《鄧稼先》教學(xué)反思（通用12篇）
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們的工作之一就是教學(xué)，反思過去，是為了以后。那么問題來了，反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的《鄧稼先》教學(xué)反思（通用12篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇1
《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學(xué)工作者的杰出代表，他身上輻射出強(qiáng)烈的愛國主義精神，這是一篇進(jìn)行愛國主義教育的典范文章。為此，我進(jìn)行了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
采用了發(fā)現(xiàn)閱讀法和問題學(xué)習(xí)法來達(dá)到教學(xué)目的。
所謂發(fā)現(xiàn)閱讀，就是在閱讀過程中，根據(jù)老師的提問，發(fā)現(xiàn)課文中自己認(rèn)為很精確貼切的要點(diǎn)，然后用自己的話按照一定的表達(dá)句式把它表達(dá)出來的一種閱讀方法。
問題學(xué)習(xí)法的出發(fā)點(diǎn)恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較：中國學(xué)生有囿于書本，缺乏獨(dú)立思考和提問的缺點(diǎn)。實(shí)施問題學(xué)習(xí)法一般的步驟有：
⑴醞釀問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可能就某些內(nèi)容產(chǎn)生疑問，經(jīng)過一定時(shí)間的準(zhǔn)備，可提出問題。
⑵發(fā)現(xiàn)問題。從發(fā)現(xiàn)問題的過程看，它體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)現(xiàn)問題的過程不僅包含學(xué)生的知識素養(yǎng)，也依據(jù)于學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
⑶明確問題。學(xué)生明確“問題”既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，也是一個(gè)不斷嘗試，不斷探索的過程。
這樣教學(xué)形式，恰恰體現(xiàn)了在課堂中教師應(yīng)做到“處處有我，處處無我。”
本課給我最深的體會(huì)是：
自主學(xué)習(xí)，不待老師教；主動(dòng)學(xué)習(xí)，不待老師管。
無論素質(zhì)教育，還是創(chuàng)新教育，研究性學(xué)習(xí)，這兩點(diǎn)便是問題核心之所在，也是教育的最終目的之所在。有了這兩點(diǎn)，學(xué)生將受用一輩子。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇2
我采用“問題學(xué)習(xí)法”，讓學(xué)生閱讀課文后，根據(jù)自己的理解，通用自己已有知識，研究課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并帶著問題不斷尋找所需信息，互相解決同學(xué)們提出的問題。對于個(gè)別學(xué)生自己解決不了的問題，老師通過啟發(fā)、引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到答案。
學(xué)生通過嘗試、探索之后，明確了“問題”，不僅在思路、思維上得到了梳理，思想感情上得到了錘煉，而且在教師清晰、準(zhǔn)確、簡潔、優(yōu)美的語言示范下，自己的口語表達(dá)能力得到了提高。語文教學(xué)要為學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。要使學(xué)生具有創(chuàng)新精神，教師必須運(yùn)用現(xiàn)代思維方式來把握教學(xué)，尤其要強(qiáng)化素質(zhì)、能力、智力、感情四方面意識。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中，我做了一次有意義，令人欣喜的嘗試，我相信，只要不斷學(xué)習(xí)，不斷研究創(chuàng)新教法會(huì)有更多的收獲。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇3
今天課上講《鄧稼先》，險(xiǎn)些把自己講哭了，總感覺找不到太到位的語言能把內(nèi)心的感受充分表達(dá)出來，于是，就一遍一遍地讓孩子們讀其中的段落，希望孩子們能在楊振寧深情的敘述中體會(huì)到鄧稼先的精神品質(zhì)，讓那種影響無形之中滲透到靈魂深處。
雖說自己是70后，遭逢到了翻天覆地的意識變更，但自小所受的教育確是純粹的，分明的，我崇敬一切以國家利益為重的無私奉獻(xiàn)的人，對于所謂的“科學(xué)無國界”始終懷有一絲保留。楊振寧是舉世聞名的科學(xué)家，是對世界做出了突出貢獻(xiàn)的偉人，然而，與鄧稼先相比，我更為敬重鄧稼先的一腔愛國情，一顆赤子心。
