《望月有感》原文及翻譯賞析

《望月有感》原文及翻譯賞析1

　　翻譯/譯文

　　譯文

　　自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使四起，我們也因此流離失散，各自在一處。因為看到而有所感觸，便隨性寫成一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

　　家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

　　戰亂過后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。

　　吊影傷情好像離群，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

　　同看明都該傷心落淚，一心情五地相同。

　　注釋

　　⑴河南：唐時河南道，轄今河南省大部和東、江蘇、安徽三省的部分地區。

　　⑵關內：關內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。

　　⑶阻饑：遭受饑荒等困難。

　　⑷浮梁大兄：的長兄白幼文，貞元十四、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮）主簿。

　　⑸於潛七兄：叔父白季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

　　⑹烏江十五兄：的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。

　　⑺符離：在今安徽宿縣內。的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。

　　⑻下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　　⑼時難年荒：指遭受戰亂和災荒。荒，一作“饑”。

　　⑽世業：祖傳的產業。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業田”，人死后，子孫可以繼承“世業田”。

　　⑾：漂泊流浪。

　　⑿寥落：荒蕪零落。

　　⒀干戈：古代兩種兵器，此代指。

　　⒁吊影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。

　　⒂千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。

　　⒃辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉。

　　⒄九秋蓬：時節隨飄轉的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉漂泊。九秋。

　　⒅鄉心：思親戀鄉之心。

　　⒆五處：即詩題所言五處。

　　賞析/鑒賞

　　這是一首感情濃郁的。全詩意在寫經亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

　　此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。詩的'前兩聯就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生的圖景，從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

　　全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

　　這首詩約作于公元799年秋至800年春之間。其時詩人到符離（今安徽省宿州市），曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。公元799年（貞元十五年）春，宣武（治所在今河南省開封市）節度使董晉死后部下叛亂。，彰義（治所在今河南省汝南縣）節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵去攻打，戰事發生在河南境內。平叛規模較大，亦長。此即詩題所言“河南經亂”。當時南方漕運主要經過河南輸送關內。由于“河南經亂”使得“關內阻饑”。值此人禍紛至沓來之際，田園荒蕪，骨肉離散，詩人自不免憂國思親，傷亂悲離。就在這一年，白居易為宣州刺史所貢，第二年在考中進士，旋即東歸省親。這首詩大約就寫于這一時期。

《望月有感》原文及翻譯賞析2

　　自河南經亂，關內阻饑，兄所離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽所妹。

　　時難年荒世業空，所兄羈旅各西東。

　　田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

　　譯文

　　自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄所也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的所所妹妹們看。

　　戰亂災荒祖先產業蕩然空，所兄漂泊寄居他鄉各西東。

　　戰亂過后田園荒蕪寥落，逃亡途中骨肉同胞流落離散。

　　顧影自憐好像離群的旅雁，行蹤不定酷似無根的秋蓬。

　　同看明月，分散的親人都會傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

　　注釋

　　河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。

　　關內：關內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。

　　阻饑：遭受饑荒等困難。

　　浮梁大兄：白居易的長兄白幼文，貞元十四、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮）主簿。

　　於潛七兄：白居易叔父白季康的長子，時為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

　　烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江（今安徽和縣）主簿。

　　符離：在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。

　　下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　　時難年荒：指遭受戰亂和災荒。荒，一作“饑”。

　　世業：祖傳的產業。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業田”，人死后，子孫可以繼承“世業田”。

　　羈旅：漂泊流浪。

　　寥落：荒蕪零落。

　　干戈：古代兩種兵器，此代指戰爭。

　　吊影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。

　　千里雁：比喻兄所們相隔千里，皆如孤雁離群。

　　辭根：草木離開根部，比喻兄所們各自背井離鄉。

　　九秋蓬：深秋時節隨風飄轉的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉漂泊。九秋，秋天。

　　鄉心：思親戀鄉之心。

　　五處：即詩題所言五處。

　　賞析

　　這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在寫經亂之后，懷念諸位兄所姊妹。

　　此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。詩的前兩聯就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實生活。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。

　　“時難年荒世業空，所兄羈旅各西東、”時難，即指題目中所說的`“河南經亂，關內阻饑”。到白居易和產業，經過這場戰亂已蕩然無存，骨肉兄所們為了生計也不得不背井離鄉、各奔東西。

　　“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。”寫戰亂結束后的凄涼景象。戰亂紛爭終于結束了，然而，田地荒蕪，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所，漂泊者相望于道。這兩聯以作者的親身經歷，描寫了戰亂給人們帶來的災難。歷來，戰爭帶給人民的都是無窮無盡的災難，親人們有家不能回，戰爭一起，田地、產業個部付諸東流，勞命傷則一，所有的不幸都得由人民來承擔，興、亡，最苦的都是百姓。

　　“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。

　　所以結尾，詩人用“明月”這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點明了題意。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長所妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，形成了默契。從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

　　全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

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