《離騷》教學反思

時間：2020-11-03 19:21:48 教學反思我要投稿

《離騷》教學反思（精選6篇）

　　身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學是重要的任務之一，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，教學反思應該怎么寫才好呢？下面是小編收集整理的《離騷》教學反思（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《離騷》教學反思（精選6篇）

　　《離騷》教學反思1

　　《離騷》是古代杰出的抒情長詩，它的內容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠，語言奇偉瑰麗，想象新奇動人。作者屈原被推舉為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國憂民的情懷，潔身自好的品質，獻身理想的精神，千百年感動并影響了無數后人。作為高中語文教師，對于這樣的課文，我覺得有責任必須把它的美原原本本的“交給”學生。

　　體會詩歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學生以感性的認識。在讀的時候，一定要強調感情，應該給學生示范。

　　疏通詩句是必不可少的環節，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關注太多，只要學生能結合注釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認為教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現得較多且比較常見，應該指導學生歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調，包括特殊句式，“介詞結構后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調整語序即可。作為高一的學生我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。

　　疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復雜，提示學生找關鍵句，然后總結，我覺得學生比較好理解。詩歌是節選的，只有兩節詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內容加進來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。

　　我計劃第二課時把重點放在藝術手法上，與《詩經》比較異同，讓學生自己體會。屈原的“香草、美人”也是一個重點。

　　本次教學過程中我感覺基本完成了預想的任務，誦讀的效果還不錯，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。

　　《離騷》教學反思2

　　如今，屈原的《離騷》《涉江》《湘夫人》《國殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進入了高中新編語文第三冊的教本和讀本，語文教師大多借助教參，先介紹作者生平、時代背景、文章內容和藝術特色，再鸚鵡學舌般，逐字逐句將教參上的譯文念一遍;或者結合課后練習，啟發學生說出和教學參考書上一致的答案，再讓學生背誦默寫翻譯。在應試教育的大背景下，如此講解，也未嘗不可，因為高考題或者是統考題，頂多只有一兩句默寫，犯不著下死力氣深入鉆研，準備教案。只是這樣以來，可就苦了學生，他們年紀尚小，靠老師從教參書上生吞活剝得來的“點撥”，準確地說，是完成教學任務的“硬灌”，聽得學生們云里霧里;好端端的“美味佳肴”也成了教師口中枯燥無味的“咬木嚼蠟”，大大傷害了學生消化屈原作品的“胃口”，連呼：“難學，語文難學，甚至比外語還要難學，難于上青天啊!”

　　我說這話是有根據的。那天，十分偶然，我上完課，走進高二年級語文辦公室，聽到老師們正在談論講《離騷》的感受：一個二十多歲的女教師猛地扔下教本，憤激地說：“唉，用了4個課時，學生還是半懂不懂的。”男教師拍打著身上的粉筆灰，迎合著說：“是的，一節正課，加上兩個早自習，學生連一小節還不能背誦。(略停，加重語氣)一小節只有四句詩啊。”正在伏案備課的另一教師抬起頭來，也頗有同感地說：“預習時，學生讀了幾遍也沒讀懂，嚷嚷比學外語還難。一想，學生的話也是啊。我們老師難道都讀懂了嗎?我看不見得。就拿我來說吧，對著教參看了幾遍，還是不懂，也不知道給學生講什么。(點燃一根煙，解恨似地吸了一大口，緩緩呼出——，突然大聲)反正高考也不考《離騷》，月考期中考市統考，頂多2分的默寫題。區區2分，不要也罷。所以我就不打算給學生詳細講解這篇課文了。”

　　如果從急功近利的應試角度來看，我非常同意最后一位老師的觀點，向高中生講解《離騷》，真是費力不討好。但從培養人格、陶冶情操、了解民族詩歌史等方面來說，我覺得，不向高中生講《離騷》，實在是太可惜了。

　　順便說一句，《離騷》是在2000年進入高中語文講讀篇目的，以前從來沒有節選過片言只語，但同學們對那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”非常喜歡，經常引用。——這大概是《離騷》進入高中教材的緣由吧。記得當年，我拿到新教材，一看到《離騷》，心有靈犀似的，禁不住先讀為快。而且后來還讀到下面一段故事：

