伶官傳序優(yōu)秀教案（通用11篇）
作為一名老師，通常會被要求編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的伶官傳序優(yōu)秀教案（通用11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇1
【目的要求】
1.學(xué)習(xí)文中的一些實詞、虛詞，伶官傳序教案。理解句意、文意。
2.理解“滿招損、謙受益”；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”；“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的含義。
【文言基礎(chǔ)知識】
1.字詞解析
①注音釋義
系燕父子(系jì，捆綁。)
仇讎已滅(讎chóu，同“仇”。)
亂者四應(yīng)(應(yīng)yìng，應(yīng)和(hé))
盛衰之理(盛shèng，興盛。)
盛以錦囊(盛chéng，裝。)
②詞性活用
函梁君臣之首(木匣→用木匣封裝。名詞作狀語)
一夫夜呼(在夜里。名詞作狀語)
憂勞可以興國，逸豫可以亡身(使國興，使身亡。動詞的使動用法。)
③一詞多義
【原】
汝在九原，當分明記之。(當“泉”講，用的是本義。《祭妹文》)
武夫力而拘諸原(原野。《殽之戰(zhàn)》)
天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。(原來。《治平篇》)
原莊宗之所以得天下，與其所以失之者(推究，探求。)
【微】
微行入古寺(隱蔽身份，這是本義。《左忠毅公逸事》)
嶺嶠微草，凌冬不雕(極小的。《采草藥》
夫禍患常積于忽微(微小的。)
其文約，其辭微(微妙，深奧《屈原列傳》)
恨晨光之熹微(微弱。《歸去來兮辭》)
微指左公處(暗暗地《左忠毅公逸事》)
微太子言，臣愿得謁之(如果沒有。《荊軻刺秦王》)
微斯人，吾誰與歸？(如果不是。《岳陽樓記》)
【告】
遷矢先王，而告以成功。(上報，報告)
私見張良，具告以事(告訴，陳述《鴻門宴》)
自告奮勇(表示，表明)
【盛】讀shèng
盛衰之理(強盛、興盛)
勝地不常，盛筵難再(豐盛。《滕王閣序》)
其意氣之盛(盛大，雄壯)
位卑則足羞，官盛則近諛(職位高。《師說》)
讀chéng
盛以錦囊(裝。)
2.難詞句解析
①盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
理：道理，此處可理解為原因。事：做。人事：可理解為“人為”。豈……哉：難道不是……嗎？此處是用反語問句的形式來抒發(fā)感嘆。
譯作：興盛和衰敗的原因，雖然說是上天決定的，難道不也是人為造成的嗎！
②原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
“之所以……”，“之所以……者”，都是“……的原因”的意思，“所以”前的“之”字是結(jié)構(gòu)助詞，可有可無，不必解釋。原：推究。之：代上一句講的道理。
譯作：推究莊宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道這個道理了。
③莊宗受而藏之于廟，其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。
受：授，接受。古漢語中“受”“授”同源。廟：宗廟，祭祀祖先的地方，就是下文的“太廟”。從事：一般的官員。一少牢：用一只羊、一只豬作祭禮。
譯作：莊宗接受了劍，把劍收藏在宗廟里，從那以后，每當用兵的時候，就派遣手下的官員用一只羊、一只豬的祭禮向祖廟禱告，又請出那三枝箭，用錦囊裝了，背著(劍)一馬為先，等到得勝回來時，再把箭放回原處。
④豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
抑：連詞，還是。本推究……根源。“得之”，“失之”中的“之”都是代詞，代“天下”。兩個“而”都是表轉(zhuǎn)折的連詞。自于：由于。
譯作：難道是得天下困難而失掉天下容易呢？還是推究那導(dǎo)致成功和失敗的原因都是由于人為造成的呢？
⑤夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！
忽微：極細微的事，“忽”和“微”都是極小的計量單位。智勇：有“智”與“勇”的人。所溺：溺愛的人或事。豈獨……也哉！難道僅僅(單單)……嗎？也哉：語氣助詞連用。
譯作：災(zāi)難禍害常常是從小的事情上積累起來的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾，難道僅僅是幾個伶官(造成的)嗎？
【內(nèi)容主旨】
全文共4個自然段。
第1自然段，開門見山提出中心論點：盛衰之理，豈非人事。
2～4自然段以唐莊宗為例，邊擺事實，邊講道理，展開討論。唐莊宗李存勖接受父命，報仇雪恥，系燕父子、函梁君臣，這是他成功的時候。但天下平定后，卻一夫作亂，倉皇東出，伶人困之，身死國滅“，這是他慘敗的時候。莊宗成時：意氣之盛，可謂壯哉；莊宗敗時：泣下沾襟，何其衰也。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇2
【教學(xué)目標及重點】：
１、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。２、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。
【教學(xué)方法】：
本文是一篇史論，教學(xué)時可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進行比較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
【課時安排】：
一課時。
【教學(xué)過程】：
一、新課導(dǎo)入，引出文章論題
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄，寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗————“天亡我也”。那么項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。
二、比較標題，換成史論題目
這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：
學(xué)生討論回答。
提示：《過秦論》《六國論》兩個標題上都有一個“論”字，這是史論文的標志，而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。
好，那么現(xiàn)在我有個提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）
提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題，它即簡單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來認真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系
既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標題形式，那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請注意比較，找出比較點，列出發(fā)言提綱，準備回答。
提示：
〈１〉都是史論，都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)。
〈２〉都論及國家興亡的原因。
〈３〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點的典型例證，因此本文論點有著更強的普遍性。
由此看來，這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言，體會文章特色
《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。
《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
那么本文的語言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語：
抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當百讀不厭也。
——清·沈德潛
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對本文的評價可見是相當高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認真地品味一下課文。
首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程當中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫，何處該抑，何處該揚。請用升降符號在文中標出。
請兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。
再請一兩名同學(xué)進行分段誦讀品評，比較優(yōu)劣，矯正錯誤。
學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律
教師對著所畫的起伏曲線解說：本文鮮明的抑揚頓挫的藝術(shù)特色，體現(xiàn)在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對此感情上的抑揚、筆調(diào)上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢？
提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：
看這一圖象像什么？
價值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”，就要用事實來檢驗它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）
莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；
秦：仁政則興，暴政則亡；
六國：抗秦則興，賂秦則亡；
項羽：重賢則興，寡謀則亡；
學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。
可見，一個人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)通過正反說理突出中心論點的寫作方法。
2、理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。
教學(xué)設(shè)想
１、本文是一篇史論性文章。論述了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時必須首先弄清史實，理清文中提及的人物及其關(guān)系。課前布置學(xué)生自學(xué)（預(yù)習(xí)），提出自學(xué)提綱，教學(xué)中檢查。
２、本文是《新五代史?伶官傳》一文的序。《伶官傳》記敘了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。這篇序并未直接寫這些事情，而是寫后唐莊宗的盛衰成敗。教學(xué)中一要把歷史情況略作補充，二要引導(dǎo)學(xué)生理解文（內(nèi)容）與題（題目）之間的內(nèi)在聯(lián)系。
