《捕蛇者說》 全文、注釋、翻譯和賞析

《捕蛇者說》 全文、注釋、翻譯和賞析1

　　柳宗元

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)^（1）而白章^（2）；觸草木盡死；以嚙^（3）人，無御之者^（4）。然得而臘之以為餌^（5），可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘^（6），去死肌^（7），殺三蟲^（8）。其始，太醫(yī)以王命聚之^（9），歲賦其二^（10）。募有能捕之者，當(dāng)其租入^（11）。永之人爭(zhēng)奔走焉^（12）。

　　有蔣氏者，專其利三世矣^（13）。問之，則曰：“吾祖死于是^（14），吾父死于是。今吾嗣為之十二年^（15），幾死者數(shù)矣^（16）。”言之，貌若甚戚者^（17）。

　　余悲之，且曰：“若毒之乎^（18）？余將告于蒞事者^（19），更若役^（20），復(fù)若賦^（21），則何如？”

　　蔣氏大戚，汪然出涕曰^（22）：“君將哀而生之乎^（23）？則吾斯役之不幸^（24），未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役^（25），則久已病矣^（26）。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣^（27），而鄉(xiāng)鄰之生日蹙^（28）。殫其地之出^（29），竭其廬之入^（30），號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙^（31），饑渴而頓踣^（32），觸風(fēng)雨，犯寒暑^（33），呼噓毒癘^（34），往往而死者相藉也^（35）。曩與吾祖居者^（36），今其室十無一焉^（37）；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾^（38）。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)^（39），叫囂乎東西^（40），隳突乎南北^（41），嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉^（42）。吾恂恂而起^（43），視其缶^（44），而吾蛇尚存，則弛然而臥^（45）。謹(jǐn)食之^（46），時(shí)而獻(xiàn)焉^（47）。退而甘食其土之有，以盡吾齒^（48）。蓋一歲之犯死者二焉^（49），其余，則熙熙而樂^（50）。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉^（51）！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣^（52）。又安敢毒耶？”

　　余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也^（53）。”吾嘗疑乎是。今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎^（54）！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉^（55）。

　　〔注釋〕（1）質(zhì)：質(zhì)地，東西的本體。這里指基本顏色。（2）章：花紋。（3）嚙（nie）：咬。（4）御之者：抵擋它的。（5）臘（xi）：干肉，這里作動(dòng)詞，意思是把肉晾干。餌：這里指藥餌。（6）已：止、治愈。大風(fēng)：麻風(fēng)病。攣踠（luan wan）：手腳彎曲不能伸展。瘺（lou）：脖子腫。癘（li）：惡瘡。（7）死肌：死肉，腐肉。（8）三蟲：泛指人體內(nèi)的寄生蟲。（9）太醫(yī)：宮廷的醫(yī)生。（10）歲：每年。賦：征收、斂取。其二：指兩次。（11）當(dāng)（dang）其租入：抵他應(yīng)繳的租稅。當(dāng)：抵、頂替。（12）爭(zhēng)：爭(zhēng)先恐后的意思。奔走：忙著去做（某件事情）。焉：這里指捕蛇這件事。（13）專其利：享有這種（捕蛇而不納稅的）好處。（14）死于是：死在這件事上。（15）嗣：繼承。（16）幾（ji）：幾乎，差點(diǎn)兒。（17）戚：悲傷。（18）若毒之乎：你怨恨這件事嗎？（19）蒞（li）事者：管政事的，指地方官。（20）更（geng）若役：更換你的差使。役：指給官府捉蛇這件事。（21）復(fù)若賦：恢復(fù)你的賦稅。（22）汪然：眼眶含淚的樣子。（23）君將哀而生之乎：你要哀憐（我），使我活下去嗎？（24）斯：此，這。（25）向吾不為斯役：（假使）從前我不當(dāng)這個(gè)差。向：先前。（26）病：困苦不堪。（27）積于今：算到現(xiàn)在。積：一年一年累計(jì)起來。（28）鄉(xiāng)鄰之生日蹙（cu）：鄉(xiāng)鄰的生活一天天地窘迫。（29）殫（dan）其地之出：把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去。殫：盡。（30）竭其廬之入：把他們家里收入的都拿出去。廬：屋、家。（31）號(hào)（hao）呼而轉(zhuǎn)徙：哭喊著輾轉(zhuǎn)遷移。（32）頓踣（bo）：（勞累得）跌倒在地上。（33）犯：冒。（34）呼噓毒癘：呼吸毒氣。癘：這里指疫氣。（35）死者相藉：死人（的尸體）互相壓著，極言死人之多。（36）曩（nang）：從前。（37）今其室十無一焉：現(xiàn)在十家中剩下不到一家了。其室：他們的家。（38）爾：同“耳”，罷了。（39）悍：兇暴。（40）叫囂乎東西：到處吵嚷叫喊。“東西”和下文的“南北”都是“到處”的意思。（41）隳（hui）突：騷擾。（42）嘩然……不得寧焉：喧鬧叫嚷著驚擾的氣勢(shì)，即使雞狗也不得安寧。（43）恂（xun）恂：擔(dān)心的樣子。（44）缶（fou）：瓦缸。（45）弛（chi）然：放心的樣子。（46）食（si）：喂養(yǎng)。（47）時(shí)：到（規(guī)定獻(xiàn)蛇的）時(shí)候。（48）齒：這里指年齡。（49）蓋：句首語助詞。一歲：一年。犯：冒。死：死亡威脅。二：兩次。（50）熙熙：快樂的樣子。（51）旦旦有是：天天有這樣的事（指冒死亡的威脅）。（52）則已后矣：就已經(jīng)（死）在后了。（53）苛政猛于虎也：見《禮記·檀弓下》。（54）孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎：誰知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢！（55）以：用來。俟：等待，這里有“希望”的意思。“人風(fēng)”：即“民風(fēng)” 。