　　當初，聞一多從海外學成歸國，詩集《死水》賣得很火，知名度頗高，被青島大學捷足先登聘為教授，專門給學生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現在剛從大學畢業的青年語文老師，備課不可謂不認真，將有關《離騷》的知識，如作者生平、創作背景、神話傳說、古人研究成果……，密密麻麻地抄了兩個備課本子。講課時，就對著備課本子一條一條地念，沒有一點兒自己的發揮。這樣機械地念了一個月，學生們實在忍不住了，先是給校長寫信，后是直接起哄，硬是趕走了聞一多。聞一多“下崗”后，并不氣餒，而是“三年不窺園”，四載不下樓，五年如一日地研究《離騷》，還從大量有關人類學、社會學的著作中，吸取了關于原始社會以及宗教、神話的知識。研究到最后，以致對神話有了癖好，對廣義的語言學與楚國歷史也產生了濃厚的興趣，連自己當新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里，害得眾人找了許久。后來，聞一多憑著自己的研究成果，成為北大的教授，當他含著彎曲的黑色煙斗，慢條斯理地、如數家珍地向學生講《離騷》的時候，“神光”照得天邊通亮，滿室香煙繚繞，學生聽得津津有味，幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫。

　　我當時就很感動，決心以聞一多先生為楷模，成為研究屈原的專家。先是從各個書店搜購《離騷》及其相關的參考書，后是向北大的古典文學教授和研究屈原的專家函購其專著。用了9個周末，我才把《離騷》逐字注釋完畢，現在翻開我那本繁體印刷的《離騷》，盡是用紅藍兩種顏色的鋼筆，歪歪扭扭地寫著蠅頭小字。又用了2個月的課余時間，我終于一字不漏地背完了《離騷》。后來又用兩年時間，努力地研究并背誦了《涉江》《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》。每背誦一首，我研究屈原就前進一大步，同時更加理解了屈原，將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負有心人，我的深鉆苦學沒有白費，對屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能夠隨口說出。閑談時，也許我經常講屈原，以致我的同事們，都認為我是稱職的屈原研究專家。

　　《離騷》這篇課文我教過三遍，基本上是滿堂灌，是我的獨角戲，但學生絲毫沒有感到課堂的沉悶，更沒有感到“填鴨式”的脹得難受，反而說聽我的分析是莫大的享受。這讓我嘗到了當專家的滋味，恨不得把一肚子里的有關屈原的掌故和作品講給學生聽。這種想法很快就實現了。2004年暑假補課，舊教材上的《涉江》《湘君》很讓我“秀”了一把;開學了，新教材上的《離騷》(不同于舊教材上的節選)《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》又讓我出盡了風頭。我所帶的二(7)班，是從全年級16個班里挑選的精英組成的“清華預備班”，基礎非常好。我會背書，而且隨意發揮，不再是照本宣科，這個第一印象對他們來說，簡直是太好了。他們對我佩服得五體投地，對屈原也更加著迷了。說話作文自然地帶出了楚辭味。以致出現了多個學生的仿作，比如前面引用的周冰的《初到三中七班》，很是那么回事。補充說一點，周冰同學對屈原有獨到的感悟，課余讀了很多這方面的有關材料，激發了她為學業“九死不悔”的奮斗精神，2006年高考，以623分的優異成績考取了華中科技大學。

　　這就是我教《離騷》真實課堂，尤其是教《湘夫人》時，我的講解居然不同于課文上的翻譯，學生們都說我的理解比編書的專家講析還要好。得到了同學們的認可，看來我也許真的成為“專家”了。

　　《離騷》教學反思3

　　還是先來回憶一下我的備課經歷。抽簽抽中《離騷》一課，我馬上叫了起來：“怎么會是古代詩歌呢?能讓我換嗎?”我喜歡唐詩宋詞，對于《詩經》、《離騷》這一類年代早些的詩歌卻有點“敬而遠之”，“只可遠觀”難以“心領神會”，算得上是“離騷離騷奈如何”。

　　坐在家中，連看了三遍課文，屈原和我們現代人的語言習慣真是差得太遠了!如果沒有注釋，我是不能看懂，也會和學生一樣亂讀一氣。那么，我要立足于課文字詞句的講解嗎?