３、文章平易流暢，論證條理井然，可讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)。要求讀懂課文，口頭翻譯全文，找出文章的中心論點、論證過程和結(jié)論。然后讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文提高對史論的鑒賞水平，并就某一史實提出自己的見解，學(xué)會寫評論文章。
教學(xué)時數(shù)安排兩教時。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
１、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。
學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度，從而了解預(yù)讀情況。
２、有關(guān)的國王與國名：
課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。”’文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國名（也暗指人），請根據(jù)注釋簡述他們的情況（不要照讀注解）。
３、時代背景簡介：
五代（907－960年），指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)（páiyōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。
４、疏通課文：
（1）正音：矢（shǐ）盛（
①shèng盛衰之理；
②chéng盛以錦囊）函（hán）
（2）補充注釋：
原―一用作動詞，推原，意指推究事物的根本原因。
盛以錦囊―一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動詞。
函―一動詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。
本――動詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。
５、閱讀提示：
這篇史論觀點明確，論題突出，說理有力，條理分明。前段敘事，后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見山提出論點。連用兩個感嘆句表明作者對“盛衰之理”的重視，對“豈非人事”的強調(diào)。用一個“原”字推尋原因，點出莊宗得失之事，引出文章的主要論據(jù)，確定全文論證的內(nèi)容。“雖曰……豈非……”是反請語氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句，意在強調(diào)后者。
在論述過程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說明立論的歷史根據(jù)。全文的論據(jù)，主要是敘述莊宗接受父命、報仇雪恥，后來由勝而敗、由盛而衰的史實。在敘事中融入作者的議論，表達了作者的觀點。引史評史，就史論事，在真實記述史實的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評論，從中歸結(jié)出發(fā)人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓(xùn)，這是史論文章的目的和特點。本文在“寫史”方面，文字精當。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，終于凱旋――有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報仇雪恥后，以為大功告成，不思強盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落個倉皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對比手法和情感強烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個方面。“方其……可謂壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個感嘆句，用詞不同，卻飽含著強烈的感情色彩。“可謂壯哉”在贊嘆中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜
中蘊含譴責，都表達了作者對這件歷史事實的鮮明的觀點。接著又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語氣的選擇復(fù)句強調(diào)后者，說明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的論點。為了加強文章的說理性，在最后一段中進一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴展了論點，照應(yīng)了題意，加強了文章的思想性。
附；板書設(shè)計（可配合疏通課文書寫）
６、怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系？
作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對題，實際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因為伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇4
教學(xué)目標：
知識目標：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴謹?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
能力目標：
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對比論證法。
德育目標：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
教學(xué)重點：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點：
理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法：
誦讀法，探究引申法
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。
2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。
3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：
①讀出重音，體現(xiàn)這種強調(diào)的意義來。(豈非人事哉，“得失”“人事”等)
②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。(“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的氣概。)
③讀出對比，體現(xiàn)出文章的抑揚變化來。
④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。
三、研討本文嚴謹?shù)乃季S線索。
1、思考，找出本文的中心論點，并用現(xiàn)代漢語表述。(雖由天命，豈非人事哉?——盛衰成敗，由于人事。)
2、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)?怎樣過度到分析中去的?(論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實。過度：莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡述莊宗得天下和失天下的史實。
4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法?(正反對比論證)
5、作者從莊宗得天下的史實中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。(“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵精圖治”“居安思危”)
7、小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴謹?shù)乃季S線索，它按照“提出論點——例證分析——得出結(jié)論”的方式進行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴謹。
8、處于北宋時期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié)：以古喻今，告戒當時的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸：
1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡)
2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè)：
①掌握課文中特殊的文言句式。
②掌握關(guān)鍵字、詞。
③背誦此文。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇5
【教材分析】
《伶官傳序》選自選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第五單元，本單元所選課文盡管風格各不相同，但都體現(xiàn)了散文“散而不亂 氣脈中貫”的特點，行文在結(jié)構(gòu)安排上都有較強的思想邏輯和情感邏輯，《伶官傳序》處于本單元第二篇，借后唐莊宗寵愛伶人的歷史事件論述了"憂勞可以興國，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律論證結(jié)構(gòu)上一事一議，論證條理清晰，情感脈絡(luò)鮮明，文章平易流暢，課下注釋詳細對于已有一定文言閱讀基礎(chǔ)的高二學(xué)生難度不大可以讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上把握本文清晰的深刻和思想內(nèi)涵。
【教學(xué)目標】
《普通高中課程標準》對選修部分古代散文學(xué)習(xí)的要求是：借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法，初步把散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當?shù)脑u價。
【教學(xué)目標】
知識和能力
1、通過學(xué)習(xí)掌握本文重要文言詞語的含義，翻譯本文重要文言句子。
2、理清文章的論證結(jié)構(gòu)，把握本文“散而不亂”的特點。
過程和方法
學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師點撥為輔，把握本文論證思路。
情感態(tài)度和價值觀
理解"滿招損，謙受益""憂勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義。
【教學(xué)重點】
疏通文意，掌握重要詞語
【教學(xué)難點】
把握文章脈絡(luò)
【教學(xué)安排】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課(以課文注釋導(dǎo)入)
文章的題目為《伶官傳序》，被立傳的主人公是什么人?作者為何要給他們立傳?
