桃原文翻譯及賞析

時(shí)間：2023-05-12 14:35:52 古籍我要投稿

桃原文翻譯及賞析

桃原文翻譯及賞析1

　　小桃謝后，雙雙燕，飛來幾家庭戶。輕煙曉暝，湘水暮云遙度，簾外余寒未卷，共斜入、紅樓深處。相將占得雕梁，似約韶光留住。

　　堪舉。翩翩翠羽。楊柳岸，泥香半和梅雨。落花風(fēng)軟，戲促亂紅飛舞。多少呢喃意緒。盡日向、流鶯分訴。還過短墻，誰會(huì)萬千言語。

　　注釋

　　⑴雙雙燕：調(diào)始見史達(dá)祖《梅溪集》，此調(diào)詠雙燕，即以為名，系史之自度曲。雙調(diào)，九十八字，上片九句五仄韻，下片十句七仄韻。

　　⑵云：一本作“雨”。

　　⑶促：一本作“從”，一作“逐”。

　　⑷還：一本作“還又憐”。

　　賞析

　　此首詞與史達(dá)祖詞《雙雙燕·詠燕》略有不同，全詞九十六字（若下片未尾第二句作六字句式，則仍九十八字），上片一、二、三句兩詞不同。史詞首句是一、二、一句式，中間兩字相連；吳詞首句是二、二句式。二、三句，史詞是五、四句；吳詞是三、六句式。另史詞上片第二句，下片第三句都是第一字為領(lǐng)格字，宜用去聲，而吳詞無此例。再則，兩詞都為詠燕，素材相同，但所詠角度不同：史詞開頭、結(jié)尾都作人事；吳詞卻純以擬人手法全篇詠燕不離本題。

　　“小桃”三句，點(diǎn)燕來時(shí)節(jié)。言在桃花謝了的時(shí)候燕子開始成雙結(jié)對(duì)地回歸，在各家各戶中飛進(jìn)飛出地尋找舊巢。“輕煙”兩句，寫燕之旅途勞累。此言燕兒從南邊遙遠(yuǎn)的地方趕清晨、宿昏暝，渡過山山水水千萬苦終于來到這里。“湘水”，在湖南，這里泛指南方的山山水水。“簾外”兩句，言室外的'余寒還沒有消盡，燕子已雙雙展翅斜飛回到了舊居—— “紅樓深處”。“共斜入”，繪出雙燕飛翔神態(tài)，妙極。“相將”兩句，雙燕商量語。“相將”，可釋為行將，將要。言雙燕商量著：“我們將要在這舊居的‘雕梁’上共筑愛。那末似乎應(yīng)該把這大好春光挽留住啊。”“韶光”，即春光也。留住春光。雙燕就可以長(zhǎng)期享受春天的美景。

　　“堪舉”四句，述燕筑窠。“舉”，飛也。言雙燕鼓動(dòng)羽翼雙雙飛翔在水畔岸邊的柳林間，共同銜來帶有梅雨的泥土，忙著在雕梁上筑窠。“泥”、“雨”都是筑窠的材料；“梅雨”，又點(diǎn)出了燕子筑窠的大致時(shí)間。“落花”兩句，言落花時(shí)節(jié)，暖風(fēng)醉人，雙燕又可以伴著熏風(fēng)落花飛舞嬉戲，因?yàn)殡p燕翻飛，促使落紅更加飄舞不定。“風(fēng)軟”，即軟風(fēng)，亦即暖風(fēng)也。林升“暖風(fēng)熏得游人醉”可證之。“多少”兩句，給“燕”、“鶯”以人性化。言燕兒嘰嘰喳喳互相訴說不定，卻還是意猶未盡，所以兩只燕子還要每天分別去向黃鶯兒爭(zhēng)說家事，求它評(píng)定。“還過短墻”兩句作結(jié)。據(jù)《梅溪詞》，下片結(jié)句時(shí)兩句都作六字句，而這首詞，第一句只四字，因此宜將“又憐”兩字補(bǔ)上，作“還又憐過短墻”。此處是說：只可憐燕兒雙雙飛過短墻進(jìn)入人類社會(huì)之后，可惜沒有什么人能夠理會(huì)得了它們嘰嘰喳喳的萬千言語。

