梅花原文、翻譯注釋及賞析
梅花原文、翻譯注釋及賞析1
原文：
留春令·詠梅花
宋代：史達祖
故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。
曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。
譯文：
故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水點黃昏，便沒頓、相思處。
作為梅花的老朋友，我立在梅花溪上，只見如煙的暮靄籠罩著梅樹枝梢，朧的月兒高掛在樹梢上空，此刻我牽掛月下霧中的梅花，油然而生愁思，感到無可奈何。溪中那細長的春水點綴著黃昏的景色，而我對梅花的相思之情就像溪中春水一樣悠長，沒有停止過。
曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。
梅花曾把她的芳心深摯地許給了我，因而我連做夢也在苦苦思索最美好的詩句，來表達我對她的愛意。聽說多情的東風早被那竹外的梅花留住，迷戀著梅花沁人的幽香，難以拿它作使者。
注釋：
故人溪上，掛愁無奈，煙梢（shāo）月樹。一涓（juān）春水點黃昏，便沒頓、相思處。
涓：細小的水流。沒頓：沒有停止。
曾把芳心深相許。故夢勞詩苦。聞說東風亦多情，被竹外、香留住。
賞析：
這首詞上片寫溪上月下賞梅情景，春月點破黃昏富有一種動態感，化靜為動，饒有情趣。下片寫月下的回憶和遐想，詞人以情觀花，怨恨、痛苦、失望、悲傷的.復雜感情一齊涌了出來。結尾兩句來看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見梅字而處處梅在，正所謂“不著一字盡得風流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語，妥貼輕圓，確為詞中俊品。
上片寫溪上月下賞梅情景。
詞人自號梅溪，作詞一卷也以梅溪二字命名，愛梅之情可見一直很深。他曾往好友張镃（功甫）南湖園中賞梅，《醉公子·詠梅寄南湖先生》云：“秀骨依依，誤向山中，得與相識。溪岸側。……今后夢魂隔。相思暗驚清吟客。想玉照堂前、樹三百。”訴說與梅花溪畔相識，鐘愛情深，別后夢魂相隔，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不斷，沾恨淚新。這首《留春令》在詞意和感情上與此極為相似，由詞意可知詞人是大約在春天的一個傍晚來到梅花溪的。此時太陽落山，月亮升起皓空，但見那梅樹在明月清光的映照下，銀光素輝，清奇幽絕，分外動人。可是，那梅樹梢頭卻因暮色尚未散盡，而月色又不明朗，朦朦朧朧，看不清梅花的冰姿雪容。
這情景對一心賞梅，愛之情深的詞人來說，自然是很掃興的，心中不覺浮起難以抑制的怨愁，顯出百般無奈的神情，因而以清空騷雅之筆寫出兩句奇妙的詞句：“掛愁無奈，煙梢月樹。”前句寫情，后句寫景，情由景生，妙合交融。其中“掛愁”很是形象，也是詞人愛用的字眼。他曾在《八歸》中說：“只匆匆眺遠，早覺閑愁掛喬木。應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無雁足。”這“掛愁無奈，煙梢月樹”八個字，清辭奇思，深得詞家三昧。姜夔說：“邦卿詞奇秀清逸，有李長吉之韻，蓋能融情景于一家，會句意于兩得。”就此而論，實在是恰切之評。
過拍兩句：“一涓春月點黃昏，便沒頓、相思處”，寫詞人月下徘徊，愁思難釋的情景。暮色已濃，明月倒映，把一涓春水照得上下透明，打破了溪上昏暗的暮色，仿佛一切都無所隱匿，連詞人的滿懷相思也沒有可安頓的地方，真個是“寸心外，安愁無地”，閑婉深曲的細膩感情在低低的訴語中得到全面的吐露。“春月”，一作“春水”。水字不如月字。用月字，既寫月光月色，又映帶出水光水色，水月相融的清美含蓄意境宛然可見。句中的“點”字形象地寫出月光映澈溪水，點破黃昏，消去暮色的明秀清幽景象。而且春月點破黃昏又富有一種動態感，化靜為動，饒有情趣。
下片寫月下的回憶和遐想。
第一句“曾把芳心深許”，上承“相思”二字，用擬人化手法敘說梅花相愛情深，曾兩情相悅，此時猶沉浸在昔日歡愛的回憶中。梅花本來無情，而詞人以情觀花，故而花亦有情。但“相思一度，秾愁一度”吧，美好的時光已經逝去了，往事猶記，舊情依然，魂牽夢隨，柔情似水，滿腹衷腸，急切欲訴，卻又思緒紛亂，欲說又不知從何說起，于是悲戚戚地吐出一句：“故夢勞詩苦！”這個“苦”字，是相思之苦、想說而說不出的苦，感情份量很重，著力表達了詞人對梅花相愛之深、相思之切的感情。當他無計可訴相思的時候，驀然想起東風或能傳達相思之苦，是它最先把春的信息帶給梅花。所以殷切地盼望這多情的使者能把刻骨的相思帶給梅花。可是，聽說多情的東風早被那竹外的梅花留住，迷戀著梅花沁人的幽香，難以拿它作使者了。