明確：“伶官”是封建時代在宮廷中授有官職的伶人，作者寫此文并冠以短序的目的是讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗的歷史教訓(xùn)，戒除驕奢，防微杜漸，勵精圖治
二、理清結(jié)構(gòu)，把握意脈
1、學(xué)生齊讀課文，讀準字音
2、翻譯主要文句，理解關(guān)鍵詞語和句子
3、把握材料和觀點關(guān)系，理清思路
(1) 從對題目的分析可知，此文是借歷史材料來證明觀點的，迅速瀏覽課文，找出歷史事件對應(yīng)的文字?
明確：“世言晉王……何其衰也!”
(2) 作者由此事悟出了那些道理?
“滿招損，謙得益”
“有勞可以興國，抑郁可以亡身”
(3)翻譯“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?”，把握“抑”字前后選擇關(guān)系，理解“人事”含義
(4)觀點若想讓人信服，材料必須能充分論證觀點，請認真閱讀事實材料，談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點展開論證的?
重點翻譯：
其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其廟，請其矢，盛以錦囊，負而前趨，及凱旋而納之
方其系燕父子以組，函 梁君臣之手，入于太廟，還矢先王，而告以成功
(5)整個二三段的議論過程，對應(yīng)的是第一段的那一句話?
(6)文章的最后一點可否去掉，為什么?
(7)諸多觀點，哪個才是本文的中心論點?
板書：
三、作業(yè)
完成課后第三題
【教后感和課后反思】
1、關(guān)于學(xué)生
此節(jié)課以學(xué)生自學(xué)為主，所以應(yīng)盡可能通過多種方式讓學(xué)生反復(fù)誦讀，學(xué)生在讀中加強對文意的疏通和理解，但實際除了一次學(xué)生齊讀和對各段理解文意時的默讀，讀得太少
2、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標
此課教學(xué)內(nèi)容的重點是理解文中幾個重要句子的含義，并以此為基礎(chǔ)把握文章的觀點和意脈但在重難點的解決上卻存在問題由于教學(xué)中想在理解觀點把握文脈的同時借此課第二段圍繞中心選材指導(dǎo)學(xué)生寫作，所以教學(xué)切入從第二段開始，造成學(xué)生對本文觀點理解混亂，反倒不如從第一段開始清晰，教學(xué)難點和重點發(fā)生偏離同時，也因缺少第一段“原莊宗之所以的天下，與其所以失之者，可以知之矣”這句話的理解，學(xué)生在對重要文句“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”較難理解，耽誤了太多時間，對其他文言句子翻譯落實不到位
3、課堂提問
以學(xué)生自學(xué)為主的文章并不是讓學(xué)生放任自流，適時到位提問點撥是非常重要的但本節(jié)課的課堂提問不是很到位，問題優(yōu)待斟酌，比如課堂提問問題(4)：觀點若想讓人信服，材料必須能充分論證觀點，請認真閱讀事實材料，談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點展開論證的?因為幾個觀點本身就是包含與被包含關(guān)系，同一材料從不同的角度說論證不同的觀點，所以學(xué)生一時之間不知如何回答老師提出的問題
4、未能學(xué)生在學(xué)習(xí)中體味本文“氣脈中貫”的特點，應(yīng)加入適當?shù)淖x，感受繼續(xù)中作者所蘊含的情感。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇6
學(xué)習(xí)目標
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語，判斷句、被動句等特殊句式，疏通文意，理解作者觀點。
2、品味語言，感受本文行文抑揚頓挫的特點，體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。
3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點，深入理解、體會“憂勞興國，逸豫亡身”等文中警策句的內(nèi)涵和人生啟示。
重點：理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。
難點：理解作者以史為鑒的作序初衷。
學(xué)習(xí)過程
一、預(yù)習(xí)新課
查閱資料，了解作者寫這篇文章的時代背景，通過知人論世，理解本篇文章。
二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識
（一）歷史背景：
北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。
（二）作者簡介：
歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，xxx新運動的倡導(dǎo)者。“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨編纂了《新五代史》。
（三）字詞：
【字音字形】
伶官（líng）契丹（qì）
與爾三矢（shǐ）仇讎（chóu）
系燕父子（xì）所溺（nì）
【通假字】
及仇讎已滅（“讎”同“仇”，仇敵）
【古今異義】
1.與其所以失之者文庫（古義：和他；今義：在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面）
2.不知所歸，至于誓天斷發(fā)（古義：相當于“以至于”；今義：表示達到某種程度）
3.則遣從事以一少牢告廟（古義：官名,這里指官員；今義：干某項事業(yè)；處理，處置；辦事，辦理事務(wù)）
4.雖曰天命，豈非人事哉（古義：與“天命”相對，指人力；今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作；人情事理）
5.原莊宗之所以得天下（古義：代詞“所”與介詞“以”組成“所”字結(jié)構(gòu)，其義為“……的原因”；今義：常用作表示因果關(guān)系的連詞）
6.原莊宗之所以得天下（古義：推究；今義：原來）
7.方其系燕父子以組（古義：絲編的繩索，這里泛指繩索；今義：結(jié)合，構(gòu)成）
【一詞多義】
1.歸
①而皆背晉以歸梁（歸順）
②君臣相顧，不知所歸（返回）
2.告
①則遣從事以一少牢告廟（祭告）
②具告以事（告訴）
③告之于帝（稟告）
3.盛
①盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）
②請其矢，盛以錦囊（裝）
③其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）
④方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭（強盛）
4.困
①及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）
②智勇多困于所溺（困擾）
③秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣（困厄）
④安在公子能急人之困（困難）
5.微
①禍患常積于忽微（微小的事）
②微指左公處，則席地倚墻而坐（悄悄地）
③從數(shù)騎出，微行入古寺（為隱藏身份而改裝）
④微斯人，吾誰與歸（沒有）
6.其
①爾其無忘乃父之志（副詞，表祈使語氣，一定）
②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞，多么）
③其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）
④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣副詞）
7.而
①而皆背晉以歸梁（但，表轉(zhuǎn)折）
②及凱旋而納之（表順接）
③以三矢賜莊宗而告之曰（表遞進）
④數(shù)十伶人困之，而身死國滅（表順接）
8.以
①與其所以失之者（介詞，與“所”組成固定詞組，表示“……的原因”）
②可以知之矣（介詞，憑借）
③而皆背晉以歸梁（相當于“而”，表順接）
④方其系燕父子以組（介詞，用）
⑤以錦囊（介詞，用）
9.與
①契丹與吾約為兄弟（跟，介詞）
②與爾三矢（給，動詞）
【詞類活用】
1.名詞作動詞
①函梁君臣之首（用木匣子裝）
②契丹與吾約為兄弟（訂立盟約）
③抑本其成敗之跡（探求、考察）
