高二語文重點課文教案

時間：2022-02-16 11:40:04 教案我要投稿

高二語文重點課文教案

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編幫大家整理的高二語文重點課文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高二語文重點課文教案

高二語文重點課文教案1

　　【教學目標】

　　1.認識生命的本質、生命的意義，培養正確的人生觀。

　　2.領悟品味哲理性語言。

　　【教學重點】

　　認識生命的本質、生命的意義。

　　【教學難點】

　　領悟品味哲理性語言。

　　【教學時間】

　　1課時

　　【教學過程】

　　1.導語：

　　同學們，從呱呱墜地起，你們已走過十多個年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過怎樣的認識呢?

　　多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人__寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次……”

　　奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識，愿每個人都珍視生命、熱愛生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛生命》來領悟生命的意義，認識生命的本真。

　　2.品味下列語句，說出你的理解。

　　A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優越無比的。”

　　(生命是經過數十億年的時光演化而來的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無可比擬。)

　　B.“生之本質在于死。”

　　(有生就有死，沒有死也就沒有生。死亡是生命的另一種形式)。

　　C.“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。”

　　(因為好好享受過生活，對死亡就不感到遺憾。)

　　D.“生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的。”

　　(關心生活，才能感受到生活的樂趣，更好地享受生活。)

　　E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”

　　(用“豐盈充實”的生活使生命相對延長。)

　　3.延伸文章內涵：

　　問：由本文你能夠領悟到生命的本真嗎?

　　蒙田在《熱愛生命》中說：人們總是喜歡把生命的時間用“度日”來概括，其實，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來細細品嘗。只有不懂生活的人，才會以為生命的利用不外乎在于將它打發、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌，富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。我想抓緊時間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過得豐盈飽滿。

　　其實，生命的時間對于每一個人都是公平的，而每一個人如何對這有限的時間加以精確利用，使自己的生命過得充實，卻是一門高深的學問。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發掘詩意的本質和快樂的天性。

　　孔子一生輾轉于各諸侯國之間，理想不得實現，曾經因為長得像陽貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當他與幾名__共坐，聽他們述說各自的志向時，并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點說道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點也!”(我贊同曾點的看法)。

　　孔子的“仁”的學說中，博施濟眾的社會關懷占有重要的地位。但是，在這一的帶有審美境界的對話中，孔子卻給予注重個人精神生活的曾點以很高的評價。可見，在孔子整個理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現。

　　這種審美意義上的“曾點氣象”，事實上已經超越了社會關懷、文化憂患和道德本位等方面，達到了胸心悠然，而與天地萬物上下同流，進入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見解和自由人生態度的生存方式，遠遠超出了常人的境界，也被人稱為“高人境界”。

　　現實人生不會以個人的意志為轉移，歡樂安逸時不要沉湎享受，逆境艱難時不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時現實人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動的月影里，發現美之所在，找到快樂的源泉。

　　音樂家莫扎特的佚事宛如童話，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個寒冷的清晨，一位友人去拜訪他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無錢買炭御寒，就以跳舞來暖和身體，在對方明亮而樂觀的眼睛中，他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人，才會享受生命的快樂，只有生命的快樂，才能讓我們感覺到心靈的健全。

　　人生有很多苦惱，有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會到生活的樂趣，體會到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。

　　《世說新語》中有這樣一個故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺開室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在刻，即便乘小船就之，經宿方至。造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴。”這種寄興趣于生活過程本身價值而不拘泥于目的行徑，體現了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態度。而這正是當代人所缺乏的境界。

　　4.結束語：

　　當代社會節奏越來越快，人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當學生時忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當代人眼中，卻只是一個布滿了環形山的衛星。

　　世界并不是完滿的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識，對生命的快樂有一種切身的體會，就會更遠離功名利祿，更遠離凡俗，更去掉躁動不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的境界。

　　要達到這種高妙超然的樂和境界，需要人們一生去追求。

　　愿我們每個個人都能珍惜生命，熱愛生命，在生命的每一天都能煥發“豐盈飽滿”的氣象!

高二語文重點課文教案2

　　【背景資料】

　　一、作者介紹

　　加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業于美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，后任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導論》。

　　二、相關知識

　　為了更好地理解課文，我們需要了解一些相關的理論物理學知識：

　　(1)統一場論

　　根據現代物理學知識，將我們的宇宙結合起來的力有四種：引力、電磁力、強核力和弱核力。物理學家運用量子力學，已經把后三種力統一起來(美籍華裔物理學家楊振寧和他的學生米爾斯提出楊一米爾斯場理論，解決了這一問題，被稱為“標準模型”。但是這一理論因為計算繁復無比而讓人頭疼)，但是引力仍然游離在外。愛因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統一，建立一個大一統的理論，最終也沒有實現。

　　(2)高維空間

　　現代理論物理學認為，統一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對于古人來講，風暴是怎樣產生的，風暴會襲擊什么地方，什么時候襲來，什么時候結束，他們是一無所知的，因為他們生活在平坦的大地上，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來觀察，即使有簡單的預報，也都是靠經驗來推測的。現在有了氣象衛星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來神秘莫測的風暴被看得一清二楚，可以精準地預報風暴的動向。同樣，理論物理學家認為，傳統的四維(空間三維加上時間)理論太“小”，不能解釋宇宙中的四種力。當他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統一這四種力時，就能得到一種簡單、漂亮的解決模型(科學家認為宇宙應該是簡單、合諧的)。

　　高維空間理論認為，宇宙大爆炸后10-43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經過近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大統一力分開。但是高維空間理論很難在實驗室中得到證實，因為要模擬當時的環境，需要的能量太大，根本無法做到，所以現在高維空間理論只能是“理論”。

