《得道多助,失道寡助》的教案（通用5篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，時常會需要準備好教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《得道多助,失道寡助》的教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《得道多助,失道寡助》的教案 篇1
教學目的要求：
1、了解兩篇短文所表達的思想內容（中心論點），并能從中受到啟發(fā)。
2、學習兩篇短文結構嚴謹、層層推進的論證方法，并比較兩篇短文的差異。
3、掌握兩篇短文的論辯語言。
教學重點難點：
教學重點：目的要求1、2
教學難點：目的要求3
教學時數：
二課時
教學內容與過程：
一、教學目的要求：
1、掌握課文的思想內容（中心論點）。
2、學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。
3、比較兩篇短文的差異。
4、掌握課文的論辯語言。
二、教學重點難點：
教學重點：目的要求1、2
教學難點：目的要求3、4
三、教學時數：
一課時
四、教學內容與過程：
1、預習：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。
2、簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學派的經典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字。《得道多助，失道寡助》選自《告子》。
3、初讀課文，疏通文意。
（1）學生接力賽誦讀課文，后教師范讀。
（2）教師巡視，釋疑點撥。
（3）對照書下注釋，學生獨立思考，逐段疏通并翻譯。
4、概括課文的中心論點。
5、同桌學生編寫結構提綱。
6、課文重點論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學過的課文例子，舉例論證。
7、提問：
（1）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗？
（2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？
（3）第一段和第二、三段之間是什么關系？二、三段采用了什么論證方法？
8、整理：
（1）通假字：“畔”同“叛”。
（2）文章結構嚴謹、層層推進的論證方法。
（3）字詞：多音字：夫；一詞多義：利、道、池、兵、之、而；古今異義：親戚、去。
（4）詞性活用：域、固、威
9、小結：這篇課文運用了層層推進的論證方法，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負的決定作用，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。
10、作業(yè)：
（1）、領會本文的語言特點。
（2）、預習生于憂患，死于安樂一文，并簡要比較兩篇短文的差異。
《得道多助,失道寡助》的教案 篇2
教學目標
知識目標
1、積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現象。
2、了解《孟子》散文的特點，理解孟子的政治主張。
3、背誦兩篇短文，積累名言警句。
能力目標
1、反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。
2、學習古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭的表達效果。
德育目標
1、理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識，
2、理解“生于憂患，死于安樂”的含意。并從中得到教益，增強憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。
教學重點
理清論證思路，把握說理方法。
教學難點
正確認識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。
教學方法
1、誦讀法，學習文言文的關鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。可通過不同的朗讀方式，引導學生美讀課文，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。
2、討論點撥法
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
一、導語設計
播放視頻《雍正王朝》的主題曲，歌曲的主題即得民心者得天下。2000多年前的孟子也曾經提出過相同的觀點。今天我們就一起研究孟子是怎樣得出這個結論的。
二，資料助讀
孟子與《孟子》：孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社會的動蕩不安，人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代。當時，各大國之間“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”；統(tǒng)治者是“庖páo有肥肉，廄jiù有肥馬”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡”。面對這樣一個社會現實，孟子最早提出了“民貴君輕”的主張，呼吁各國諸侯重視人民的作用。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。是繼孔子以后儒家學派的代表人物，被尊為“亞圣”，與孔子合稱“孔孟”。
《孟子》：記錄孟子及其弟子的思想言論和政治活動。是儒家經典之一，共七篇，內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。南宋的朱熹將《孟子》和《大學》《中庸》《論語》并稱“四書”。
三、朗讀課文，整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，注意把握字音，停頓、重音。
2.學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導。
注意排比句的節(jié)奏，如：域民/不以/封疆之界，固國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之：多助/之至，天下/順之。四、譯讀課文，把握文意
1、學生自行翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。
2、小組討論，質疑、解疑。
3、教師引導學生積累文言知識。
教師分發(fā)文字資料，內容如下：
《得道多助,失道寡助》的教案 篇3
教學目標：
1、反復誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。
2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。
3、賞讀并學習運用孟子的雄辯藝術。
教學重點、難點：
1、理解中心論點，理清本文論證思路。
2、賞讀并學習運用本文孟子的雄辯藝術。
教學過程：
一、直入導新課
提到中國古代文學，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳的《論語》，論語是儒家經典，提到儒家經典，我們很自然會想到另外一部經典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進這一部經典的經典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學雄辯。
二、初讀明節(jié)奏
1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。
2、學生初讀，讀準字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢。
