中國民間美術教案

時間：2022-11-16 10:18:46 教案我要投稿

中國民間美術教案（精選13篇）

　　作為一名無私奉獻的老師，就難以避免地要準備教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。那么應當如何寫教案呢？以下是小編整理的中國民間美術教案，歡迎大家分享。

中國民間美術教案（精選13篇）

　　中國民間美術教案篇1

　　作為一名無私奉獻的老師，有必要進行細致的教案準備工作，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的中國民間美術教案，歡迎大家分享。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【授課班級】

　　高一年級

　　【教學目的】

　　1、使學生了解中國民間美術的概念、種類及其特點，掌握欣賞民間美術作品的基本知識。

　　2、培養學生對中國民間美術作品的初步的欣賞能力。

　　3、激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。

　　【教學重難點】

　　1、使學生理解民間美術的基本特點、以及民間美術與人們生活之間的密切聯系。

　　2、進行繼承民間藝術傳統，發揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。

　　【教學準備】

　　1、師：多媒體課件、有民間美術特征的實物

　　2、生：民間美術相關資料收集、剪刀、彩紙

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　展示民間美術物品，引入課題——《中國民間美術》

　　（本環節引入與民間美術有關的多元藝術形式，在增加課程信息量的同時，開拓學生的視野。）

　　二、講授新課：

　　（一）、民間美術簡介

　　1、民間美術的概念

　　由人民群眾創作的、用以美化環境、豐富民間風俗活動和在日常生活中應用及流行的美術。

　　2、民間美術與民俗文化的關系

　　民間美術是一種民俗現象，它包含豐富的民俗文化價值。民俗文化觀念決定了民間美術造型的面貌。同時，民間美術造型又服務于民俗活動，增添了民俗文化的內涵。它們互相依存，和諧發展，從而形成蔚為壯觀的民俗文化藝術。所以說民間美術與民俗文化是密不可分，相輔相成的。

　　（本環節明確民間美術的概念及相關知識點。通過對民間美術與民俗文化關系的分析，懂得民間美術在生活中的重要性。）

　　（二）、民間美術的種類

　　學生觀看民間美術短片，尋找、總結出民間美術的種類。

　　——年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、民間玩具等。

　　（通過學生自己尋找民間美術，加深對民間美術種類的認識，鞏固和完善已有的知識。）

　　（三）走進民間美術

　　1、引導學生欣賞不同種類的民間美術作品。

　　2、討論四川有特色的民間美術作品。

　　（本環節在出示學生喜聞樂見的圖片、文字資料的同時，不斷創設問題情境，培養學生探究問題、分析問題、解決問題的能力。通過欣賞、研究、評價，進一步培養學生的鑒賞美能力，樹立熱愛民間美術的信心。）

　　（四）民間美術的特點

　　A、生活實用：實用簡潔，因才施藝

　　B、審美需求：質樸率真，鄉土氣息

　　C、表達情感：熱烈夸張，象征寓意

　　（通過民間美術作品欣賞，組織學生分析討論、總結出民間美術的特點。）

　　三、拓展與延伸

　　我們應該如何開展民間美術的繼承與創新活動呢？結合攀枝花實際談一談。

　　（本環節課程內容在立足于教材的基礎上進行拓展與延伸。結合現代生活和社會熱點，培養學生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創新意識，把德育思想教育融入藝術教學中。）

　　四、動動手

　　請同學們實踐剪窗花。

　　（本環節進一步培養學生熱愛祖國傳統民間文化的優良品德。感受剪紙的過程，樂在其中。）

　　五、課堂小結：

　　中國民間美術教案篇2

　　一、設計意圖：

　　石榴在民間象征多子和豐產,人們借石榴多籽,來祝愿子孫繁衍,家族興旺昌盛;人們常用“連著枝葉、切開一角、露出累累果實的石榴”的圖案,以象征多子多孫,謂之“榴開百子”。本次活動幼兒自己用手指印畫制作一幅榴開百子圖，對民間美術進行初步的探知。

　　二、活動目標：

　　1、欣賞榴開百子圖，感受紅綠對比的美。

　　2、知道榴開百子的美好寓意，嘗試手指印畫。

　　3、體驗印畫后的驚喜，感受成功的快樂。

　　三、活動準備：

　　1、榴開百子圖2幅（一幅石榴圖，一幅百子石榴圖）。

　　2、石榴一個，一把刀。

　　3、紅色、白色顏料，顏料盤。

　　4、宣紙5張。

　　四、活動過程：

　　一、欣賞實物，激發幼兒興趣。

　　1、師：老師這里有一個魔術口袋，我請小朋友上來摸一摸，猜猜是什么呢？（各種猜測后拿出石榴，說一說石榴表面是什么樣的）

　　將石榴剖開，進一步認識石榴特征，仔細觀察石榴子。讓個別幼兒摸一摸，看一看。

　　師：說一說石榴里面是什么樣子的？

　　2、出示圖片，讓幼兒仔細觀察

　　師：石榴媽媽最愛笑了，她一笑呀，肚子里的寶寶們都跑出來啦，看看這幅圖，數數有多少石榴寶寶呀？他們在一起玩的怎么樣啊？

　　總結：石榴寶寶很多，數也數不清，他們很開心，場面非常熱鬧、喜慶，我們中國人把這幅圖叫做“榴開百子”圖，表示我們中國人自己也會有許多可愛的寶寶。

　　二、音樂游戲，進一步理解含義。

　　師：現在老師是石榴媽媽，小朋友們是石榴寶寶，石榴寶寶在媽媽的肚子里安靜的睡著了，當聽到老師唱到“石榴寶寶變身啦”的時候，石榴寶寶就慢慢的醒了，從媽媽的肚子里一起開心的跳出來，哇，好多的石榴寶寶呀。（幼兒模仿石榴寶寶跳躍，感受榴開百子“許多”的含義。）

　　三、手點石榴，促進幼兒動手能力

　　師：石榴寶寶從媽媽的肚子里跳出來了，跳到哪里去了呢？現在，我給你們變個魔術，用手指變出好多個石榴寶寶，（教師用手指示范在宣紙上點石榴，隨意點并說明點石榴的要求，可以用紅色純色，也可以用紅色加白色調成顏色不一的石榴寶寶）我們用自己的小手變出許多的石榴寶寶好嗎？