　　【示范教案】

　　一名物理學家的教育歷程

　　【教學目標】

　　一、知識教育目標

　　引導學生從生活出發，了解科學、認識科學。

　　二、能力培養目標

　　引導學生以“教育歷程”為重點，探討其中表現的思想內涵。

　　三、德育滲透目標

　　引導學生體會科學精神。

　　【重點、難點及解決辦法】

　　高維空間對普通人來說，是很難想像的。所以，教學重點是文章內容，而不是相關的科學知識。相關知識教師有所了解，能幫助教學課文即可，不必教授給學生。

　　【課時安排】1課時

　　【教學步驟】

　　一、導入新課

　　成為一位科學家是無數有志青年的夢想，對物理的探究更是許多年輕的學子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發。

　　(板書)一名物理學家的教育歷程

　　二、明確目標

　　1.引導學生從生活出發，了解科學、認識科學

　　2.引導學生以“教育歷程”為重點，探討其中表現的思想內涵。

　　三、整體感知

　　1.作者簡介

　　2.本文的基本結構

　　文章的題目是“一名物理學家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導我走上成為一個理論物理學家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內容，又是共時性的敘述。這樣的結構安排，使文章既脈絡清楚，又重點突出。結構如圖：

　　童年青年(成年)

　　鯉魚世界的幻想(想像)

　　實驗(理論物理學家)

　　愛因斯坦故事(理論)

　　3.本文的基本內容

　　①人人都對自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對宇宙的`認知。看似作者少年時的思維超出同齡人，其實只是他充分發揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎。②作者少年時接觸到愛因斯坦的“未竟事業”，激發了他的探究興趣。他之所以感到“激動人心”，是因為他把愛因斯坦的理論當成一個“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對這一秘密刨根問底”，也表現了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學家的基本素質。③高中時代，本應“在棒球場或籃球場玩耍”，享受青春年華，但作者卻“找遍周邊地區大量的電子倉庫，裝配必需的硬件設備”，在“學校的足球場中纏繞22英里長的銅線”，自己動手建設實驗室，驗證愛因斯坦理論，探究反物質。作者進行這樣艱苦枯燥的工作，體現了他對科學的熱愛，以及踏實的性格，顯露出一個科學工作者的潛能。由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內容”。

　　四、重點、難點的學習與目標完成過程

　　1.【提問】本文在材料處理上有什么特點?

　　【明確】本文布局謀篇重點突出，詳略得當。在整體上，作者并沒有從童年到小學到初中到高中，按時間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時建立實驗室的事例，突出他成長為一名“物理學家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長的經驗;在局部上，如高中階段，作者看了許多統一場理論方面的書，并常常去斯坦福大學的物理圖書館，相關的理論書籍是怎樣啟發、引導他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點放在制造“自己的原子對撞機”上，其中具體的數據敘述得很詳盡，讓人體會到作者嚴謹、踏實的性格，以及內在的成為物理學家所需要的基本素質。

　　2.【提問】本文體現了怎樣的科學精神?

　　【明確】本文三個主要部分，并不是簡單地敘述成長的故事，而是具有深刻的科學精神內涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優秀科學家最為重要。

　　(1)想像力：科學是需要想像力的，想像力能帶來創造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中，認識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創造，體現了創新意識和探索精神。

　　(2)樂趣：科學不應該是枯燥的，而是應該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對真正的科學工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的__和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強權，只求真理。

　　(3)實驗精神：丁肇中說過：“現代學術的基礎就是實地的探察，就是我們現在所謂的實驗。”“科學發展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”(《應有格物致知精神》)有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學家的最基礎的因素，不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數據，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎工作，不可能達到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學家們已經在做許多基礎的實驗工作，努力使理論得到證明。即使如科學家霍金靠睿智的頭腦創建黑洞理論，也要有數學和天體物理學的實驗基礎，也不是空想出來的。

　　3.【提問】“鯉魚科學家”對“世界”的認識是怎樣的?

　　【明確】主要有以下幾點：(1)“水池之外看不見的世界沒有科學意義。”(2)“它們為睡蓮自己能夠運動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學家”的“消失”和“重現”——它們認為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學”的“傳奇故事”，真實地證明另一個世界的存在，而它們卻認為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規律”。

　　4.【提問】作者想通過“鯉魚科學家”對世界的認識說明什么?

　　【明確】說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。(2)“科學家發明像力這樣一些概念……”，是因為他們只愿意承認“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實驗室里便利地驗證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現出思想上的保守和固執。

　　5.【提問】課文中閱讀__空間歷險故事和統一場理論書籍兩小段內容，對“教育歷程”的敘述有什么作用?

　　【明確】課文的重點是童年趣事和建立實驗室，這三個事例已經把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個小事例，主要起補充和銜接的作用。歷險故事加深作者對高維空間的想像，激發興趣;而閱讀統一場理論書籍，既表現高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實驗的探究過程。

　　6.【提問】作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學家”應該是怎樣的人?

　　【明確】理論物理學家的工作是抽象、枯燥的，受實驗條件的限制，自己的學說很難得到實驗的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻精神。“在所不辭”意味著“理論物理學家”道路的艱辛。

　　7.【提問】作者建立實驗室的事例，對我們現實生活有怎樣的意義?

　　【明確】科學是建立在基礎實驗之上的，科學理論要經過實驗的檢驗才能得到論證。實驗不是簡單的操作，要有理論指導，要有實驗的設計，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實驗考驗的是實驗者的綜合能力。而我們當前存在的問題是，重視理論，輕視基礎實驗，表現為動手能力和實踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對教育而言，重知識，輕能力的現象很普遍。這些都是一名理論物理學家重視實驗給我們現實生活的啟迪。

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