俗世奇人的教學(xué)反思
《俗世奇人》是馮驥才先生創(chuàng)作的同名小說集，共包括19個(gè)短篇小說。八下第四單元民俗文化單元選取了其中兩篇短文《泥人張》和《好嘴楊巴》。這兩篇文章中出現(xiàn)的泥人張和楊巴分別代表了“奇人”中的兩類：手藝人和買賣人。
在文本選擇時(shí)，考慮到課堂時(shí)間問題，所以選取了這一篇自讀課文，要求一課時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。另外，文本內(nèi)容故事性較強(qiáng)，人物形象鮮明生動(dòng)，語言富有幽默性，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的選擇，我想的是以作文文本來處理。所以重點(diǎn)放在通過對(duì)人物形象的刻畫來分析人物性格。最后，設(shè)置了一個(gè)簡單的課堂辯論賽，讓學(xué)生討論是“手藝好更重要”還是“口才好更重要”。在準(zhǔn)備過程中，課件和導(dǎo)學(xué)案我都采取了簡化。就按課堂流程設(shè)置了幾個(gè)問題，從復(fù)述“奇人”故事引入，再到人物形象和性格特點(diǎn)的分析，最后以對(duì)“手藝”和“口才”的探討結(jié)束。
正式課堂教學(xué)中，我一直都是在看著時(shí)間解決問題，課堂安排的內(nèi)容還是有些雜亂。本是兩個(gè)獨(dú)立的短文，卻被我放到一起進(jìn)行分析，所以難免會(huì)有處理不當(dāng)?shù)牡胤�。學(xué)生的反應(yīng)也是預(yù)料之中的，雖不那么熱烈，但也都能微笑面對(duì)我所提出的問題，這個(gè)也還是給了我很好的心理安慰。至少看到他們的笑容，我不會(huì)擔(dān)心點(diǎn)到他們的某一個(gè)會(huì)讓我冷場。
整堂課我自己感受最大的缺點(diǎn)就是一直處于一個(gè)提出問題，然后找學(xué)生解決問題的過程。而我作為這堂課的引導(dǎo)者，并未給他們的發(fā)言作出明確的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。還有一點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠到位。主要體現(xiàn)在課堂開頭，概括故事情節(jié)部分，缺少對(duì)學(xué)生概括故事內(nèi)容方法的點(diǎn)撥，所以導(dǎo)致學(xué)生概括不到位，也因此耽誤了后半部分內(nèi)容的時(shí)間。到最后本應(yīng)是整節(jié)課亮點(diǎn)的.辯論賽因時(shí)間緊迫而草草收?qǐng)觥?/p>
當(dāng)局者迷，旁觀者清。聽課領(lǐng)導(dǎo)老師們的評(píng)價(jià)才是我講課的最大收獲。丁老師提到在文本處理時(shí)，淡化了對(duì)《泥人張》這篇短文中心的把握。這個(gè)短文除了給讀者展示了一個(gè)活靈活現(xiàn)的泥人張形象外，更偏重于對(duì)泥人張這種不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗衡的這種精神的刻畫。在他說了以后自己才有所體會(huì)，但如何能不著痕跡的把這一點(diǎn)在有限的時(shí)間內(nèi)突出來，還有待進(jìn)一步思考。魯校長提到了本單元的單元目標(biāo)導(dǎo)讀，要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)中國的這種不登大雅之堂，但在市井里巷里廣為人民群眾所喜愛的民俗文化。這一點(diǎn)是我在文本選擇時(shí)就忽略了，也充分體現(xiàn)了我教學(xué)思想的不成熟，只想著如何去組織課堂內(nèi)容，卻忽視了最重要的一點(diǎn)——文本的目標(biāo)選擇。他給了一個(gè)很好的建議就是在課堂導(dǎo)入時(shí)加入一些泥人張優(yōu)秀的作品圖片，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，也對(duì)這種文化有了一些了解。還有覃主任提出的，課堂氣氛前后有著明顯的區(qū)別。前半部分沉悶，后面學(xué)生情緒剛被調(diào)動(dòng)起來，一節(jié)課也接近尾聲了，能不能想出什么辦法在開始時(shí)就激發(fā)起學(xué)生進(jìn)入到課堂、進(jìn)入到文本中來。這個(gè)也是我在今后的教學(xué)中需要著力去探究的重頭戲，如何讓學(xué)生被課堂內(nèi)容吸引，積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去思考。
在這堂課的準(zhǔn)備過程中，辦公室的幾位老師都給出了很著力的建議。特別是唐老師，對(duì)我們新上崗老師的悉心指導(dǎo)和誠懇意見，都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。也感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師們的關(guān)心和鼓勵(lì)。
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