精選草原教案模板集合九篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的草原教案9篇，歡迎大家分享。
草原教案 篇1
課程標(biāo)準(zhǔn)
2-5通過典型實(shí)例，較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
2-6通過典型實(shí)例，比較世界一些地區(qū)和國(guó)家在各自的自然條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：通過學(xué)習(xí)澳大利亞的大牧場(chǎng)和中國(guó)內(nèi)蒙古大草原兩個(gè)內(nèi)容，了解大草原的自然環(huán)境特色，感受草原上牧民生活的概況。能夠從地圖、圖表及教師提供的材料中獲取有用的信息，用自己的語言描繪不同地區(qū)牧民生活的特點(diǎn)。
2.過程和方法：通過比較的方法分析不同區(qū)域的人們?cè)谏a(chǎn)、生活方面的特色，把握自然環(huán)境與人類生產(chǎn)、生活之間的因果關(guān)系。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過教材對(duì)澳大利亞大牧場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和內(nèi)蒙古游牧文化的描述，了解草原文化與自然環(huán)境的和諧之美，感受牧民對(duì)草原的熱愛之情，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)：草原人家的特色：和諧發(fā)展人地關(guān)系的重要性。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：自然環(huán)境對(duì)牧業(yè)形成與發(fā)展的意義。
教學(xué)方法：在教師引導(dǎo)下的自主合作式討論法;用比較的方法，識(shí)別不同的自然環(huán)境對(duì)人類生產(chǎn)生活的影響。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)過程：
課前播放：《美麗的草原》MTV營(yíng)造教學(xué)氣氛
設(shè)問導(dǎo)入：你們剛才看到的是什么自然環(huán)境?導(dǎo)入第四課《草原人家》
(—)現(xiàn)代化的大牧場(chǎng)
1、騎在羊背上的國(guó)家：羊多
2、澳大利亞發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的優(yōu)越條件
設(shè)問討論：澳大利亞的位置有什么特點(diǎn)?
2、這種特點(diǎn)對(duì)澳大利亞的氣候有什么影響?
3、澳大利亞的畜牧業(yè)的分布又有什么特點(diǎn)?由此得出什么結(jié)論?
4、澳大利亞的牧業(yè)分布：集中在中部和西部的草原上
特點(diǎn)：1、規(guī)模很大；2、定居生活；3、機(jī)械化程度非常高，效率高(最突出的特點(diǎn))
(二)草原風(fēng)情
導(dǎo)入:草原是哺育牧民生長(zhǎng)的搖籃，是牧民們的天堂。從古至今生活在草原上的牧民創(chuàng)作了大量的歌曲，用以表達(dá)他們對(duì)自己家園的熱愛。如澳大利亞的民歌《剪羊毛》，然后朗讀內(nèi)蒙古民歌《敕勒歌》。
接著播放《天堂》MTV，同時(shí)教師提問:內(nèi)蒙古大草原在人們的衣、食、住、行、娛樂文化給我們留下什么深刻印象?要學(xué)生仔細(xì)觀測(cè)。
食：牛羊肉、奶制品——飼養(yǎng)牛羊——草原牧業(yè)生產(chǎn)
住;蒙古包——便于拆裝——適宜在草原的游牧生產(chǎn)和生活
衣：蒙古袍——便于騎馬抵御嚴(yán)寒——適宜在草原的游牧生產(chǎn)和生活
行：駿馬等——便于馳騁驅(qū)趕羊群——適宜在大草原上大范圍的活動(dòng)
娛樂：那達(dá)慕大會(huì)
教師再提問：內(nèi)蒙古草原的文化與草原牧業(yè)生產(chǎn)有怎樣的關(guān)系?同時(shí)完成上面的內(nèi)容。
小結(jié)：人們?cè)陂L(zhǎng)期適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的過程中逐漸形成了富有各自草原特色的生產(chǎn)和生活方式。
同時(shí)要求學(xué)生比較澳大利亞和我國(guó)內(nèi)蒙古大草原人們的生產(chǎn)和生活的異同。
(三)草原生態(tài)問題
教師提問：歌手滕格爾的歌聲曾被喻為“來自大草原、無污染的綠色的呼吸”，草原也被其稱為理想中的“天堂”。但現(xiàn)在草原的天是否還藍(lán)?水是否還清?草是否依舊嫩綠?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示相關(guān)材料。
存在問題，就有解決的措施：退耕還林
禁牧、休牧、輪牧、舍牧。
課堂小結(jié):以小組競(jìng)賽的形式小結(jié)本課.