④原莊宗之所以得天下（推究）
⑤泣下沾襟（掉下）
2.形容詞作動詞
一夫夜呼，亂者四應(yīng)（作亂）
3.形容詞作名詞
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（忽微：細小的事情；智勇：智勇的人）
4.名詞作狀語
①負而前驅(qū)（向前）
②倉皇東出（向東）
③一夫夜呼（在夜里）
④亂者四應(yīng)（在四面）
5.動詞作名詞
而告以成功(成功的消息)
6.使動用法
①憂勞可以興國，逸豫可以亡身（興：使……興盛；亡：使……滅亡）
②凱旋而納之（使……收藏）
③至于誓天斷發(fā)（使……斷）
【文言句式】
1.判斷句
①“……者，……也”此三者，吾遺恨也
②“……也”式
A、梁，吾仇也
B、憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也
C.無標志式燕王,吾所立
2.被動句
A、身死國滅，為天下笑
B、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
3.倒裝句
①定語后置其意氣之盛
②介詞結(jié)構(gòu)后置
A、盛以錦囊
B、方其系燕父子以組
C、而告以成功
D、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
E、莊宗受而藏之于廟
4.省略句
A、還矢(于)先王,而告(之)以成功
B、以三矢賜(于)莊宗而告之曰
C、請其矢,盛(之)以錦囊
D、豈獨(莊宗之困于)伶人也哉
E、(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟
5.固定句式
A、泣下沾襟，何其衰也！多么……啊
B、雖曰天命，豈非人事哉！難道……嗎
四、總體感知
全文可分為四個部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。
第二部分：（第2段），詳細敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢比較平緩，沒有直接的議論，但是作者寓論點于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文張本。
第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評論莊宗的“盛衰之理”，闡明中心論點。
第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。
五、學(xué)習(xí)課文
1、第一段有何作用？
明確：
①開篇直接提出中心論點“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”引發(fā)思考；
②總領(lǐng)式點出拿莊宗興亡的歷史進行說理，引起下文，為下文的敘事說理做鋪墊。
2、“莊宗受而藏之于廟……及凱旋而納之”這幾句話中哪些動詞用得好？
明確：
“受”“藏”“遣”“告”“請”“盛”“負”“納”等動詞，描繪出莊宗一心執(zhí)行父命的形象，以及其全盛時期的征戰(zhàn)情況，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”及“人事”的作用，為下文的議論做準備。
3、全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展開的？
明確：
文章開頭提出“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這個論點，具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。
第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。
第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”進行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。
第四段承接上文進一步議論，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。
4、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復(fù)？為什么？
明確：
不是。作者在文章的第三段，通過正反對比，已經(jīng)得出了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，點明了莊宗得天下和失天下的根本原因，這與文章開始提出的論點相照應(yīng)。至此，文章似乎已經(jīng)有了一個完整的結(jié)構(gòu)。但是，作者沒有收筆，而是繼續(xù)展開議論。在前面對比闡述的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多于所溺”的經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)使人國破家亡的不僅僅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂中，忘記憂勞興國的至理，同樣會落得身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評了朝政，諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。這就使得文章闡述的事理更具普遍性，更具現(xiàn)實針對性。因此，可以說，第四段是對伶官亡國一事的現(xiàn)實意義的進一步開掘，并不只是簡單的重復(fù)。
5、結(jié)合文本，簡要分析本文是如何使用事實論證的。
明確：
第一段，以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù)。在具體選材上，文章以“晉王三矢”為事例，充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞"，突出了“人事”的作用，再輔之以莊宗盛衰時所涉及的點滴史實，就使人們對于莊宗由“盛”而“衰”，由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸，達到了以材料論證觀點的目的。
6、結(jié)合文本，簡要分析文章是如何圍繞“盛衰”進行對比論證的。
明確：
文本從“盛”“衰”兩個方面，圍繞“人事”進行層層深入的對比論證，著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實，還是作者抒發(fā)的感慨或議論，都是具有對比性的。文章通過正反兩方面的鮮明對比，既突出了中心論點，使說理深刻、透徹，也使文章一氣貫通，前后呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。
7、“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的？請結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡要分析。
明確：
①莊宗得天下和失天下的事例，為說明“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點提供歷史根據(jù)。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例，第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進行了有力論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。③第四段承上文進一步議論，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強調(diào)能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人，深化了人們對“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。
8、文章題目是“五代史伶官傳序”，但文章很少直接提到伶官的事情，這是不是文不對題？結(jié)合文本說說你的理由。
明確：
觀點一：沒有文不對題。歐陽修寫作《五代史伶官傳序》的主要目的是：總結(jié)莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明國家盛衰取決于“人事”，諷諫北宋統(tǒng)治者。而有關(guān)伶官的事情在《伶官傳》中已經(jīng)有了詳細的敘述，本文不需要重復(fù)。