　　〔鑒賞〕《捕蛇者說》是柳宗元的散文名篇。

　　柳宗元是我國(guó)唐代杰出的文學(xué)家和思想家。在創(chuàng)作方法、藝術(shù)技巧方面，他勇于革新，鄙視那種“炳炳烺烺，務(wù)采色，夸聲音”（柳宗元《答韋中立書》）的以辭為工的駢儷文體，從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)一種反對(duì)因襲、重視內(nèi)容，既有高度的藝術(shù)性，又適合于反映現(xiàn)實(shí)生活的新的文體。他的卓越成就，使他在當(dāng)時(shí)和后世享有極高的聲譽(yù)。

　　柳宗元早年參加政治革新，是王叔文政治集團(tuán)的主要成員。革新失敗后，他被貶謫永州，后又轉(zhuǎn)柳州，直至死在那里。由于遭受貶謫，一方面使他失去了直接從事政治革新的可能性，另一方面，卻使他獲得了接近下層人民的機(jī)會(huì)。在長(zhǎng)期與下層人民接觸的過程中，柳宗元親眼看見了許多過去從未見過的事，較多地了解了人民的生活和苦難，從中吸取了教益。他的樸素唯物主義的民主主義思想有所增強(qiáng)，立場(chǎng)更加接近人民，對(duì)封建統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)也更加深刻。因此，他寫出了不少頗具戰(zhàn)斗性的諷刺散文。《捕蛇者說》即是其中最有代表性的一篇。

　　《捕蛇者說》寫于作者在永州任職之時(shí)。說，是一種文體，或敘事兼議論，或議論兼敘事，將敘述和評(píng)論結(jié)合起來。這篇散文通過一個(gè)捕蛇者對(duì)其祖孫三代為免交賦稅寧愿冒死亡的危險(xiǎn)捕捉毒蛇的自述，真實(shí)地反映了中唐時(shí)期我國(guó)農(nóng)民的悲慘生活，深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削和壓迫，表達(dá)了作者對(duì)人民的深切同情。

　　全文可分為三個(gè)部分。首段是第一部分。文章開始，便由“永州之野產(chǎn)異蛇”引出了捕蛇者。寫蛇著重一個(gè)“異”字，作者寫了三個(gè)方面：一是顏色，即外貌的異；二是對(duì)草木及人有劇毒，即性質(zhì)的異；三是“臘之以為餌”，可以治惡疾，則是從用途來說的，這里特別強(qiáng)調(diào)的是“毒” 。因其極毒而可借以攻毒。惟其有用，太醫(yī)才“以王命聚之” 。誰能捕蛇，便可“當(dāng)其租入”，這就提出了捕蛇和納稅兩件事，揭示了事物的矛盾。蛇有劇毒，捕蛇需冒生命危險(xiǎn)，永州人卻“爭(zhēng)奔走焉” 。這是一個(gè)懸念。雖也點(diǎn)明其原因是捕蛇可以免賦稅，實(shí)則暫時(shí)秘而不宣，延緩了矛盾發(fā)展的過程，只是埋下伏線，使讀者產(chǎn)生繼續(xù)讀下去的強(qiáng)烈愿望。