布置作業(yè)：(略)
草原教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1認(rèn)識(shí)本課15個(gè)生字及新詞，掌握1個(gè)多音字“蒙（měng）”,認(rèn)讀1個(gè)字。
2能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際展開合理想像理解句子的意思，體會(huì)草原神奇而美麗的景象。
3有感情朗讀課文。背誦第二自然段中描寫野花的句子。
4感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，充滿無限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛這個(gè)地方的感情。
5引導(dǎo)學(xué)生介紹、交流搜集到的信息。
教學(xué)重點(diǎn)
感受錫林郭勒大草原的廣闊美麗，充滿無限生機(jī)，產(chǎn)生喜愛這個(gè)地方的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系上下文和結(jié)合生活實(shí)際展開合理想像理解句子的意思，感受草原的神奇美麗。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入
1、師：同學(xué)們，我們?cè)谡Z文的學(xué)習(xí)中，游歷過美麗富饒的西沙群島，欣賞過云霧繚繞的托木爾峰。今天，老師建議大家去領(lǐng)略一下錫林郭勒大草原的風(fēng)光。誰有興趣？好！我們出發(fā)！
2、多媒體課件（剪輯過的配樂錫林郭勒草原風(fēng)光）
3、啟發(fā)：誰愿意談?wù)劯惺埽?/p>
4、師：看來，大家對(duì)錫林郭勒草原很感興趣。讓我們走近一些，來個(gè)近距離接觸吧！（板書課題）
二、初讀感知
1、請(qǐng)同學(xué)各自輕聲朗讀
要求：體會(huì)一下錫林郭勒大草原給你留下什么印象？
2、討論：錫林郭勒草原給你留下什么印象？
3、師：雖然，草原留給我們的印象各不相同，但有一個(gè)字能概括出此時(shí)大家的感受，那就是草原很——美！讓我們踏上草原，細(xì)細(xì)地用心欣賞它！
三、細(xì)讀感受
（一）第一、二自然段
1、請(qǐng)同學(xué)默讀
思考：從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是廣闊美麗的？可以邊讀邊畫。
2、討論：（1）從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是廣闊美麗的？
（2）教師隨著學(xué)生回答相機(jī)引導(dǎo)：這是從哪個(gè)方面描寫草原是廣闊美麗的？
3、板書（廣闊美麗）（野草）（湖水）（野花）
4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)
野草——廣闊、茂盛
湖水——稀少、神奇
野花——鮮艷、清香
5、重點(diǎn)句（高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。）
（1）各自輕聲讀，體會(huì)
（2）討論：從哪兒感受到草原的廣闊美麗？
（3）句子對(duì)比：
A高低不平的草灘上，嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。
B草灘上，有一洼洼湖水，水面映出太陽(yáng)的光芒，就像鏡子一樣。
師：你感覺哪句好？為什么？
結(jié)合平時(shí)看的影視作品，說說神話故事里的寶鏡什么樣？
什么像神話故事里的寶鏡一樣？
為什么說水面映出太陽(yáng)的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣？
（4）啟發(fā)想象：除了映出太陽(yáng)的七彩光芒，還可能映出什么？
師：想不想親眼看看這廣闊美麗的草原？
6、多媒體課件（草原近景，配樂騰格爾所唱《天堂》）
7、指導(dǎo)朗讀
（1）各自有感情朗讀喜歡的句、段
（2）指名讀，評(píng)讀
師：誰有不同的讀法？
8、指導(dǎo)背誦描寫野花的句子
師：錫林郭勒草原不僅廣闊美麗，還是個(gè)歡騰的世界。我們?nèi)ジ惺芩纳鷻C(jī)與活力。
（二）第三、四自然段
1、默讀
思考：從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是歡騰的世界。
2、討論：
（1）從哪些詞句可以感受到錫林郭勒草原是歡騰的世界？
（2）教師隨著學(xué)生回答相機(jī)引導(dǎo)：這里寫了草原上有什么？發(fā)出哪些聲音？有哪些動(dòng)作？
（3）啟發(fā)想象：除了這些，結(jié)合搜集的資料，說說我們還可能看到什么？聽到什么？
3、板書（動(dòng)物、人）
4、指導(dǎo)朗讀
師：老師深深地被草原的活力感染了，你們呢？我們來師生合作朗讀，再一次感受草原之美。
四、總讀感悟
1、師生有感情朗讀
師讀第一、三自然段，生讀第二、四自然段
2、小結(jié)：
草原之旅即將結(jié)束，此時(shí)此刻你最想說什么？