　　吳文英

　　吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。

桃原文翻譯及賞析2

　　人月圓·小桃枝上春風(fēng)早

　　小桃枝上春風(fēng)早，初試薄羅衣。年年樂事，華燈競(jìng)處，人月圓時(shí)。

　　禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y。更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。

　　翻譯

　　春風(fēng)輕柔，小桃上指枝頭，脫卻厚重冬裝，換上新春的羅衣。每年最開心的事情就是：華美的燈相互競(jìng)美的地方，人月兩團(tuán)圓。

　　御街上簫鼓沸騰，漫長(zhǎng)的夜晚寒氣四處彌漫，與所愛戀的美人重逢，手?jǐn)y手漫游。夜色將盡，游人漸散，歡聲笑語流溢的千門萬戶，笑聲在簾幕后。

　　注釋

　　小桃：上元前后開花的一種桃樹。

　　羅衣：用絲織品制的春杉。

　　華燈：彩飾華美的燈。

　　人月圓時(shí)：指人間的團(tuán)聚和月亮圓滿的時(shí)候。

　　禁街：即御街。

　　禁：古時(shí)稱皇帝居住的地方。

　　夜永：夜長(zhǎng)。

　　纖手：女人纖細(xì)的手。

　　更闌：夜深。

　　幃：帷幕。

　　賞析

　　該詞上片第一句“小桃枝上春風(fēng)早”，起筆便以花期點(diǎn)明節(jié)令。緊接著下句就寫自己對(duì)早春的切身感受。“初試薄羅衣。”這句大意是說脫卻冬裝，新著春衫，感到渾身的輕快，滿心的喜悅。此刻，詞人所喜悅的何止于此，下邊縱筆直出本意。“年年樂事，華燈競(jìng)處，人月圓時(shí)”，寥寥幾筆，不但華燈似海、夜明如晝、游人如云、皓月當(dāng)空，境界全出，而且極高妙地表現(xiàn)了詞人自己喜悅之滿懷。詞人如此喜悅的心懷，也只有遇到這盛大的境界可以充分表現(xiàn)。“人月圓時(shí)”，這句話完整地描寫出人間天上的美滿景象，也包含著詞人自己與所愛之人歡會(huì)的一份莫大喜悅。雖然“年年樂事”，透露出自己此樂只是一年一度，但將自己此樂融入了全人間的歡樂，詞境便闊大，意趣也高遠(yuǎn)。上片通過描繪華燈似海極從視覺角度寫元宵之盛。

　　下片第一句“禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y。”此處簫鼓沸騰則突出元宵聽覺感受之盛。熱烈的節(jié)日氣氛，融化了正月料峭的春寒。歡鬧的人群，沉浸于金吾不禁的良宵。詞人筆調(diào)，帶有浪漫色彩。在美好的環(huán)境里，詞人與所愛戀的美人重逢，手?jǐn)y手漫游歡樂的海洋里。這三句從滿街簫鼓寫到纖手重?cái)y，詞人仍然是把一己的歡樂融入人間的歡樂來寫的。“更闌人散”說的是夜色將盡，游人漸散，似乎元宵歡樂也到了盡頭。然而不然。“千門笑語，聲在簾幃”，這兩句最后再度把元宵之歡樂推向新境。結(jié)筆三句用的是“掃處即生”的手法。掃處即生法，一般是用詞的開端，如歐陽修《采桑子》“群芳過后西湖好”，即是顯例。此詞用之于結(jié)筆，更見別致。這三句一收一縱、一闔一開，深刻有力地表現(xiàn)了人們包括詞人自己此夕歡樂之無極。歡聲笑語流溢的千門萬戶，其中也有詞人與情人約會(huì)的那一處。所以，結(jié)筆是把一己之歡樂融入了人間歡樂。

　　這首詞的上片寫觀燈的'盛況，下片寫節(jié)日的歡騰與喜悅。全詞情景交融，含蓄蘊(yùn)藉，生動(dòng)地表現(xiàn)了節(jié)日氣氛。

　　點(diǎn)評(píng)