因而詞人無限哀怨地說出末結兩句：“聞說東風亦多情，被竹外、香留住。”寫到這里，詞人的心頭更加沉重了。雖然梅留東風只是“聞說”，未必是真，但在詞人想來，疑慮難釋。只能失望地將之當真。怨恨、痛苦、失望、悲傷的復雜感情一齊涌了出來。
從這結尾兩句來看，詞人詠梅花，似別有懷抱，但詞人卻未未明，大概是留給有心的讀者探尋其心曲的奧妙吧。這首小令不寫形而寫神，不取事而取意，對所詠之物不露一字，通篇不見梅字而處處梅在，正所謂“不著一字盡得風流”。詞意深曲含蓄，詞情跌宕低徊，奇思巧語，妥貼輕圓，確為詞中俊品。
梅花原文、翻譯注釋及賞析2
原文：
梅花落
唐代：盧照鄰
梅嶺花初發，天山雪未開。
雪處疑花滿，花邊似雪回。
因風入舞袖，雜粉向妝臺。
匈奴幾萬里，春至不知來。
譯文：
梅嶺花初發，天山雪未開。
梅嶺花朵盛開的時候，天山的雪還沒有融化。
雪處疑花滿，花邊似雪回。
有雪的地方看上去疑是開滿了白白的梅花，而梅花的邊緣處又像是落了一層積雪。
因風入舞袖，雜粉向妝臺。
因著風兒的.吹拂片片梅花飛入舞女的廣袖中，又混雜著脂粉飄向女兒家的妝臺。
匈奴幾萬里，春至不知來。
幾萬里廣袤荒涼的匈奴之地籠罩在茫茫白雪之中，春天到了也還無從知曉。
注釋：
梅嶺花初發，天山雪未開。
雪處疑花滿，花邊似雪回。
因風入舞袖，雜粉向妝臺。
匈奴幾萬里，春至不知來。
賞析：
這首詩由梅嶺的梅花開放，聯想到遙遠的邊塞，仍然處于嚴寒之中，忽發奇想，覺得仿佛眼前花似雪，彼處雪似花，于是遙遠的空間阻隔便消彌于錯覺之中。然而一旦清醒，才想起征人遠在萬里之外的冰天雪地之中，春天到了也不知歸來。詩人從小處入手，細膩婉轉，但筆鋒一轉，描寫塞外征人，升華了詩的主旨。
盧照鄰此詩在梅花和雪花的形態顏色相似上做文章，利用這一簡單的比喻構成了兩個白色世界的奇異混淆，讀來既新穎又奇特，描繪了一幅美麗奇妙的畫卷。
雖說是混淆的，分不清是梅是雪，但梅和雪的世界卻是對立的：冰天雪地的匈奴地區和婉約柔美的中原地區。
詩中的“開”字也起到了雙關的作用：在北方，雪尚未“開”，“開”指“開花”，也指“開化”，即謂匈奴的邊塞地區處于較落后的境地，還沒有得到中華文明的開化。
梅花原文、翻譯注釋及賞析3
原文：
梅花絕句二首·其一
宋代：陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
譯文：
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
聽說山上的梅花已經迎著晨風綻放，遠遠望去，四周山上的梅花樹就像一堆堆白雪一樣。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
有什么辦法可以把自己變化成數億身影呢？讓每一棵梅花樹前都有一個陸游常在。
注釋：
聞道梅花坼(chè)曉風，雪堆遍滿四山中。
聞道：聽說。坼：裂開。這里是綻開的意思。坼曉風：即在晨風中開放。雪堆：指梅花盛開像雪堆似的。
何方可化身千億，一樹梅前一放翁。(梅前一作：梅花)
何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬個放翁（陸游號放翁，字務觀）。梅前：一作“梅花”。
賞析：
這首詩的首句“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。”寫梅花綻放的情景。如第一句中“坼曉風”一詞，突出了梅花不畏嚴寒的傲然情態；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的`特點，也表現了梅花漫山遍野的盛況。語言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”更是出人意表，高邁脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。