　　四、幼兒操作，教師指導，并在幼兒操作的基礎上教師用毛筆畫出石榴輪廓，師生合作，完成榴開百子圖。

　　結束部分

　　四、作品展示

　　師：小朋友們，我們一起把畫好的榴開百子圖舉起來給后面的客人老師看。我們一起問一問，客人老師我們畫的榴開百子圖好看嗎？

　　中國民間美術教案篇3

　　教學目標：

　　1、了解民間藝術常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發人們心中美好的祝愿。

　　2、學會初步欣賞民間美術的能力。

　　3、理解民間藝術的文化內涵，增強愛國主義和民族自豪感。

　　教學重點和難點：

　　重點：了解民間美術的概念、種類及主要的表現形式、象征寓意。

　　難點：理解民間美術與民俗活動、民俗文化的關系，認識到民間美術所具有的價值。

　　課前準備：

　　民間工藝品、圖片資料、多媒體課件等。

　　教學過程：

　　（一）、導入新課

　　回顧：今年的春節已經離我們遠去了，但是大家還記得過年時，過年除了貼窗花之外，還會給家里做哪些裝飾？（貼對聯，貼年畫，風箏等）如果天氣好的話，我還可以和家人結伴一起踏青放風箏去。引出課題：多彩的民間美術。

　　（二）、講授新課

　　1、民間美術主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優勢，運用最自發、最鄉俗的藝術語言，完美地體現了民間意識形態中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。

　　2、民間藝術的分類

　　大家都知道哪幾種民間藝術的分類呢？（剛才我們提到的年畫呀，剪紙，風箏都歸屬于民間藝術的形式）

　　（1）年畫

　　年畫又稱喜畫，是中國畫的一種。大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。

　　（2）剪紙

　　又稱刻紙，窗花或剪畫。，這是一種傳統的裝飾藝術，剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術活動。剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。

　　（引導：剪紙大家都見過，而且我們上小學的時候大家一定都上過剪紙手工課，但是大家對剪紙的了解又有多少呢？今天我們就來簡單的聊一聊。）

　　（3）刺繡

　　刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。

　　（4）泥塑

　　泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。造型獨特，比例夸張。總結：民間美術的特點——1。造型夸張、2。色彩艷麗，3。并富有象征寓意。

　　（三）、提出問題，進行探討：

　　1、課中的民間美術作品有哪些種類？

　　2、作品上畫了哪些紋樣？表達了什么吉祥寓意？

　　3、在造型上用了哪些創作手法？

　　課后延伸：

　　1、教師課堂總結。

　　2、提出要求：回家上網調查了解家鄉的民間美術，并收集實物與老師同學共同欣賞。

　　中國民間美術教案篇4

　　教學目標：

　　1、教學目標：了解民間藝術常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發人們心中美好的祝愿。

　　2、能力目標：學會初步欣賞民間藝術的能力。

　　3、情感目標：理解民間藝術的文化，增強愛國主義和民族自豪感。

　　教材分析：

　　民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術。民間藝術是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優勢，運用最自發、最鄉俗的藝術語言，完美地體現了民間意識形態中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。

　　本章節的內容，較深，相對于當代學生來說，距離較遠，學生往往覺得民間美術土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，所以，教師絕不能照本宣科，應從民間美術的入手，加深對民間美術的了解，增強興趣，進而感受民間美術的形式美感。是否能把學生從膚淺的認識帶入到對民間美術理解的氛圍中，是本課成功與否的關鍵。

　　教學重點：

　　了解民間美術的概念、種類及主要的表現形式、象征寓意。

　　教學難點：

　　理解民間美術與民俗活動、民俗文化的關系，認識到民間美術所具有的價值。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　回顧：今年的春節已經離我們遠去了，但是大家還記得過年時，過年除了貼窗花之外，還會給家里做哪些裝飾?(貼對聯，貼年畫，風箏等)如果天氣好的話，我么還可以和家人結伴一起踏青放風箏去。它們屬于美術里面的哪個門類?——民間藝術。引出課題：美在民間——中國民間藝術。

　　二、講授新課

　　民間藝術的概念

　　民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術。(民間藝術是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，(創造者是勞動人民，并非是達官貴人)以其視覺上的優勢，運用最自發、最鄉俗的藝術語言，完美地體現了民間意識形態中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。)

　　民間藝術的分類

　　大家都知道哪幾種民間藝術的分類呢?首先介紹一下我們身邊最常見到的年畫。

　　(1)年畫

　　年畫又稱喜畫，是中國畫的一種。大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。(看圖，朱仙鎮木板年畫)朱仙鎮在河南省開封市城南10公里，雖然他只是一個小鎮，但是這里的木版年畫歷史悠久，堪稱中國民間藝術寶庫中的一顆明珠。朱仙鎮木版年畫有四大特點：

　　一是構圖飽滿，左右對稱

　　二是形象夸張，頭大身小(繪畫領域有立七坐五蹲三的說法)

　　三是線條流暢，粗細相間

　　四是色彩艷麗，對比強烈

　　(2)剪紙：

　　又稱刻紙，窗花或剪畫。這是一種傳統的裝飾藝術。

　　(引導：剪紙大家都見過，而且我們上小學的時候大家一定都上過剪紙手工課，但是大家對剪紙的了解又有多少呢?今天我們就來簡單的聊一聊。)剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術活動。剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。(為什么會有這么多的名字呢，又有什么區別的呢?)區別在于創作時，有的用剪刀，有的用刻刀，雖然工具不同，但創作出來的藝術作品基本相同，所以人們統稱為剪紙。

　　這種傳統的裝飾藝術，早在漢代，民間農夫女子就使用金銀箔和彩帛剪成一種圖案，貼在鬢角以作美麗的裝飾，后來逐步發展，發展到近現代，陜西各地農村，上至老年婦女，下至青少年女子，幾乎家家都有剪貼窗花的習俗，多數人都會剪出個“花鳥蟲魚”來，許多家戶，均保存有“窗花底樣”，逢年過節，前后窗格、墻頭，都貼有各種人物、戲曲、山水、花鳥蟲魚、家禽、獸物等剪紙和窗花。每逢紅(喜慶)白(喪葬)事、喜慶、節日，都要剪貼各種剪紙等，把房間、堂屋布置得有條有理，美觀鮮沽。這種習俗，代代相傳，有增無減，日漸興盛。甚至在許多農戶，窗花剪紙成為擇婚的條件之一，比如誰家的姑娘“能描(繪)、能剪(窗花、衣服樣式、款式)、能扎(繡工)”，就被農家競相擇婚。這些都充分反映了陜西民間各族人民的共同心理。

　　(3)刺繡

　　刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。

　　刺繡是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。)刺繡的工藝要求很高，他有五點，分別是：順，齊，平，勻，潔。順是指直線挺直，曲線圓順;齊是指針跡整齊，邊緣無參差現象;平是指手勢準確，繡面平服，絲縷不歪斜;勻是指針距一致，不露底，不重疊;潔是指繡面光潔，無墨跡等污漬。

　　(4)泥塑

　　泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。造型獨特，比例夸張。(如圖：)泥塑的泥土要求比較高，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步：制出原型、翻模、脫胎、著色。制出原型首先要找一塊和好的泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造好一個形象，經過修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強強度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥搟成片狀，然后壓進模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴，在胎體上留一個孔，使胎體內外空氣流通，以免胎內空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色，一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，用水膠調勻，為了使顏色有更強的附著力。

　　除了年畫，剪紙，刺繡，泥塑，還有皮影，編織，獅子舞，秧歌等等，這些呢，由于時間關系，希望大家課下可以對你感興趣藝術形式進行了解)

　　總結：

　　民間美術的特點——1、造型夸張、2、色彩艷麗，3、并富有象征寓意。

　　三、互動探究

　　提出問題，引導學生進行探討：

　　目前，很多民間藝術由于民俗活動的消退而逐漸消失，有人認為傳統的民間美術已經逐漸脫離了我們現代生活的需要。

　　你如何看待這個問題?