觀點二：有點文不對題。莊宗的衰敗是由伶官引起的，作者以史為鑒，就伶官亂政誤國來評述國家興盛衰敗的道理，雖然《伶官傳》中詳細地敘述了有關(guān)伶官的內(nèi)容，但在這篇文章中，也應(yīng)該簡要地敘述一些有關(guān)伶官的事情，讓讀者更明確地把握文章主旨。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇7
教學(xué)目標：
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語言特點進行誦讀、
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責任意識、
教學(xué)重點：
1、體會作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點、
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達意等方面掌握文言文誦讀的基本方法、
教學(xué)時數(shù)：
一課時、
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對照課下注釋，初步理解課文、
二、全體學(xué)生齊讀，進入學(xué)習(xí)氛圍、
三、分析、朗讀第一段：
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽、
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語氣
（這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）
答：“嗚呼”這兩個字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜、
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請學(xué)生翻譯：
國家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不也是人事嗎？
（2）打出幻燈片：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也、”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣、
（教師引導(dǎo)：原文采用反問句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語氣、力度改變了、）
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`
（1）重點：原，推究、所以，表……的原因、
（2）問：可以知之矣的之指代什么
提示：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
莊宗的故事貫穿全篇，結(jié)果得出這個結(jié)論，或者說就是為了證明這個觀點，證明這一句正是全文的中心論點、
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀、
四：分析、朗讀第二段、
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀、
2、請學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語氣、
（教師引導(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長，遺恨未消，用幻燈片打出）
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀、
4、問：莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)、
5、問：這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出？
答：從他對待晉王的遺矢可以看出、
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞、
重點：受、藏、請、盛、負、納（用幻燈片打出）
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦、
五、分析、朗誦第三、第四段：
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話，思考它們構(gòu)成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！
2、學(xué)生回答：構(gòu)成對比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰、
3、問：第一句表現(xiàn)盛的，大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢、
4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的，所以讀的時候就應(yīng)當重一點、
6、閱讀講究語氣連貫，這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義，然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍、
（教師提示；方是正當?shù)囊馑迹詰?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）
7、相應(yīng)的，讓學(xué)生劃分下一句，“及”管到哪里？
（引導(dǎo)：到“泣下沾襟”）
8、在點明語氣和重音的.基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生自己把握朗讀，教師適當提示，如“何其衰也”，最后兩字應(yīng)適當拖長、
9、請學(xué)生朗讀，然后教師示范，最后學(xué)生集體朗讀，男生讀第一句，女生讀第二句，之所以這樣設(shè)計，因為第一句是表現(xiàn)盛的，男生應(yīng)該能體驗出其中的感情，不會太小聲，如果不幸男生沒氣勢，就讓女生大聲朗讀第一句，然后調(diào)侃男生，激勵他們重新讀，也順勢讓學(xué)生熟讀成誦、
【二】以上兩句是形成強烈反差的，盛的時候是那么強大，但是卻一下子衰敗了，什么原因呢？作者似乎給出了兩個供選擇的理由：
“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”
（幻燈片打出）
1、請學(xué)生翻譯，重點是抑（或者）、本（推究）、自（由于）、
2、這兩句是問句，那么作者真的是有疑問嗎？還是有明顯有傾向的？
（這一問比較簡單，學(xué)生應(yīng)該能回答出，歐陽修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事、）
3、再來看下一句：書曰：“滿招損，謙得益”、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也、（幻燈片打出）
教師講解：莊宗的故事足以證明這兩個道理，所以這一段綜合運用了事例論證和道理論證，都是為了證明這樣一個舉天下豪杰莫能與之爭的莊宗后來居然被幾十個伶人圍困，而身死國滅，為天下笑，這就再次提醒人們，要注意到“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”啊、
【三】分析“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，用幻燈片打出、
1、學(xué)生集體朗讀后，對照課下注釋翻譯、
2、提一位學(xué)生起來翻譯，糾正錯誤，
重點：第一個于解釋為在、從，第二個于解釋為被，注意“智勇”的詞性，可提示學(xué)生，根據(jù)文言文對偶句詞性一致，前面的“禍患”是名詞，所以“智勇”也是名詞、
3、討論“豈獨伶人也哉？”，幻燈片打出、
先請學(xué)生自行翻譯，然后提問學(xué)生，要注意填充省略的內(nèi)容，
（難道只是溺愛伶人才這樣嗎？）
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用、