緊接的兩句，突發奇思“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，意思是說，用什么辦法能變出千萬個放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設想可謂奇妙之至。梅花與詩人面面對應，是梅耶?是人耶?一時實難輕分，這又是詩人命筆奇特之處。這兩句雖是點化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉”的詩意而來，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩人78歲的高齡，面對樹樹姿態有異的梅山花海，一時當然不能逐個尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動惹人注目，此時他突發奇思，想學仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺，如今面對千萬樹盛開的梅花，詩人自負當然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負詩人對梅花的一番感情。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會實屬情景相生之辭，正如當年林逋點化江為詩成梅花絕唱一樣，均經過詩人的再創造，融會陶鑄古人詩意而自出機杼，且能翻出新意，使詩更富有盎然的詩意和逗人入勝的意境。
前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩人對梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達了出來，同時也表現了詩人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發出會心的微笑。
梅花原文、翻譯注釋及賞析4
原文：
梅花
宋代： 陳亮
疏枝橫玉瘦，小萼點珠光。
一朵忽先變，百花皆后香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。
譯文：
疏枝橫玉瘦，小萼點珠光。
稀稀落落地梅樹枝條歪歪輕斜地掛滿那潔白如玉的雪花，使得枝條上一朵又一朵的梅花花萼泛著斑斑點點的雪花在陽光照射下閃著晶瑩的光采。
一朵忽先變，百花皆后香。
忽然有一朵梅花最先綻開放了，這使得想要在春天競吐芳香的種種百花都落在梅花的后面了。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
梅花要想把春天悄然而來的信息傳遞出去，又怎么會害怕被厚厚的積雪所深深埋藏呢！
玉笛休三弄，東君正主張。
請玉笛不要再吹奏那令人傷感的古曲《梅花三弄》了，讓主宰春天的神東君為梅花留住春天，不要讓開在早春的梅花因一支悲傷曲調而過早地凋謝。
注釋：
疏枝橫玉瘦，小萼(è)點珠光。
疏：稀疏，稀落。玉瘦：點：閃著，泛著。休：莫，不要。
一朵忽先變，百花皆后香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛(dí)休三弄，東君正主張。
三弄：指古曲《梅花三弄》，全曲主調出現三次，故稱三弄。東君：司春之神。主張：當令，作主，主宰春天。
賞析：
稀疏的梅樹枝條橫斜著,潔白如玉,剛勁有力；花萼上點綴著顆顆雪珠,反射出晶瑩的光彩。有一朵梅花竟然先開了,競吐芳香的百花就都落在梅花的.后面了。梅花呀,要把春天到來的信息傳遞,又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀,不要再反復吹奏《梅花落》的曲子了,因為春神正在主宰著人間。
“一朵忽先變，百花皆后香”，詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。
“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，嚴冬阻擋不了春天到來的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳氣息？頌揚了梅花堅貞不屈的精神，詩人以頌贊梅花的口吻來寄托自己的愛國思想。
“玉笛休三弄,東君正主張”，玉笛不要再吹奏那傷感的“梅花三弄”曲調了，春神就要來到人間，主宰大地。表達了詩人愛梅、惜梅之情，請東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要讓梅花凋謝。