　　四、作業：

　　我們這些古老的民間藝術，現在面臨一個很嚴峻的現象，有許多已經不能夠很好的傳承下來了，面對民間藝術的逐漸消失的這樣的現狀我們應該怎么做，為什么?下節課，我們一起討論。

　　五、總結：

　　通過今天的學習，我們對中國民間藝術有了一定的了解，民族的就是世界的，關注傳統，傳承發展。

　　六、課后反思

　　1、引導學生體驗、思考、判斷，提高他們的審美素養。課件的展示，使學生在師生互動中體驗到成功的喜悅，并形成一種探究問題、解決問題的良好習慣，促使學生自主發現并思考解決問題的方法，培養了學生的創新思維能力。

　　2、學校作為文化傳承的重要一環，美術教育能夠為民族民間藝術培養新的土壤和新的支持者，使全社會共同關注民間藝術的生存環境，以促進民族民間藝術的可持續發展，感受民族民間藝術的文化。

　　小結

　　通過這節課的學習，我們感受到了民間藝術的魅力，如果大家還想了解更多的民間藝術，可以登錄“非物質文化遺產”的官方網站，那里有更多值得我們驕傲的民間藝術，我們常說，“只有民族的，才是世界的”，作為中華民族未來的主人，對民間藝術的了解及傳承，我們有義不容辭的責任，在你們手中，讓中國民間藝術的色彩，輝映這個世界吧!

　　七、課后反思：

　　本章節的內容，較深，相對于當代學生來說，距離較遠，學生往往覺得民間美術土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，所以，教師絕不能照本宣科，只就色彩談色彩，應從感受民間美術的形式入手，進而感受民間美術的，加深對民間美術的了解，增強興趣，再探討民間色彩搭配的規律。是否能把學生從膚淺的認識帶入到對民間美術理解的氛圍中，是本課成功與否的關鍵。學生回顧今天所學的知識點，加深理解民間美術的與民俗的依存關系。

　　中國民間美術教案篇5

　　活動目標：

　　1、通過欣賞各種彈珠滾畫作品，感受各種粗細不同的彩色線條交織在一起的美。

　　2、嘗試用大小、光滑度不同的彈珠蘸上各種顏色進行滾畫，探索彈珠滾畫的基本方法。

　　3、能夠對自己和同伴的作品進行想象和猜測，大膽表達自己的感受和想法。

　　活動準備：

　　1、彈珠滾畫作品若干。

　　2、每組大小、光滑度不同的彈珠若干，四個顏料盤，成人鞋盒蓋6個。

　　活動過程：

　　一、欣賞各種彈珠滾畫，感受各種彩色的線條交織在一起的美。教師：看看今天老師帶來了什么？你在畫上看到了什么？有哪些顏色？這么多顏色的線條在一起像什么？

　　二、探索彈珠滾畫的印制方法。

　　1、教師：猜猜，這么漂亮的畫是怎么做出來的？

　　2、看看桌上有什么？有哪些顏色，我們要干什么呢？

　　3、猜猜看，用這些東西怎么才能印出漂亮的畫？先做什么？再做什么？想換一種顏色怎么辦？

　　4、教師講解和示范：先將作業紙放入盒蓋內，再用小勺舀出顏料盤中的彈珠放入盒蓋內，上下左右搖晃盒蓋。想換另一種顏色時，將彈

　　珠倒回顏色盤，用小勺在其他顏色的盤中舀彈珠。

　　三、幼兒嘗試進行彈珠滾畫活動。

　　四、作品評價。

　　中國民間美術教案篇6

　　教材分析：

　　中國民間美術種類繁多，寓意深刻，文化內涵深厚，是一個自成體系的美術種類，是我國傳統文化精髓之一。欣賞民間美術作品首先要搞清民間美術的概念、種類，了解民間美術的一般審美特征，初步掌握民間美術的一般欣賞要點。

　　民間美術是在我們勞動人民社會生活中發生、發展，流傳了幾千年的美術品種，它存在于勞動群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術作品——常熟花邊等幾類典型的中國民間美術作品進行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地、較為全面地了解我國民間美術的輝煌成就，理解學習掌握民間美術基礎知識，不僅僅是繼承和發展民間美術本身的問題，同時也是對民族歷史文化統的繼承和發展，也是我們進行樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要。

　　教學目的'：

　　1．使學生了解中國民間美術的概念、種類及其造型特點，掌握欣賞民間美術作品的基本知識。

　　２．培養學生對中國民間美術作品的初步的欣賞能力。

　　３．激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。

　　教學重點：

　　1．講清并使學生理解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛民間美術的關鍵。

　　2．進行繼承民間藝術傳統，發揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。

　　教學準備：

　　１、將課題分成六個小部分，學生分成六組，自由組合。

　　２、搜集整理各部分的材料。（圖片、實物、網絡資料、制作課件）

　　3、提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。

　　4、課前把教師、學生準備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。

　　教學過程：

　　一、導入

　　曾經有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的民間美術。今天我們要在六個解說員的帶領下，參觀我們學生自己籌備的中國的民間美術館。

　　最后要評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創作品

　　二、新課內容

　　１、由年畫組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。

　　２、由玩具組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。

　　３、由剪紙組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。

　　４、由編織組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。

　　５、由繡品組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。

　　６、由地方美術組的解說員帶同學們參觀他們準備的年畫展廳，結合版面上具體材料介紹。

　　教師在每位解說員講完后給簡單的總結和連接

　　三、評出最佳解說員，最佳美術館，最佳自創作品

　　四、播放課件，補充學生所講內容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學生的視野。激發學生對我國豐富多彩的民間美術的喜愛之情，從而使學生熱愛祖國的傳統文化，振奮民族精神。

　　附：教學知識要點

　　欣賞要點：民間美術由于是勞動人民為滿足精神生活需要而進行的一種樸素的、自由的表意創造，所以，民間美術作品質樸純真地傾注著勞動群眾個人的感情信仰和隨心所欲的個性，隨意性的藝術風采是其藝術特點。故而，在欣賞民間美術作品時，應把握住以下幾方面來感受、體會、欣賞。