鄧稼先在美取得博士學(xué)位僅九天就毅然謝絕了恩師和好友的挽留回到了百廢待舉的祖國，這一舉動(dòng)意味著他選擇了艱苦和磨難，放棄了舒適和良機(jī)；選擇了奉獻(xiàn)，放棄了獲得；選擇了只手撐天，放棄了名利地位。但他沒有絲毫的猶豫，在他看來，這是天經(jīng)地義的事情，是自然而然再正常不過的選擇，我看到過鄧稼先的照片，正如楊振寧的評價(jià)，是一個(gè)“最具中國農(nóng)民樸實(shí)氣質(zhì)的人”，他沒有過多的語言，有的是行動(dòng)，他的一生始終朝著一個(gè)方向，他的心中始終存著一個(gè)目的，那就是中國的前途，中國的振興，中國的富強(qiáng)。他的工作環(huán)境是惡劣的，工作是危險(xiǎn)的，肩負(fù)的使命是重大的，然而，他確是無怨無悔的，義無反顧的，甚而是主動(dòng)請纓，至死不懈的。
我不懂他的工作，但我看到這一段文字時(shí)，心仍禁不住抖索起來：“粗估”參數(shù)的時(shí)候，要有物理直覺；晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí)，要有數(shù)學(xué)見地；決定方案時(shí)，要有勇進(jìn)的膽識和穩(wěn)健的判斷。可是理論是否準(zhǔn)確永遠(yuǎn)是一個(gè)問題。不知稼先在關(guān)鍵性的方案上簽字的時(shí)候，手有沒有顫抖？鄧稼先從事的是一項(xiàng)怎樣的工作啊，他要具備怎樣的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)去應(yīng)對這一切呢？
我想，正是這份艱苦消損了他的健康，致使他英年早逝。但即便是在病床上，他依然和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書。他是把一生都獻(xiàn)給了祖國的國防事業(yè)啊，真正實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”！
我不知道孩子們是否真能理解這種精神，真能體會(huì)無私奉獻(xiàn)這四個(gè)字的含義，但我希望，能以自己的感情感染他們，使他們懂得，國家和集體的利益是高于個(gè)人的，沒有國也就沒有家，為了這個(gè)“大家”，有時(shí)是需要我們舍棄我們的小家的，只有“大家”富強(qiáng)了，我們的小家才能平安。
課后，我留了一項(xiàng)作業(yè)，要孩子們寫寫楊振寧，我要他們追尋這樣的明星。我上網(wǎng)查找了一些楊振寧的資料，略去了楊父因他加入美國籍而與他斷絕關(guān)系的部分。其實(shí)，我很能理解楊父的心情，但每個(gè)人有每個(gè)人的選擇，楊振寧雖說加入了美國籍，但他的根在中國，57年，他是以一個(gè)中國公民的身份前往斯德哥爾摩領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)的，這是毋庸置疑的，只要心中有，外在的形式就不重要了。
范例三在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實(shí)地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國幾千年來禮儀之邦熏陶而成的中國人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子。”的古訓(xùn)，并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規(guī)，才能畫方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現(xiàn)出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉(zhuǎn)圈圈。由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就是在年幼時(shí)，被“坐起來，背上手，看誰坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環(huán)境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業(yè)績，著實(shí)為人嘆服。我們驚嘆他的博學(xué)與睿智，也敬仰他的愛國情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。現(xiàn)今，我國許多教育專家提出培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生有自我發(fā)展的空間，不失為一種適時(shí)適勢的上策。相信，它會(huì)彌補(bǔ)我們長久以來性格上的不足與缺陷。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇4
昨天，張老師在七年級三班執(zhí)教語文課《鄧稼先》，課后我從學(xué)生課前預(yù)習(xí)，小組成員互助合作，學(xué)生捕捉文字信息能力，提煉、凝練、總結(jié)和概括知識能力等方面進(jìn)行了反思：
1、學(xué)生課下預(yù)習(xí)不夠充分，基本的字、詞、音、義掌握不到位，學(xué)生在小組展示環(huán)節(jié)注錯(cuò)了音，寫錯(cuò)了字。希望語文教師在這一環(huán)節(jié)上還要?jiǎng)幽X筋，下大氣力。
2、小組成員間的互助合作急需進(jìn)一步加強(qiáng)。“生動(dòng)不起來”，“膽氣不夠”，“不大膽”，這就要求任課教師要備學(xué)生，掌握學(xué)情，對學(xué)生了如指掌，心中有數(shù)，心中有招。