陳亮一生極力主張抗金，反對投降，有著強烈的愛國精神。《梅花》一詩，表達了他的愛國之志，對抗金的勝利、國家的前途，都充滿了必勝的信心。詩是詩人情感發展的產物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽光哺育下的梅花茁壯成長，那么，投降派的種種茍且的言論又怎能阻擋歷史車輪的滾滾前進呢？進一步以頌贊梅花的挺然獨立來表達對投降派的強烈譴責，寄托了自己一生力主抗戰，反對投降的愛國主義思想。
梅花原文、翻譯注釋及賞析5
原文：
梅花
清代：汪中
孤館寒梅發，春風款款來。
故園花落盡，江上一枝開。
譯文：
孤館寒梅發，春風款款來。
孤寂的客館中，寒梅開始綻放，春風腳步徐緩地來到樹下。
故園花落盡，江上一枝開。
此時故鄉的園中花已經開了又凋謝了，江上春尚寒，只有一枝獨開。
注釋：
孤館寒梅發，春風款款來。
孤館：孤寂的客舍或旅館。發：開放。款款：徐緩的樣子。
故園花落盡，江上一枝開。
江上：一本作“江樹”。
賞析：
這是一首鄉情詩，寫作者因在客地見梅花而牽惹起對故鄉的懷念之情。
此詩以故園和客館梅花開放的早遲不同，表現出客居異地的`孤凄和對故鄉的深切懷念。詩首句寫客地見梅。梅開報春，一元復始，萬象更新，照理說自有一番喜慶之氣，可詩人的心態卻不甚佳妙，表現出的是“孤”，是“寒”，一開篇就流露出深重的鄉思鄉愁。詩曰“孤館”，表明詩人是做客他鄉，館居異地。出于一種水是家鄉美、月是故鄉明的感情。詩人甚至覺得客館的春風也來得特別遲，它是款款而來，姍姍而至，大有“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽暮”那種難耐的孤凄。以上兩句寫客地見梅，不言鄉思而鄉思自濃，不寫鄉愁而鄉愁自現。可謂“不著一字，盡得風流”。
接下來兩句寫懷念故鄉。“故園花落盡”，是說故鄉的梅花早已凋落殆盡。這里的“花”承首句的“梅”，當指梅花而非言他花，如指他花落盡，就顯得與事實不符。汪中故鄉在江蘇揚州，江南春天雖早，亦不至于百花凋殘而客館寒梅始花。這一句以故鄉花落，反襯客館始花，進一層寫出作者客居他鄉的孤苦意緒。“江上一枝開”，這一句是回過頭來寫客館的梅花，故園花已落，客館花才開，以兩地花開時差作比，突出表現出“哪里都沒有家鄉好”這種中國人民的傳統心態，抒發了熱愛家鄉，懷念家鄉的思想感情。
汪中這首詩，從題材上說并無新穎之處，只不過是一首極為普通的鄉情詩。但從藝術上看，卻能以極平淡之語表現最濃烈之情。以梅花寫鄉情，為人熟悉的還有陸凱《贈范曄詩》和王維《雜詩三首·其二》，這兩首與此詩粗略的比較，就可發現，前兩首有點像一出獨幕劇，都有兩人物出現在詩中，陸凱詩托語驛使代問朋友，王維詩是迫不及待地問訊故鄉來客家中情況，而汪中此詩則是獨白，沒有對象在訴說自己的思鄉之情，那種做客他鄉的孤苦之情也就更加溢于言表。
梅花原文、翻譯注釋及賞析6
原文：
南柯子·悵望梅花驛
宋代：范成大
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
譯文：
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
惆悵的望著梅花驛，專注的看著開有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。
緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
想用緘帛寫信可是離傳信者很遙遠無從寄信，于是秋葉都紅了也還沒寫。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？
注釋：
悵(chàng)望梅花驛(yì)，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
南柯子：詞牌名，唐教坊曲名。又名《春宵曲》《十愛詞》《南歌子》《水晶簾》《風蝶令》《宴齊山》《梧南柯》《望秦川》《碧窗夢》等，后用為詞牌。雙調五十二字，前后片相同。兩片末句均九字，句法上二下七，與《相見歡》末句相同。梅花驛：寄送信件的驛站。驛：驛站，古時供官府信使中途換馬和歇宿處。杜若洲：生長杜若的水中小島。杜若：一種香草。木蘭舟：用木蘭做成的船。
緘(jiān)素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