教師提示、引導(dǎo)：這句話起到升華主題的作用，強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看忽微，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國的至理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場、作者在這里含蓄的批評朝政，提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味深長，這就使事理更具有現(xiàn)實的針對性，更具有普遍性、
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇8
[教學(xué)目標］
理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。
[教學(xué)重點]
品味本文抑揚頓挫的語言特色。
[教學(xué)難點]
理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。
[媒體設(shè)計］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程]
一、預(yù)習(xí)以下問題
1、908年、912年、923年、926年主人公李存勖分別多少歲？
提示：課下注釋生卒年（24、28、39、42歲）
2、在這幾年，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事？盡量用原句回答。
24歲：接受三矢，繼父遺志“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)。”一個胸懷大志，雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。
28歲：滅燕“系燕父子以組”
39歲：亡梁“函梁君臣之首”，后建立的后唐。
但，莊宗寵信伶人，使朝廷上下離心。42歲時“身死國滅，為天下笑”
朗讀：“及仇讎已滅……何其衰也”
3、靜思想象：君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬里
生生死死、盛盛衰衰中的哲理
問：李存勖從滅敵到立國用了15年，由盛到衰只有三年，一盛一衰的關(guān)鍵是什么？
“盛衰之事，豈非人事哉”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”
4、莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事，他要人們記取什么教訓(xùn)呢？
“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨伶人哉？”
板書設(shè)計：
時間事件結(jié)論
（得）908年接受三矢，繼父遺志
912年系燕父子以組憂勞可以興國
923年函梁君臣之首
身死國滅
衰（失）926年（一夫夜呼……逸豫可以亡身
泣下沾襟,數(shù)十伶人困之）
歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨伶人哉？”
二、作者簡介：
歐陽修（１００７－１０７２）：北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁、六一居士，晚年自號六一居士,曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）吉州吉水（今屬江西）人。天圣進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。（《辭海》１９８９年版）
課文第二段"世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：'梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。"'文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國名（也暗指人）
三、時代背景簡介：
五代（907－960年），指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，"常身與徘優(yōu)（páiyōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事"，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在"天命"，主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑"即指此事。
四、重點
1、欲抑先揚
課文先講得天下的過程，李存勖得天下時的態(tài)度。
找出體現(xiàn)憂勞的詞，突出人事的作用。
2、失天下以敘代議其失，后轉(zhuǎn)入議論，說明盛衰異時，截然相反，本源在于人事。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇9
學(xué)習(xí)目標：
1、積累文言知識，提升閱讀能力。
2、理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。（重點）
3、理解作者以史為鑒的作序初衷。（難點）
教學(xué)方法：
１.通過課前預(yù)習(xí)及課堂提問、點撥法，掌握文中重要文言知識
２.通過合作探究，分析文章逐層遞進的論證方法；
３.通過延伸拓展，理解作者以史為鑒的作序初衷。聯(lián)系自身實際，獲得有益啟示。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入新課
南宋著名女詞人李清照寫有一首《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”來贊揚項羽的寧死不屈。項羽,曾經(jīng)的西楚霸王他驍勇善戰(zhàn)，威震四方，不可一世，可是最后卻英雄末路，落得個烏江自刎的下場，他的大成與大敗的一生足以引發(fā)我們后人許多的感慨。他在烏江自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己慘敗的結(jié)局------“天之亡我也，非戰(zhàn)之罪也。”那么，項羽由盛而衰，由興而亡，真是天要亡他嗎？其實不只是項羽，很多的帝王將相，平民百姓也往往將人生的苦難失敗歸咎于命運。那么這種看法對不對呢？今天我們再來學(xué)習(xí)一篇同樣探討“盛衰興亡之理”的文章——《五代史伶官傳序》，看看文學(xué)大家歐陽修為我們闡述了一個怎樣的觀點？
二、知識鏈接:
1、了解作者
歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖倡導(dǎo)者。“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨編纂了《新五代史》。
2、五代歷史
五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。
三、預(yù)習(xí)檢測，掌握重點字詞
1.自由朗讀課文，完善學(xué)案
2.檢查重點字詞的解釋，課件出示。
教師補充
四、整體感知，明確文章論點、論據(jù)
1、快速瀏覽課文，思考問題：
2、文章的中心論點是什么？其立論的歷史依據(jù)是什么？運用了哪些論證方法？
3.學(xué)生概括回答
4.教師小結(jié)
五、研讀課文，思考問題
1、默讀2至3自然段，回到歷史現(xiàn)場，為莊宗李存勖填寫一份履歷表，并試著分析莊宗李存勖的人物形象，探究他成敗的原因。
要求：合作交流，完成表格。提示：莊宗的父親晉王去世是在908年。
2、繼續(xù)誦讀課文第三段，找出文中莊宗盛衰（得失天下）時的場面描寫的句子體會語言。分析莊宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中葉，作者重提這件史實，有何意義？
4、文章說國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點出“豈獨伶人也哉”。請同學(xué)們在古今歷史上尋找一些事例來加以補充說明。
5、學(xué)生細讀課文勾畫圈點
6、同桌間討論
7、找學(xué)生口頭語言表達并結(jié)合文本具體分析，其他同學(xué)補充說明。
8、教師小結(jié)
六、拓展延伸
1、歐陽修認為莊宗的“憂勞”使他的國家興盛，“逸豫”使他的國家敗亡，在莊宗的人生里，我們還可以看到什么？（提示：命運掌握在誰手中？上天還是自己？如何正確對待興趣愛好？）
2.學(xué)生發(fā)言
3.教師談感悟