　　去網上查看資料。教案真不少，課件有幸也找到三個，至于其他的課文資料洋洋灑灑，抱著“取其精華，去其糟粕”的態度，認認真真的看了近一個小時。零零總總匯集了一些資料，有了一些突發的靈感，最終備成了以上的教學設計。

　　印象中，教學古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點。我也“隨波逐流”，在導入部分集中介紹屈原、《離騷》、《楚辭》。稍微變了點花樣，通過三副挽聯引出“屈原”，品味其“悲壯、悲嘆”，為后面的課堂基調做了鋪墊。結合朗讀來介紹“楚詞”，而不是在課前單獨介紹，依托文本來理解楚詞的形式特點。

　　《離騷》的閱讀障礙較多，如果窮究字詞意思，把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的語法上，那么容易上成語法課或其他。課文的注釋十分豐富，學生借助注釋，對文句字面意思的理解不會存在多大困難。所以，我不從古文知識點的角度講解，以理解課文為主，穿插字詞講解，在對圖片的直觀感受中感悟文字的內涵。

　　為理解屈原形象，設計了逐層遞進的三個環節。一是思考“屈原心目中自己是個什么形象?請用具體詩句加以闡釋。”此問題簡單，對全詩進行梳理，學生容易概括，對屈原的形象有了初步認識。在此基礎上，結合不同風格的三副圖片，引導學生進一步感悟屈原的個性特點。最后，拋出頗有爭議的問題“如何看待屈原的沉江之舉”，在論辯中，去充分感受屈原的自我意識，對真理的執著，對正義、理想的堅守。順理成章點出，這是一首悲壯的“殉道者之歌”。既讓學生理解詩句的內涵，感受悲劇色彩，又讓學生接受一次心靈的凈化。

　　未在課堂上實踐之前，我的設想是近似于“空中樓閣”。根據以往的經驗，有時，看似不錯的教學設計，在與學生的思維碰撞中，卻會“頻頻觸礁”，完全不是預想的結局。

　　實戰之后，發現以下問題：

　　1、時間緊張，學生對文本不夠熟悉。教師生硬地講解，學生未與文本發生情感共鳴，與文本對話被架空。教師的分析只代表我們執教者的思維方式、情感，越俎代庖只能泯滅學生個性。

　　2、對學生的誦讀指導力不從心。古詩因語句整齊，詩句節奏相對簡單，學生比較容易掌握。但要讀出感情，無老師的精到點撥，只能是讀得一般，也就難以達到以讀帶悟，體味情感的目的。

　　3、對于學生膚淺的理解，竟有語塞之感，當下之反應是提醒他將其往原定的解釋上靠攏。似乎，最終目的，只是為了完成預定的環節。其實，也就可以順著學生思路，改變教學思路。

　　4、畫面的過多呈現反而使文本成了點綴，本末倒置。原本應是用圖片來張揚文字的魅力，卻變成是簡單的`為圖片找文字解說。如何將圖片的直觀與詩歌的“言外之意”結合?

　　5、在授課的思路方面還算比較清晰，但是在階段與階段的連接出就顯得不夠流暢。一直對板書有點吝嗇，課堂上只寫了可憐的四個字，對一個語文老師來說，不能因自己字的欠缺，總懶得寫板書吧

　　《離騷》教學反思4

　　上這節課之前，我先對教材和學情進行了分析：

　　1、教材分析：《離騷（節選）》是粵教版必修一中的課文。這是屈原在被流放后懷著無比憤激的心情，訴說自己對楚國的一片赤誠真心，同時傾吐了內心郁積已久的痛苦與憤懣，表達了為理想而視死如歸的高尚情操。《離騷》是屈原的代表作，是我們了解屈原不可多得的資料，也是中國浪漫主義詩歌風格的源頭。

　　2、學情分析：高一的學生雖然在初中積累了一定數量的文言知識，具備基本的閱讀文言文的能力。但是因課文是節選，涉及的背景、典故、古今異義詞和生僻詞又較多，且詩人復雜的情感與學生有差距，學生理解起來有一定的難度，所以發揮學生的主動性和合作精神，在教師指導下理解文字、文意是教學的重點。高一學生思維敏捷，個性張揚，但對人生的理性思考尚顯稚嫩，還沒有樹立起明確的人生觀和價值觀，因而，理解并探究作者的生死觀和價值觀恰好可以彌補其不足，但教學中要注意深入淺出，在問題探究和情趣激發中逐漸滲透。