　　以小融大，這種手法是把一己之幸福融入人間之歡樂打成一片的寫法，也是此詞最顯著的藝術(shù)特色。詞人表現(xiàn)自己經(jīng)年所盼的元宵歡會(huì)，雖然用墨無多，可是，全詞所寫的人間歡樂之中，顯然又寫出了自己的一份歡樂。唯其將一己之歡樂與人間之歡樂打成一片，故能意境高遠(yuǎn)。從另一方面說，唯其人間歡樂中又不忘寫出自己之幸福，故此詞又具有個(gè)性。若比較詞人另一首同寫汴京元宵的《明月逐人來》，全寫人間歡樂，幾乎不涉及自己，則此詞更見充實(shí)，更有特色。宋代吳曾《能改齋漫錄》卷十六云：“樂府有《明月逐人來》詞，李太師撰譜，李持正制詞云：‘星河明淡，春來深淺。紅蓮正、滿城開遍。禁街行樂，暗塵香拂面。皓月隨人近遠(yuǎn)。天半鰲山，光動(dòng)鳳樓兩觀。東風(fēng)靜、珠簾不卷。玉輦將歸，云外聞弦管。認(rèn)得宮花影轉(zhuǎn)。’東坡曰：‘好個(gè)皓月隨人近遠(yuǎn)！’持正又作《人月圓令》，尤膾炙人口。”此詞之所以更為人們所喜愛，確非偶然。

　　此詞通過描寫汴京元宵，生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史上曾經(jīng)存在的北宋盛世。誦讀此詞，最好誦讀上文所引述過的李清照《永遇樂》：“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨”，“如今憔悴，風(fēng)鬢霜鬢，怕見夜間出去”。對(duì)照之下，讀者才可以更加真切地體會(huì)到南渡前后宋朝盛衰變化，宋人心態(tài)上所產(chǎn)生的深刻影響。這也應(yīng)是此詞形象之外所給予讀者的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞寫于北宋時(shí)期，時(shí)間介于北宋政和五年至靖康元年之間（1115年至1126年）。北宋這個(gè)時(shí)期高度繁榮，在盛世汴京元宵佳節(jié)，華美的燈相互競(jìng)美的地方，仕女們羅衣新試，攜手同游。正月料峭的春寒，被熱烈的節(jié)日氣氛融化。詞人有感而發(fā)，創(chuàng)作該詞。

桃原文翻譯及賞析3

　　人月圓·小桃枝上春來早

　　小桃枝上春風(fēng)早，初試薄羅衣。年年樂事，華燈競(jìng)處，人月圓時(shí)。

　　禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y。更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《人月圓·小桃枝上春風(fēng)早》是北宋詞人李持正創(chuàng)作的一首詞。該詞通過描寫汴京元宵節(jié)的盛況，情景交融，含蓄蘊(yùn)藉，生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史上曾經(jīng)存在的北宋盛世，是當(dāng)時(shí)汴京元宵的直接真實(shí)寫照，該詞同時(shí)流露出詞人享受節(jié)日喜悅、安度盛世的愿望。