3、老師在出示問題，讓學(xué)生從課文中找出相關(guān)事例，并說出這些事例表現(xiàn)了人物怎樣的精神品質(zhì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，暴露出我校學(xué)生在捕捉文字信息能力，提煉、凝煉、總結(jié)和概括知識能力方面是一塊短板。具體表現(xiàn)在：
（1）部分學(xué)生不知從哪里入手去找事例，把課本來回翻起來找。
（2）學(xué)生找到了只是照本宣科的讀一讀有關(guān)句子甚至是相關(guān)段落，不會(huì)提煉、凝煉語言。
（3）事例找到了但總結(jié)概括精神品質(zhì)時(shí)又答非所問，不能答到點(diǎn)子上。
針對以上問題希望課任教師在學(xué)生捕捉文字信息能力這一方面加強(qiáng)指導(dǎo)、引導(dǎo)和強(qiáng)化訓(xùn)練，教給學(xué)生提煉、概括語言的能力和方法。授之以漁比授之以魚更重要。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇5
通過這樣一個(gè)教學(xué)過程，我感受到學(xué)生們已開始接受這位英雄了，他們可以把中國的屈辱史同鄧稼先這些中國有英雄氣概的中國男兒及他們身上所具備的精生品質(zhì)、為中國在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生巨大變化而做出巨大貢獻(xiàn)聯(lián)系在了一起，感悟到中國的發(fā)展是離不開這些為了中國的強(qiáng)盛而敢于鞠躬盡瘁的無名英雄的。
在學(xué)習(xí)的過程中，開始只對核武器感興趣，但核武器對中國使世界強(qiáng)盛起來所起的作用，學(xué)生不甚理解；鄧稼先在其所起的作用更是不理解；為了中國的強(qiáng)盛而鞠躬盡瘁的人應(yīng)具備什么精神品質(zhì)不理解，由于不理解所以不感興趣。（靈魂的生活，不同觀念的人就有不同的理解。）在討論、交流中學(xué)生開始對此有了一些興趣。
在整體感知直道研讀文本的內(nèi)容、詞語的作用、思想情感的體驗(yàn)的過程中，學(xué)生表現(xiàn)得積極主動(dòng)，難點(diǎn)大家也能在反復(fù)讀文本的過程得以突破。有些學(xué)生在讀書的過程能提出自己的疑問，也能發(fā)散思維，開闊自己的思維范圍，體現(xiàn)學(xué)生的思考能力不斷提高。
通過課后的練習(xí)，可看到許多學(xué)生能說不能寫，駕馭語言的能力比較差。在學(xué)習(xí)的過程中雖然課堂呈現(xiàn)出了積極思考、爭先發(fā)表自己見解的局面，但還有三分之的學(xué)生沒有參與教學(xué)，令人憂慮。今后要在此方面加強(qiáng)教學(xué)，使更多的學(xué)生加強(qiáng)的參與意識。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇6
《鄧稼先》一文的作者也是科學(xué)家，與鄧稼先有著五十年的友情。他寫鄧稼先大氣磅礴，始終以一百多年的中國近代史為背景，把鄧稼先放在國際大舞臺(tái)上來寫，顯示作者博大深遠(yuǎn)的視野，并且最大限度地凸現(xiàn)了一個(gè)立體的光芒四射的鄧稼先的形象。鄧稼先為民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，長期以來卻鮮為人知。因此，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語就非常重要。只有這樣，才能拉近學(xué)生與“兩彈元?jiǎng)住钡木嚯x。 整個(gè)教學(xué)過程呈三個(gè)板塊，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，更符合新課改的理念。該課的教學(xué)流程按知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，并將三個(gè)緯度的教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地整合，可操作性較強(qiáng)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中誦讀課文，品味語言，從中感悟，受到熏陶，進(jìn)而上升為語言感受能力的培養(yǎng)，鮮明地突出了注重知識，注重過程，同時(shí)還十分注重方法的特點(diǎn)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)語文知識，形成語文能力，提升人文精神，這正是當(dāng)前語文新課改革應(yīng)大力倡導(dǎo)的一種做法。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇7
《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質(zhì)兼美的回憶性散文。執(zhí)教完這篇課文后，我感到有所得亦有所失。
先說教學(xué)中的“得”。這一課的學(xué)習(xí)我采用了“創(chuàng)設(shè)情境”、“合作探究”和“研讀評價(jià)”的教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體影像資料激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)比較成功，很好地切入到了課題；通過小組合作學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神得到了培養(yǎng)，“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式也滲透在其中；班級交流給學(xué)生搭建了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，使他們的概括理解能力和口語表達(dá)能力在課堂上得到了盡可能地鍛煉。