七、結(jié)束語
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我們感受到了史學(xué)家歐陽修濃郁的愛國情懷和勇于擔當?shù)呢熑尉瘢搀w會到了他在文章中表達的強烈的憂患意識。古人說的好：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。同學(xué)們，我們要汲取前人的智慧，謹記憂勞興國，逸豫亡身的道理，在生活中我們要有憂患意識，要居安思危；要牢記：滿招損，謙得益，”戒驕戒躁，虛心向他人學(xué)習(xí)；更要注意細節(jié)：因為細節(jié)決定成敗。只有牢牢記住這些，才能在成功的大道上不斷前進。才能讓自己的人生之路走得更遠更精彩。
八、課后作業(yè)：
本文為一篇史論，探討了后唐滅亡的教訓(xùn)，你是否同意作者的觀點？他的論證是否有可商榷之處？結(jié)合所學(xué)歷史知識和相關(guān)資料，寫一篇短文發(fā)表你的看法。
九、板書設(shè)計
五代史伶官傳序
歐陽修
盛對比憂勞
人事
衰逸豫
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇10
一、教材分析
《伶官傳序》是人教版全日制普通高級中學(xué)語文教材第三冊第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為："學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限"；"閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。"
本文是一篇史論性文章。論述了"憂勞可以興國，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時必須首先弄清史實，理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢，論證條理井然，要求找出文章的中心論點、論證過程和結(jié)論，然后讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文提高對史論的鑒賞水平，并就某一史實提出自己的見解，學(xué)會寫評論文章。同時適應(yīng)本單元教學(xué)要求，本課內(nèi)容文言文學(xué)習(xí)的重點文言文詞類活用現(xiàn)象。
二、設(shè)計理念
適應(yīng)"新課標"的要求，高中階段要能達到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品味語言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗，受到感染和啟迪。要想實現(xiàn)這一要求，在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標如次：
（新的課程理念的宗旨是"以人為本"，具體表現(xiàn)"三位一體"的理念，即"知識與技能"、"過程與方法"、"情感態(tài)度與價值觀"三個方面，下面我從這三個方面確定本課的具體目標）
1、知識與技能
A、了解歐陽修的生平及其作品的特點，理解積累這些詞的用法：原、賜、抑、遺、負、系6個實詞和與、其的義項和用法。
B、學(xué)習(xí)掌握詞類活用的文言語法現(xiàn)象（名詞活用為動詞），體會正反說理突出中心論點的寫作手法。
2、過程與方法
A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀
A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識的同時，注重德育教育，理解"滿招損，謙受益""憂勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義，及其對人生的啟示。
三、教學(xué)重點與難點：
高二階段正是夯實基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，在教學(xué)中，應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。
教學(xué)重點：
1．在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生放聲朗讀，分段背誦。
2．識記11個詞語，掌握名詞活用為動詞的特征。
3．學(xué)習(xí)正說理突出中心論點的寫作方法。
教學(xué)難點：本文是"傳序"，所以眾多的史實都是正文的主要內(nèi)容，這里可簡約都盡可能地簡約，因而也給閱讀本文帶來一定的困難，成為學(xué)習(xí)的難點，只要對涉及的人事有一般的了解即可。
四、教法學(xué)法
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進行教學(xué)：
1、情景教學(xué)法；
2、誦讀法；
3、導(dǎo)讀法；
4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；
5、討論法；等等。
五、課時安排
兩課時（兼一個早讀）
時間安排：
1、利用早讀通讀熟讀課文，重點解決字音、字型、斷句、輕重音等問題，最好能播放錄音，或教師范讀。
2、第一課時注重基礎(chǔ)知識。
3、第二課時注重能力提高。
六、教學(xué)過程：
（一）、導(dǎo)語設(shè)計
有一幅很有英雄氣的對聯(lián)，里邊閃爍著項羽的過人的膽識和越王勾踐那超拔意志的，"有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳"，其中越王勾踐和吳王夫差爭霸的故事大家都很熟悉，其實夫差打敗勾踐的故事，也有一斷背景：夫差的父親闔廬在與勾踐的爭戰(zhàn)中被勾踐所傷，臨死囑咐太子不忘殺父之仇，之后兩年，夫差"習(xí)戰(zhàn)射，常以報越為志"。終于困越王于會稽山，使勾踐卑躬屈膝臣服腳下，吳國也因此而強大，伐齊魯號諸侯，聲震天下，其勢可謂壯哉！等到吳王夫差寵信佞臣伯喜，誅殺諍臣伍子胥，沉湎一西施美色中，吳國也就走上了滅亡之路，最終被勾踐圍困于姑蘇山，落得伏劍而死的可悲下場，身死國滅為天下笑，又何其衰也！
后唐莊宗與吳王夫差的命運是多么相像啊，由此引出課題。
（二）整體感知
1、瀏覽課文，找朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯誤。
2、播放課文錄音，帶入課文情景。
3、齊讀課文，請一學(xué)生講后唐莊宗的故事，并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容。
4、歸納總結(jié)重點字詞句的用法。利用幻燈片展示下列內(nèi)容：
A、多音多義詞
①盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊)
②系：xì(捆綁)；jì（打結(jié)）
B、詞類活用
①原：用作動詞，推原，意指推究事物的根本原因。
②函(hán)：名詞活用為動詞，裝在木匣子里。
③本：動詞，溯本、推求，跟"原"意思相同。
④夜、東：名詞作狀語。
⑤興、亡：使動用法。
C、虛詞其：副詞
①爾其無忘乃父之志祈使語氣一定，應(yīng)當
②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎揣測語氣大概，差不多
③盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎反詰語氣同"豈"
④攻之不克，圍之不繼，吾其還也婉商語氣還是
⑤何其衰也
（三）、深入探討
1、作者通過后唐莊宗由盛到衰的史實來證明觀點：盛衰成敗由于人事。不僅如此，文章最后還得出結(jié)論：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。其實，孟子早就說類似的話：生于憂患，死于安樂。比較這兩句話有何不同？
明確：孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示，而本文重在警戒，當今的統(tǒng)治者可要當心啊，借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思微，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面繁榮的現(xiàn)象。
2、說說"禍患常積于忽微，智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。
