成語講的是廚師宰牛因?yàn)槭煜ち伺５墓趋澜Y(jié)構(gòu)，所以掌握了用刀的規(guī)律。人們都認(rèn)為莊子想要告訴我們的道理是只要掌握了客觀規(guī)律，便能順利地解決問題。這句話沒錯(cuò)。但這不是莊子想要表達(dá)的意思。莊子是個(gè)富有智慧的人，他想要告訴人們的是，現(xiàn)實(shí)世界是充滿了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的，一個(gè)人如何在這個(gè)充滿矛盾的世界上活著呢?最好的方法，便是避開矛盾，繞過它，自己才能活得逍遙、自在。這是莊子的理想。莊子可以說是中國(guó)古代一個(gè)最大的最完美的自由主義者。
學(xué)生傾聽
導(dǎo)入設(shè)計(jì)新穎別致，對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣起到了很大的作用，同時(shí)，對(duì)“誤讀”的引入，也非常深刻。
由“游刃有余”引入到自由主義者，進(jìn)而水到渠成地過渡到對(duì)莊子的介紹。
二、簡(jiǎn)介《莊子》并解題 學(xué)生介紹后，教師點(diǎn)撥補(bǔ)充： 莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱“老莊”。 《莊子》一書，漢代著錄為五十二篇，現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇，通常認(rèn)為是莊子本人所著；《外篇》十五篇，《雜篇》十一篇，有莊周門人及后來道家的作品。 莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差 別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無為而 治。 莊子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。” 《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神對(duì)話的形式，討論了“價(jià)值判斷的無窮相對(duì)性”的問題。課文節(jié)選《秋水》開頭的一段，單看此文，寓意已經(jīng)有了新的理解。激發(fā)了學(xué)生探究的欲望
三、課文分析 1．教師范讀課文（提醒字詞讀音及斷句） 2．學(xué)生自由朗讀課文 3．學(xué)生自讀課文，交流課前預(yù)習(xí)時(shí)制作的知識(shí)卡片 合作小組交流，互相補(bǔ)充、討論、明確，在此基礎(chǔ)上，小組推薦展示1－2名學(xué)生的卡片。教師提示重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，師生共同討論，歸納其用法及意義。 （1）通假字 涇流之大（“涇”通“徑”，徑直） 不辯牛馬（“辯”通“辨”，辨別，區(qū)別） （2）古今異義詞 順流而東行，至于北海（“至于”，是動(dòng)詞“至”和介詞“于”的連用，意為“到達(dá)”。今僅用作另提一事的連詞） 東面而視（“東面”，臉朝東。今指東邊） （3）詞類活用 秋水時(shí)至（名詞“時(shí)（季節(jié)）”作動(dòng)詞“至”的狀語：隨季節(jié)，按季節(jié)） 順流而東行（方位名詞“東”，作動(dòng)詞“行”的狀語：朝東，向東） 以天下之美為盡在己（形容詞“美”，作介詞“以”的賓語，用作名詞：美景） （4）一詞多義 （5）句式 聞道百，以為莫己若者，我之謂也（判斷句。“用……者，……也”表示判斷） 以為莫己若者（賓語前置句。否定句中，代詞“己”作賓語前置。） 我之謂也（賓語前置句。助詞“之”是賓語前置的標(biāo)志。） 吾長(zhǎng)見笑于大方之家（被動(dòng)句。用“見……于……”表示被動(dòng)） 以天下之美為盡在己（“以……為……”是古漢語常見的固定形式，可譯為“認(rèn)為……是……”“覺得……是……”） 吾非至于子之門，則殆矣（“非……，則……”，是副詞“非”和連詞“則”的配合格式，可譯為“（要）不是，就……”） 且夫我嘗聞少仲尼之聞（“且夫”，連詞。連接上句或上段，用在下句或下段的開頭，可譯為“再說”“況且”，表示意思推進(jìn)一層） （6）出自本文的成語 望洋興嘆：仰望海神而興嘆。原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不夠，感到無可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰視的樣子。 貽笑大方：留下笑柄給內(nèi)行人，讓內(nèi)行的人笑話。貽，遺留。大方，大方之家，指修養(yǎng)很高、明白道理的人。常用作謙詞 4．學(xué)生齊讀課文，研讀討論 （1）引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答下列問題 ①河伯在什么情況下欣然自喜？ ②河伯為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？ ③河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見笑于大方之家’？ （2）組織學(xué)生，討論以下問題（組內(nèi)討論，分組承擔(dān)問題，班級(jí)交流） ①全文可分為幾個(gè)層次？層次間的關(guān)系是什么？ 這篇課文選自《莊子·外篇》中《秋水》篇的前部分。它以河神見海神為喻，說明個(gè)人的見識(shí)有限，經(jīng)過比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。 全文可分為兩層。 第一層（“秋水時(shí)至”至“以天下之美為盡在己”），寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。 第二層（“順流而東行”至“吾長(zhǎng)見笑于大方之家”），寫河伯見到大海后自嘆不如。 ②文中用兩個(gè)“于是焉”有什么作用？ 點(diǎn)撥：第一個(gè)“于是焉”，說明河伯是在“秋水時(shí)至，百川灌河”的情況下欣然自喜的。 第二個(gè)“于是焉”呼應(yīng)第一層，對(duì)比說明，情況不同，時(shí)間不同，認(rèn)識(shí)也不同，透露出莊子的哲學(xué)思想。 ③河伯引“聞道百，以為莫己若”的作用是們什么？ 點(diǎn)撥：批評(píng)自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大。 ④河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什么？ 點(diǎn)撥：批評(píng)自己的盲目崇拜。 ⑤這篇課文說明了一個(gè)什么道理？（寓言的寓意是什么？） 點(diǎn)撥：個(gè)人的見識(shí)有限，經(jīng)過比較，就會(huì)顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。 ⑥通過這篇課文，你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)？ 點(diǎn)撥：有濃厚的浪漫主義色彩，想像豐富，善用比喻，寓言富有創(chuàng)造性，善用對(duì)比。
學(xué)生集體誦讀，要求學(xué)生注意讀音和句子的停頓。
學(xué)生自己歸納
學(xué)生集體朗讀，并思考
學(xué)生齊讀課文，研讀討論
理解寓意，學(xué)生討論莊子形象化的比喻，分析河伯慨嘆的內(nèi)容，深入把握主旨
四、總結(jié)、擴(kuò)展 《秋水》我們學(xué)的只是開頭的一段。 《秋水》全文以河伯和海若對(duì)話的形式，討論“價(jià)值判斷的無窮相對(duì)性”的問題。莊子采用寓言形式，用河伯、海若的對(duì)話來討論玄妙的哲學(xué)問題。課文這一段河、海的對(duì)比，實(shí)際只是引出大小、多少、貴賤之類的看法，然后一層深一層地引到漫無邊際的認(rèn)識(shí)的海洋。有興趣的同學(xué)可以在課外閱讀《秋水》全文。
教學(xué)反思
《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇。篇幅短小，文字淺顯，蘊(yùn)含哲理。本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)落實(shí)在理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法以及通過誦讀，培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力上。本教案特色在于學(xué)生活動(dòng)充分，教師在教學(xué)過程中只扮演主導(dǎo)者的角色。教學(xué)效果不錯(cuò)。本節(jié)課一大亮點(diǎn)是“結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚慕o你的啟示”這一環(huán)節(jié)，把書本知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合了起來，促使學(xué)生去思考如何學(xué)以致用。不少的同學(xué)談得很不錯(cuò)，切合了自己的實(shí)際，有些觀點(diǎn)我們老師在備課的時(shí)候可能都沒有考慮到。從這節(jié)課上我覺得確實(shí)要相信學(xué)生，要放手讓學(xué)生去想去說，不能把學(xué)生的思維局限在老師的思維之內(nèi)。布置學(xué)生改寫屬遷移訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手寫作的能力，訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
但朗讀時(shí)間不夠，學(xué)生未能當(dāng)堂背誦；另外教學(xué)過程中擴(kuò)展不夠。
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