本節(jié)課亦有所“失”。一方面，比較重要的“合作探究”環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)不夠，“用自己喜愛的方式閱讀”這一學(xué)習(xí)要求在有限的課堂時(shí)間里未發(fā)揮出應(yīng)有的作用，反而使個(gè)別學(xué)生有些盲目或者無所事事，沒有取得預(yù)期效果；另一方面，課堂氣氛不夠活躍，諸如“我口說我心”這樣的環(huán)節(jié)，本應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們想說、愿說，大膽地暢所欲言，說出自己的體會(huì)和理解，可是略微嚴(yán)肅的課堂氣氛未能激發(fā)起學(xué)生活躍的思維，表達(dá)得不夠。結(jié)合本節(jié)課的“得”與“失”，在今后語文教學(xué)中，我認(rèn)為自己還應(yīng)作如下努力：
第一、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)新課程理念。要富有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使其充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，達(dá)到教學(xué)相長、師生雙贏。
第二、要使課堂教學(xué)中呈現(xiàn)“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”的鮮活局面。輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍離不開教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，教師要成為“催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關(guān)系。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇8
昨天我們學(xué)習(xí)了《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取芬徽n，這篇課文介紹了科學(xué)家鄧稼先身上濃濃的愛國情懷和無所畏懼的科學(xué)精神以及自己面對生死的坦然。
課文圍繞“鄧稼先是一個(gè)怎樣的人？”開始展開討論。學(xué)生們很投入，很快的就從課文中找出了關(guān)鍵的字詞。例如“焦急、顫抖、難過、平靜、異常興奮、奔跑”等詞語還結(jié)合著他們體會(huì)到的人物心情闡述了自己的想法，有理有據(jù)。很多孩子都被鄧稼先看淡生死的坦然所折服。這時(shí)班里的王博宇高高地舉起手，迫不及待地想發(fā)表他的想法。“老師，我認(rèn)為鄧稼先不應(yīng)該主動(dòng)放棄國家給他治療的機(jī)會(huì)，我覺得他這樣做是不明智的！”他的話還沒說完教室里就一片嘩然。“為什么？”“因?yàn)槲矣X得他是一位科學(xué)家，他為祖國做了那么大的貢獻(xiàn)，國家給他治療是應(yīng)該的。雖然他治療會(huì)花費(fèi)國家的錢但是他活著要比他死了更有價(jià)值，因?yàn)樗梢栽贋閲疫M(jìn)行研究”這時(shí)很多孩子都舉起手想說服他“他的病情很嚴(yán)重已經(jīng)不能再做更多的貢獻(xiàn)了，想想國防部長在得知他的病情后手都顫抖了”“鄧稼先已經(jīng)知道他的病是不能痊愈的，治療所花費(fèi)的金額完全可以投入到國家的建設(shè)中，那樣會(huì)比鄧稼先余生做的貢獻(xiàn)更大”“他的病情嚴(yán)重，癌癥是很疼的，他已經(jīng)心有余而力不足啦！”孩子們你一言我一語討論的很熱烈。
通過討論孩子們更深刻的感悟到鄧稼先平凡的外表下那顆不平常的心，對他更加肅然起敬！我覺得這是這節(jié)課一個(gè)很大的亮點(diǎn)！
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇9
《鄧稼先》是篇人物傳記，課文以小標(biāo)題形式敘寫了鄧稼先的光輝事跡，篇幅較長，該怎樣講授這篇課文呢？
如果按照傳統(tǒng)講法，一個(gè)小標(biāo)題一個(gè)小標(biāo)題講，泛泛而談，學(xué)生會(huì)有多少收獲？于是我想就解決兩個(gè)問題：
1、用一句話概括每個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容。
2、分析鄧稼先的人物形象。分兩課時(shí)，一節(jié)課解決一個(gè)目標(biāo)。我覺得這樣講過之后效果還是不錯(cuò)的。
一、教學(xué)生學(xué)會(huì)概括
當(dāng)學(xué)生概括每個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容時(shí)，開始時(shí)思路是混亂的，我沒有告訴他標(biāo)準(zhǔn)答案，而是引導(dǎo)學(xué)生怎樣利用小標(biāo)題對標(biāo)題進(jìn)行擴(kuò)充；怎樣運(yùn)用概括事情的方法（人+事）。學(xué)生在我的引導(dǎo)之下，答案順理成章的概括出來，這時(shí)，我想學(xué)生的心里一定會(huì)有一種收獲的快感。