　　翻譯/譯文

　　春風(fēng)輕柔，小桃上指枝頭，脫卻厚重冬裝，換上新春的羅衣。每年最開心的事情就是：華美的燈相互競(jìng)美的地方，人月兩團(tuán)圓。

　　注釋

　　1、小桃：上元前后開花的一種桃樹。

　　2、羅衣：用絲織品制的春杉。

　　3、華燈：彩飾華美的燈。

　　4、人月圓時(shí)：指人間的團(tuán)聚和月亮圓滿的時(shí)候。

　　5、禁街：即御街。禁：古時(shí)稱皇帝居住的'地方。

　　6、夜永：夜長(zhǎng)。

　　7、纖（xiān）手：女人纖細(xì)的手。

　　8、更闌：夜深。

　　9、幃：帷幕。

　　創(chuàng)作背景

　　賞析/鑒賞

　　這首詞的上片寫觀燈的盛況，下片寫節(jié)日的歡騰與喜悅。全詞情景交融，含蓄蘊(yùn)藉，生動(dòng)地表現(xiàn)了節(jié)日氣氛。

桃原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　春居雜興·兩株桃杏映籬斜

　　兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商州副使家。

　　何事春風(fēng)容不得？

　　和鶯吹折數(shù)枝花。

　　譯文：

　　兩株桃樹和杏樹斜映著籬笆，點(diǎn)綴著商山團(tuán)練副使的家。

　　為什么春風(fēng)竟然容不得這些，驚走了鶯黃又吹折數(shù)枝花。

　　注釋：

　　⑴副使：作者當(dāng)時(shí)任商州（今屬陜西）團(tuán)練副使。

　　賞析：

　　991年（太宗淳化二年），王禹偁從開封被貶官到商州，任團(tuán)練副使。此詩即作于次年春。“一郡官閑唯副使（《清明日獨(dú)酌》），團(tuán)練副使在宋代是一個(gè)常被用以安置貶調(diào)官員的空銜，商州的生活條件在當(dāng)時(shí)也很差。詩人便在那“壞舍床鋪月，寒窗硯結(jié)澌”（《謫居感事》）的困苦條件下空懷壯志，過著無所事事的生活。在這種狀況中，以“拜章期悟主”（《謫居感事》）而無辜被貶的詩人，心情是十分憤懣的。這首七絕就是以觸事興感的形式，通過詠嘆風(fēng)折花枝這樣的瑣事來曲拆隱微地反映詩人凄苦的生活，并抒發(fā)心頭的難言之痛。

　　詩人住所的竹籬下側(cè)生長(zhǎng)著桃杏樹各一株，被貶為商州團(tuán)練副使的詩人簡(jiǎn)陋的住房就靠它裝飾點(diǎn)綴著。可是這一日無情的春風(fēng)不但吹斷了幾根花枝，連正在樹頭囀鳴的`黃鶯也給驚走了。于是詩人責(zé)問春風(fēng)：你為什么容不得我家這點(diǎn)可憐的裝飾呢？

　　春風(fēng)無知，詩人責(zé)問得無理，但正是這無理的責(zé)問真切地描摹出了詩人心頭的惱恨，由此也反襯出了詩人對(duì)那傾斜于籬前的桃杏和囀鳴于花間的黃鶯的深厚感情，曲折地反映出了詩入生活的孤寂凄涼。同時(shí)，這一責(zé)問還另有含意。灼灼桃杏和嚦嚦鶯聲本是妝點(diǎn)這明媚春光的，而春風(fēng)又正是召喚花開鳥囀的春天主宰。這有功無過的桃杏與黃鶯不為春風(fēng)所容，正是隱喻詩人的遭遇。以篇幅短小的絕句，不用一典而能包含十分豐富、深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，技巧已臻化境。

　　《蔡寬夫詩話》記載，詩人作此詩后，其子曾提出詩的后半部分與杜甫詩“恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花”相似，建議改寫。詩人聽后高興地說：“我詩的命意竟能與杜子美暗合嗎？”不但沒改，還又詠一詩道：“本與樂天為后進(jìn)，敢期杜甫是前身！”（《苕溪漁隱叢話》引）此處杜甫詩是指《絕句漫興九首》之二。詩人在遣辭命意上與杜甫詩有點(diǎn)類似，但師其辭而不師其意，包含有新的境界。

　　此詩首句寫景；第二句落實(shí)景之所在，又引出詩人并點(diǎn)明其身分，為下文的發(fā)問作鋪墊；第三句以發(fā)問來抒情；第四句補(bǔ)述所感之由。全詩篇幅雖小而布置得宜，曲折有致。

桃原文翻譯及賞析5

　　桃

　　早歲我栽桃，縣官嫌占地。

　　今日果漫山，官功入縣志。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　桃是由陳志歲創(chuàng)作的古體詩，出自《當(dāng)代中華詩詞集成·溫州卷》

　　翻譯/譯文

　　早歲：早年。

　　縣官：西漢時(shí)常用以稱國(guó)家政府或皇帝。《夏官》：“王畿內(nèi)縣即國(guó)都也。王者官天下，故曰縣官也。”一般指縣的.行政長(zhǎng)官，此或泛指長(zhǎng)官。