　　基于這兩點，先是讓學生自己查閱屈原的相關知識，因為要理解這篇文章，知人論世太重要了。為了調動學生查閱相關知識的積極性，設計了“有關屈原知識競賽”和“我所認識的屈原故事會”這兩個活動環節。雖然花的時間比較多，但是這是理解屈原愛國思想的前提，也是體會屈原生死觀的基礎。如果沒有這一環節，后續無法展開。

　　而且從教學效果來看，通過活動的方式讓學生認識屈原比老師單純式地介紹要好得多。

　　其次邊朗讀邊介紹楚辭，再讀體會其浪漫主義風格。把朗讀放在梳理文意前。古詩因語句整齊，詩句節奏相對簡單，學生比較容易掌握。但要讀出感情，無老師的精到點撥，只能是讀得一般，也就難以達到以讀帶悟，體味情感的目的。這一點，老師自己感覺到力不從心。

　　三、文本本身不易理解，教師需要花比較多的時間去翻譯、解釋句子。因為教師生硬地講解，學生未與文本發生情感共鳴，與文本對話被架空。教師的分析只代表我們執教者的思維方式、情感，越俎代庖只能泯滅學生個性。每當面對這類文章時，似乎都跳不出這個“怪圈”——如果教師不句句落實翻譯，學生就不能看懂文本；如果教師花大力氣解讀文本，學生與文本之間的對話就切斷了，而且學生聽得也乏味。至今，沒有找到一個好的辦法。

　　其實，認真反思，才發現自己平時的教學思考教學手段比較多，對如何培養學生閱讀古文的興趣做得比較少。追根到底，還是要激發學生學習的需求，這樣才不會“剃頭擔子一頭熱”。

　　《離騷》教學反思5

　　《離騷》這一課學習起來有三難：難讀,難背,難理解。

　　一難：難讀

　　難讀的第一個原因是《離騷》這篇課文中有很多生僻字,學生初拿到課文連讀都都不下去。難讀的第二個原因是句子的停頓不好把握。《離騷》是用楚地的方言寫成的,句中多用“兮”。句子意思難以理解。句中停頓難以掌握。

　　二難：難背

　　《離騷》中很多句子是需要背誦的。學生一聽說要背誦,急得頭都要大了。迫于壓力學生死背硬記。即使當時背會,考試考出來仍然寫不出來。有些學生從心底就抗拒背誦。

　　三難：難理解

　　《離騷》一文中很多字詞的詞義和用法與現代漢語有很大的區別,句子理解起來很困難。不參照課文下的注釋,根本不知道句子的意思。

　　《離騷》多用比興手法,只看句子的表面意思是無法理解文章的思想內容的。文中往往言在此而意在彼。

　　記得第一次給學生上這篇課文時,我是一字一句講給學生的。一節課真的很累,感覺大腦缺氧。可學生并不領情,一節課下來,書本比那剛擦過的玻璃還干凈。抽查背誦,不會；做練習,不會。當時真的很生氣,可生氣沒用啊，不解決問題。我就思考問題是不是出在了我的身上。可當時是百思不得其解。現在想想自己當時做了很多無用功,做了很多“保姆”做的工作,用自己的講解代替了學生的主動學習,忽視了學生的學習體驗,沒有以學生為本,過度重視教學任務的完成,沒有重視學生的收獲……可以說是典型的低效教學,甚至是無效教學。

　　經過這幾年的不斷學習、實踐和思考。再拿到《離騷》這篇文章時，我有了新的教學思路：

　　一、確定課時與學習目標

　　備課時，我根據《離騷》的內容和背誦要求，并結合學生的學情，我把內容分散在三個課時中，并確定了每課時的學習目標。

　　第一課時，我主要讓學生聽讀并朗讀課文，簡單了解一下屈原的經歷，然后就讓學生結合注釋筆譯課文。《離騷》這首詩歌雖然難懂，但是課文下面的注釋是非常詳細的。讓學生自己結合注釋筆譯課文的目的有三個：

　　一、學生可以熟悉注釋和詩歌的內容，

　　二、鍛煉了學生的書面表達能力。

　　三、把教師解脫出來，讓教師有更多的時間關注每個學生的學習情況，學生狀態，學習習慣。

　　第二課時的學習目標是把握《離騷》第一段的思想內容，并背誦。在授課過程中，我以四個問題貫穿課堂。第一個問題是“’長太息以掩涕兮，哀民生之多艱’體現了詩人怎樣的心懷”；第二個問題是“屈原遭受貶黜的原因是什么？請同學們結合詩句概括總結”；第三個問題是“面對貶黜，屈原內心感受是什么”；第四個問題是“面對不公平的待遇，屈原是如何選擇的”。