師：同學(xué)們說得太好了！簡(jiǎn)直是未來的作家和詩(shī)人！
五、拓展
1、多媒體課件（課文中的歌詞）
2、欣賞歌曲第一段
3、自主創(chuàng)作第二段
4、展示
板書設(shè)計(jì)
野草
廣闊美麗湖水
野花
16錫林郭勒大草原
動(dòng)物
歡騰世界
人
北京小學(xué)
李建
草原教案 篇3
教學(xué)內(nèi)容
1、 歌曲《草原就是我的家》
2、 蒙古舞蹈基本動(dòng)作
3、 綜合練習(xí)：雙聲部節(jié)奏練習(xí)和雙響筒和多種伴奏樂器。
4、 音樂游戲“賽馬會(huì)”、大型粘貼圖畫創(chuàng)作。
指導(dǎo)思想：
本課根據(jù)音樂新課標(biāo)的要求提倡音樂與姊妹藝術(shù)綜合為指導(dǎo)思想，將音樂與舞蹈、美術(shù)等姊妹藝術(shù)形式的綜合，運(yùn)用多媒體教學(xué)，從小朋友的興趣為動(dòng)身點(diǎn)，培養(yǎng)同學(xué)的即興創(chuàng)作能力和對(duì)音樂的感知能力；并通過相互學(xué)習(xí)交流，培養(yǎng)他們的合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過對(duì)歌曲《草原就是我的家》的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)同學(xué)有表情的演唱歌曲，并即興的為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作扮演。和對(duì)不同音樂意境的感受。培養(yǎng)同學(xué)的音樂審美情趣。
2、 通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，了解有關(guān)蒙古族的風(fēng)土人情，掌握有關(guān)蒙古舞的基本動(dòng)作，和對(duì)音響的探索能力。
3、 通過“意境”的教學(xué)方式，讓同學(xué)學(xué)唱、聆聽、感受，培養(yǎng)同學(xué)的思維能力，激發(fā)同學(xué)的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 體會(huì)歌曲《草原就是我的家》的情緒，并能有表情的演唱并能用舞蹈動(dòng)作扮演。
2、 通過對(duì)草原賽馬情景的表示，對(duì)的馬蹄聲，和加油聲的模仿， 掌握雙聲部的節(jié)奏。
教學(xué)難點(diǎn)：“賽馬會(huì)”音樂游戲的挖掘，和游戲中小朋友們的合作，配合與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)
1、 放“馬跑”的律動(dòng)的音樂。
同學(xué)：隨“騎馬”律動(dòng)進(jìn)入教室。
老師：小朋友們，看！我們騎著馬兒來到哪里了？
同學(xué)：大草原!
老師介紹大草原
老師：對(duì)，我們來到了一片廣闊的大草原，它像一幅巨大的綠毯鋪在地上。美極了！
二、新課引入
1、 老師舞蹈引入（背景音樂《草原就是我的家》）
老師：有沒有誰知道老師跳的是哪個(gè)民族的舞蹈？
同學(xué)：蒙古族
老師：（出課件）介紹蒙古族族的衣著服飾、蒙古包。
老師：（出課件）非常正確，看這就是蒙古族的小朋友。蒙古族是我國(guó)的56個(gè)少數(shù)民族之一，他們?cè)诔Ｄ瓴菰仙睿矚g穿美麗的色彩鮮艷的.長(zhǎng)袍，漂亮的馬靴。他們最常的打扮是在頭上栓一條美麗的頭帶，非常的神氣。
老師：（出蒙古包圖）看這是什么？這是他們的房屋，由于他們常年在草原上生活，他們的房子不是用磚瓦蓋成的，而是用木制的圓形的墻壁上面加一個(gè)傘型的頂組合成的帳頂?shù)乃闹苡煤窈竦拿珰肿痈采w著用毛繩固定。房屋可以移動(dòng)。這就是蒙古包。
2、 學(xué)習(xí)幾個(gè)蒙古舞蹈動(dòng)作，一邊學(xué)習(xí)一邊考慮蒙古人的生活
老師做蒙古舞的馬跑步，擠奶，雄鷹展翅的動(dòng)作介紹蒙古族的生活。
同學(xué)學(xué)習(xí)蒙古舞基本動(dòng)作
三、學(xué)習(xí)歌曲
1、 老師有感情的朗讀歌詞
2、 同學(xué)念一次歌詞
a、為歌詞加上動(dòng)作。
b、小朋友們一起扮演，選出一個(gè)做得特別好的小朋友再帶著大家做一遍。老師請(qǐng)一個(gè)小朋友來當(dāng)小老師帶著大家來一次。
3、 聽。
a、 老師范唱
b、 同學(xué)聽磁帶
c、 同學(xué)跟琴有感情的演唱 ，老師做提示讓小朋友唱得更有感情。
d、 用動(dòng)作扮演歌曲
四、擴(kuò)展歌曲
1、 表示歡樂的草原。
a、 老師提供彩紙和小朋友們一起把自身打扮成蒙古人
老師：（出賽馬圖）
老師拿出兩樣樂器，問哪一個(gè)發(fā)出的聲音更象馬蹄聲。（演示雙響筒，和手串鈴）
同學(xué)：雙響筒
b、老師將樂器發(fā)給一些同學(xué)，拿到手串鈴的小朋友想想怎樣用它為賽馬的選手加油，拿到雙響筒的小朋友用他來模仿馬蹄聲。
沒拿到樂器的小朋友，動(dòng)動(dòng)腦筋想一想還可以用身邊的音響來模仿馬蹄聲。或用怎樣的動(dòng)作表情來加油！
c、將小朋友們分成兩組，一組加油，一組模仿馬蹄聲。（各隊(duì)選一個(gè)拉拉隊(duì)長(zhǎng)。）