三、品讀賞雄辯
1、過渡：
戰(zhàn)國時期各諸侯國混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實現霸業(yè)。因為戰(zhàn)爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡。”面對這種社會現實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰(zhàn)爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。
要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術向君主們推行仁政主張的。
2、學生通讀全文，根據文下注解了解文章大意并研讀思考。
3、分享交流。
學生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。
師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？
學生1：天時是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和是指作戰(zhàn)時人心所向，內部團結。
師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學生沉默，老師用紅粉筆標注兩個地利）
學生2：運用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。
教師小結：
雄辯藝術1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。
學生3：要雄辯得有自己的論據，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰(zhàn)例。
師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關，請你把相關文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？
學生3讀“三里之城……是地利不如人和也。”
讀完后學生回答：兩個戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。
男生讀與第一個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰(zhàn)例的目的`是什么？
學生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環(huán)而攻之”說明攻勢之大，結果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰(zhàn)例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰(zhàn)例具體證明“天時不如地利”這個觀點。
女生讀與第二個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？
學生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。
教師小結：
雄辯藝術2列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。
師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？
生：排比。
學生齊讀相關句子。
師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？
生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。
教師小結：
雄辯藝術3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。
師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。
學生齊讀：故曰……不以兵革之利。
師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？
生：是在談國家治理了。
請一個學生翻譯這一個句子。
師：這是一個什么特殊句式的排比。
生：否定句的排比。
師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？
生：人和。
教師小結：
雄辯藝術4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。
師：孟子還運用了其他雄辯藝術嗎？
學生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來強調“施行仁政”的重要性。
師：施行仁政有多重要？
生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。
師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。
教師小結：
雄辯藝術5對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。
4、學生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。
學生7根據板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰(zhàn)例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。
教師小結：
雄辯藝術6層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！
5、學生根據文章思路自由背誦全文。
6、背誦比賽。
四、拓展巧運用。
作業(yè)：
請運用這節(jié)課我們學習到的孟子雄辯藝術在班級勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學在學習中學會獨立思考。
《得道多助,失道寡助》的教案 篇4
學習目標：
1、 積累 文言詞語，擴充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力
2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路
3、反復誦讀，品味語言
4、正確認識理解得道多助的現實意義
教學重點：
學習目標1、2、3
教學難點：
正確認識理解得道多助的現實意義
教學過程：
一、 導入
前些天，我們學習了 孟子的文章《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的崇高精神，今天，讓我們再一次走近孟子，進一步了解主張 仁政王道的孟子。
二|導學過程
（一）、初讀文章，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）
1、教師范讀文章，要讀出氣勢（可找名家 的朗讀帶）（激發(fā)學生的學習興趣）
學生聽讀，注意字音 和節(jié)奏
2、學生自由朗讀（大聲），讀準 字音和節(jié)奏
3、學生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學生，重點 看字音和節(jié)奏）
（二）、譯讀全文，讀出內容（再讀讀出內容）
1、教師指導分段譯讀全文。（可根據內容把文章分段，降低文章的難度。可分為 第一句，三里之城天時不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰結尾）
學生結合注釋，自行翻譯課文，并標出 疑難詞句
2、學生質疑、解答，學生邊讀邊翻譯，教師點撥
重點詞語：
天時：有利于作戰(zhàn)的天氣時令
地利：有利于作戰(zhàn)的 地理條件
