《祭十二郎文》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
作為一名教學(xué)工作者，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的《祭十二郎文》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1 .培養(yǎng)學(xué)生誦讀文言文的能力，能較好的理解、翻譯課文。
2 .分析作者敘事陳情是怎樣逐層深入的，注意體會(huì)作者以情動(dòng)人的文筆。
3.選取生活細(xì)節(jié)如實(shí)敘寫，情事融合，選用恰當(dāng)?shù)木涫健⑷朔Q和語(yǔ)氣詞來表達(dá)感情。以致能“言有窮而情不可終”。
【學(xué)法指導(dǎo)】
誦讀體味，聯(lián)系實(shí)際討論，具體是在了解背景的基礎(chǔ)上，找出文章的細(xì)節(jié)描繪片斷，
【教學(xué)重難點(diǎn)及解決方案】
《祭十二郎文》被古人稱為“祭文中千年絕調(diào)”，讀懂課文，排除語(yǔ)言障礙，了解課文融抒情于敘事的特點(diǎn)，把握文章邊泣邊訴的語(yǔ)言形式，體會(huì)作者悲哀痛切的思想情感，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。本文篇幅較長(zhǎng)，敘事較為紛繁，行文中多有文意的轉(zhuǎn)折，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
1 .加強(qiáng)預(yù)習(xí)，反復(fù)誦讀，斟酌文字，幫助學(xué)生消化理解并作積累。
2 .抓住貫注全文的一個(gè)“情”字，疏理文章層次、脈絡(luò)，以簡(jiǎn)馭繁。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一、二課時(shí)
一導(dǎo)人新課
由唐宋八大家，或由韓愈的《馬說》《師說》;或“業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S”等名言引入新課教學(xué)。
二相關(guān)的文學(xué)常識(shí)、背景
(1)韓愈，字退之，世稱韓昌黎，唐代著名文學(xué)家。他生活在中唐時(shí)期，在文學(xué)方面影響很大，他的主要貢獻(xiàn)是與柳宗元一起倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”，主張恢復(fù)先秦，兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)，摒棄南北朝以來矯揉造作的駢體文，他主張文章要有充實(shí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)古文應(yīng)“順其意而不順其辭”，“惟陳言之務(wù)去”，力求“文從字順”，這些主張是進(jìn)步的積極的，并對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。宋代歐陽(yáng)修、“三蘇”父子、曾鞏、王安石，明清兩代歸有光、唐順之、方苞、姚鼐等許多著名散文家都是繼承了韓柳的文學(xué)傳統(tǒng)或受其明顯的影響，在各自的散文創(chuàng)作中取得輝煌成就。
(2)韓愈在散文創(chuàng)作中，實(shí)踐了他的文學(xué)主張。寫了大量的政論、贈(zèng)序、雜說、祭文、墓志銘，他的議論文很少引經(jīng)據(jù)典地說教，而是以形象化的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻和鮮明的對(duì)比手法，寫得很有說服力，《師說》是典型一例;記敘文也十分生動(dòng)，寫入、記事狀物都很感人。《祭十二郎文》是一篇祭文，悼念侄兒，敘述家庭、身世和生活瑣事，抒發(fā)悲傷情感，寫得情真意摯、凄楚動(dòng)人，很有特色，后人評(píng)價(jià)很高。
(3)韓愈三歲時(shí)就死了父親，由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)兄韓會(huì)無子，次兄韓介有子韓老成，在族中同輩排行十二，故稱十二郎。按封建社會(huì)的規(guī)矩，十二郎過繼給韓會(huì)為子，因此韓愈與十二郎自幼相守，歷經(jīng)患難“零丁孤苦，未嘗一日相離”，感情深厚，雖為叔侄，卻情同手足。成年后，韓愈仕途不順，二十五歲方登進(jìn)士第，后做官又觸犯權(quán)貴，觸怒唐憲宗，多次遭貶，因四處漂泊而很少與十二郎見面。后唐穆宗繼位，韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn)，叔侄二人能夠相聚之時(shí)，突然傳來十二郎病亡的噩耗，使韓愈悲痛欲絕，也勾起他辛酸的回憶，于是寫下這篇祭文。
(4)作為祭文，因?yàn)槠鋬?nèi)容和形式都容易公式化，所以為后人傳誦的不多。但韓愈的《祭十二郎文》卻不拘格式，寫得情真意切，生動(dòng)感人，為后人傳誦。祭文一般是在祭奠時(shí)宣讀的，故其開頭、結(jié)尾都有一個(gè)表示祭享的格式。韓愈的《祭十二郎文》被后人認(rèn)為是“千古絕調(diào)”，歐陽(yáng)修的《祭尹師魯文》、袁枚的《祭妹文》也很有名。
祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭，也有用以祭神祭物的。韓愈的這篇《祭十二郎文》，卻一改過去慣例，不單在形式上用的是散句單行，在內(nèi)容上也一任情感的激蕩，通篇追敘他與十二郎的共同生活和深厚情誼，宣泄十二郎之死所帶給他的莫大哀痛。這種對(duì)祭文體的創(chuàng)變，適應(yīng)了作者情感表達(dá)的需要，進(jìn)而也使該文形成了“以情勝”的鮮明藝術(shù)特色。
三把握內(nèi)容大意
1 .誦讀課文，小組或同桌互相口譯課文，初通文意，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
銜止一歲輟汝而就東亦客也圖久遠(yuǎn)者斂不憑其棺其又何尤
幸其成遇汝從嫂喪來葬
(2)通假字
遠(yuǎn)具時(shí)羞之莫零丁孤苦皆不幸早世斂不憑其棺終葬汝于先人之兆以待馀年
(3)詞類活用
圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸恐旦暮死吾兄之盛德而夭其嗣
汝之純明宜業(yè)其家者長(zhǎng)吾女與汝女
(4)古今異義少年
(5)一詞多義
幸A皆不幸早世省A不省所怙
B教吾子與汝子，幸其成B汝來省吾
其A請(qǐng)歸取其孥B如吾之衰者，其能久存乎?
C嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪? D曷其有極
E自今以往，吾其無意于人世矣F死而有知，其何離?
雖A以為雖暫離別，終當(dāng)久與相處始A吾年十九，始來京城
B雖萬乘之公相，吾不以—… B汝之子始十歲
(6)變式句
①惟兄嫂是依②吾念汝從于東③吾佐董丞相于汴州
2 .再讀課文，了解每一段的內(nèi)容，并給文章分段歸納大意。
明確：
全文可分三部分，概括這三部分的意義如下：
第一部分(1 — 3)寫兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸，寫幼時(shí)孤苦相依;后敘兩人的三別三會(huì)，終于不得會(huì)合而成永別，使作者悔恨無窮，抱憾終生。
第二部分(4 — 9)寫十二郎之死。先寫對(duì)十二郎之死的悲痛，再詳敘死因和死期。
第三部分(10 — 12)寫對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰，交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事。
4 .總結(jié)、擴(kuò)展
本文能將誠(chéng)摯的抒情與日常瑣事的敘述緊密融合在一起，深切地表達(dá)出對(duì)亡故親人的
悼念和對(duì)人生浮沉離合的無限感嘆，作者貼切、生動(dòng)地切情、切“境”。作者在人的情感
活動(dòng)中，情至筆隨，表達(dá)的情感世界微妙深?yuàn)W。從而使文章收到了情文并生的最佳效果。
本文的語(yǔ)匯和語(yǔ)言現(xiàn)象非常豐富。我們應(yīng)將誦讀、理解與識(shí)記結(jié)合起來，不斷豐富自己的
文言語(yǔ)匯，形成遷移，提高文言文的閱讀能力。
5 .布置作業(yè)
(1)誦讀課文，背誦第5 . 11兩個(gè)自然段。
(2)翻譯課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。
第三課時(shí)
【教學(xué)重點(diǎn)】
在第一課時(shí)初通文意的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀揣摩，把握文章敘事、抒情時(shí)文意的曲折起伏和邊泣邊訴的'語(yǔ)言形式，體會(huì)作者悲哀痛切的思想感情。
【教學(xué)過程】
1 .學(xué)生讀自己的譯文，師生共同評(píng)點(diǎn)。
2 .鑒賞、研讀。
鑒賞古代散文，要在閱讀的基礎(chǔ)上，走進(jìn)作者創(chuàng)造的意境，聯(lián)想想象，體會(huì)作品內(nèi)涵，與作者同悲同喜。共同討論以下問題：
(1)作者寫作此文的目的是為紀(jì)念十二郎，為什么要寫自己的身世?
[明確]是為了表現(xiàn)自己和十二郎之間的深厚親情，從而表達(dá)自己的深深思念。
(2)第四段寫的痛惜諸兄之死，與本文主旨有何關(guān)系?
[明確]烘托自己內(nèi)心悲痛之甚。諸兄死去已令人悲痛不已，在人丁不盛的情況下，十二郎的死更令人悲傷不已，感到絕望。
(3)7 — 9段，一段以感嘆結(jié)尾，兩段以問句結(jié)尾，作者感什么，又嘆什么?
[明確]均是感嘆十二郎的去世，抒發(fā)自己的悲痛。
(4)10 — 12段從哪些方面體現(xiàn)出了作者對(duì)十二郎的深厚情誼?
[明確]替他處理家務(wù)后事;替他教子養(yǎng)女;反復(fù)表現(xiàn)愧疚之意、喪侄之痛。
(5)在文章的敘述中，你以為最動(dòng)人的細(xì)節(jié)是何處?
[明確]這是開放性的問題，讓學(xué)生自由回答，可讓學(xué)習(xí)小組討論，先在小組發(fā)言，
而后交流，并要學(xué)生說出自己的感情體驗(yàn)。
(6)作者何以對(duì)侄兒的死悲慟欲絕?結(jié)尾的“言有窮而情不可終”抒發(fā)了怎樣的感情?
[明確]為世間少有的哀情——悲家事不幸;悔“旅食京師”;嘆未老先衰;恨小病喪命;衷后輩孤苦;疚喪葬難周。
(7)十二郎遠(yuǎn)歿它鄉(xiāng)，文章卻以“汝”“吾”相稱，如對(duì)談面泣，這樣寫的作用是什么?
