中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)總結(jié)范文（精選3篇）
一個(gè)精彩的活動(dòng)已經(jīng)圓滿收官，我們的個(gè)人能力得到了很大進(jìn)步，這時(shí)候做好活動(dòng)總結(jié)是十分重要的。一起來(lái)參考活動(dòng)總結(jié)是怎么寫的吧，以下是小編精心整理的中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)總結(jié)范文（精選3篇），希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)總結(jié)1
初中綜合實(shí)踐活動(dòng)要讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親身參與實(shí)驗(yàn)、考察、訪談、網(wǎng)上查找資料、討論等活動(dòng)，積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生養(yǎng)成探索自然，親近社會(huì)，發(fā)展自我的個(gè)性傾向和能力，讓學(xué)生可以有更多的機(jī)會(huì)把學(xué)校環(huán)境中的學(xué)習(xí)與社會(huì)、家庭環(huán)境中的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力，從而養(yǎng)成學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感和健康積極的個(gè)性品質(zhì)。
本學(xué)期的教學(xué)我以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的聯(lián)系和綜合運(yùn)用，注重過(guò)程，強(qiáng)調(diào)開(kāi)放，重視師生互動(dòng)。注意做到以下幾方面：
綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)與邏輯體系的超越，建構(gòu)一個(gè)更貼近學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)世界的全新課程領(lǐng)域。
綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生從真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題、事件、現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。
綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐的方式也是多樣的。實(shí)踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問(wèn)，更重要的是要為學(xué)生營(yíng)造實(shí)踐情境，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。特別是學(xué)生能夠面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往，親歷親為，獲得解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。
綜合實(shí)踐活動(dòng)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神提供了更為寬松、自由的空間。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己設(shè)計(jì)方案，自己收集資料，自己解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來(lái)。因此我在在教學(xué)中著眼創(chuàng)新，以培養(yǎng)今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì)生活為己任，盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在積極探索、主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所思考、有所創(chuàng)新，具備初步的懷疑精神和批判精神，具有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)總結(jié)2
春華秋實(shí)，歲月瀟湘。一轉(zhuǎn)眼，期盼許久的社會(huì)實(shí)踐就過(guò)去了。記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說(shuō)過(guò)：法乃善與正義之科學(xué)。已是第二次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。
通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛Ｖ袑W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近七天的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解，才能有深刻的感受。大家為了工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還是不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。這讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
俗話說(shuō)：＂在家千日好，出門半‘招’難！＂意思就是說(shuō)：在家里的時(shí)候，有自己的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)，那肯定就是過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了。但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自己一個(gè)人去解決，在這七天里，讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立！
凡事都要靠自己！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠獨(dú)立！學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨煉，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性學(xué)校，只有正確地深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)中學(xué)生的自身價(jià)值。