緘素：古人用帛寫信，因稱書信為緘素。緘：捆扎。雙魚：事見漢樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后因用雙魚指代書信。題紅片葉：用唐人紅葉題詩事：唐宣宗時，盧渥赴京應試，在御溝中偶得一片紅葉，上有詩云：“流水何太急，深宮盡日閑；殷勤謝紅葉，好去到人間。”后盧渥娶得一宮女，這宮女恰是當年紅葉題詩之人。此以題紅表示書信。
賞析：
這是一首抒發離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆，下闋則落在女主人公身上，兩闋遙相呼應，如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態入手的，“悵望梅花驛”，是陸凱贈范曄詩“折梅逢驛使，寄與隴頭人”的典故，說欲得伊人所寄之梅（代指信息）而久盼不至，因而滿懷惆悵：“凝情杜若洲”，取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”之意，欲采杜若（香草，也指信息）以寄伊人，卻也無從寄去，徒然凝情而望。來鴻不見，去雁也難，終于，他從深思回到了現實：距離阻隔了一對情人，難以相聚。四個長短不一的句子，恰如一組逐漸推近的鏡頭，在令人失望的結局上定了格。
如果說男主人公的愁緒是悠長而纏綿的話，那么，女主人公的`思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無奈矛盾心理。“緘素”、“題紅”兩句用的是書信往來的典故，“遠”、“秋”二字，巧妙地點出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著情人遠行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛情以悲劇作結。不過留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優美動人的戀歌。
劉熙載《藝概·詞曲概》認為：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”無論是表述兩人不能相見的痛苦，還是訴說那無邊的思念，作者都寫得含蓄蘊藉。如“香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟”：“高樓”指女子居處，木蘭舟代喻出游男子：“高樓”與“木蘭舟”的距離點出了他們無法相見的殘酷現實，“不近”一詞用在這里，給人一種語盡意不盡的境界覺。全詞沒有一處用過“思”字，但字字句句卻充滿了思念之情，這表明作者遣詞造句的藝術工底十分深厚，既恰如其分地表現了主旨，又保持了詞的特點——清遠空靈。
作者善于運用虛實結合的手法，使作品避免了平泛單調。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指，但又與雙方遠隔，托物寄情密切相關，寫女主人公無人傳遞書信所選用的“雙魚遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬，但卻和她盼望與情人通信的現實十分吻合，這些虛實的統一，不僅有助于表達男女雙方的真切情意，而且拓實了作品的意境，令人回味無窮。
作者運用典故也有創新，詞中所用大多為常見的典故，但在作者筆下，別有一番情趣。如“雙魚”、“題紅”兩典的原意都形容書信傳情，平安抵達對方手中，而作者卻以“遠”、“秋”二字平添了悲劇的韻味，頗有新意。
詞中雖有典故，但卻一樣明白，“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”兩句，借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流”和李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻如同已出，毫無牽強附會之感，很妥貼地體現了主人公的思想和情感。
梅花原文、翻譯注釋及賞析7
原文：
梅花
五代：李煜
殷勤移植地，曲檻小欄邊。
共約重芳日，還憂不盛妍。
阻風開步障，乘月溉寒泉。
誰料花前后，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。