[明確]這是一個(gè)難點(diǎn)，需要細(xì)讀體會(huì)，作者祭奠與自己關(guān)系密切感情深厚的侄兒，抒發(fā)了刻骨銘心的骨肉至情，通篇汝吾相稱，像是與侄兒對(duì)談面語(yǔ)，異常真切。開篇一個(gè)“告”宇，讓人感到全文都是向十二郎當(dāng)面訴說，而亡者也正側(cè)耳傾聽;敘家常瑣事如與久別的侄兒共憶往事;推測(cè)十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核對(duì);安排十二郎身后事猶如共同商量，撫背安慰;說起心中的惶惑，不時(shí)發(fā)出感問，真恨不得十二郎當(dāng)面給予回應(yīng)，聽著二人說話，我們很容易感受叔侄情深，感受作者的悲感。如果十二郎有知，也一定會(huì)與作者一起捶胸頓足，慟哭不止的。難怪本文被稱為“至情”之作而千古傳誦。
(8)課文的語(yǔ)言形式和語(yǔ)氣詞的運(yùn)用有何特點(diǎn)?它們的作用如何?
[明確]這又是一個(gè)難點(diǎn)，讓學(xué)生有感情地朗讀體會(huì)。這篇文章讀來似叔侄二人之間，生者死者之間的無盡交談，語(yǔ)言形式獨(dú)具特色，文中多用重疊的語(yǔ)句和排比句，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，具有震撼人心的力量;語(yǔ)調(diào)句式隨著自身情感的發(fā)展變化段段變、時(shí)時(shí)變。句式或長(zhǎng)或短、或口語(yǔ)或雅句;語(yǔ)調(diào)則或急促成迂緩、或高亢或低回，真正做到了情至筆隨。從而使文章收到了情文并生的最佳效果。
文言虛詞，特別是語(yǔ)氣詞的使用也增強(qiáng)了全文的感染力，多處接連不斷地連用“而”，“邪”，“于”，“也”“矣”字。加重語(yǔ)氣，強(qiáng)化情感，并使形為散體的這篇祭文，含有了韻味，節(jié)奏也更加頓挫有力，從而更能打動(dòng)讀者。
3 .引導(dǎo)小結(jié)：
本文在寫作上主要有以下的特色：
(1)不拘常格，自由抒情
祭文偏重于抒發(fā)對(duì)死者的悼念哀痛之情，一般是結(jié)合對(duì)死者功業(yè)德行的頌揚(yáng)而展開的。本文一反傳統(tǒng)祭文以鋪排郡望、藻飾官階、歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式，主要記家常瑣事，表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系，抒寫難以抑止的悲哀，表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散，采用自由多變的散體。正如林野在《韓柳文研究法·韓文研究法》中所說：“祭文體，本以用韻為正格……至《祭十二郎文》，至痛徹心，不能為辭，則變調(diào)為散體。”使全文有吞聲嗚咽之態(tài)，無夸飾艷麗之辭，為后世歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》、歸有光《項(xiàng)脊軒志》、袁枚《祭妹文》等開辟新徑。清代古文家劉大說：“文貴變……一集之中篇篇變，一篇之中段段變，一段之中句句變，神變，氣變，境變，音節(jié)變，字句變，惟昌黎能之。”
(2)感情真摯，催人淚下
作者寫此文的目的不在于稱頌死者，而在于傾訴自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系。作者和老成，名為叔侄，情同手足，“兩世一身，形單影只”。今老成先逝，子女幼小，更顯得家族凋零，振興無望。這在注重門庭家道的古代，引起韓愈的切膚之痛是理所當(dāng)然的。二是突出老成之死實(shí)出意外。老成比作者年少而體強(qiáng)，卻“強(qiáng)者夭而病者全”;老成得的不過是一種常見的軟腳病，作者本來不以為意，毫無精神準(zhǔn)備，因而對(duì)老成的遽死追悔莫及，意外的打擊使他極為悲痛。三是表達(dá)作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感，并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕，便不以暫別為念，求食求祿，奔走仕途，因而別多聚少，而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期，卻墮入乍信乍疑、如夢(mèng)如幻的迷境，深覺生命飄忽，倍增哀痛。
(3)邊訴邊泣的語(yǔ)言形式
作者采用與死者對(duì)話的方式，邊訴邊泣，吞吐嗚咽，交織著悔恨、悲痛、自責(zé)等種種感情，似在生者和死者之間作無窮無盡的長(zhǎng)談。如寫聞?dòng)嚨那榫埃瑥摹捌湫湃恍啊钡健拔纯梢詾樾乓病保俚健捌湫湃灰印保Z(yǔ)句重疊，表現(xiàn)其驚疑無定的心理狀態(tài)。末尾“汝病吾示知時(shí)，汝歿吾不知日”一段，多用排句，情緒激宕、一氣呵成。這一切又都從肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
4.布置作業(yè)
1 .讀課后《河之水二首寄子侄老成》，理解詩(shī)中的情意。
2 .完成課后作業(yè)和隨堂練習(xí)。
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