　　①實用簡潔、因材施藝：民間美術作品大多是人們日常生活、節日活動或祭祝活動中的實用物品，有著強烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張提煉的手法，形成獨有的特征。民間美術作品使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。

　　②質樸率真、隨意大方：民間美術的作者即是勞動群眾，他們在生產勞動之余，自發地按照自己的直覺和趣味，自由想象發揮，因而，其作品具有濃厚的鄉土味，質樸大方。

　　③熱烈夸張、象征寓意：由于實用的要求，民間美術品大多有著強烈的情調，造型夸張，色調對比，表現出一種強烈的裝飾味。民間美術由于民俗傳統的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。

　　１、民間美術中的重要品類之一的節日用品——年畫。

　　年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環境、營造節日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產生的民俗節日，經長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統文化習慣的組成部分。在我國眾多的傳統節日中，最具代表性的當屬春節了。據載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產地。

　　天津楊柳青木版年畫——《十美放風箏》。畫面描繪的是初春時節，12位美麗的女子放飛鳳箏的場面。人物表情有別，姿態各異。人物是按當時的審美時尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點點。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“艷而不俗”，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風箏玩耍。舒緩高翔的風箏，撲面而來初春的輕風，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會功能與作用。

　　楊柳青年畫產于天津市西青區楊柳青鎮。傳說發源于17世紀初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統的影響很大，其特點是善于運用象征、寓意和夸張等藝術構思，來表達人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結合為其特點，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風采，是一種雅俗共賞，具有強烈地方特點的畫種。

　　在我國南方影響最大的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。

　　桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現的是什么情景？②這幅畫是運用什么樣的表現手法刻畫人物和環境的？③這幅畫寓意的思想內容是什么？④概括一下這幅畫的藝術特點。（這是一幅反映清朝末年民國初期，上海火車站情景的風俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環境，展示了不同身份人物的各種活動；這幅畫中人物活動明確，場面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現熱鬧、新穎的火車站——以在當時十分新鮮的事物為內容，表達了人們在辭舊迎新之時，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個畫面采用散布的構圖手法，產生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現手法上運用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。

　　民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場面熱鬧。強調畫中要有情節性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強調畫面完整勻稱的構圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結出一套經驗，如：“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細”，“黑靠紫，色發死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時應把握的方面。

　　２、在我國民間美術中，還有一種用于春節裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國各地民間都有不同風格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風尚。后發展為節日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規整流暢、色彩對比強烈。由各地的風俗習慣不同，風格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。

　　剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實用性。

　　３、風箏是同學們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統的體育運動工具，同時，也是一種民間工藝品。風箏在我國起源較早，最早見于記載的是南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏又是集科技與藝術于一身，融運動和娛樂為一體的藝術品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風箏的著名產地。

　　《沙燕》是北京風箏。北京風箏已有300碑的歷史。其風箏扎制工藝精細、構思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風箏，造型夸張，強調燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強調燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設色艷麗，注意風箏高飛后的遠看效果，同時也注意細部描繪技藝和色彩的表現。

　　４、民間玩具是民間美術中的一個種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術品。這些玩具體現著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對兒童進行審美和民風民俗培養的教具。

　　產于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈親朋禮品。在當地至今還有小孩過滿月、生日時，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習慣。據說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態的虎的形象來寓意驅邪，表達保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現出吉祥的一面。這是民間美術作品中寓意深厚，蘊含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術作品隨處可見。有運用諧音的方式來表達的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號造型，如五毒（即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞民間美術品時需要特別予以注意的地方，只有發掘出其中寓意，才能體會其構思之妙。

　　鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對比配置，產生對比強烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對比的色塊得以緩和，避免了“火氣”的弊病。

　　傳統的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實際用途有機地結合。玩具多重手感的要求而為團塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時不易損壞。在造型上形成了一種憨態可掬、稚拙可愛的審美趣味。

　　５、民間美術的寓意象征的特點，還大量表現在廣大勞動婦女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意。如前所述，民間美術的紋樣大都是約定俗成的寓意符號，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對繁衍崇拜的延續。

　　６、編織在我國有著久遠的歷史，遠在新石器時代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有 100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實用結實，粗中有細、凈中有色是我國傳統編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構思、合理的結構、巧妙多變的織法，就可領略到這些蘊含著勞動人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。

　　７、常熟花邊的生產是二十年代初從上海發展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師則又來自山東煙臺和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術上大有進展，尤以雕繡見長。它以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主題，使花樣有立體感。傳統常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋，故有稱之為“常熟黃白臺布”。后來又增加了棉麻交織，針法也發展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。

　　課后語：

　　1、這是一堂以學生為主體的欣賞課，讓學生在搜集整理民間美術作品的同時就學到了一些知識，他們搜集整理了好多圖片和實物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內容講出來，也許還不夠成熟，但已經在自主學習的方向努力了。

　　2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。

　　中國民間美術教案篇7

　　教學目標：

　　1、體會并理解美術作品是如何表現世俗生活的。

　　2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風俗畫作品。

　　教學重點與難點：

　　1、美術作品是如何表現世俗生活的。

　　2、這些作品的審美特征和歷史文獻價值。

　　3、體會作品所表現的生動的生活。

　　課時：1課時

　　教學思路：

　　本課教學主要是幫助學生了解在人類脫離宗教時代之后美術創作所發生的變化，幫助學生體會美術作品是如何表現世俗生活的，并理解促進藝術家創作這些作品的社會觀念是什么，以及這些作品對于我們了解當時社會生活有什么幫助。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　通過前面幾節課的學習，我們可以看出美術主要是為了宗教和政治信仰服務，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示)，但隨著歷史的發展，在人類脫離宗教時代之后，藝術家把他們的目光投向了現實生活，開始關注自己的真實生活現象，美術也自然轉變為描繪人們的日常生活，表達自己的內心情感，那么這節課我們就來學習一下課本的第四課《人間生活》，了解一下中國隋唐、五代以及宋代時期的畫家所描繪的他們眼中的真實生活。(板書“人間生活”)

　　二、講授新課：

　　其實早期的美術作品中并非沒有表現人間生活的情景，漢代的畫像磚石上就保留著很多生動的生活勞作場面，但他們不是為生人而修建的。

　　如：東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》

　　南宋大足石窟雕塑《養雞女》

　　而真正把人間生活作為美術創作題材的美術作品在我國主要開始于隋唐時期，在西方則開始于文藝復興時期。我們分別來學習一下。

　　<一>、隋唐時期

　　隋唐是中國歷史上佛教美術最為興盛的時期，除此之外，這時也開始出現一些表現貴族生活的美術作品，其中最為典型的題材是“仕女畫”，它們不再以對女子進行道德教化為目的，而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。

　　欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)

　　(作品介紹)：盛唐之際，最負盛名的貴族人物、仕女畫家當推張萱，他特別擅長畫女性和嬰兒，所做人物雍容華貴，形成“豐頰肥體”的人物造型，在美術史上產生了深遠影響。

　　“練”又稱“縑“，為絲織品的一種，織成時色微黃，質地較硬，煮熟后加漂白之物用杵輕搗，使之柔軟，然后熨平使用。

　　分別展示“熨練”，“搗練”，“理線”三部分的圖片，請學生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點?有什么樣的生活細節刻畫?”