　　接下去是文章的第二部分。一共包括三個(gè)自然段落。第二段從概括的介紹轉(zhuǎn)入了具體的敘述，引出了捕蛇者蔣氏。首先，寫蔣氏享有這種捕蛇而不納稅的好處已歷經(jīng)三世。這是寫捕蛇之“利” 。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，通過蔣氏自述，寫出了他們祖孫三代冒死捕蛇的悲慘遭遇。這是寫捕蛇之“害” 。利轉(zhuǎn)而為害，似乎矛盾，卻恰恰顯示了散文作者的卓越技巧，從“爭(zhēng)奔走焉”到“專其利”，都是在渲染捕蛇的好處，而“則曰”一詞，卻把意思引向了反面，使捕蛇之利一變而為捕蛇之害了。而且蔣氏談及此事，竟然“貌若甚戚”，同時(shí)還引起了作者的悲慟。捕蛇與賦稅矛盾，利與害交織，使文章澗曲湍回，跌宕有致。然而，這段文字還沒有正式揭示文章的主旨。作者引而不發(fā)，渲染蓄勢(shì)，是為了更加充分地揭示捕蛇和納稅的矛盾，以達(dá)到突出中心的目的。第三段是個(gè)過渡性段落。通過作者的提問，將文章引入正題。作者的問話順勢(shì)而發(fā)，情真意切，頗具有感人的`力量。殊不知這段文字乃是作者的精心安排，其用意仍在蓄勢(shì)。“更若役，復(fù)若賦，則何如？”是采用“凡文欲發(fā)揚(yáng)先以數(shù)語來抑，令其收斂”（唐彪：《讀書作文譜》）的筆法，使下文蔣氏的控訴感情更加強(qiáng)烈，從而旨趣被揭示得更加充分。“余悲之”則襯托了末段的“余聞而愈悲”。這個(gè)過渡段引出的大段自述，是矛盾的進(jìn)一步發(fā)展，也是文章的題旨所在。

　　蔣氏聽了作者的問話，抑制不住自己內(nèi)心的恐懼和悲痛，聲淚俱下地發(fā)出了“君將哀而生之乎”的哀告，講出了“則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也”的心曲。至此才水到渠成，矛盾得以深入展開。接著，便對(duì)捕蛇與賦稅進(jìn)行了一系列的對(duì)比。蔣氏的自述一直追溯到過去的六十年。“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。”六十年風(fēng)風(fēng)雨雨，幾經(jīng)變遷，“鄉(xiāng)鄰之生日蹙”，“往往而死者相藉也” 。昔日與其祖孫三代居者，亦“非死則徙爾” 。這是鄉(xiāng)親們更為悲慘的遭遇。而蔣氏卻“以捕蛇獨(dú)存”，這是一組對(duì)比；悍吏來鄉(xiāng)逼稅，騷擾破壞，大逞淫威，鄉(xiāng)鄰驚恐萬狀，“嘩然而駭”，雞犬不寧。而蔣氏卻因“吾蛇尚存”而能“弛然而臥”，免于禍害，這是另一組對(duì)比；第三組對(duì)比，是關(guān)于平時(shí)生活的敘寫。蔣氏因以蛇抵稅，一年僅冒兩次死亡的危險(xiǎn)，“其余，則熙熙而樂” 。其鄉(xiāng)鄰則“旦旦有是哉” 。通過三個(gè)方面的對(duì)比，可見蔣氏雖苦，較之鄉(xiāng)親的遭遇猶可看作是“樂” 。蔣氏之害，較之鄉(xiāng)親的害來，亦可視之為“利” 。因此，他得出了如下的結(jié)論：“今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。又安敢毒耶？”通過生動(dòng)形象的對(duì)比，“賦斂之毒有甚是蛇”這一題旨就鮮明地顯現(xiàn)了出來。這一段是全文重點(diǎn)。由于作者深入下層，了解人民疾苦，因而寫得真切感人。加之文氣暢達(dá)，情理交融，產(chǎn)生了驚人的藝術(shù)效果。