清香更何用，猶發去年枝。
譯文：
殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。
阻風開步障，乘月溉寒泉。誰料花前后，蛾眉卻不全。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發去年枝。
注釋：
殷(yīn)勤移植地，曲檻(jiàn)小欄邊。共約重(chóng)芳日，還憂不盛妍(yán)。
殷勤：情意懇切深厚，亦指懇切深厚的情意。檻：窗戶下或長廊旁的欄桿，也指井欄。重：再次。妍：美，如“爭妍斗艷”。”
阻風開步障，乘月溉(gài)寒泉。誰料花前后，蛾眉卻不全。
步障：用以遮蔽風塵或視線的一種屏幕。溉：灌、澆水。花：開花。名詞活用為動詞。蛾眉：女子長而美的眉毛。常作美女代稱。這里借指周后。
失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發去年枝。
賞析：
此詩題為《梅花》，卻不是一首詠物詩，而是詠嘆與梅花相關的人和事。據《全唐詩》載：“后主嘗與周后移植梅花于瑤光殿之西，及花時，而后已殂，因成詩見意。”
此詩首聯起句“殷勤移植”語，即指這次移植梅花之事；“移植地”便是“瑤光殿之西”的“曲檻小欄邊”。李煜、周后（即昭惠皇后）都是極富雅趣之人，又憑著帝王皇后的特殊條件，便為自己的生活極力營造出優美的氛圍。他們以銷金紅羅罩壁，以綠鈿刷絲隔眼，糊以紅羅，種梅花其外，興之所至，便有了移植梅花之事。頷聯寫道“共約重芳日，還憂不盛妍”，意思是記得當時還曾擔心，梅花“重芳日”，只恐“不盛妍”。唯其如此，頸聯便接著說：“阻風開步障，乘月溉寒泉。”為了給梅花“阻風”，這兩位形影相隨的伴侶還特意為梅花牽開了漂漂亮亮、長長寬寬的“步障”；為了給梅花澆水，也還曾不辭“乘月”披星之勞。實指望來年能觀賞到夫妻共同移植、一塊澆灌的.梅花的艷美風姿。可是，又有誰能料到花開前后，這正該供夫妻共賞同樂的美景良辰，而“蛾眉卻不前”。尾聯的這一慨嘆，緊承在語流上逐層推進的前三聯而發，于升至極高處的波峰浪尖，忽發哀音，跌入深潭，凄惻動人，給讀者心靈以強烈沖擊。
梅花原文、翻譯注釋及賞析8
原文：
梅花
明代：宸濠翠妃
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
譯文：
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線香。
用繡花針刺破紙糊的窗戶，引入梅花的一線清香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
螞蟻也知道春色正好，倒拖著梅花花瓣上了東墻。
注釋：
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅一線香。
螻(lóu)蟻也知春色好，倒拖花片上東墻。
螻蟻：螞蟻。
賞析：
翠妃的這一首詠梅花詩很有名氣，古來詠梅之作不計其數，而這篇詠梅詩，別出心裁。
詩人在室內窗前從捅破的窗紙的孔洞觀看梅花，并且先是細膩地描寫梅花的香味縷縷如線，真是未見梅花，先聞其香。
后面又寫到螻蟻拖著梅花瓣兒，爬上東墻，這個細節令人覺得充滿生活情趣，從而透露出詩人對于梅花的.喜愛，對于春天即將到來的喜悅之情。
“刺破””“引透”“倒拖”幾字，恰似一個個小小細膩的片段，把春色之濃之嫵媚，以及對春的向往，表達的淋漓盡致。
梅花原文、翻譯注釋及賞析9
原文：
梅花
宋代：張道洽
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
譯文：
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。
走到荒林的盡頭，只見一條布滿青苔的小路，通向竹林深處，那里數枝梅花傲然開放。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。
盡管花色潔白，它卻羞于與向陽的白雪為伍。它本想與春風結伴，迎風展瓣又恥于自我為媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
長在野橋旁邊的梅花呵，你好像只愿意接受月光的`恩惠。寒谷中，只要根還在，到了春天你依然會抽枝吐蕊。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