　　教師總結：

　　仕女形象特點：

　　1、體態豐滿，衣著華麗，姿態雍容華貴。

　　2、發髻是高聳的云髻

　　3、“黛眉”是寬而闊的廣眉，眉間飾有花鈿。

　　高髻直頤，肥滿健壯、衣著華麗，肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象

　　生活細節表現：

　　1、左側婦女扯練時微微著力的后仰。

　　2、中間熨燙婦女專專注的神態

　　3、小孩的頑皮可愛。

　　[拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》唐張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作，此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現了貴婦人們游春時悠閑從容的歡悅情緒，從一個側面反映了當時上層社會的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構圖，統一中有著變化，使畫面充滿著節奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設色，寬52厘米，長148厘米，此畫卷為宋代臨摹本，原作已失，但臨摹本猶存盛唐的風貌，現藏于遼寧省博物館。

　　《簪花仕女圖》唐周昉唐代畫家周昉作。用筆樸實。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中游玩，動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。

　　<二>、五代南唐美術作品

　　杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)

　　此畫以連環長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場景，通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節，敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。

　　內容背景：主要人物韓熙載是五代時北海人，字叔言，后唐同光年進士，文章書畫，名震一時。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當時北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害，整個南唐統治集團內斗爭激化，朝不保夕。在這種環境之中，官居高職的韓熙載為了保護自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心，就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動，命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當然明白他們的來意，韓熙載故意將一種不問時事，沉湎歌舞，醉生夢死的形態來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時放過了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來。

　　分別展示圖片，思考下列問題：(學生分組討論發表言論，教師最后總結)

　　1、哪個是主人公韓熙載?怎樣判斷的?

　　答：頭帶高帽，與眾不同，神情抑郁，心事重重。

　　2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?

　　答：入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風后忍不住偷聽的侍女

　　3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?

　　答：韓熙載原為北方豪族，唐末進士，富有政治才能，后逃到江南，李后主對北方人多猜疑，韓熙載未免遭不測，便縱情聲色，以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為，逃避政治迫害，內心苦悶，所以端坐，神態深沉，抑郁郁悶，矛盾不安，心事重重。

　　4、畫像中表現狀元郎粲是如何表現的?

　　答：A、衣著：紅色狀元服

　　B：動作：一只手撐在床塌，身體重心向前，坐沒坐像。

　　C：表情：輕松、得意、驕傲的樣子。

　　5、這幅作品在當時起到了什么作用?

　　答：A：滿足了南唐后主李煜了解到另一個人的私密空間的要求。

　　B：從側面反應了當時封建上層人物的荒淫奢靡的生活。

　　C：為我們了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的資料。

　　[思考與交流]

　　根據中國傳統繪畫總結出來的、表現頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?

　　<三>、宋代美術

　　前面幾件作品都是表現上層社會的生活，到北宋時期商業的繁榮使得人們對美術品的需求大為增加，由于美術作品的市場化導致了職業畫家的出現，畫家開始關注平民的生活，風俗畫就出現了。

　　北宋張擇端《清明上河圖》(平民生活)

　　[思維想象]根據給出的試句，想象所描繪的繁華景象。

　　《清明上河圖》以長卷式構圖，描繪了初春北宋京都汴梁城內的繁華景象。其中對各色人等的生動描繪已經成為人們認識宋代社會服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。

　　課件展示，教師引導學生觀賞，分析畫面出現的場景和人物動態，了解畫面人物的服飾、家具、陳設乃至建筑、交通等有哪些特點以及與現代社會相比較的不同點。(學生分組討論發表言論，教師最后總結)

　　《清明上河圖》對于我們現代生活的影響，出現在很多物品和生活中，如：郵票、十字繡、生活用品等。

　　[拓展欣賞]

　　《貨郎圖》 (南宋——李嵩)

　　《風雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等

　　三、課堂小結：

　　沒有對現實生活的熱愛和細致入微的深入觀察，古代畫家不可能表現出這么生動的“生活”畫面。今天，我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么，西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀西方才出現宗教題材的世俗化，請同學們課后進行預習，下節課我們將學習《人間生活》的西方部分。

　　四、教學反思

　　本節課緊抓住教學目標，體現新課程教學、新課程要求的新方法，教學中始終注重以各種方式激發學生的學習興趣;以問題教學法，設置有趣的問題讓學生主動進行思考交流，注重學生主動參與課堂的教學活動;注重創設情景;注重聯系學生的生活實際，使學生感覺不是美術欣賞的旁觀者，而是融入其中，是參與者。本課由于學生參與課堂的實踐活動較多，在教學時間上略顯緊湊，所以教學中要注意掌控時間。

　　中國民間美術教案篇8

　　一、教學內容分析

　　《中國民間美術》這一課選自人民美術出版社的高中美術鑒賞,本課有民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成,羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑等民間美術.`這一課以中國傳統民間美術作品介紹為主，通過介紹最有代表性的藝術樣式，了解民間美術與民俗的關系，理解民間美術的特征，滿足現代學生的審美需要，激發學生的興趣。因此在本節課內，教師收集民間美術、實物、圖片、視頻等資料，并聯系實際生活，引入與民間美術有關的多元藝術形式，在增加課程信息量的同時，開拓學生的視野。多媒體輔助教學為學生欣賞美、了解美、發現美、評價美,表現自我提供了一種充滿樂趣和信心的途徑,從而使美術欣賞教學更為生動活潑。

　　二、學情分析

　　中學生的求知欲強，接受新鮮事物的速度快，特別是對西方文化，日韓文化特別感興趣。然而我國優秀傳統的本土文化關注較少，通過這節課，希望同學們能夠了解我國傳統文化的精髓，關注民間美術。