二、教學(xué)生學(xué)會(huì)分析人物形象
對于分析人物形象，已經(jīng)不止一次了，像《最后一課》、《爸爸的花兒落了》等，但是怎樣分析人物，學(xué)生的心里還只是些零碎的知識，沒有一個(gè)完整的印象，于是我讓學(xué)生進(jìn)行梳理，都有哪些方法用來塑造人物形象？學(xué)生開始搜索記憶，學(xué)生說一條，我板書一條，最后形成這樣幾條：
①運(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等描寫方法。
②通過人物的具體事跡表現(xiàn)出來。
③通過側(cè)面描寫的烘托。
④在文中找現(xiàn)成的關(guān)鍵詞。當(dāng)學(xué)生梳理完后，再看課文時(shí)，就知道哪些詞句段是該圈點(diǎn)批注的，交流時(shí)也特別順暢。
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇10
第一篇是《鄧稼先》，這篇課文怎么教呢？在大量閱讀相關(guān)資料后，加深了我對課文的理解和認(rèn)識。尤其王榮生在《聽王榮生評課》一書中的一段論述是我深受啟發(fā)。
王教授是這樣說的：在閱讀教學(xué)中，實(shí)用文的功能定位應(yīng)該是這樣的：（1）當(dāng)作“樣本”或“例文”，幫助學(xué)生閱讀，或者指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣閱讀。在學(xué)生理解的說了什么的基礎(chǔ)上，幫助或指導(dǎo)學(xué)生形成對所涉及主題（事物、現(xiàn)象等）的認(rèn)識。（2）如果學(xué)生能過理解文意，或者有些地方不甚理解但老師認(rèn)為關(guān)系不大，那么當(dāng)作“用件”，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的聽說讀寫活動(dòng)，使學(xué)生在聽說讀寫的活動(dòng)中對所涉及的.主題（事物、現(xiàn)象等）形成自己的認(rèn)識。
竇桂梅老師明說或沒有明說的“干癟”，有些屬于實(shí)用文，比如《一夜的工作》、《鄧稼先》、
《詹天佑》等，《一夜的工作》主題是周總理，學(xué)習(xí)這篇當(dāng)然要通過對“寫了什么”、“怎么寫”、“為什么寫”、“這樣寫的好處”的解讀來理會(huì)，但是閱讀和教學(xué)的終點(diǎn)，顯然不是去揣摩那些文字，而是通過這篇切身地感受和了解周總理這個(gè)人——一個(gè)偉大的人，如果學(xué)生能讀懂說了什么但卻達(dá)不到所期望的效果，那么這篇不那么適用的選文就可以被處理成“用件”，由這篇或者中的某些點(diǎn)觸發(fā)，組織相關(guān)的聽說讀寫活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)所期望的目的。竇桂梅老師對《一夜的工作》、《鄧稼先》、《詹天佑》的教學(xué)設(shè)計(jì)或建議大概就是這樣處理的，我認(rèn)為也是合適的。如果有什么建議的話，那就是在語文教學(xué)中教師對圍繞主題的活動(dòng)要從怎樣聽說讀寫方面加以必要的指點(diǎn)，比如圍繞一個(gè)主題收集多種材料來“參讀”，就是實(shí)用文閱讀一種很重要的方法。（摘自《聽王榮生教授講課》154頁）
我在教學(xué)《鄧稼先》這一課時(shí)，除了生字生詞，第一遍課文外，我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生概括能力，講解一些概括的知識后，讓學(xué)生學(xué)著概括六部分的內(nèi)容，主要是前四部分。第二課時(shí)，我和學(xué)生精讀了第三部分“奧本海默和鄧稼先”，在通過對比分析鄧稼先的形象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生對比手法在寫作中的運(yùn)用，為此設(shè)計(jì)了“小練筆”。這兩節(jié)課，我感覺效果很好，當(dāng)時(shí)不知道為什么，我只是在閱讀這篇課文時(shí)，感覺最精彩的地方是第三部分，另外六個(gè)小標(biāo)題式的樣式也很新穎，適合學(xué)生練習(xí)概括。所以就采用了上述做法。現(xiàn)在讀了王榮生教授的這段論述，我才明白原來是這么回事。要根據(jù)不同確定它的的選文功能，是“定篇”，有“定篇”的教法，是“例文”有“例文”的教法。這篇《鄧稼先》作為實(shí)用文，處理成“用件”最合適，那么下面選擇的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，就要按照如上所說的功能定位，這樣才是正確的。原來如此！
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇11