　　第三課時的學習目標是把握《離騷》第二段的思想內容，并背誦，簡單分析《離騷》的藝術手法。

　　二、把自主學習與合作學習結合起來

　　第一課時翻譯《離騷》，我采用了自主學習的方法，讓學生自己結合注釋翻譯課文。這樣做可以提高學生的學習效率，不會把課堂有限的時間浪費在無關緊要的環節上。因為時間緊，課堂上學生都很緊張，每位同學都在奮筆疾書。到了第二課時，問題有些難度，如果還采取自主學習的方法的話，學生容易失去信心，從而產生消極對抗的心里，所以在本課時中采用了小組合作的學習方法。學生你一言我一語，看似是語言交流，實則是思維的碰撞，用一個火花點燃另一個火花，用一個智慧激發另一個智慧。很快同學們就把問題的答案概括出來了，而且很準確。連我自己也被學生的學習熱情感染了，被他們的敏銳的思維吸引了。多么有活力的一群孩子啊，我怎能不愛他們呢！

　　三、與學生約定背誦時間

　　近幾年高考，《離騷》中的詩句時不時的會出現，所以背誦《離騷》也是很必要的。但是《離騷》真的很難背會。雖然我在上課時，盡量吧詩句放在語境中講，但背誦起來仍是不容易的。我就讓學生根據自身的情況，自己確定一個時間背會，否則罰抄十遍。這樣做既符合了學生的記憶規律，又不至于讓他們過于放松。到約定時間后，我抽查了幾位學生，學生們背誦的還不錯。我心里有點小小竊喜。孩子畢竟是孩子。只要我們用心，他們還是會順著我們來的。

　　這就是我在和學生一起學習《離騷》時的一些感受和不成熟的做法。真誠的希望能得到圈里的各位專家的指導。在這里先謝謝了。

　　《離騷》教學反思6

　　《離騷》遠離我們現代這個時代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來說，不是很喜歡屈原的做法，雖然我來自屈原故里，卻依舊覺得屈原太過清高。因此這種厭惡感，貫穿我備課的始終，對這一課的理解也只能按其他教案中說的，但是，當一堂課失去了自己的理解，就失去了思考的光輝，這篇課文也無法進入學生心靈。所以這堂課從備課開始就因為我的偏見成了一堂失敗的課。其實，作為老師大可不必為了所謂的正面引導而放棄自己的觀點，既然你有這樣的偏見，何不以此為切入點，帶著學生們再去認識屈原，將自己的觀點介紹給學生，同時將文學史上的評論家們的評價介紹給學生，再通過討論，看看是不是我的觀點太過偏激，是不是文史家的評論過高，這樣這堂課的思維閃光就得以體現了。

　　其次，學生不喜歡這一篇的原因是篇幅過長，其中夾雜的方言的很多，導致了理解困難。因此，在疏通詩句是必不可少的環節，尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給學生做一定的心理建設，方言讀不懂是正常的，作為從湖北到海南來教書的我，上課時同學在下面用方言講小話時，我就聽不懂，同處一個時代尚且如此，更何況，《離騷》可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙，再引導學生去疏通詩句時，學生就不會感覺那樣困難了。同時對這些古代楚地的方言無需關注太多，只要學生能結合注釋翻譯詩句即可。

　　對于本課中出現的文言現象，我的考慮是不用作為重點講，畢竟是高一的學生，本就厭煩學習文言知識，另外《離騷》屬于詩歌單元，更重要的是其中的感情與思想。因此對其中的文言知識做兩方面處理，對比較重要的文言字詞，教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現得較多且比較常見，應該指導學生做歸納積累。至于實詞的一詞多義，特殊句式，“介詞結構后置、賓語前置、定語后置”，我覺得不用過多強調只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調整語序即可。

　　最后，對于本課情感與思想的處理。我想通過關鍵句進行總結學生會比較好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系統的理解也是一個重點。這個系統進行講解時最好放在中國整個詩歌發展背景中，聯系其他詩詞中的美人、鮮花的意象，讓學生從一個側面了解屈原的偉大，而屈原“美政理想”的內容可以不必加進來。

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