　　三、學習目標：

　　1、通過欣賞中國民間美術，了解什么是民間美術和民間美術的種類及與人們生活之間的密切聯系。

　　2、通過學案學習和課堂活動，掌握自主學習、探究學習方法；培養一定的鑒賞能力；能夠正確對待民間美術，喜愛民間美術，增進熱愛民族文化的情感。

　　四、重難點

　　學習重點：學習民間美術種類及基本特點、造型語言。

　　學習難點：準確把握民間美術的造型語言以及運用造型語言去欣賞民間美術。

　　課前預習：

　　一．民間美術的定義：

　　民間美術是廣大農村人民為滿足自身精神生活的需要而創作，并在他們自己當中應用和廣泛流傳的美術作品。民間美術在古代是相對“宮廷美術”和“文人士大夫”而言的；在現代是相對于職業、專業藝術家的美術，是以農民為主的勞動者的美術。

　　二．民間美術中最有代表性的藝術式樣（類別）是：

　　剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑、皮影等。

　　民間美術的藝術特點：實用簡潔、隨意大方、質樸率真、隨意大方、熱烈夸張、象征寓意學習過程：

　　（一）合作探究

　　1．在我們自己的家鄉，在日常生活中你見到的美術作品都有哪些？都是在哪些地方哪個場合看到的， 2 中國民間美術的范疇:, ,剪紙、年畫、刺繡、雕塑、玩具、民間雕塑和其他民間藝術.可謂無處不在.

　　3、民間美術中的許多圖案采用諧音和寓意的方式來表達吉祥美好的象征意義。前者如： “連（蓮）年有余（魚）”，“大吉（雞）大利”；后者如：以葡萄、石榴或魚寓意多子（籽）。民間美術的藝術語言特征：寓意性、象征性

　　（二) 精講點撥

　　1關于皮影：

　　皮影是皮影戲表演的道具，包括影人和道具，最初是用素紙雕鏤的，后來改用牛皮或驢皮，取其韌性好、半透明、易于雕刻及著色。

　　2.關于年畫：

　　年畫又稱木版年畫。古老的雕版印刷技術較高的著名產地有：天津楊柳青、蘇州桃花塢、濰坊楊家埠、天津楊柳青年畫在古代被稱作宮廷年畫主要表現形式以半印半畫為主。蘇州桃花塢年畫為水印套色為主，主要是描繪大的場景為主要表現形式。古代被成為小市民年畫。濰坊楊家埠年畫屬于民間年畫，主要流傳于民間，是農民春節必備的表現喜慶的和民俗的年貨。

　　3.關于剪紙：

　　剪紙主要用來表達喜慶祝福，剪紙的形式有單色、染色和套色，通常用象征熱烈吉利的大紅紙剪成。剪紙的類型：陰刻和陽刻。陰刻：刻掉線條和花紋，留下圖案大的塊面。陽刻：刻掉圖案的空白，留下線條和花紋。

　　4、其他

　　比較突出的有風箏、泥玩具、布玩具、活動玩具。我國風箏著名產地：北京、天津、山東濰坊、江蘇南通。2008年奧運會吉祥物福娃“妮妮”其造型就來自北京傳統的沙燕風箏。

　　布玩具天津“泥人張”彩塑北京沙燕風箏

　　大

　　阿福

　　山西面花皮影

　　（三）有效訓練

　　一．填空題

　　1.民間美術最重要的藝術特征是＿寓意性＿、＿象征性＿。

　　2.我國著名的年畫產地有：＿天津楊柳青＿、＿蘇州桃花塢＿、＿濰坊楊家阜＿、河南開封朱仙鎮＿等。

　　3.剪紙的形式有：＿單色＿、＿染色＿和套色。

　　二．選擇題

　　１．我國著名的民間三大年畫產地是（ d ）①天津楊柳青②蘇州桃花塢③濰坊楊家埠④無錫惠山

　　A．②③④ B．①②④ C．①③④ Ｄ．①②③

　　２.民間美術是我國美術的重要組成部分，它以其獨特的藝術風格深受中外廣大藝術愛好者的青睞。請問民間美術的創作群體是（ a ）Ａ．廣大勞動人民Ｂ．文人士大夫Ｃ．美術家Ｄ．宮廷畫家課后延伸

　　對應題：將下列省份或城市填入相應的民間美術后4

　　泥泥狗（ 1 ）炕頭獅（3 ）兔兒爺（ 4 ）大阿福（ 5 ）風箏（ 2 ）磚雕（ 6 ）泥人張（ 7 ）面花（ 8 ）

　　① 河南 ② 濰坊 ③陜西 ④北京 ⑤江蘇 ⑥徽州 ⑦天津 ⑧山西

　　中國民間美術教案篇9

　　教學目標：

　　1．學生能說清民間美術的基本概念。

　　2．學生能對民間美術作品進行賞析。

　　3. 培養學生喜愛民間美術，熱愛民族文化的情感。

　　教學的重點和難點：

　　重點：講清并使學生了解民間美術的特點及主要種類的藝術特點。

　　難點：學生對民間美術的有關特點的掌握及對作品能進行正確的賞析。

　　教學準備：

　　教學輔助課件制作，播放設備及幻燈機、錄象機等。

　　課時：1課時

　　教學過程：

　　1、新課導入

　　通過播放一段有關民間美術內容的錄象后導入本課。

　　展示課題《中國民間美術》

　　（課件展示課題和教學目標）

　　學生活動：通過觀賞錄象，感受民間美術的要是魅力。明確本課學習內容和教學目標。

　　2、新課教學

　　（1）民間美術的基本定義：

　　通過不同類型民間美術幻燈作品數幅，讓學生區別，發表見解，再作歸納，得出民間美術的基本定義：民間美術在古代是相對于宮廷美術、士大夫文人美術、在現代是相對于專業美術而言的美術種類。

　　學生活動：通過不同類型的作品比較和區別，發表見解，理解民間美術的基本定義。

　　（2）民間美術的主要種類：

　　播放一段有關民間美術介紹的錄象后（課件展示）

　　提問：民間美術主要有哪些種類？

　　板書：民間美術的主要種類：

　　學生活動：觀后思考，討論并回答

　　歸納：年畫、剪紙、風箏、玩具、刺繡、編織等。（展示板書）

　　（3）民間美術的特點：

　　A、展示圖片數幅提問：從以上圖片中，是否能感受民間美術的特點？

　　學生回答

　　歸納：1、創作具有一定自發性特點。（課件展示）

　　B、展示圖片數幅啟發學生思考特點之二。

　　學生回答

　　歸納： 2、具有實用性和裝飾性特點。（課件展示）

　　C．展示圖片數幅（課件展示）

　　提問：從以上圖片中不同的民間玩具風格，是否知道民間美術還有什么特點？

　　學生回答

　　歸納：3、具有地方性和繼承性特點。（課件展示）

　　D．再展示圖片數幅（課件展示）

　　提問：從圖片中說明民間美術還具有什么特點？

　　學生思考回答

　　歸納：4、就地取材，因材施藝。（課件展示）

　　試讓學生對作品《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品進行賞析。

　　3、學生欣賞評論練習：

　　學生對活動：學生對《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討

　　學生代表對作品賞析評論同伴作適當補充、歸納。

　　4、課堂小結：

　　本課對民間美術進行了欣賞學習。中國民間美術內容十分豐富，我們應以本課學習為起點，對民間美術作進一步的研究學習，并可對我們常州地區的民間美術進行探究，樹立熱愛家鄉、熱愛中華民族的精神。