今的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)知能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展中會(huì)不斷地提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。
而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)知能力也就會(huì)不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)知的決定作用，而認(rèn)知對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)知和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)知在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)知一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后參加工作打基礎(chǔ)。
通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，而且還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自己，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己，表現(xiàn)自己。
幾天的暑假社會(huì)實(shí)踐，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，雖未承擔(dān)過(guò)什么重要的工作，卻也堅(jiān)守本職，勤于學(xué)習(xí)，在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)了我們的社會(huì)責(zé)任感，提高了我們適應(yīng)社會(huì)的能力。更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。
在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些初生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)日新月異的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的'我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。社區(qū)服務(wù)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也應(yīng)該為了公共利益而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。實(shí)踐，不僅鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富著我們的知識(shí)，讓我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)、磨練成才。
中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)總結(jié)3
為了深入開(kāi)展中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)，加強(qiáng)青少年思想道德教育，豐富廣大青少年學(xué)生的生活。我們學(xué)校以黨的十七大精神為指南，以“三個(gè)代表”為準(zhǔn)繩，以《基礎(chǔ)教育改革綱要》為依據(jù)，全面貫徹實(shí)施《小學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等精神，開(kāi)展了一系列社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)活動(dòng)，收到了良好的教育效果。
一、利用清明節(jié)，到革命烈士墓掃墓。
在清明節(jié)這天，我校組織全體學(xué)生到革命烈士墓緬懷先烈，瞻仰祭掃。革命英雄紀(jì)念碑廣場(chǎng)前，人們靜默肅立。首先由學(xué)校團(tuán)支部書記致辭，然后由學(xué)生代表發(fā)言。接著，全體師生默哀三分鐘。隨后，在《致敬曲》舒緩的旋律中，向烈士敬獻(xiàn)花圈。環(huán)繞著長(zhǎng)眠于此的革命烈士墓區(qū)，全校師生一一駐足瞻仰，表達(dá)對(duì)革命先輩的深切哀思。緬懷先烈們?yōu)閯?chuàng)建新中國(guó)而拋頭顱、灑鮮血的豐功偉績(jī)。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生知道了在過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代有多少中華兒女參軍報(bào)國(guó)，為祖國(guó)的解放事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的青春與生命，先烈們?yōu)榱巳嗣竦睦妫幌侇^顱、灑熱血，推翻了舊社會(huì)，換來(lái)了新中國(guó)的誕生，使我們后人過(guò)上了幸福生活。他們的生命雖然失去了，但他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青，永垂不朽。年輕一代的晚輩不能忘記他們的豐功偉績(jī)，接過(guò)他們的旗幟繼續(xù)為了中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。努力鍛煉自己，全心全意為同學(xué)服務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)向祖國(guó)，向?yàn)楦锩I(xiàn)出寶貴生命的先烈們遞交一份滿意的答卷，要為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)獻(xiàn)出自己的青春和熱血。
二、利用植樹節(jié)，組織學(xué)生植樹。