人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團結
郭：外城 環(huán)：圍 池：護城河 是：這 委：放棄 去：離開 域：限制
固：使鞏固 畔：通叛，背叛 親戚;親戚朋友，包括 父母兄弟
重點句子；
天時不如地利，地利不如人和
夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之力
3、理思路
①、教師點撥：本文的中心論點是天時不如地利，地利不如人和
②、學生思考討論：文章是如何 逐層展開論述的
《得道多助,失道寡助》的教案 篇5
〔教學目標〕
1、復習逐層論證的寫法；
2、體會在敘述和議論中運用排比句式的作用；
3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。
〔教學重點〕
1、對“和道多助，失道寡助”的理解；
2、復習逐層論證的寫法。
〔課型、課時〕
導讀課，一課時
〔教學方法〕
導撥法、自讀法、討論法、分層教學法
〔教學步驟〕
一、導入新課
教師提問：同學們，動蕩不安人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，有一位繼孔子之后的儒家學派的大師是誰？(孟子)面對他所處的社會現實，誰知道孟子提出了哪些主張？(學生回答后，教師出示投影，介紹孟子及其政治主張，學生齊讀投影內容)
〔投影一〕
孟子：(約前372-289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣“。
〔投影二〕
是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書，是儒家經典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。
〔投影三〕
主張：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。
希望君以民為貴，反對暴政害民，反對掠奪性戰(zhàn)爭，盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。
師：今天，我們就學習孟子的一篇文章，出自《＜孟子＞二章中的《得道多助，失道寡助》。（板書課題）
二、學生自讀課文，理解課文內容。
（一）學生聽課文錄音，在舒緩的音樂中感知課文內容。
（二）學生伴隨音樂試讀課文，初步領會語句的意思。
（三）學生串講課文，理解文章內容。（在教師指導下，結合工具書及課下注釋疏通文意）
1、每四名學生為一組進行討論。
2、教師指名代表對課文進行試講，其他學生補充更正。（文段比較容易翻譯，學生能夠較輕松地完成。教師對試講的學生要及時鼓勵、肯定）
三、整體把握，理清思路。
師：《得道多助，失道寡助》這一章是針對當時那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭的勝負取決于人心向背這樣一個深刻的道理，從而得出“得道多助，失道寡助”的論斷。那么作者是如何進行論證的呢？
（一）學生分組對文章內容逐段設疑、釋疑。（學生之間互相提問、作答）
（二）教師總結，引導學生歸納。（教師出示投影，分別指明各層次學生回答）
〔投影四〕
1、文章的中心論點是什么？
2、第二段中：
① 守城一方的地理條件是什么？
② 攻城一方的攻勢如何？
③ 這場戰(zhàn)爭結果怎樣？
④ 原因何在？
3、第三段中：
① 守城一方的地理條件是如何？
② 戰(zhàn)爭結果如何？
③ 為什么？
明確：
1、文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。
2、 ① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”（板書）
② 攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”。
③ 結果攻城失敗。“環(huán)而攻之而不勝”。（板書）
④ 原因是“天時不如地利也”。
3、 ① 第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”。(板書)
② 結果是守城一方“委而去之”。(板書)
③ 原因是“地利不如人和也”。
承接問題，教師進一步啟發(fā)：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。”這幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學生回答)
明確：雙重否定句；排比修辭；極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住。
師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些？(天時、地利、人和)，最重要的一個因素是什么？(人和)那么孟子認為“人和”包括哪些具體內容？(人心所向，上下團結)。作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結果又如何呢？(齊讀最后一段，學生回答)
明確：得道多助，失道寡助。(板書)
〔投影五〕
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
1、這三句話什么意思？
2、這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？
3、作者這樣寫有何用意？
(同桌之間進行交流，各層次學生回答)
明確：1、使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。
2、運用了排比修辭。運用排比，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)ィ谷烁杏X到一種不容懷疑，無可置辨的論辨力量。
3、作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心內容。
師啟發(fā)：要想得人和，君主應該怎樣做呢？(得道，施仁政)
孟子的觀點，在今天有什么普遍意義呢？(學生討論，各層次學生各抒己見)
師歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。
四、總結：
師生齊讀課文，回顧課文結構。(指名學生總結)
明確：文章開篇提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”，接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來論證“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治國，得出結論“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。
五、鞏固練習(出示投影，各層次學生回答)
〔投影六〕
1、解釋下列句中加點的詞語：
① 委而去之
② 環(huán)而攻之
③ 池非不深也
④ 是天時不如地利也
⑤ 親戚畔之
2、翻譯下列句子：
① 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。
② 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天不以兵革之利。
〔投影七〕
填空：
1、全文論述的中心句是 。作者圍繞它展開論述，其意圖借論戰(zhàn)爭來闡明什么？
2、在“決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件”這個問題上，孟子和曹劌有著基本一至的看法，孟子認為在于 曹劌認為是 。
3、2001年5月，美國在聯(lián)合國人權委員會改選中落選，印證了孟子關于人心向背的重要規(guī)律，即 。
六、布置作業(yè)：
1、背誦翻譯全文。
2、預習生于憂患，死于安樂。
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