2、 一起跟著音樂制造熱烈的賽馬局面。（請(qǐng)幾個(gè)小朋友扮演賽馬的局面。）
3、 粘貼圖畫
a、老師放變奏的《草原就是我的家》的音樂。
同學(xué)：用優(yōu)美的語言描述自身的感受
b、老師拿出為小朋友們準(zhǔn)備好的粘貼畫，讓小朋友們一邊聽音樂一邊創(chuàng)作圖畫表示美麗的大草原。
草原教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)作者筆下草原之美，感受其對(duì)草原的深切情感。
2、理解文中蘊(yùn)含深義的語句，學(xué)習(xí)并掌握“對(duì)比”的修辭手法。
教學(xué)理念：
提倡教師、學(xué)生和文本的平等對(duì)話，在學(xué)習(xí)文本的過程中體驗(yàn)美的語言，美的形象，美的情感，在體驗(yàn)中促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受、情感，及人生哲理。
教學(xué)方法：探究、綜合學(xué)習(xí)法。
教具：草原掛圖
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未舉金杯人已醉；晚風(fēng)唱著甜蜜的歌啊，輕騎踏月不忍歸……”這是草原女兒德德瑪獻(xiàn)給那塊美麗土地的崇高敬禮！蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽(yù)，馬和詩(shī)歌是蒙古人的兩只翅膀。當(dāng)我們想到蒙古人，第一感覺也許是豪放、爽朗、粗獷…，此文卻讓我們感覺到了他們的心靈的另一寫照：細(xì)膩柔情。“草原三劍客”里著名的鮑爾吉原野情系故鄉(xiāng)，本色質(zhì)樸，個(gè)性謙遜低調(diào)。讓我們懷著一顆寧?kù)o的心，走進(jìn)原野，走進(jìn)《靜默草原》。
二、作者簡(jiǎn)介：
1、學(xué)生回憶：《雪地賀卡》
2、師補(bǔ)充：鮑爾吉原野面對(duì)種種環(huán)境，始終能保持一顆純真而善良的心，他用這顆心感受世界，感受人間，感受他的草原，這些感受洋溢著詩(shī)意的光輝，便如草原上的輕煙一般搖蕩在他的字里行間，形成了他作品的種種特點(diǎn)：優(yōu)美、雅潔、細(xì)膩、豪放、睿智等。
三、整體感知：
“風(fēng)格即人”。風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn)，時(shí)代是培植其創(chuàng)作個(gè)性的氣候和土壤。鮑爾吉原野來自蒼茫遼闊的北方，是成吉思汗的子孫，他的筆下有靜默的草原和蜜色的黃昏，文字如野馬破陣，云過山峰。沒有鮑爾吉·原野高度的人，挖不著草原的底蘊(yùn)，自然著不出草原的生命。沒有鮑爾吉·原野寬度的人，合不攏草原的精神，自然著不出草原的風(fēng)范。沒有鮑爾吉·原野維度的人，張不開草原的思緒，自然著不出草原的靈魂。
正如“草原不可看，只可感”一樣，《靜默草原》對(duì)初二學(xué)生而言，也會(huì)誕生一個(gè)“陌生化”的世界，產(chǎn)生許多審美錯(cuò)位。因而學(xué)習(xí)此文重在朗讀和品味，張開學(xué)生想象的翅膀，在書香的芬芳中領(lǐng)略一腔細(xì)膩深沉的赤子情懷和一方靈光四現(xiàn)的草原風(fēng)光。
1、教師范讀。
2、找出重點(diǎn)字詞：鮑（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）頰（jia）摩挲（suo）處境（chu）
3、學(xué)生展開想象，并思考：
“文章描寫草原特點(diǎn)和人（包括牧人、城里人）對(duì)草原感受的句子？”
明確：（1）特點(diǎn)：遼遠(yuǎn)而蒼茫/草原不可看，只可感受。/看不到與看不盡/在單一中呈現(xiàn)豐富/草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心。/可以接觸/善忘者，只在靜默中觀望未來。
（2）感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。/因而困惑。/遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促。/而人竟然如此渺小與微不足道。/人的處境感最強(qiáng)烈。/人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。
四、探究本文：
1、自由談：與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點(diǎn)？
明確：共同點(diǎn)都寫出了草原壯闊雄渾的美。不同點(diǎn)《靜》景物描寫少了，以敘述、議論為主，內(nèi)容和寫法都比較單純、集中，用筆凝練干脆，主要寫感受，給人深刻的印象；全篇而言是遼闊蒼茫感，側(cè)重而言是不自由感和單一感。原野在對(duì)草原的一種獨(dú)特的情感基礎(chǔ)上，抒發(fā)了對(duì)生命的富有哲理性的感悟。
2、作者對(duì)草原的情感層層遞進(jìn)，在文中是怎樣抒發(fā)的？用了什么手法？