　　善于運(yùn)用蓄勢(shì)、對(duì)比和襯托，是這篇散文突出的藝術(shù)特點(diǎn)。文章不過四百余字，作者卻作了十分精巧的安排。開篇觸題，便引出了捕蛇者。蛇有劇毒，永州人卻“爭(zhēng)奔走焉”；蔣氏三代專其利，談及此事卻“貌若甚戚”；作者提出“更若役，復(fù)若賦”，蔣氏則由“甚戚”進(jìn)而為“大戚”，并發(fā)出“哀而生之”的呼告。層層漪瀾，步步推進(jìn)，卻暫時(shí)不直寫賦斂之毒，以引起讀者關(guān)切、期待的心情，這便是蓄勢(shì)所產(chǎn)生的特殊的藝術(shù)效果。直至蔣氏“汪然出涕”，才通過他的自述，講出了自己和鄉(xiāng)親的慘痛經(jīng)歷。蔣氏自述自始至終采用了對(duì)比和襯托的手法。他從各個(gè)時(shí)期、各個(gè)角度將捕蛇者的不幸和賦稅的不幸加以對(duì)比。寫毒蛇之毒正是為了襯托賦斂之毒，寫一年“犯死者二”，“其余，則熙熙而樂”，正是為了襯托鄉(xiāng)親們?cè)诔林氐馁x稅壓迫下更加痛苦的遭遇。利和害，苦和樂，兩相映襯，相得益彰，給人以生動(dòng)鮮明的印象。作者寫鄉(xiāng)親們的苦難境遇，寫六十年來村里生活的變遷，寫悍吏的兇狠殘暴，都寫得生動(dòng)形象，栩栩如生。他采用了一系列的對(duì)偶和排比句式。如寫鄉(xiāng)鄰之生日蹙：“殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑”；寫六十年變遷：“曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉”；寫悍吏來鄉(xiāng)：“叫囂乎東西，隳突乎南北” 。作者竭力鋪陳渲染，因而形象豐滿，氣氛濃厚，感情摯切。文章氣勢(shì)貫通，表達(dá)淋漓盡致，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

　　末段是全文的第三部分。以“余聞而愈悲”照應(yīng)前文，講出了自己聽完蔣氏自述后思想感情的變化。從蔣氏的血淚控訴，作者進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)橫征暴斂給人民帶來的災(zāi)難，更加認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因而他從“悲之”到“愈悲” 。“悲之”還只是為蔣氏三代，“愈悲”則為廣大在賦稅重壓和悍吏殘害下的人民，由此得出了一個(gè)結(jié)論：對(duì)過去曾經(jīng)懷疑的“苛政猛于虎”終于確信無疑，并且更加深信“賦斂之毒有甚是蛇” 。“嗚呼”一句點(diǎn)明了全文中心，采用感嘆句型，發(fā)人深思。橫征暴斂竟然達(dá)到如此程度，連這位司馬都慨嘆不已。這種思想感情的變化使他自然而然地得出了最后的結(jié)論。從具體的敘述開始，到抽象的結(jié)論煞尾，就顯得順理成章，十分自然。文章在結(jié)構(gòu)方式上，在章法技法上以及文字的組織上，都獨(dú)具匠心，正如劉勰所稱；“啟行之辭，逆萌中篇之意，絕筆之言，追媵前句之旨；故能外文綺交，內(nèi)義脈注，跗萼相銜，首尾一體。”（《文心雕龍·章句》）《捕蛇者說》用語精練準(zhǔn)確，音韻鏗鏘和諧，駢散結(jié)合，形象鮮明，“璨若珠貝” 。

　　最后，作者寫道：“故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。”作者的民主思想和對(duì)人民的同情，使他不能不想到改變這種不合理的社會(huì)。他在論及官吏時(shí)說：“蓋民之役，非以役民而已也。”（《送薛存義序》）他希望能有好的官吏，這樣便可以“訟者平，賦者均” 。因而他仍寄希望于最高統(tǒng)治者，希望他能了解民情，改弦易轍，減輕人民的痛苦。在那時(shí)，這當(dāng)然只是一種幻想，是無法實(shí)現(xiàn)的。不過從這里也可以看出作者思想的局限性。他是無法超越他所處的時(shí)代和他所隸屬的階級(jí)的局限的。