樹撫育我們的靈魂，維持生命所需并提供庇護(hù)，沒(méi)有其他的生命形態(tài)象樹一般影響我們生活，地球上龐大的森林像一張活生生的毯子般覆蓋著地球，一張生存不可或缺的毯子。3月12日，我們學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行植樹活動(dòng)。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做植樹前的動(dòng)員講話：建設(shè)生態(tài)文明，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中尊重自然、保護(hù)自然、合理利用自然，并主動(dòng)開(kāi)展生態(tài)建設(shè)。林業(yè)生態(tài)建設(shè)，承擔(dān)著建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)、保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的重要職責(zé)，肩負(fù)著建設(shè)生態(tài)文明的歷史重任。全民植樹造林、加快林業(yè)發(fā)展，是促進(jìn)人與自然和諧相處的客觀需要，是建設(shè)秀美城鄉(xiāng)的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。全民植樹造林，共建生態(tài)文明，是全區(qū)人民的共同責(zé)任和義務(wù)，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。希望大家提高綠化意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，行動(dòng)起來(lái)，積極投身到全民義務(wù)植樹造林活動(dòng)中來(lái)。
大家紛紛表示，開(kāi)展植樹活動(dòng)不僅可以享受綠色環(huán)境、提高環(huán)保意識(shí)，而且種下一棵樹，就等于種下了一個(gè)綠色的希望。希望大家都來(lái)關(guān)心人類生存的環(huán)境，積極行動(dòng)起來(lái)，讓山更綠、天更藍(lán)、水更清、空氣更清新、人與自然更和諧。
接著學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍，帶著勞動(dòng)工具，一路歡聲笑語(yǔ)，邁著整齊的步伐，步行來(lái)到離學(xué)校十幾里遠(yuǎn)的公路邊植樹現(xiàn)場(chǎng)。隨著老師一聲令下，同學(xué)們興致勃勃，干勁十足：挖坑的，拿樹苗的，填土的，澆水的，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后，栽了一棵又一棵。栽好了，還踩一踩，把土夯實(shí)，確保樹能成活。雖然溫度不高，但人人都是滿頭大汗，忙的不亦樂(lè)乎。不長(zhǎng)時(shí)間，展現(xiàn)在同學(xué)們面前的是一排排整齊的樹木。同學(xué)們擦著頭上的汗水，想象著不久的將來(lái)，走在公路上的人們會(huì)感受到無(wú)限的綠意，臉上露出欣慰的笑容。
三、組織學(xué)生到游覽揚(yáng)州瘦西湖
揚(yáng)州風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈，文化沉淀深厚，是一個(gè)歷史名城。“煙花三月下?lián)P州”。三月的揚(yáng)州風(fēng)光就盡在瘦西湖了。一進(jìn)入春天，哪怕還只是春寒料峭時(shí)分，就有不少游客迫不及待地走進(jìn)公園去領(lǐng)略早春瘦西湖別樣景致。在“五一”時(shí)，我們組織學(xué)生游覽了瘦西湖。
坐車一路顛簸，終于來(lái)到了瘦西湖。我們沿著長(zhǎng)堤春柳走著，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，我們腳下的長(zhǎng)堤春柳有600余米長(zhǎng)呢！我們繼續(xù)向前走，看到長(zhǎng)堤邊上一棵楊柳一棵桃樹交替循環(huán)，導(dǎo)游告訴我們，揚(yáng)州是雙市花雙市樹，這就是兩種市樹。我不時(shí)地向周圍看，一陣微風(fēng)吹過(guò)，湖面就泛起微波，在陽(yáng)光下一照射，湖面就波光粼粼，金光閃閃，令人流連忘返，心曠神怡。走到了長(zhǎng)堤春柳的盡頭，展現(xiàn)在我們面前的是碩大的兩個(gè)字：徐園。這兩個(gè)字的確有一些來(lái)頭，還有一個(gè)小故事呢:從前，有一個(gè)人叫徐園，他很橫行霸道，百姓們都暗地里叫他“徐老虎”。有一次，他想為自己題名，但是誰(shuí)都不愿意幫他寫，他便想出了一個(gè)讓書法家?guī)退麑懽值挠?jì)策。他請(qǐng)書法家到自己家來(lái)喝酒，他知道，書法家逢酒必醉。沒(méi)錯(cuò)，書法家果然醉了。徐園對(duì)書法家說(shuō)：“你幫我寫兩個(gè)成語(yǔ)：清風(fēng)徐來(lái)，春色滿園。”這時(shí)書法家正在興頭上，所以欣然答應(yīng)。寫到最后一個(gè)“園”時(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，書法家一下子清醒了過(guò)來(lái)，明白徐園的真正目的不是請(qǐng)自己喝酒，而是騙自己的字。可已經(jīng)寫了這么多了，也不好拒絕，最后的“園”字寫得像狂草。去掉外面的框，里面像一個(gè)老虎的“虎”字，意思是：你只不過(guò)是一只籠中之虎。
隨后，我們來(lái)到了二十四橋。二十四橋處處有二十四：橋長(zhǎng)24米，橋?qū)?.4米，共有臺(tái)階24個(gè)，臺(tái)階寬24厘米，兩邊各24根漢白玉雕柱，高、寬各2.4米……相傳，唐代有人在一個(gè)月光如水、清風(fēng)徐徐的夜晚，見(jiàn)到24個(gè)清麗婉約的仙女，身披羽紗，手托玉簫，飄上一座小石橋，那舒緩優(yōu)美的旋律，便從24支簫管中緩緩地流淌出來(lái)。聽(tīng)者如癡如醉，吹者如夢(mèng)若幻；這就是二十四橋的來(lái)歷。杜牧有詩(shī)云：“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭。”天氣晴朗時(shí)，藍(lán)天、白云、二十四橋，都倒映在清澈的湖水中，構(gòu)成了一副美麗的圖畫。特別是二十四橋的橋洞和水面的倒影合為一體，形成了一個(gè)完整的圓。但是橋的臺(tái)階很小，很滑，如果不注意就有可能摔倒，走的時(shí)候要小心一點(diǎn)。
瘦西湖的景點(diǎn)太多了，一天沒(méi)有看完，學(xué)生們余興未盡。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生真正體會(huì)到了家鄉(xiāng)的美。
四、參觀世界第八大奇跡―――秦始皇兵馬俑
組織學(xué)生到儀征市博物館，參觀了參觀世界第八大奇跡―――秦始皇兵馬俑。通過(guò)參觀兵馬俑展覽，同學(xué)們進(jìn)一步了解了秦朝，了解了秦始皇。學(xué)生為兩千年這一支地下部隊(duì)驚嘆不已，一種神秘的魔力恍惚間把人引入戰(zhàn)馬嘶鳴、惡戰(zhàn)在即的歷史畫面。知道了如何修復(fù)破損的兵馬俑。
同時(shí)，還參觀了世界珍稀動(dòng)物展，看到了兇殘的鱷魚、大大的烏魚、如玉的水蛇、可愛(ài)的松鼠、碩大的海龜―――真是大開(kāi)眼界。
通過(guò)一系列的嘗試，我們深深地體會(huì)到：實(shí)踐活動(dòng)無(wú)所謂好壞，只要實(shí)實(shí)在在，學(xué)生在能力、態(tài)度、情感等各方面有了一定的收獲，情商得到了培養(yǎng)，就是一種成功，是我們教育引導(dǎo)的成功！
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