（此文的感受獨(dú)特而深邃，
教案《北師大版八年級(jí)語文上冊(cè)《靜默草原》教案一》
其文思有著“三重樓臺(tái)”的意境，因而經(jīng)得起反復(fù)閱讀，耐人尋味。驚慌、困惑、自由、不自由等。對(duì)比手法。
3、討論回答：對(duì)比手法體現(xiàn)在哪里？有哪幾組？
（1）學(xué)生從文中找出四種和草原進(jìn)行對(duì)比的景色：都市、名山、園林、大海。
（2）師補(bǔ)充：牧人與城市人的比較。城市人是在“尋找”草原；牧人，卻是在“享受”草原，如“總是瞇著眼睛”。所以說，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了“蒼茫”。
（3）憶讀，找出課內(nèi)外運(yùn)用對(duì)比手法的例子。如《有的人》、《從百草原到三味書屋》、《筏子》、《黃生借書說》等。
（4）討論《靜》本文運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
（1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實(shí)際上，這是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依*，好象被世界遺忘了似的，沒有安全感，甚至是迷茫的感覺。自由的抒懷者諸如——————）
4、思考：草原具體給作者怎樣的感受？（11段）
（1）“自由”與“不自由”矛盾嗎？（兩者都緣于草原的遼闊。實(shí)際上，這是作者的心靈寫照，他覺得自己在這里沒有依*，好象被世界遺忘了似的，沒有安全感，甚至是迷茫的感覺。自由的抒懷者諸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明確：人背負(fù)的種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小與微不足道”？
…然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑。與草原相比，人是“微不足道”的。“竟然”一詞突顯了人面對(duì)草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自由”“局促”。
5、作者對(duì)草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他對(duì)草原又有著怎樣的情感呢？如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬”？
分析：母牛、烈馬都是食草動(dòng)物，在草原上生于斯長(zhǎng)于斯，草原是它們的故鄉(xiāng)。母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)時(shí)，卻表現(xiàn)出了類似的行為，表達(dá)了同樣的感情——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛，細(xì)膩柔情。這正是作者內(nèi)心的情感折射，一種綠葉對(duì)根的情誼。
5、引申討論：作者情感的源頭是什么？映射出的人生態(tài)度是什么？
明確：（肯定同學(xué)們的回答。）作者情感的源頭是對(duì)草原的無比熱愛，其人生態(tài)度是一種“善忘”的豁達(dá)。由于作者是沉穩(wěn)的，不喜張揚(yáng)的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說的“喧鬧”的。
五、師生共寫共賞：
以《靜默草原》為話題，展開聯(lián)想和想象，寫寫你心目中的草原或作者印象，六百字左右。參考題目：《夢(mèng)中，我來到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。
草原教案 篇5
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族，了解我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。
2、通過觀看音像資料和圖片，了解蒙古族的民俗文化。
3、對(duì)蒙古族產(chǎn)生好奇感。樂意隨著音樂表演蒙古舞蹈。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、收集關(guān)于蒙古族風(fēng)情的影像資料。
2、中國(guó)地圖一張。
3、蒙古音樂舞蹈《小小騎兵》。
活動(dòng)過程：
1、播放蒙古族影像資料，讓幼兒初步了解蒙古族的民族文化。
（1）教師：剛才你們看到了什么？你知道他們是哪個(gè)民族的人嗎？
（2）他們穿的衣服是怎樣的？他們住的房子又是怎樣的？他們是怎樣生活的？他們說的話和我們一樣嗎？他們說的話和我們一樣嗎？
（3）引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)一句蒙語，例如：“你好”。
2、分段欣賞，進(jìn)一步感知蒙古族的風(fēng)土人情。
（1）歌曲欣賞。
（2）欣賞蒙古族的民族舞蹈。
（3）了解蒙古包。
教師：蒙古族住在哪里？蒙古包是什么樣子的？