　　本文飽和著作者對(duì)下層人民的深厚同情，表現(xiàn)了他的現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)思想。文章通過所選擇的題材，反映了中唐社會(huì)尖銳的階級(jí)矛盾，揭露了朝廷官吏肆虐群眾的猙獰面目。同時(shí)，作者還勾畫了一幅在統(tǒng)治階級(jí)賦稅的重壓下，農(nóng)村破產(chǎn)，人民顛沛流離、家破人亡的活生生的圖畫。因此，《捕蛇者說》不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還具有歷史文獻(xiàn)的價(jià)值。

《捕蛇者說》 全文、注釋、翻譯和賞析2

　　[原 文]

　　永州①之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)①而白章③;觸草木④，盡死⑤;以嚙人⑥，無御⑦之者。然得而臘之以為餌⑧，可以⑨已⑩大風(fēng)、攣腕、瘺、癘(11)，去死肌(12)，殺三蟲(13)。其始，太醫(yī)(14)以王命聚(15)之，歲(16)賦其二，募(17)有能捕之者，當(dāng)其租入(18)。永之人爭(zhēng)奔走焉(19)。

　　有蔣氏者，專(20)其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣(21)為之十二年，幾(22)死者數(shù)矣。”言之，貌若甚戚者(23)。

　　余悲之(24)，且曰：“若毒之乎(25)?余將告于蒞事者(26)，更(27)若役，復(fù)若賦，則(28)何如?”

　　蔣氏大戚，汪然(29)出涕曰：“君將哀而生之(31)乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向(33)吾不為斯役，則久已病(34)矣。自吾氏三世(35)居是鄉(xiāng)(36)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生(37)日蹙(38)，殫其地之出，竭其廬之入(39)，號(hào)(40)呼而轉(zhuǎn)徙(41)，饑渴而頓踣(42)，觸風(fēng)雨，犯寒暑(43)，呼噓(44)毒癘(45)，往往(46)而死者相藉(47)也。曩(48)與吾祖居者，今其室(49十)無一焉;與吾父居者，今其室十無二三焉;與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾(50)。而吾以(51)捕蛇獨(dú)存。

　　悍吏之來吾鄉(xiāng)(52)，叫囂乎東西，隳突乎南北(53)，嘩然(54)而駭(55)者(56)，雖(57)雞狗不得寧焉。吾恂恂(58)而起，視其缶(59)，而(60)吾蛇尚存，則(61)弛然而臥。謹(jǐn)食(62)之，時(shí)(63)而獻(xiàn)焉(64)。退而甘(65)食其土之有(66)，以(67)盡吾齒(68)。蓋(69一)歲之犯(71)死者(72二)焉。其余，則熙熙(73)而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦(74)有是哉!今雖(75)死乎(76)此，比吾鄉(xiāng)鄰之死(77)則(78)已后矣。又安(79)敢毒耶(80)?”

　　余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也(81)。”吾嘗疑乎(82)是，今以(83)蔣氏觀之，猶(84)信(85)。嗚呼!孰(86)知賦斂之毒有甚是蛇(87)者(88)乎?故為(89)之(90)說，以(91)俟(92)夫(93)觀人風(fēng)者(94)得焉(95)。

　　[注 釋]