《鄧稼先》是一篇傳記的散文件，教學(xué)的主要目標(biāo)就是讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)鄧稼先的奉獻(xiàn)精神以及優(yōu)良的性格品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，學(xué)習(xí)課文優(yōu)美的語言和精巧的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)的過程中，我主要讓學(xué)生通過快速閱讀課文，從整體上把握文章內(nèi)容。其實(shí)，課改在能力培養(yǎng)方面也強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力。如果對課文進(jìn)行逐段串講，然后歸納中心，就會(huì)使教學(xué)過程顯得呆板、枯燥，而且這篇文章較長，共有六部分，不需要面面俱到，因?yàn)榉�(wěn)中有降部分之間都有一定的聯(lián)系。如第二、四、五部分都是寫鄧稼先的貢獻(xiàn)精神，而第四、五部分是第二部分的補(bǔ)充和綽，上課時(shí)可聯(lián)系著講。如果逐段分析，一是浪費(fèi)時(shí)間，二是知識點(diǎn)沒有銜接好，這樣只會(huì)把文章搞得支離破碎，學(xué)生也不好把握。所以教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生通過閱讀從整體上把握文章內(nèi)容。這也是語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生閱讀的基本要求。
愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要”。因此，課堂中要給予學(xué)生足夠的思維空間，激發(fā)學(xué)生想提問題的從欲望，鍛煉學(xué)生敢提問題的勇氣，或?qū)τ谒鶎W(xué)知識要從多角度認(rèn)識，探求出新的問題。不能只滿足于責(zé)成的答案和結(jié)果。如上課是，通過整體感知文章內(nèi)容以后，我先讓學(xué)生提出質(zhì)疑，并對所提問題給予肯定和適應(yīng)的評價(jià)，然后從學(xué)生提出來的眾多問題中選取與新課教學(xué)相關(guān)的問題為紐帶組織教學(xué)。在交流、解答的過程中同學(xué)們可以對其他同學(xué)的答案提出來質(zhì)疑，或闡釋自己與之不同的觀點(diǎn)。這樣對問題的探討就能夠更加深入。這正說明了在新課程理念的指導(dǎo)下，我們不能完全依靠教參。在教學(xué)過程中，既要基于教材，又要跳出教材，因?yàn)榻滩膬H僅是一個(gè)例子。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來的一個(gè)新的理念，，就是在教學(xué)中要積極傳導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)不僅是對學(xué)生進(jìn)行知識傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力。因此，在教學(xué)中，我主要采用討論式的教學(xué)方式，讓學(xué)生針對自己所提的問題進(jìn)行討論。鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的獨(dú)立見解。在討論過程中學(xué)生能夠取長補(bǔ)短，互幫互學(xué)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，整個(gè)課堂由此而變得活躍。而作為老師的我也積極參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，這樣，課堂不再是枯燥的了，而是具有它獨(dú)特的韻味
《鄧稼先》教學(xué)反思 篇12
通過這一課的教學(xué)，我體會(huì)了很多，也發(fā)現(xiàn)了很多不足。學(xué)生并沒有真正的感悟鄧稼先的愛國情懷，孩子們只是膚淺的、表面的認(rèn)識鄧稼先的愛國。鄧稼先和我們的孩子相差的年代太遠(yuǎn)，學(xué)生對當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是否了解，這些都不是我和學(xué)生課前交流的重點(diǎn)。
我該通過圖片，簡介一下什么是原子彈、氫彈，這些看似簡單的問題也許通過文字，通過字典很難解釋清楚，雖然看似明白的學(xué)生，其實(shí)他們并沒有真正的理解“兩彈元?jiǎng)住钡恼嬲x。要了解一些當(dāng)時(shí)的世界形勢，和兩彈在中國的重要性，增強(qiáng)孩子們的愛國熱情。
結(jié)合本節(jié)課的“得”與“失”，在今后語文教學(xué)中，我認(rèn)為自己還應(yīng)作如下努力：
第一、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)新課程理念。要富有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，使其充分體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，達(dá)到教學(xué)相長、師生雙贏。
第二、要使課堂教學(xué)中呈現(xiàn)“師生互動(dòng)”、“生生互動(dòng)”的鮮活局面。輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍離不開教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，教師要成為“催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關(guān)系。
通過這節(jié)課，我需要反思的不止這些，還很多很多。如何讓自己真正的走進(jìn)文本（站在讀者、作者、教者、學(xué)生四個(gè)角度去研究文本）？如何精煉自己的課堂語言？如何讓學(xué)生入情入境？這些都是我需要在今后的教育教學(xué)過程中去摸索、去學(xué)習(xí)。
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