3、出示圖片，進(jìn)一步感知蒙古族的民俗風(fēng)情。
（1）教師（出示食物圖片）：你知道蒙古人喜歡吃什么？認(rèn)識(shí)酥油、奶酪等。
（2）教師（出示馬頭琴）：你知道這是什么嗎？它由什么用？
（3）讓幼兒欣賞一段馬頭琴的彈奏的音樂，讓幼兒感知馬頭琴悠揚(yáng)的琴聲。
4、知道蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族之一。
（1）教師出示地圖，找出內(nèi)蒙古的位置，并貼上標(biāo)志。
（2）啟發(fā)并引導(dǎo)講述自己知道的民族，教師總結(jié)。
5、音樂舞蹈：《蒙古舞》。
引導(dǎo)幼兒觀看錄像，學(xué)習(xí)表演簡(jiǎn)單的蒙古舞蹈。
草原教案 篇6
教學(xué)內(nèi)容：
聆聽《美麗的草原我的家》《小黃鸝鳥》演奏《筷子舞》《銀杯》
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞美麗的草原我的家、天堂、萬馬奔騰，三首不同風(fēng)格的歌曲，感受了解蒙古草原音樂的魅力并了解兩首樂曲產(chǎn)生的時(shí)代背景，表現(xiàn)內(nèi)容、旋律特點(diǎn)及音樂形象。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)唱欣賞曲的音樂主題。
教學(xué)難點(diǎn)：同上。
教學(xué)準(zhǔn)備：電子琴、錄音機(jī)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、開始部分：
1聽音樂問好。
2發(fā)聲練習(xí)。
3節(jié)奏訓(xùn)練。
4復(fù)習(xí)。
5導(dǎo)言。
二、基本部分：
1完整聆聽全曲。
2介紹演奏家。
3感受音樂所要表達(dá)的內(nèi)容。
4復(fù)聽全曲，同時(shí)隨音樂打拍子。
5學(xué)唱主題音樂。
6表演。
三、結(jié)束部分：小結(jié)。結(jié)束全課。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)唱歌曲《小黃鸝鳥》，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛小鳥的美好感情。
通過合唱歌曲的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在和諧優(yōu)美的聲音中感受音樂的美妙并訓(xùn)練合唱的能力。在旋律的連接中訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂的感受。
教學(xué)重點(diǎn)：用正確的方法演唱二聲部合唱歌曲。
教學(xué)難點(diǎn)：同上。
教學(xué)準(zhǔn)備：電子琴、錄音機(jī)。
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、開始部分：
1聽音樂部好。
2發(fā)聲練習(xí)。
3復(fù)習(xí)。
4節(jié)奏訓(xùn)練。
5導(dǎo)言。
二、基本部分：
1、聽范唱帶。
2、教師范唱。
3、有節(jié)奏的讀歌詞。
4、學(xué)習(xí)歌曲。
5、演奏《筷子舞》隨音樂邊唱邊打拍子。
6、掌握音樂的強(qiáng)、弱。
7、齊唱。
8、自評(píng)、互評(píng)。
三、結(jié)束部分：小結(jié)。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)唱歌曲《銀杯》，培養(yǎng)學(xué)生熱愛蒙古族音樂，熱愛大自然的美好感情。
2、唱歌曲的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在和諧優(yōu)美的聲音中感受音樂的美妙并訓(xùn)練合唱的能力。在旋律的連接中訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂的感受。
教學(xué)重點(diǎn)：復(fù)唱時(shí)正確演唱。
教學(xué)難點(diǎn)：正確演里二聲部。
教學(xué)準(zhǔn)備：電子琴、錄音機(jī)。
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、開始部分：
1、聽音樂問好。
2、發(fā)聲練習(xí)。
3、節(jié)奏訓(xùn)練。
4、導(dǎo)言。
二、基本部分：
1、完整聽范唱帶。
2、教師范唱。
3、隨音樂打拍子。
4、掌握音樂的強(qiáng)、弱。
5、齊唱。
6、指導(dǎo)不足之處。
7、反復(fù)練唱。
三、結(jié)束部分：小結(jié)。結(jié)束全課。
草原教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
一、知道蒙古族是祖國(guó)大家庭的重要成員，樂于主動(dòng)了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。
二、能夠根據(jù)《銀杯》及《小黃鸝鳥》的情感演唱歌曲，并能背唱《銀杯》；能用獨(dú)唱的形式演唱《銀杯》，能用二部合唱的形式演唱《小黃鸝鳥》。