　　①永州：轄區(qū)相當(dāng)于今湖南零陵、東安、祁陽和廣西全州、灌陽等地，治所在零陵，即今湖南省永州市。②質(zhì)：質(zhì)地，底子，東西的本體，這里指蛇的身體。③章：紅白相間的絲織品，引申為花紋。④觸草木：句前省主語“蛇”。⑤盡死：句前省主語“草木”，⑥以嚙(nìe)人：如果咬人。以，如果，連詞。嚙，咬。⑦御：抵擋，這里指醫(yī)治。⑧臘(xí)之以為餌：把它晾干用它做藥。臘，干肉，這里名詞用如意動(dòng)詞，意思是“把……晾成肉干”。“以為餌”，即“以之為餌”，用它做藥餌。餌，原指糕餅等食品，這里借指形狀類似的藥餅或藥丸。⑨可以：即“可以之”。以之，用它。之，指“餌”。⑩已：止，這里指治愈。(11)大風(fēng)、攣(luán)腕、瘺(lòu)、癘(lì)：麻風(fēng)病、手腳伸展不開、脖子腫、惡瘡。(12)去死肌：除掉腐肉。(13三)蟲：泛指各種寄生蟲。(14)太醫(yī)：皇帝的醫(yī)生。(15)聚：聚斂，征收。(16)歲：每年，名詞作狀語。(17)募：招募。(18)當(dāng)其租入：抵他的租稅上繳。當(dāng)，抵。(19)奔走焉：為這事而奔忙。奔走，為動(dòng)用法，為……奔走。焉，代詞，相當(dāng)于“之”(此，指捕蛇當(dāng)租) (20)專：獨(dú)占。(21)嗣(sì)：繼承。(22)幾：幾乎，差一點(diǎn)。(23)貌若甚戚者：樣子像是很悲傷。貌，面容。戚，悲傷。者，……的樣子。(24)悲之：為之悲，為他悲傷，即同情他。(25)若毒之乎：你怨恨這差事嗎。若，你。毒，怨恨。之，指捕蛇當(dāng)租的差事。(26)蒞(lì)事者：這里指掌管賦稅的官員。蒞，臨，從上面臨視著，引申為治理，掌管。(27)更：換。(28)則：連詞，可譯為“那么”。(29)汪然：淚水盈眶的樣子。(30)涕：眼淚。(31)哀而生之：憐憫我讓我活下去。“哀”后省略了賓語“之”。生之，即“使之生”，讓我活下去。之，指蔣氏自己，譯為“我”。(32)不幸之甚：更加不幸。甚。更。(33)向：連詞，假如。(34)病：通常表示病得很重，這里指陷入困境，困苦不堪。(35)世：代。(36)居是鄉(xiāng)：即“居于是鄉(xiāng)”的省略。(37) 生：生計(jì)，生活。日，一天一天地，名詞作狀語。(38)蹙(cù);窘迫。(39)殫(dān)其地之出，竭其廬之入：這兩小句是互文，譯時(shí)要互補(bǔ)。殫，竭，耗盡。其，自己的。出，出產(chǎn)，動(dòng)詞用如名詞。廬，田間小屋，借以代“家”。入，收入，動(dòng)詞用如名詞。(40)號(hào)(háo)：大聲地哭。(41)轉(zhuǎn)徙(xǐ)：輾轉(zhuǎn)遷徙，這里指流亡，逃難。(42)頓踣(bó)：累得跌倒在地。頓，困頓，勞累。踣，跌倒在地。(43)觸風(fēng)雨，犯寒暑：這兩句是互文，要合譯。冒著狂風(fēng)暴雨嚴(yán)寒酷暑。“觸”、“犯”都是“冒著，頂著”的意思。(44)呼噓：呼吸。噓，慢慢地吐氣。(45)毒癘：能使人染病的瘴氣。(46)往往：比比，到處。(47)藉(jiè)：草墊子，引申為襯墊，枕壓。(48)曩(náng)：從前。(49)其室：那些人家。(50)非死則徙爾：不是死了就是逃荒去了。“非……則……”，“不是……就是……”。 爾，同“耳”，表示肯定或強(qiáng)調(diào)。(51)以：因，由于。(52)悍吏之來吾鄉(xiāng)：當(dāng)兇暴的官吏來到我們村。悍，兇暴的。之，取消這個(gè)句子的獨(dú)立性，使它成為時(shí)間狀語。(53)叫囂乎東西，隳(huī)突乎南北：這兩句是互文，要合譯。到處叫罵和搔擾。叫囂，吆喝，狂呼亂嚷。乎，同“于”，介詞。隳突，騷擾。東西、南北;虛指處所，都有“到處”的意思。(54)嘩然：亂哄哄的。(55)駭：驚擾，令人驚畏。(56)者：指某種情勢(shì)。(57)雖：即使。(58)恂恂(xún)：緊張擔(dān)心的樣子。(59)缶(fǒu)：瓦器，這里指瓦罐。(60)而：連詞，如果。(61)弛然：寬心的樣子。弛，把弓弦放松，引申為松心。(62)食(sì)：同“飼”，喂養(yǎng)。(62)時(shí)：按時(shí)，名詞作狀語。(64)焉：之，指蛇。(65)甘：甜，引申為“津津有味地”。(66)其土之有：自己地里的出產(chǎn)。其，自己的。有，指所收獲的東西。(67)以：而.連接動(dòng)作和動(dòng)作的目的。可譯“來”。(68)盡吾齒：過完我的歲月。盡：使……盡.形容詞用如使動(dòng)詞。齒，年歲，由于人的牙齒的生長(zhǎng)與脫落，標(biāo)志著年齡的狀況，所以借“齒”代年歲。(69)蓋：發(fā)語詞。(70)之：助詞，無義。(71)犯：冒。(72)者：表示“……的情況”。(73)熙熙：安心和樂的樣子。(74)旦旦：天天。旦，早晨.白天。是：此，指受死亡威脅的事。(75)雖：即使。(76)乎：于。(77)比吾鄉(xiāng)鄰之死：之，取消“吾鄉(xiāng)鄰死”的獨(dú)立性，使它成為“比”的賓語。(78)則：誠，確實(shí)。(79)安：怎么，哪里。(80)耶：句末語氣詞，表示疑問或反問，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“嗎”或“呢”。(81)苛政猛于虎也：引自《禮記檀弓》。苛，本義是小草，引申為繁雜，再引申為苛刻。政，同“征”，讀zhēng，賦稅;另一說法，政，讀zhèng，政治。于，比，介詞。典故是這樣的：孔子從泰山旁經(jīng)過，有，個(gè)婦人在墳前哭，孔子讓子路去問她為什么哭。婦人回答說，她的公公、丈夫和兒子都被老虎咬死了。孔子說：“那你們?yōu)槭裁床浑x開這里呢?”婦人說：“因?yàn)檫@里沒有苛酷的賦斂。”孔子對(duì)他的.學(xué)生說：“你們要記住：‘苛酷的賦斂比老虎還兇殘啊!’” (82)乎：于，對(duì)于。(83)以：從。(84)猶：還是。(85)信：真實(shí)的，不虛假。(86)孰：誰。(87)甚是蛇：即“甚于是蛇”，比這種毒蛇還厲害。甚，嚴(yán)重，厲害。于，比。(88)者：……的情況。(89)為：寫。(90)之：此。(91)以：表目的關(guān)系的連詞，以便。(92)俟(sì)：等待。(93)夫(fú)：那些。(94)觀人風(fēng)者：考察民情的人。借指政府官員。人風(fēng)，民風(fēng)。唐人文字為避唐太宗李世民的名諱，該用到“民”的地方，必須避開，而用“人”代替.(95)焉：之，指這篇文章。

