端午節演講稿

　　演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會一步步向前發展的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的端午節演講稿，希望對大家有所幫助。

端午節演講稿1

各位老師、同學：

　　中國傳統節日“端午節”即將來臨，在此我提前祝大家端午節快樂！為保證學生能夠過一個有意義的假期，平安返校。學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求：

　　一、今天下午放學以后，打掃好教室衛生，關好門窗，關閉電源，妥善保管好自己的物品，文明離校。

　　二、要安排好生活和作息時間，生活要有規律，注意休息，勞逸結合。要安排一定的時間溫習功課，完成老師布置的作業。參加些力所能及的家務勞動，保持身心健康。

　　三、不得參加封建迷信活動，不抽煙，不喝酒，不賭博，不擺闊氣亂花錢。不得上網吧，游戲廳，臺球室，錄像廳等不適宜未成年活動的場所。

　　四、防溺水教育。為了防止學生溺水事故的發生，學校作出以下“六不”規定：

　　1.不準私自下河游泳。

　　2.不擅自與他人結伴游泳。

　　3.不在無家長帶領的情況下游泳。

　　4.不到無安全設施、無救援人員的水域游泳。

　　5.不到不熟悉的水域游泳。

　　6.不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

　　五、關于外出：

　　國際疫情嚴峻，國內疫情尚未結束，風險依然存在，對于外出提出以下幾點：

　　1、從即日起，不離本地。

　　2、如有特殊情況必須離開本地，要向班主任請假，向學校報備，做好個人防護。中高風險地區回來的學生或家長要向社區報備，并進行核酸檢測。

　　3、本地活動，做好防護。佩戴口罩，不聚集，不扎堆。勤洗手、勤消毒、勤通風。

　　六、交通安全教育：

　　不私自外出，外出必須有家長或成年人的.陪同，遵守交通法規，注意交通安全。

　　七、汛期安全教育：

　　由于已經處于夏季，假期間經常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全，雷電暴雨來臨時，不要外出。

　　八、飲食安全教育：

　　夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛生，不買“三無”產品，不吃過期和霉爛變質的食物和瓜果。

　　九、居家安全教育

　　加強用電、用氣安全，注意防火。

　　十、外出游玩，要注意行為文明，愛護環境和公共設施；遇到突發事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。

　　十一、不要沉迷于網絡游戲，更不能夜不歸宿。

　　十二、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。

　　同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節制、有秩序的生活。真心希望同學們快樂成長，健康成長。

　　最后，祝大家過一個健康，安全，快樂的端午節！

端午節演講稿2

尊敬的老師親愛的同學們：

大家早上好！

　　我是五六班班主任和老師。今天我國旗下講話的內容是端午節。

　　農歷五月初五也就是下周一是我們中華民族的傳統節日——端午節，又稱端陽節、重午節，關于端午節起源的傳說很多，其中紀念屈原的說法流傳得最廣。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢？

　　第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

　　第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、以驅蚊蠅、蟲蟻、凈化空氣。端午這一天成人要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩要佩戴有朱砂、雄黃、香草的`香囊預防疾病。這樣看來，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

　　第三，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

　　第四，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”，從餡料來看北方多包小棗的北京棗粽，南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。其中以浙江嘉興粽子為代表，可謂粽葉飄香粽子可口。

　　同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！

端午節演講稿3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　今天我國旗下講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

　　大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

　　端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，作為端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節吃粽子，這是中國人民的`又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

　　中國的傳統文化源遠流長!

　　為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

端午節演講稿4

老師、同學們：

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和遺產，是民族的精神家園。、端午、已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日.然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國，而是將目光轉向了“”“”這樣的節日。我們中華民族的許多優秀文化傳統在漫漫的`消失或降低，我們的不僅要關注學生的語文，數學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統文化。

　　現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過春節、節、端午節、中秋節和等我們的民族節日.然而，現在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節等……我們的民族節日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。

　　2004年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產；2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想?

