《將進(jìn)酒》教案

時間：2021-09-10 15:30:15 教案我要投稿

《將進(jìn)酒》教案（通用5篇）

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編收集整理的《將進(jìn)酒》教案（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《將進(jìn)酒》教案（通用5篇）

　　《將進(jìn)酒》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。

　　2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

　　教學(xué)重點、難點：

　　體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。

　　教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）

　　“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩）

　　（二）簡介背景

　　我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　（三）解題

　　“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　（四）整體感知

　　李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。

　　給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點評）。

　　（五）鑒賞要點

　　1、三種主要情感

　　（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　（3）表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

　　2、感情上大起大落

　　這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：

　　開頭四句寫悲壯之情。

　　（詩人一落筆就寫黃河景象）

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）

　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）

　　開頭四句運(yùn)用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。

　　之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。

　　感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）

　　但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡樂之情。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，

　　千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且為樂”語本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

　　女生感情朗讀。

　　“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。

　　待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）

　　男生感情朗讀

　　“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

　　這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。

　　全體齊讀。

　　3、小結(jié)：

　　全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。

　　而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

　　這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）

　　4、探究詩人狂放性格的由來。

　　（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）

　　這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。

　　（2）人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾

　　李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　　（3）對絕對自由的向往與現(xiàn)實性的矛盾

　　錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上。”他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。

　　正是以上的種種原因是的李白成為了一個復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”字。

　　這種復(fù)雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。

　　（再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）

　　（六）全文總結(jié)：

　　李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”

　　這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。

　　讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧：

　　酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。

　　（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）

　　（七）布置作業(yè)：

　　1、背誦

　　2、小作文：我眼中的李白

　　《將進(jìn)酒》教案2

　　教學(xué)目的：

　　背誦全篇，了解文意

　　教學(xué)手段：

　　介紹背景及相關(guān)知識，學(xué)生自己理解掌握

　　一、解析文題

　　將進(jìn)酒，注意讀音，“將”的意思就是“請”，連起來解釋就是“請喝酒”。原來這是一首勸酒詩。李白為什么寫勸酒詩，他在什么情況下寫這首詩的呢？

　　二、文化背景

　　大詩人李白（701———762）出生于四川，自稱漢將李廣之后（一說與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及后天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官，賀之章見《蜀道難》等詩，驚呼太白為“謫仙人”，并說“此詩可以泣鬼神矣！”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇，同游同詠，親如弟兄。750漫游復(fù)漫游，南北飄流，隱居或修煉，作《夢游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。

　　書上交代，到寫這首詩為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒指望了，所以他索性隱居或修煉。可最要命的是他還嗜酒，常常酩酊大醉，這說明他“有情”，他是一個性情中人。那么他的情是什么情呢？學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。

　　三、解讀全詩

　　（一）朗讀課文（正音）（結(jié)合課后練習(xí)一）

　　1、開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高（發(fā)源于昆侖山，地勢極高），“不復(fù)回”——不再返回，均須重讀。“不復(fù)回”隱含何意？——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生。“悲白發(fā)”，我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行。《詩經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。

　　2、以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短，所以要及時行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰牛”，第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。

　　3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內(nèi)容其實就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。

　　4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿，反抗。

　　鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

　　為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，實際是說他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋，而不平，同時兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。

　　5、既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

　　（二）內(nèi)容感知

　　《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的.。

　　臺北學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說明一切，因此人們非醉不可的理由其實只有一個：有情。”

　　那么請問這首詩中詩人的情到底包含那些呢？

　　首先對國家有情：忠君報國之情，不滿失望之情，

　　其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。

　　四、藝術(shù)手法

　　1．夸張的寫法

　　詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。

　　2．起興（略）

　　五、板書

　　及時行樂，銷萬古愁

　　歡狂

　　韶光易逝，長醉不醒

　　人生苦短，斗酒十千

　　悲憤

　　六、作業(yè)（背誦全詩）

　　《將進(jìn)酒》教案3

　　教學(xué)重點

　　１．體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格

　　２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

　　３．把握全詩的感情基調(diào)

　　教學(xué)難點

　　１．把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

　　２．鑒賞全詩。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

　　李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

　　天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？

　　明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

　　二、寫作背景介紹

　　本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

　　三、分析鑒賞

　　提問：李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？

　　明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。

　　（參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁）

　　提問：你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？

　　明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。

　　四、寫作特點

　　提問：本詩你讀來有何感覺？

　　明確：略

　　提問：以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點呢？

　　明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。

　　五、學(xué)生誦讀全詩

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)第二題。

　　板書設(shè)計

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　《將進(jìn)酒》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識與能力目標(biāo)：

　　1、把握詩歌的聲韻特點；

　　2、理解詩歌的基本內(nèi)容；

　　3、把握詩歌感情的基調(diào)和變化的線索。

　　二、過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀以把握詩歌音韻，老師講解點撥以明白詩人的情感變化，合作探究以把握人生該如何面對生命中的不如意，拓展延伸以鞏固所學(xué)知識。