三、聆聽《美麗的草原我的家》、《天堂》及《萬馬奔騰》，感受體驗(yàn)蒙古族歌曲的風(fēng)格；能夠辨別馬頭琴的音色。
四、學(xué)習(xí)并感受五聲調(diào)式音階，嘗試用五聲音階進(jìn)行旋律創(chuàng)作。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、繼續(xù)訓(xùn)練用和諧自然的聲音演唱二聲部歌曲。
2、學(xué)習(xí)五聲調(diào)式，并進(jìn)行創(chuàng)作。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入：
我們平時(shí)過節(jié)都是怎么過的呀？（學(xué)生自由討論）
二、學(xué)習(xí)歌曲《銀杯》
1、歌曲簡(jiǎn)介：它是流傳在鄂爾多斯草原的一首短調(diào)民歌。每當(dāng)節(jié)日集會(huì)、招待賓客的時(shí)候，主人家便會(huì)在飲宴的過程中載歌載舞地高唱宴歌，以示對(duì)賓客的盛情。通常，宴歌的歌詞多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團(tuán)結(jié)的格言警句。
2、聆聽《銀杯》，讓學(xué)生初步感受歌曲旋律。
3、請(qǐng)學(xué)生跟著錄音視唱歌譜。
4、老師伴奏，帶著學(xué)生演唱歌譜。
5、完整的演唱歌譜。
6、自由朗讀歌詞。
7、把歌詞帶進(jìn)歌譜中試著演唱。
8、老師隨機(jī)糾錯(cuò)，指導(dǎo)。
9、完整演唱。
三、進(jìn)行音樂知識(shí)拓展活動(dòng)
1、讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)蒙古族的問候語及動(dòng)作。
2、創(chuàng)設(shè)情境，隨音樂進(jìn)行蒙古族關(guān)節(jié)的情景，讓學(xué)生充分體會(huì)氣氛。
四、演唱《銀杯》，結(jié)束新課。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)《銀杯》
二、對(duì)比欣賞《美麗的草原我的家》和《天堂》。
1、聆聽《美麗的草原我的家》，要求感受其情緒、風(fēng)格。
2、學(xué)生自由討論、交流，并提出在音色上與我們平時(shí)聽到的女聲演唱的不同之處。
3、對(duì)比聆聽《天堂》，請(qǐng)學(xué)生思考，與上一首歌曲在風(fēng)格、情緒上有什么不一樣的地方。
4、指名回答，并讓學(xué)生跟著音樂的第一、二樂句劃旋律線再次感受。
5、再次完整聆聽音樂。
三、邊播放錄音，邊完成作業(yè)。
第三課時(shí)
一、開課：
1、復(fù)習(xí)蒙古族的問候語及形式。
2、談話：我們前節(jié)課學(xué)習(xí)了蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌——《銀杯》，那么長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)有什么區(qū)別呢？（請(qǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)的含義，找出不同支出），今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首蒙古歌曲《小黃鸝鳥》，看看它到底屬于哪一種類型。
二、學(xué)習(xí)歌曲《小黃鸝鳥》
1、老師范唱、初步聆聽，學(xué)生感受旋律并判斷它屬于長(zhǎng)調(diào)還是短調(diào)。
2、簡(jiǎn)單介紹歌曲。
3、讓學(xué)生跟著錄音，視唱歌譜。
4、老師伴奏，學(xué)生演唱歌譜。
5、自由朗讀歌詞。
6、師生共同交流、討論如何讀歌詞才好聽。
7、把歌詞帶進(jìn)歌譜里，試著演唱。
8、隨機(jī)糾錯(cuò)。
9、完整演唱。
三、音樂活動(dòng)
1、找出《銀杯》與《小黃鸝鳥》共同采用的音符。
2、即興創(chuàng)作旋律。
四、老師小結(jié)。
第四課時(shí)
一、觀看蒙古舞蹈錄象——筷子舞
二、簡(jiǎn)介：
筷子舞是流行在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟的一種民族舞蹈。這種舞蹈多在喜慶的節(jié)日里由男藝人做單人表演。表演時(shí)，演員右手拿一把筷子，用半蹲的姿勢(shì)邊唱邊跳舞。舞動(dòng)時(shí)，用筷子敲擊手掌、肩部、腰部、腿部，有時(shí)還旋轉(zhuǎn)著敲擊地面。通常，舞蹈的節(jié)奏會(huì)由慢到快。總之，這種舞蹈具有節(jié)奏性強(qiáng)、情緒熱烈歡快的特點(diǎn)。
三、跟著音樂，學(xué)動(dòng)作。
四、隨音樂舞蹈。
五、分組展示。
六、小結(jié)。
草原教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力：
1、學(xué)會(huì)按時(shí)間順序?qū)懢暗姆椒ā?/p>
2、通過朗讀和分析，體味作品的語言特色。