　　同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下時，你能否言出必行、信守?當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

端午節演講稿5

同志們、摯友們：

　　今日是端午節“中國荊州端午龍舟節中外獲獎郵集暨湖北省開放類郵集巡回展覽”開幕的日子，荊州作為楚文化的發祥地是長江流域早期文明的代表，光輝絢麗的楚文化飲譽世界，三國故事更是家喻戶曉，龍舟節的隆重舉辦是向世人展示荊州新風彩的大好時機，本人很榮幸能參與中國荊州端午龍舟節的郵綻開幕式，現在我代表國家郵政局向前來觀展的`各位來賓表示真誠的歡迎！

　　在今日這個美妙的節日里，絢麗多彩的郵票世界，展示出了廣袤的學問天地，集郵伴隨郵票的誕生已有160年，它是以收集、鑒賞、探討郵票以及其他集郵品為中心內容的社會文化活動，如今郵票的功能不再僅是預付郵資的憑證，更是弘揚一個國家或民族精粹的重要宣揚載體。依據聯合國教科文組織的調查，當代集郵愛好者已愈3億人。我國目前集郵愛好者數以千萬計，隨著11019北京世界郵展的勝利舉辦和我國集郵者在這次郵展上的精彩表現，中國已成為名符其實的集郵大國！

　　在我們即將跨入新世紀的時候，新中國郵票已走過50年歷程，11019年以來，隨著我國郵政的獨立運行，國家郵政局加強了郵資票品發行管理的工作力度，在國家郵政局和全國集郵行業的共同努力下，我們走出了一條有中國特色的集郵之路，這是一項前所未有的創建性事業！伴隨著新世紀的接近，中國郵票必將以更豐富的題材和精致的畫面以及優良的印刷工藝更好的發揮“國家名片”的作用，來反映我國人民的精神風貌和建設成就，推動中國郵政和集郵事業的不斷發展！

　　祝此次郵展圓滿勝利！

　　感謝大家！

端午節演講稿6

親愛的老師們，同學們:

　　大家好!

　　火石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫著朦朧的溫暖。沿著時間的小路走，我們觸摸了五月的端午節。

　　這個古老的節日已經傳播了幾千年，前輩們把端午節交給了我們。它仍然保持著簡單的外表，被歷史稀釋的悲傷凝固成一種堅定的曲調。

　　說到端午節，出現在我們腦海中的是這樣一個站在浩瀚河岸上的背影。他默默地看著身后的山川，慢慢地閉上眼睛，像一個凄涼的世界告別，寫下了屈原，以如此絕望的方式結束了他的生活。

　　隨著屈原投河的悲劇，端午節來到了中國孩子的生活。后人逐漸為端午節的荒涼注入了愉快的氣息，仿佛他們想抹去屈原生命中的悲傷和悲傷，向屈原致敬，同情屈原短暫的生命。然而，他的身體落入汨羅江，變成了一股清澈的水，他的靈魂，對祖國的真誠，對人民的責任，在中國的土地上閃耀。

　　由于端午節的代代相傳，愛國、責任、忠誠、堅定中華民族優秀品質的精神銘刻在每一個中國人的心中。

　　今天，端午節的氣息圍繞著我們，屈原的靈魂停在明亮的天空，向我們宣讀誓言，抬起頭，看著天空，堅定地看著他，讓我們也大聲喊道：屈原你的性格讓我們欽佩，我們的生活，是你指出了方向。

　　我們對愛國主義和責任并不陌生。

　　2008年地震，所有中國人民的行動，慷慨捐贈自己的努力，向災區人民送去溫暖的關懷，被摧毀的土地，因為我們的心與手相連，風格再次出現。

　　2008年奧運會，從曲折的火炬傳遞到精致的開幕表演，從國家領導到人民的參與，積極合作，為2008年奧運會前所未有的精彩奠定了耀眼的階梯。

　　這是每個中國人都應該具備的'愛國主義、責任和精神。

　　我們對祖國的真誠凝聚在一起，引領中國走向強大。責任使我們的生活煥發光彩。生活中存在的責任不僅是對學生和朋友的細致關心和幫助，也是對中學生、教師和家長的熱切希望的回答。

　　考試即將到來，美好的未來正在等待著我們去觸摸，20多天的艱辛，汗水將換取成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下，伸出手，伸出手臂，深呼吸，向天空喊信心：不要放棄，不要放棄！以父母、老師和他們自己的責任，邁出夢想的第一步。

　　端午節，屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡淡。

　　演講結束后，謝謝大家！

端午節演講稿7

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！

　　端午節現在是中國的法定假日，這充分證明我們應該更加重視中華民族的傳統節日。

　　眾所周知，農歷五月初五是中華民族的傳統節日，端午節——。

　　端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但是，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光轉向了“圣誕節”和“愚人節”

　　節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀。

　　無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的`結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　　其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

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