　　[譯 文]

　　永州的野外產(chǎn)(一種)不尋常的蛇，周身黑色，(上有)白色的花紋;(這蛇)觸及草木，(草木)都干枯而死;如果咬了人，沒有(能夠)抵擋的。但是把它晾干做藥，可以治好麻風(fēng)、痙攣、頸腫、毒瘡(等惡病)，(還能)除去(患者的)腐肉，殺死(人體內(nèi)的)寄生蟲。當(dāng)初，太醫(yī)奉皇帝的命令征集這種蛇，每年收兩次。招募能捕蛇的人，(允許用蛇來)頂替他應(yīng)交的租稅。于是永州人都爭(zhēng)先恐后地為能捕蛇頂租而奔忙。

　　有家姓蔣的人，獨(dú)享這種(捕蛇頂租的)好處已經(jīng)三代了。(我)問他怎樣，(他)就說：“我祖父死在這事上，我父親也死在這事上。現(xiàn)在我已經(jīng)繼承祖業(yè)干這差事十二年了，好多次差一點(diǎn)死了。”說起這些，樣子像是很悲傷。

　　我很同情他，就說：“你抱怨這種差事嗎?我可以告訴管這事的官吏，換掉你現(xiàn)在的差事，恢復(fù)你的租稅，那怎樣?”