我酒醉之后，不忍心睡在庭前梅樹之下，是害怕春風突然吹落花瓣，讓我觸目傷懷灑淚。
注釋：
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。
徑：狹窄的道路。苔：苔蘚植物，綠色，生長在陰濕的地方。
絕知南雪羞（xiū）相并，欲嫁東風恥自媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
恐：害怕。
賞析：
詩人著意突出梅花之品節，而不是突出其形之美。梅花不慕盛春之榮華，不畏霜雪，也不步他花之后塵，獨自在冰天雪地之中傲然開放。
詩歌為突出梅的高尚品節，從三層意義上進行對比描寫：
一是開放于“竹梢深處”，荒林、苔蘚之類更烘托出梅之清高風格；
二是與南雪相比，與桃杏眾花相比，南雪易于消融，而梅花卻不易凋謝，梅花也不像桃杏眾花那樣，輕易委身于東風；
三是以其生長環境之惡劣、冷寞烘托其品節，即使在野橋邊、寒谷中，它也能顯示自己頑強的生命力。
此詩托物寓志，借梅花抒發自己真實情感。在張道洽的所有梅花詩中，確為上乘之作。
梅花原文、翻譯注釋及賞析10
原文：
梅花
宋代：王安石
白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。
唯有春風最相惜，一年一度一歸來。
譯文：
白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。
白玉堂前有一棵梅花樹，梅樹花謝花開，卻不知為誰而開為誰而謝。
唯有春風最相惜，一年一度一歸來。
年復一年，不見旁人相惜，唯獨那吹拂的春風，每年歸來相探。
注釋：
白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。
白玉堂：神仙所居。亦喻指富貴人家的邸宅。
唯有春風最相惜，一年一度一歸來。
唯有：只有，唯獨。
賞析：
這首詩前兩句很有《葬花吟》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的自憐之意，后兩句的春風一年一度的相惜，有傳達出一種惆悵和無奈之感，但是還是有感謝之意在，或許花落花開不為春風，但是春風卻依然牽掛。作者的惆悵自憐情懷顯露無疑，孤芳難自賞，唯有春風來。詩句當中自然也有對春風的感激。
鑒賞這是一首集句詩，即集合前人詩句而成。集句體詩，始于漢魏間詩人應璩、傅咸，唐人稱為“四體”，至宋時盛行。王安石最為擅長，能因難見巧，信手拈來，頃刻而就。這首“梅花”絕句（《王文公文集》卷七九題作《送吳顯道》），系截取唐宋四位詩人的詩句，經過巧妙組合，賦予新意，而又辭氣相屬，如出己手，無牽強湊合的痕跡。 “白玉堂前一樹梅”，出自唐代詩人蔣維翰的《春女怨》，“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。兒家門戶尋常閉，春色因何入得來？”（《唐人萬首絕句》卷十二）“為誰零落為誰開”乃是唐代詩人嚴憚《惜花》中的一句：“春光搏扔歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開？”
（同前卷三七）而“唯有春風最相惜”則是唐代詩人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩句：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風最相惜，殷勤更向手中吹。”（《唐人萬首絕句》卷二五）最后一句“一年一度一歸來”則出自宋初瞻光茂妻的《寄遠》：“錦江江上探春回，消盡寒冰落盡梅。爭得兒夫似春色，一年一度一歸來。”（《宋詩記事》卷八九）詩中的梅花，既有“零落”又有“開”，表明了詩人對萬事萬物變化無常的感受，讓讀者在看到花木零落的同時，又欣賞到梅花迎春、春光明媚的`景色。一年一度的冬去春來，讓人們感受到大自然的運行規律。這首詩主要是借原詩句所包含的情緒色彩和象征意蘊，來顯示與烘托一種朦朧迷離的內在心境。晚年的王安石心境確實有所變化，從傾向改造世俗社會轉向追求個體生命的價值，從為人轉向為己，個人的自由在他心目中更加重要。他已經超越了世俗與入世的分別，體會解脫的自在，體會融入自然的恬靜，進入到一個更高的境界。
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