　　中國民間美術教案篇10

　　什么是中國民間美術（尋找身邊的實例）？中國民間美術的特征是什么？中國民間美術作品的實用性體現在哪里？中國民間美術的表現形式有哪些？中國民間美術的寓意有哪些？這些問題通過網絡發給學生思考。

　　作為一個民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優秀的民族文化寶庫中，我們可以看到有文字、藝術、建筑和工藝美術等等，它們無不蘊藏著美。它健康地發展和延伸著的民族精華，也總是以它與時代相適應的面目存在于社會中，為人類的進步服務。

　　中國民間美術作為一種藝術，它的魅力在于它最富有中國的民族特色。“鄉土味”是中國民間美術最鮮明的藝術特征。這“鄉土味”可以概括為“真”與“拙”兩個字，民間美術的“真”是一種通過運用“視覺思維”來對客觀事物作真實的表現，它突出表現了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象；“稚拙美”，民間美術的稚拙美來源于原始藝術，最能體現出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博，民間美術品種也多如繁星，美不勝收。作為一名美術教師，怎樣在這堂課中讓同學們感受到郭沫若先生所說的：“美在民間用不朽”呢？唯一的途徑是讓同學們睜大眼睛“看”——中國民間美術品。

　　知識目標：

　　通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念，了解豐富多樣的民間美術形式與藝術特征，理解民間美術與民俗的關系。

　　能力目標：

　　通過收集民間美術作品和相關知識提高學生參與課堂教學能力、自主探究的能力，學會分析民間美術作品的基本方法。

　　情感目標：

　　使學生明確保護和傳承民間美術的重大意義，增加民族自豪感。

　　教學過程：

　　簡述：五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經典與藝術精華，燦爛的歷史，濃郁的民族風情，古老的傳統習俗，物華天寶，人杰地靈。

　　中華民間藝術更是蘊涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內涵，萬物生生不息的民族本源文化基因，了解并傳承它是我們共同的責任。

　　[教材分析]

　　本課的內容是中國民間美術,這個內容對學生來說是比較熟悉的,內容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節課有民間美術的界定，民間美術的特點和民間美術主要種類介紹,以及民間美術的藝術語言的理解這幾部分構成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使學生在感受美的同時了解到民間美術的發展及其獨特的地位。

　　[教學目標 ]

　　本著是提高學生藝術感知能力和審美辨別能力，使學生了解中國優秀傳統文化的思路，確定本課的教學目標為：

　　1. 通過欣賞民間美術，使學生了解什麼是民間美術和它的特點，提高學生對民間美術的審美能力，增加知識和民族自豪感。

　　2. 通過講解和欣賞,使同學們掌握民間美術的種類.了解民間美術的藝術語言有什么特征,如何理解.

　　[教學重點]

　　民間美術的主要種類的介紹。

　　[教學難點]

　　民間美術的特點和藝術語言的理解

　　[教學過程 ]

　　〈一〉組織教學，師生問好。

　　〈二〉導入新課（2分鐘）

　　首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學們的注意.

　　老師:提問同學們在新春佳節都會做些什么?

　　學生:大掃除,買年貨,貼對聯,貼年畫,剪紙等等.

　　我們這里就出現了民間的美術作品.

　　現在教師拿出事先準備的美術作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品,為什么?這些美術作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.

　　師：我們先不急著下結論，同學們先來看課本。（板書中國民間美術）

　　〈三〉講授新課（5分鐘）

　　老師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術以及它有什么特點。

　　男生：民間美術是相對于專業而言，它們的創作基本上是從事生產的勞動人民，這些作品是勞動人民創造的，應該是民間美術。

　　女生：民間美術存在于人民的日常生活，節日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術就是強烈體現著民族性和地方性的。

　　女生：它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯系。

　　老師總結：以上就是民間美術的基本特點，講了這麼多哪位同學能來概括一下民間美術有幾大類？

　　學生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。

　　老師:同學們知道我們這擺出的美術作品中有哪些民間美術嗎？

　　學生：剪紙、年畫、泥塑、風箏、。

　　老師:我們現在就分別來講講這些民間美術有什么特點?

　　(1) 剪紙（5分鐘）

　　師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節日增加喜慶色彩

　　（放一段剪紙錄象讓學生感受一下）

　　(2) 年畫（10分鐘）

　　師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。

　　看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。

　　師結：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發髻，活潑天真，憨態可掬有點象兒童，又有點象老婦的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類

　　圖片《上海火車站》，就是反映當時新事物的一幅風俗畫。（給學生放一下年畫的習作過程）。

　　(3) 刺繡（8分鐘）

　　師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有哪些了解呢？

　　生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。

　　師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。

　　什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。

　　(4) 玩具。（4分鐘）

　　首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦?

　　接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具？

　　師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。

　　圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。

　　主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具

　　<1>風箏是大家最熟悉不過的民間美術了，每年的4月21號就在我們濰坊舉辦的國際風箏節。今年我們不看我們當地的風箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術。

　　<3>布玩具:布老虎

　　5. 民間雕塑(2分鐘)

　　放一些雕塑的圖片,讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風格.

　　生:雕塑有圓雕和浮雕

　　老師通過圖片向同學們講解.

　　〈四〉小結（3分鐘）（加背景音樂）

　　通過今天的學習，我們對中國民間美術有了一定的了解，現在同學們一起來談談民間美術的藝術語言有什么特征?如何理解民間美術的藝術語言?同學們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.

　　然后老師總結.