　　三、情感與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達(dá)的胸襟。

　　課型新授課

　　教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生對詩歌思想和藝術(shù)的感知與欣賞。

　　教學(xué)難點1、如何引導(dǎo)學(xué)生對于李白復(fù)雜思想的認(rèn)識和理解。

　　2、如何引導(dǎo)學(xué)生對于李白嗜酒與狂放行為的理解。

　　教學(xué)方法講解法、誦讀法、探究合作法

　　教學(xué)用具多媒體設(shè)備

　　一、導(dǎo)入：

　　公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月亮在水里，他就悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠，抱月而終。誰像他這樣認(rèn)真又天真了一生？他連死都是一首詩，一首醉酒的詩。

　　看來，李白天生就是為詩為酒而來，為后人讀這樣優(yōu)美的詩酒篇而來。今天我們就來讀他的勸酒詩----《將進(jìn)酒》。

　　二、解題，介紹背景。

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。

　　送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。

　　將子無怒，秋以為期。

　　三、初讀出韻律：（老師背詩）

　　請同學(xué)們自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，感悟詩歌的韻律美。

　　1．指名讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏（點評后過渡）。

　　2．剛才請同學(xué)讀了一遍，下面來聽朗讀，請你們來評一評。

　　過渡：感覺讀得怎樣？想不想讀出這樣的水平，甚至超過他。要真正讀好一首詩，能讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏這是很不夠的，還必須讀懂這首詩，把握好作者的情感變化。現(xiàn)在，老師就帶領(lǐng)大家再來讀一讀詩歌，來看看詩中表達(dá)的是一種怎樣的情感？

　　四、再讀明詩情

　　一)、首先我們從詩題讀起

　　請同學(xué)們看文章的標(biāo)題《將進(jìn)酒》，那就是請喝酒！那從詩題里我們就會想：

　　1、誰請誰喝酒？

　　明確：元丹丘請李白、岑夫子喝酒。

　　2、為什么喝酒？你能不能從詩中找到答案？

　　明確：借酒消愁，“與爾同銷萬古愁！”

　　二）、請依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測：宴飲后的李白是一個什么樣的形象？

　　激動的（找出對應(yīng)詩句）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

　　悲壯的（找出對應(yīng)詩句）君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　歡快的（找出對應(yīng)詩句）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　自信的（找出對應(yīng)詩句）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　憤慨的（找出對應(yīng)詩句）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　狂放的（找出對應(yīng)詩句）主人何為言少錢，徑須沽取對君酌

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。

　　愁苦的（找出對應(yīng)詩句）與爾同銷萬古愁。

　　4、那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由！（聯(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）

　　這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢。

　　A、“人生苦短之愁”（聯(lián)系創(chuàng)作時間、人生經(jīng)歷）

　　----“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”

　　B“懷才不遇之愁”（聯(lián)系時代背景、人生經(jīng)歷）

　　-----“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！”

　　C“圣賢寂寞之愁”（千里馬常有，而伯樂不常有，知音難覓）

　　-----“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔！”

　　過渡：那么，此時的李白愁腸百結(jié)，那他該如何來排解內(nèi)心的萬千愁緒呢？

　　5、何以解愁？

　　唯有杜康，那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣？下面我們再來品讀課文，體悟詩人的酒興！

　　五、品讀出酒興

　　①李白他們是怎樣喝酒的？請找出有關(guān)喝酒的詩句，并說說都喝得怎樣？

　　明確：

　　a、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。——喝得盡興

　　b、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。——喝得多

　　c、將進(jìn)酒，杯莫停。——喝得急

　　d、但愿長醉不愿醒。——喝得縱情

　　e、斗酒十千恣歡謔。——喝得放縱，

　　f、五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。——喝得專注，喝得任性。

　　這就是李白。如果用一個詞來形容這種喝法，莫過于“狂飲”。

　　②分組討論質(zhì)疑手法，語言等鑒賞（先請同學(xué)們準(zhǔn)備1—2分鐘，后提問）

　　小結(jié)：剛才，同學(xué)們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香，太精彩了！的確，全詩圍繞一個“愁”字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個“愁”字了得？

　　六、拓展探究：

　　自古以來你，像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多，人生不如意者很多，面對人生的不如意，我們該怎么辦？

　　七、結(jié)語：

　　這首詩雖然篇幅不長，卻五音繁會，氣象不凡，尤其是音韻、節(jié)奏隨著詩情的起伏，時緩時急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。我們只有思隨情轉(zhuǎn)，音以律動，才能讀此詩于“雄快之中”，從而“得其深遠(yuǎn)宕逸之神”。

　　八、作業(yè)：課外寫作訓(xùn)練

　　要求：如何看待生活中的不如意？

　　1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例，并點評事例；

　　2、引用一句名言；

　　3、聯(lián)系現(xiàn)實。

　　4、100字左右；

　　板書設(shè)計：

　　將進(jìn)酒李白

　　愁人生苦短懷才不遇圣賢寂寞

　　感情變化：悲壯-----歡樂-----憤激-----癲狂----深愁

　　教學(xué)后記：本文主要是讓學(xué)生誦讀，學(xué)生表現(xiàn)積極大膽，在臺上聲情并茂，效果極好，通過老師講解點撥，學(xué)生明白了李白嗜酒與狂放的行為，認(rèn)識和理解了李白復(fù)雜思想的形成，更理解了在人生中不免有許多挫折與困難，要有樂觀豁達(dá)的胸襟去面對，就一定能迎來人生的艷陽天。