　　漫山：滿山。

　　賞析/鑒賞

　　早些年的時(shí)候，我（詩人）因地制宜、以時(shí)施事，帶領(lǐng)鄉(xiāng)農(nóng)利用山地栽種桃苗，旨在提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入，但縣官嫌說（責(zé)備、責(zé)摘）我們“占地”，（還派遣人員予以阻攔）。而今桃樹出果，滿見坡野，一派果林豐產(chǎn)景象。不久，屬地長(zhǎng)官發(fā)動(dòng)、鼓勵(lì)山農(nóng)栽桃的工作業(yè)績(jī)（績(jī)效）已載入新編《縣志》了。

　　詩之功能在興觀群怨，在風(fēng)（fèng）在諭。此詩諷喻長(zhǎng)官事初阻攔、事成居功也。

桃原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　浣溪沙·桃杏風(fēng)香簾幕閑

　　桃杏風(fēng)香簾幕閑，謝家門戶約花關(guān)，畫梁幽語燕初還。

　　繡閣數(shù)行題了壁，曉屏一枕酒醒山，卻疑身是夢(mèng)魂間！

　　注釋：

　　⑴閑——悠閑。

　　⑵約花關(guān)——將花關(guān)閉于門內(nèi)。約：收束。

　　⑶幽語——私語。

　　⑷繡閣二句——意思是：在繡閣的壁上已題下數(shù)行詞句，清晨，屏風(fēng)掩遮，在山枕上，醉后已醒來了。題了：題罷了。山：山枕。

　　賞析：

　　這首詞寫在妓家醉酒之樂。上片寫在女子家所見：桃杏風(fēng)香，梁燕呢嘯，都是美好生活的陪襯，點(diǎn)染了歡快環(huán)境。下片寫在繡閣上所為：即興題詩，酌酒言歡，酒后沉睡。以至一覺醒來，天色將曉。但他還朦朧不清，疑身尚在夢(mèng)境中，文筆疏朗，意境清奇。

桃原文翻譯及賞析7

　　春居雜興·兩株桃杏映籬斜宋朝王禹偁

　　兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商州副使家。

　　何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。

　　《春居雜興·兩株桃杏映籬斜》譯文

　　兩株桃樹和杏樹斜映著籬笆，點(diǎn)綴著商山團(tuán)練副使的家。

　　為什么春風(fēng)竟然容不得這些，驚走了鶯黃又吹折數(shù)枝花。

　　《春居雜興·兩株桃杏映籬斜》注釋

　　副使：作者當(dāng)時(shí)任商州(今屬陜西)團(tuán)練副使。

　　《春居雜興·兩株桃杏映籬斜》賞析

　　991年(太宗淳化二年)，王禹偁從開封被貶官到商州，任團(tuán)練副使。此詩即作于次年春。“一郡官閑唯副使(《清明日獨(dú)酌》)，團(tuán)練副使在宋代是一個(gè)常被用以安置貶調(diào)官員的空銜，商州的生活條件在當(dāng)時(shí)也很差。詩人便在那“壞舍床鋪月，寒窗硯結(jié)澌”(《謫居感事》)的困苦條件下空懷壯志，過著無所事事的生活。在這種狀況中，以“拜章期悟主”(《謫居感事》)而無辜被貶的詩人，心情是十分憤懣的。這首七絕就是以觸事興感的形式，通過詠嘆風(fēng)折花枝這樣的瑣事來曲拆隱微地反映詩人凄苦的生活，并抒發(fā)心頭的難言之痛。

　　詩人住所的竹籬下側(cè)生長(zhǎng)著桃杏樹各一株，被貶為商州團(tuán)練副使的`詩人簡(jiǎn)陋的住房就靠它裝飾點(diǎn)綴著。可是這一日無情的春風(fēng)不但吹斷了幾根花枝，連正在樹頭囀鳴的黃鶯也給驚走了。于是詩人責(zé)問春風(fēng)：你為什么容不得我家這點(diǎn)可憐的裝飾呢？