明確：說明有例外的情況，這就需要有恒久的奮發(fā)圖強的意志與抵制誘惑的毅力。舉現(xiàn)實生活中事例兩則。
（四）拓展
1、以下判斷，你是否贊同？分小組討論，后暢所欲言。答案不求統(tǒng)一，只要說得有理。
A、毀樹容易種樹難
B、創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難
C、種樹難養(yǎng)護樹更難
D、賺錢難失錢易
E、得天下難失天下易
2、本文"豈得之難而失之易歟？"這個問題，作者的回答是怎樣的？
明確：扣莊宗史實，歐陽修針對當時社會多停留"天命"的認識上的情況，他的回答是否定的。由此突出了本文的觀點"盛衰成敗由于人事"，也表現(xiàn)歐陽修重視人的因素的樸素唯物觀點。
（五）作業(yè)針對文中提出的"滿招損，謙受益""憂勞可以興國，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警語，說說你的理解或啟示，寫一篇議論文。
伶官傳序優(yōu)秀教案 篇11
教學(xué)目的：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴謹?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點：
1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
西楚霸王項羽在烏江自刎前曾用這么一句話來總結(jié)自己慘敗的原因----“天亡我也”。其實，不只是項羽，很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命，許多平民百姓也將人生的苦難、命運的坎坷歸咎于天命。今天我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的一篇史論《伶官傳序》，來探討一下，事情的成敗究竟是在天命，還是在人為呢？
二、作者簡介：
歐陽修（1007-1072）字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，卒謚文忠，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，是“唐宋八大家”之一，北宋吉水人。
歐陽修是北宋中葉文學(xué)革新運動的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評北宋初以來追求靡麗形式的文風，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎掖后進，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫作“贈序”，[內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，是臨別贈言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評述伶官受寵而亂政的史實，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當時的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
A、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
B、小知不及大知，小年不及大年
C、吾生也有涯，而知也無涯
D、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政
與
A、與其所以失之者
B、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
C、無乃爾是過與
D、與秦而不助六國也
以
A、原莊宗之所以得天下
B、可以知之矣
C、而皆背晉以歸梁
D、請其矢，盛以錦囊
乃
A、爾其勿忘乃父之志
B、乃不知有漢、無論魏晉
C、以其乃華山之陽名之也
D、必以長安君為質(zhì)，兵乃出
方
A、方其系燕父子以組
B、太行王屋二山，方七十里，高萬仞
盛
A、其意氣之盛，可謂壯哉
B、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉
C、請其矢，盛以錦囊
告
A、以三矢賜莊宗而告之曰
B、則遣一從事以一少牢告廟
C、還矢先王，而告以成功
D、私見張良，具告以事
于
A、莊宗受而藏之于廟
B、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟
C、而皆自于人歟
D、智勇多困于所溺
E、霜葉紅于二月花
其
A、與其所以失之者
B、爾其無忘乃父之志
C、其后用兵
D、何其衰也
E、其真無馬耶
之
A、世言晉王之將終也
B、莫能與之爭
C、爾其無忘乃父之志
D、句讀之不知，惑之不解
E、之二蟲又何知
F、吾欲之南海，何如
G、蚓無爪牙之利，筋骨之強
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下
負而前驅(qū)，及凱旋而納之
抑本其成敗之跡
3、指出下列各句的句式特點。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請其矢，盛以錦囊
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象
原莊宗之所以得天下
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼，亂者四應(yīng)
倉皇東出
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺
第二節(jié)
分析全文：
1、本文中心論點是什么？提出中心論點的方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無命，豈非人事哉!”
文章開門見山提出論點。
2、歐陽修有沒有否定天命的觀點?
古代人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認為人的命運是由上天主宰,作為那個年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點，作者采用了什么論據(jù)？運用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實。
例證法——寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵兒子誓報父仇。
6、莊宗對待晉王的遺命的有怎樣的舉動？這些舉動告訴了我們什么？
受、藏、告、請、盛、負、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細的寫莊宗忠誠地執(zhí)行父命？
說明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
9、莊宗得天下用了十多年的時間，而失天下只在極短的時間，說說莊宗失敗時的處境？作者慨嘆莊宗的失敗又照應(yīng)了前文哪些詞語？
眾叛親離。
“衰”“失天下”
10、莊宗由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？
前一句是反問句，意為“不是得之難而失之易”。重點句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說說莊宗失敗的原因是什么？并分析對比的作用？
通過強烈鮮明的對比“謙受益”“憂勞可以興國”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對比中強調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對比論證和引證
小結(jié)：評論莊宗的盛衰，闡明中心論點。
13、莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事，有何目的？
以古諫今，告誡當時的統(tǒng)治者：使“身死國滅”的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴謹?shù)乃季S線索，它按照“提出論點——例證分析——得出結(jié)論”的方式進行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴謹。
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