　　〈五〉布置作業 (1分鐘)

　　同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。

　　〈六〉本課結束，師生再見

　　中國民間美術教案篇11

　　一、學習領域：欣賞·評述

　　二、課時：1課時

　　三、教材分析：

　　中國民間玩具源遠流長，分布地域廣闊，它的種類、材料、造型都各不相同。由于它們是相互借鑒與傳承的共性藝術，因而具有穩定的傳統式樣和豐富的文化內涵。本課以了解中國民間玩具為教學內容，以欣賞山西民間玩具為切入點，開展探究式的學習。通過學習讓學生了解和接觸中國民間玩具的藝術性，激發學生對中國民間玩具和民間藝術的的興趣，提高學生的藝術審美能力和民族自豪感。

　　四、教學目標：

　　提高學生的藝術審美能力和民族自豪感；

　　初步接觸和了解中國民間玩具的藝術特色，靈活運用已有知識分析民間玩具的特色；

　　培養學生的合作意識，體驗探究的樂趣。

　　五、教學重點、難點：

　　重點：初步接觸和了解中國民間玩具的藝術特色。

　　難點：靈活運用已有知識分析山西民間玩具的特色。

　　六、教學準備：

　　學生：美術書、課前收集中國民間玩具的資料和圖片或實物。

　　教師：中國民間玩具的課件或圖片、山西民間玩具的實物

　　七、教學過程：

　　引導階段

　　（1）課前同學們收集了中國民間玩具的圖片，有的同學還找到了實物，對中國民間玩具也有了一點的了解。老師也找了一些中國民間玩具的圖片，想看嗎？出示課題：中國民間玩具

　　（2）播放中國民間玩具課件，讓學生感受豐富多彩的中國民間玩具，了解中國民間玩具的多樣性。

　　（3）欣賞教材中的民間玩具作品，提出問題：

　　翻開課本，仔細觀察，小組討論：①圖片有什么民間玩具？你見過嗎？它們是用什么材料制作的？②找出這些民間玩具的共同點？③它們在造型、色彩、材料上有什么特點？

　　由各個小組長匯報，師生共同總結：中國民間玩具的藝術特點是：色彩鮮艷、造型豐富、廢物利用。

　　感受階段

　　中國的民間玩具種類很多，這節課重點欣賞富有代表性的中國民間玩具──山西民間玩具（再次出示課題：中國民間玩具──山西民間玩具）

　　（1）出示山西民間玩具各種虎造型的民間玩具課件。

　　（2）小組圍繞以下4個問題展開討論：

　　A．這些民間玩具以什么動物形象進行夸張、變形？

　　B．民間玩具老虎的造型有什么特點：

　　C．民間玩具老虎選用什么材料進行制作？

　　D．你知道民間玩具老虎的寓意嗎？

　　（3）小組匯報、師生共同總結虎造型的民間玩具的藝術特色：

　　用虎的形象進行夸張、變形，它具有造型粗獷、質樸、生動優美，注重裝飾性，大膽取舍細節，高度概括的藝術形象。用布、面、土等材料制作，有勇敢、強悍、吉祥之意。

　　（4）欣賞各種山西民間玩具（出示課件：各種山西民間玩具），師生共同總結山西民間玩具的藝術特色：

　　山西民間玩具同人民的生活息息相關，民間藝人采取最簡易、最便利的手工制作，利用最廉價的面、土、布、木、紙，憑籍靈巧的技藝，因地制宜，就地取材。它是人們生活所需要的，具有實用價值的物質產品。同時又是傳授美的藝術品，是藝術與實用的結合，美與實用的和諧。山西民間玩具有著深刻的寓意，借助虎、雞、魚、龍、鳳，這些人們喜愛的、有特定審美內涵的形象，巧妙地表達“吉祥如意”、“富貴榮華”的主題。山西民間玩具有造型粗獷、質樸、生動優美，注重裝飾性，大膽取舍細節，高度概括的藝術形象。色彩在山西民間玩具中占有重要的地位。由于以喜慶、吉祥為主題，因此，以它紅火、熱烈、艷麗的色彩而面世。

　　發展階段

　　欣賞本地的民間玩具（學生帶上家長收藏的民間玩具實物或圖片，教師也可播放本地民間玩具的圖片課件）相互欣賞，從材料、造型、色彩、寓意認識本地民間玩具的藝術特色。

　　拓展階段

　　欣賞外國民間玩具（課件欣賞）讓學生了解、體驗外國民間玩具的多樣性，感受藝術的多元化。

　　中國民間美術教案篇12

　　設計意圖：

　　中國的民間服飾和其他民間藝術一樣，都是農業文明下的民間創造。在我園進行的民間美術主題活動中，民間服飾一直都是孩子們非常感興趣和喜愛的內容。在日常生活中，孩子們對這些造型夸張，色彩鮮艷的布藝品非常感興趣。但是孩子們對民間服飾的了解甚少，新《綱要》中指出“引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經驗和審美情趣，激發他們表現美、創造美的情趣”。肚兜作為我們陜西民間服飾的代表之一，具有它獨特的美，無論它的色彩、圖案、花紋都具有豐富的含義，象征了人們對生活的美好向往，結合本單元主題《我的生活我做主》，為了培養孩子表達愛，運用多種美術手法，表達自己對親人、朋友美好的祝愿，我設計了本次活動。

　　活動目標

　　1、感受肚兜的造型及色彩，嘗試大膽運用各種色彩，線條和花紋等進行裝飾。

　　2、了解傳統裝飾圖案的使用，嘗試用美術的手法表達自己的祝福和愿望。

　　活動準備

　　1、收集各種各樣的肚兜。

　　2、剪刀，水彩筆，膠水，毛線，泡泡泥，彩紙

　　3、音樂

　　活動過程

　　1、導入部分

　　讓幼兒講講自己帶來的肚兜來歷及肚兜上的圖案

　　2、幼兒欣賞格式肚兜，進一步感受肚兜的色彩，圖案美，并大膽表達自己的想法。

　　3、教師示范講解，激發幼兒創造欲望，鼓勵幼兒大膽地根據自己美好愿望裝飾肚兜。

　　4、交流分享

　　讓幼兒在音樂中互相欣賞自己的作品。

　　延伸活動：

　　1、請幼兒和爸爸媽媽一起收集更多不同材質的民間服飾的實物及圖片，投入區角活動中，了解、認識更多的中國傳統特色，弘揚民族文化。

　　2、收集各種肚兜放在美工區，幼兒可以自由欣賞，制作。

　　中國民間美術教案篇13

　　活動目標

　　1.嘗試用手掌、手指、拳頭進行印畫，并大膽添畫。（重點）

　　2.根據要表現的動作或植物形象，選擇適應的手印方式進行組合表現。（難點）

　　3.對趣味添畫產生興趣，體驗活動的樂趣。活動準備各種顏料，塑料盤、白紙人手一張、抹

　　托班藝術活動：小小茶樹

　　【活動目標】

　　1、初步運用撕貼的方式表現茶樹的形態。

　　2、通過活動培養幼兒的動手能力及觀察能力。

　　【活動準備】

　　1、茶葉樹干、膠水、小手巾；

　　2、家長帶幼兒參觀茶園；

　　3、教師帶幼兒玩一簡單手指游戲，讓幼早期閱讀活動中提問的有效性策略————中班早期閱讀活動《想吃蘋果的鼠小弟》案例分析案例背景：本案例是以“早期閱讀活動”為主題開展的系列活動之一。繪本閱讀讓兒童快樂閱讀，在閱讀中獲得快樂。從而培養孩子的自主閱讀能力，使孩子從小喜歡閱讀。在閱讀中成長，在閱讀中獲得快樂。

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