　　《蔡寬夫詩話》記載，詩人作此詩后，其子曾提出詩的后半部分與杜甫詩“恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花”相似，建議改寫。詩人聽后高興地說：“我詩的命意竟能與杜子美暗合嗎？”不但沒改，還又詠一詩道：“本與樂天為后進(jìn)，敢期杜甫是前身！”(《苕溪漁隱叢話》引)此處杜甫詩是指《絕句漫興九首》之二。詩人在遣辭命意上與杜甫詩有點(diǎn)類似，但師其辭而不師其意，包含有新的境界。

　　《春居雜興·兩株桃杏映籬斜》創(chuàng)作背景

　　王禹偁因多次上書言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年(991年)，從開封被貶官到商州，任團(tuán)練副使。詩人便在困苦條件下空懷壯志，過著無所事事的生活。在這種狀況中，以“拜章期悟主”而無辜被貶的詩人，心情是十分憤懣的。這組詩即于淳化三年(992年)春有感而作。

桃原文翻譯及賞析8

　　玉樓春·桃溪不作從容住

　　朝代：宋代

　　作者：周邦彥

　　原文：

　　桃溪不作從容住。秋藉絕來無續(xù)處。當(dāng)時(shí)相候赤欄橋，今日獨(dú)尋黃葉路。

　　煙中列岫青無數(shù)。雁背夕陽紅欲暮。人如風(fēng)后入江云，情似雨余黏地絮。

　　翻譯：

　　桃溪：雖說在宜興有這地名，這里不作地名用。周濟(jì)《宋四家詞選》所謂“只賦天臺(tái)事，態(tài)濃意遠(yuǎn)”是也。劉晨阮肇天臺(tái)山故事，本云山上有桃樹，山下有一大溪，見《幽明錄》、《續(xù)齊諧記》。韓愈《梨花發(fā)贈(zèng)劉師命》：“桃溪惆悵不能過。”魏承班《黃鐘樂》詞：“遙想玉人情事遠(yuǎn)，音容渾似隔桃溪。”用法均與本篇相同。“秋藕”與“桃溪”，約略相對(duì)，不必工穩(wěn)。俗語所謂“藕斷絲連”，這里說藕斷而絲不連。赤闌橋：這里似不作地名用。顧況《題葉道士山房》：“水邊垂柳赤欄橋。”溫庭筠《楊柳枝》詞：“一渠春水赤欄橋。”韓偓《重過李氏園亭有懷》：“往年同在彎橋上，見倚朱欄詠柳綿，今日獨(dú)來春徑里，更無人跡有苔錢。”詩雖把“朱欄”“彎橋”分開，而本詞這兩句正與詩意相合，不僅關(guān)合字面。黃葉路點(diǎn)名秋景，赤闌橋未言楊柳，是春景卻不說破。列岫：陳元龍注引《文選》“窗中列遠(yuǎn)岫”，乃謝眺《郡內(nèi)高齋閑望》詩。全篇細(xì)膩，這里宕開，遠(yuǎn)景如畫，亦對(duì)偶，卻為流水句法。類似這兩句意境的，唐人詩中多有，如劉長(zhǎng)卿、李商隱、馬戴、溫庭筠。李商隱《與趙氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鳥沒夕陽天”，與此更相近。晏幾道《玉樓春》詞：“便教春思亂如云，莫管世情輕似絮。”本詞上句意略異，取譬同，下句所比亦同，而意卻相反，疑周詞從晏句變化。《白雨齋詞話》卷一：“似拙實(shí)工。”又說：“上言人不能留，下言情不能已，呆作兩譬，別饒姿態(tài)。”

　　賞析：

　　此詞以一個(gè)仙凡戀愛的故事起頭，寫詞人與情人分別之后，舊地重游而引起的悵惘之情。整首詞通篇對(duì)偶，凝重而流麗，情深而意長(zhǎng)。

　　首句“桃溪”用東漢劉、阮遇仙之事典。傳東漢時(shí)劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥，于桃溪邊遇二女子，姿容甚美，遂相慕悅，留居半年，懷鄉(xiāng)思?xì)w，女遂相送，指示還路。及歸家，子孫已歷七世。后重訪天臺(tái)，不復(fù)見二女。唐人詩文中常用遇仙、會(huì)真暗寓艷遇。“桃溪不作從容住”，暗示詞人曾有過一段劉阮入天臺(tái)式的愛情遇合，但卻沒有從容地長(zhǎng)久居留，很快就分別了。這是對(duì)當(dāng)時(shí)輕別意中人的情事的追憶，口吻中含有追悔意味，不過用筆較輕。用“桃溪”典，還隱含“前度劉郎今又來”之意，切合舊地重尋的情事。