　　蔣氏(聽了)大為悲傷，流著汪汪的眼淚說：“您打算憐憫我讓我活下去嗎?那么我干這差事的不幸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如恢復(fù)我租稅的不幸啊。如果我不干這差事，那么早就困苦不堪了。自從我們姓蔣的三代前住到這個(gè)村，累計(jì)到現(xiàn)在六十年了。我的鄉(xiāng)鄰們的生活卻一天比一天窘迫艱難，(他們)把自己地里的全部出產(chǎn)和家里所有的收入盡數(shù)拿去(交租仍然不夠)，(只好)號(hào)啕痛哭地輾轉(zhuǎn)逃亡，(他們)又餓又渴，跌倒在地，(一路上) 冒著狂風(fēng)暴雨和嚴(yán)寒酷暑，呼吸著致病的濁氣，到處都可以見到如此死去的人尸體互相枕壓著。原先跟我祖父同住(本村)的，現(xiàn)在十家剩不下一家了;跟我父親同住(本村)的，現(xiàn)在十家剩不下兩三家了;跟我同住過十二年的，現(xiàn)在十家中剩不下四五家了。不是死了就是逃荒(去了)。可是我靠捕蛇卻幸存下來。(每當(dāng))兇暴的官吏來我們村(催租時(shí))，到處叫罵和搔擾，亂亂哄哄令人提心吊膽，即使雞狗(也)不能安寧，(每當(dāng)這時(shí))我就有點(diǎn)不放心地(從床上)起來，(去)看看我那(放蛇的)瓦罐，如果我(捕)的蛇還在，就放心地躺下。(然后)精心地喂養(yǎng)它，按期獻(xiàn)給官府。回來以后就可以津津有味地吃著自己地里的出產(chǎn)，來度過我的天年，(這樣)一年之中冒死亡(的危險(xiǎn)只有)兩次;其余(的時(shí)光)可以安閑自在地過快活日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰天天有這(被官吏逼死的危險(xiǎn))啊!現(xiàn)在即使我死于捕蛇，比起我已死去的鄉(xiāng)鄰就已經(jīng)是靠后的了，又怎么敢抱怨呢?”

　　我聽了(他的哭訴)更加難過。孔子說：“苛政猛于虎。”我曾經(jīng)對(duì)這話有所懷疑。現(xiàn)在拿蔣氏(的遭遇)來看，(這話)還是真實(shí)可信的。唉!誰知道租稅(給百姓的)毒害比這種毒蛇還厲害呢!所以寫了這篇《捕蛇者說》，以便留待那些考察民情的人看到它。

　　[鑒 賞]

　　這篇文章是揭露統(tǒng)治者橫征暴斂，殘酷剝削百姓的罪行的。但一開頭卻寫毒蛇的劇毒，既然這么毒，就應(yīng)該離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可是奇怪的是：因?yàn)榭梢浴爱?dāng)其租入”，人們卻爭(zhēng)著去捕捉。這就給讀者留下了一個(gè)懸念。

　　接著寫蔣氏祖孫三代冒死捕蛇的悲慘遭遇：蔣氏的祖父、父親都被毒蛇咬死，自己也好幾次幾乎喪命。這—悲慘的家史引起了作者的深切同情，于是想給他更換差事。奇怪的是：蔣氏卻更為傷心，聲淚俱下地懇求作者絕不要這樣做，于是再次給讀者留下了一個(gè)懸念。

　　在層層設(shè)置懸念激起讀者的濃厚興趣之后，這才通過蔣氏的訴說，道出了賦斂比毒蛇還毒的實(shí)質(zhì)。文章就是這樣波瀾起伏，逐層深入地突出中心的。最后引用孔子的話“苛政猛于虎”點(diǎn)明題意，無情地揭露苛捐雜稅給人民帶來的深重災(zāi)難。

　　這篇文章在層層設(shè)置懸念的同時(shí)，還出色地運(yùn)用了對(duì)比的寫法，反復(fù)地以捕蛇者與納賦者作比較：捕蛇者“以捕蛇獨(dú)存”，而納賦者卻十室九空，“非死即徙”;捕蛇者只要“吾蛇尚存”，就可以“弛然而臥”，而納賦者卻時(shí)常受悍吏的騷擾，被鬧得雞犬不寧;捕蛇者“一歲之犯死者”只有兩次，而納賦者“旦旦”有死亡的威脅。因此，當(dāng)蔣氏說到捕蛇的危險(xiǎn)時(shí)，雖然“貌若甚戚”，而當(dāng)聽到要恢復(fù)他的賦稅時(shí)，卻“大戚”而且“汪然出涕”，就是理所當(dāng)然的了。作者通過這樣的比較，揭示出觸目驚心的賦斂之毒。

　　文章以記敘為主，適當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情，雖然文字不多，卻起到了使敘事生動(dòng)曲折和畫龍點(diǎn)睛的作用，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的關(guān)心和同情。

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