九年級(jí)上冊(cè)《寬容》序言公開課教案
作為一名教學(xué)工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的九年級(jí)上冊(cè)《寬容》序言公開課教案，希望對(duì)大家有所幫助。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、了解本篇序言的特點(diǎn)。
2、理解故事中“先驅(qū)者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義，把握文章的主題。
能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文豐富的想像力和聯(lián)想力，把握作者寓含其中的哲理。
2、能對(duì)抽象和含蓄內(nèi)容加以闡發(fā)，理解文中重要的語句。
德育目標(biāo)
1、理解文中所提倡的“寬容”的內(nèi)涵。
2、學(xué)習(xí)先驅(qū)者的勇于懷疑、敢于創(chuàng)新、勇于探索的精神。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文豐富的想像力和聯(lián)想力，把握作者寓含在故事中的哲理。
難點(diǎn)：文章主題的把握及抽象、含蓄語句的理解。
[教學(xué)設(shè)想]本文是一篇自讀課文，且又是一篇序言.在講讀這篇課文時(shí)，充分體現(xiàn)自讀課文的特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把握文章的內(nèi)涵;它不同于一般的自序，而是以一種新穎的形式，以詩(shī)化的語言通過敘述一個(gè)寓言故事來表明《寬容》一書的主旨，它倡導(dǎo)思想自由，主張對(duì)異見的寬容，讓同學(xué)們?cè)诎盐瘴恼麓笠獾耐瑫r(shí)，賞析、品味文章的語言特色，領(lǐng)悟其內(nèi)在含意。同時(shí)，展開思想的翅膀，以具體可感的歷史知識(shí)來豐富文章的內(nèi)涵，來闡釋課文的主旨。故以點(diǎn)撥為主，采用CAI(電腦輔助教學(xué))的手段提高課堂容量。本課擬用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，輔助課件采用Powerpoint編寫。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入課文
林則徐有這么兩句詩(shī)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”。大海有寬容的精神，故能成其深。“寬容”，就是寬大有氣量，不計(jì)較。寬容是一種胸懷，寬容更是一種境界。在整個(gè)人類歷史發(fā)展過程中，我們將如何對(duì)待新生事物呢?今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)房龍的作品，在他豐富的想象和聯(lián)想中去體驗(yàn)寬容。
二、介紹作者房龍及其作品
房龍，荷裔美國(guó)人，著名學(xué)者。他的人生經(jīng)歷豐富，曾在各種崗位上歷練人生，刻苦學(xué)習(xí)寫作，多才多藝，能說和寫10種文字，會(huì)拉小提琴、畫畫，他著作的插圖均出自于自己之手。作品有《寬容》、《房龍地理》、《人類的故事》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》
今天我們所學(xué)的課文，它不同于一般的自序，而是以一種新穎的形式，以詩(shī)化的語言通過敘述一個(gè)寓言故事來表明《寬容》一書的主旨。
三、閱讀課文，整體感知
1、理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
第一部分：(1小節(jié))敘述在寧?kù)o的無知的山谷里，人們安于現(xiàn)狀、自我陶醉的.生活。
第二部分：(2-4小節(jié))寫漫游者與守舊者的斗爭(zhēng)。
第三部分：(5-8小節(jié))敘寫山谷里的人們?cè)跒?zāi)難中覺醒。
第四部分：(9-10小節(jié))寫人們對(duì)先驅(qū)者的紀(jì)念和作者的感悟。
2、分析形象,明確象征意義，概括文章主旨
(1)文中塑造了哪幾類人物?每類人物在故事發(fā)展部分各體現(xiàn)了什么特點(diǎn)?
提示：文中主要塑造了三類人物：一個(gè)是守舊老人，他尊崇律法，欺騙無知的人們，陷害先驅(qū)者，因此他的行為阻礙了人們接受新思想。另一位就是與守舊老人進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的勇敢的先驅(qū)者，他敢于懷疑祖先的智慧，沖破專制主義的禁錮，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發(fā)現(xiàn)。面對(duì)審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對(duì)的，終究得到了人們的尊崇。第三類人就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。
(2)文中形成對(duì)立的兩個(gè)人物，“先驅(qū)者”和“守舊老人”是兩個(gè)具體的形象嗎?為什么?我們應(yīng)如何對(duì)待這兩個(gè)形象?
提示：“序言”中“先驅(qū)者”與“守舊老人”，不是指具體的人，而是有一定的象征意義。“先驅(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物;而“守舊老人”則象征著傳統(tǒng)的過時(shí)的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙著新事物的發(fā)展。因此對(duì)這兩者我們究竟應(yīng)該采取什么態(tài)度呢?當(dāng)然對(duì)新的思想、真理我們就提倡思想自由，實(shí)行寬容政策，而對(duì)那些愚昧無知、頑固兇殘的扼殺真理的態(tài)度應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。這正是作者通過這一寓言告訴我們的深刻哲理，也正是《寬容》一書的精髓。
本文的主旨：以寓言故事的形式形象地說明《寬容》一書的精髓，這就是提倡思想自由，提倡寬容，反對(duì)以愚昧無知頑固兇殘的態(tài)度扼殺真理。
四、深入挖掘，品味語言
(分組討論)
1、知識(shí)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著。(“知識(shí)的小溪”指的是什么?“深邃破敗的溪谷”象征什么?“小溪”為什么是“緩緩地流著”?)
明確：“知識(shí)的小溪”指的是山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。
“深邃破敗的溪谷”象征無知山谷歷史悠久，封閉落后，走向衰落。
“緩緩地流著”是說無知山谷發(fā)展非常緩慢。
2、“對(duì)于敢于離開山腳的人，等待他的是屈服和失敗。”
明確：這句話交待了敢于懷疑祖先智慧的先驅(qū)者的結(jié)局。屈服和失敗的原因：一是守舊老人用“律法”進(jìn)行鎮(zhèn)壓;二是群眾受守舊老人的欺騙，助紂為虐，反對(duì)“敢于離開山腳的人”;三是“敢于離開山腳的人”太少，孤軍奮戰(zhàn)。這三個(gè)原因，使“敢于離開山腳的人”最終“屈服和失敗”。
3、文章最后一句，為什么要加上“我們希望”四個(gè)字?
明確:這樣的事將不要發(fā)生，僅僅是希望，實(shí)際上還是要發(fā)生的，至多發(fā)生得少一些。這是因?yàn)椋B固的守舊勢(shì)力總是鎮(zhèn)壓創(chuàng)新者;有些善良的人們?yōu)檎J(rèn)識(shí)所局限，有意無意地難免傷害創(chuàng)新者，所以加上“我們希望”四個(gè)字以表示人們的心愿。
五、課堂小結(jié)
“寬容”是人類文明進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志，思想的自由、寬容的政策，是人類脫離野蠻，走向成熟的必然。寬容是一種胸懷，寬容更是一種境界。對(duì)于新的思想，要寬容，才能避免扼殺真理;而對(duì)于舊的思想，也要寬容，新的思想要在發(fā)展中以寬容的精神，改變?nèi)藗兊呐f思想。
六、課外拓展
回顧歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說說與無知山谷里相類似的人或事，談?wù)勀銓?duì)寬容理解。
七、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二。
2、寫一篇以“寬容”為話題的作文。
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