（二）過程與方法：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，渲染氛圍，在品讀語言中學(xué)會(huì)寫作散文的方法。
（三）情感與態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的感情。
學(xué)生分析
學(xué)生已有前三篇寫景文章的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對(duì)寫景散文的語言特點(diǎn)、學(xué)習(xí)要點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法等有一定的了解，所以本文對(duì)學(xué)生來說并不難，宜借助學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生自主合作探究。
重點(diǎn)難點(diǎn)
（一）、學(xué)會(huì)按時(shí)間順序?qū)懢暗姆椒?/p>
（二）、通過朗讀和分析，品味作品優(yōu)美的語言
（三）、領(lǐng)悟?qū)懢俺晒Φ囊I(lǐng)。
導(dǎo)學(xué)方法：教師適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥，設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生自主、合作、探究，積極主動(dòng)地品味、感悟、思考。
導(dǎo)學(xué)過程
一、文學(xué)常識(shí)：（課前預(yù)習(xí)查閱）
你知道俄國(guó)19世紀(jì)杰出作家屠格涅夫的情況嗎？你看過他的《獵人筆記》嗎？跟同學(xué)們介紹介紹。
二、整體感知：
1、自學(xué)生字、生詞
2、有感情地朗讀課文，把握課文感情基調(diào)
3、結(jié)合思考與練習(xí)二，在文中畫出表示時(shí)間、景物及特點(diǎn)的語句。
三、解讀欣賞文本：
1、《樹林和草原》這篇散文描寫了俄羅斯草原上從黎明到夜幕降臨之后的美麗的景色，可以說在屠格涅夫的筆下，每個(gè)時(shí)間段都是那么地吸引人。當(dāng)然“一千讀者有一千個(gè)哈姆雷特。” 那么就請(qǐng)大家說說，你最喜歡哪個(gè)時(shí)間段的景色吧？
2、托爾斯泰稱屠格涅夫說：“兩三筆一句，大自然就發(fā)出芬芳的氣息。”請(qǐng)你找出你最有感受，或認(rèn)為最精彩的句子？并說說理由。請(qǐng)從可以從語言、情感、畫面以及給你的聯(lián)想等方面加以品味賞析！
3、大家有沒有這樣的經(jīng)歷：有時(shí)覺得眼前的景很美，就比如說我們的校園吧，但當(dāng)我們把它寫下來，卻連自己都感覺不到美。那為什么屠格涅夫卻能寫得如此逼真，引人入勝呢？讓我們大家一起來探討一下吧！
四、質(zhì)疑：
至此，你對(duì)文章內(nèi)容還有什么疑惑和問題呢？提出來交流。
五、想像拓展：
任選一個(gè)描寫片段，展開想像，把你能想到的、作者省略的內(nèi)容補(bǔ)充出來，要求用描寫性的句子，比一比，看誰寫得更生動(dòng)（可以根據(jù)課文前面描寫的景物進(jìn)行補(bǔ)充）。
六、小結(jié)：
談?wù)勀銓W(xué)習(xí)這篇文章后的收獲（知識(shí)、內(nèi)容、寫法、感情等）
七、課后作業(yè)：
1、摘抄文中自己喜歡的精彩的句子。
2、觀察秋天的景物，寫一篇標(biāo)題含有“秋”的寫景文章。
草原教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。
2.有感情朗讀課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)會(huì)6個(gè)生字。
三、教具
生字卡片
四.教學(xué)過程
a) 復(fù)習(xí)：輕讀課文，說說課文的主要內(nèi)容。
b) 學(xué)習(xí)生字。
1. 分析字形。
半包圍結(jié)構(gòu)的字：迎
左右結(jié)構(gòu)的字：朝、如、狂、傳、碰。
2. 讀準(zhǔn)字音：
多音字：朝出示朝霞課文中讀zhāo,還有一個(gè)讀音cháo,朝前。
傳出示傳來課文中讀chuán,還有一個(gè)讀音zhuàn,傳記。
3. 指導(dǎo)書寫：
a) 迎：出示第1自然段的第二句話，指句讀，理解歡迎。
注意：迎的右半部分是不是卯。
師范寫，學(xué)生在田字格中寫兩個(gè)。
b) 朝：由幾個(gè)部件組成?書寫時(shí)注意什么?
用朝字組詞。
師范寫，學(xué)生在田字格中寫兩個(gè)。
c) 如、狂：說出偏旁部首的名稱，注意偏旁部首的寫法。
d) 傳、碰：書寫注意左窄右寬。
4. 領(lǐng)讀、齊讀、接龍讀黑板上的6個(gè)字，中間穿插提問字的結(jié)構(gòu)、詞語的意思。
c) 出示投影，檢查認(rèn)讀情況。
d) 蓋住拼音讀課文第3自然段，增識(shí)漢字。
e) 完成課后題：2、3。
f) 布置作業(yè)：《閱讀》
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