　　第二句用了一個(gè)譬喻，暗示“桃溪”一別，彼此的關(guān)系就此斷絕，正象秋藕（諧“偶”）斷后，再也不能重新連接一起了，語調(diào)中充滿沉重的惋惜悔恨情緒和欲重續(xù)舊情而不得的遺憾。人們常用藕斷絲連譬喻舊情之難忘，這里反其語而用其意，便顯得意新語奇，不落俗套。以下兩句，側(cè)重概括敘事，揭出離合之跡，遙啟下文。

　　“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。”三四兩句，分承“桃溪”相遇與“絕來無續(xù)”，以“當(dāng)時(shí)相候”與“今日獨(dú)尋”情景作鮮明對(duì)比。赤闌橋與黃葉路，是同地而異稱。俞平伯《唐宋詞選釋》引顧況、溫庭筠、韓偓等人詩詞，說明赤闌橋常與楊柳、春水相連，指出此詞“黃葉路明點(diǎn)秋景，赤闌橋未言楊柳，是春景卻不說破。”同樣，前兩句“桃溪”、“秋藕”也是一暗一明，分點(diǎn)春、秋。三四正與一二密合相應(yīng)，以不同的時(shí)令物色，渲染歡會(huì)的喜悅與隔絕的悲傷。朱漆欄桿的小橋，以它明麗溫暖的色調(diào)，烘托往日情人相候時(shí)的溫馨旖旎和濃情蜜意；而鋪滿黃葉的小路，則以其蕭瑟凄清的色調(diào)渲染了今日獨(dú)尋時(shí)的寂寞悲涼。由于是“獨(dú)尋黃葉路”的情況下回憶過去，“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋”的情景便分外值得珍重流連，而“今日獨(dú)尋黃葉路”的情景也因美好過去的對(duì)照而愈覺孤孑難堪。今昔之間，不僅因相互對(duì)照而更見悲喜，而且因相互交融滲透而使感情內(nèi)涵更加復(fù)雜。既然“人如風(fēng)后入江云”，則所謂“獨(dú)尋”，實(shí)不過舊地重游，記憶中追尋往日的繾綣溫柔，孤寂中重溫久已失落的歡愛而已，但畢竟寂寞悵惆中還有溫馨明麗的記憶，還能有心靈的一時(shí)慰藉。今昔對(duì)比，多言物是人非，這一聯(lián)卻特用物非人杳之意，也顯得新穎耐味。“赤闌橋”與“黃葉路”這一對(duì)詩歌意象，內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越出時(shí)令、物色的范圍，而成為一種象征。

　　換頭“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”兩句，轉(zhuǎn)筆宕開寫景：這是一個(gè)晴朗的深秋的傍晚。煙靄繚繞中，遠(yuǎn)處排立著無數(shù)青翠的山巒。夕陽的余輝，照映空中飛雁的背上，反射出一抹就要黯淡下去的紅色。兩句分別化用謝朓詩句“窗中列遠(yuǎn)岫”與溫庭筠詩句“鴉背夕陽多”，但比原句更富遠(yuǎn)神。它的妙處，主要不景物描寫刻畫的工麗，也不景物本身有什么象征涵義；而于情與景之間，存著一種若有若無、若即若離的聯(lián)系，使人讀來別具難以言傳的感受。那無數(shù)并列不語的青嶂，與“獨(dú)尋”者默默相對(duì)，更顯出了環(huán)境的空曠與自身的孤孑；而雁背的一抹殘紅，固然顯示了晚景的絢麗，可它很快就要黯淡下去，消逝一片暮靄之中了。

　　結(jié)拍“人如風(fēng)后入江云，情似雨馀粘地絮。”兩句，收轉(zhuǎn)抒情。隨風(fēng)飄散沒入江中的云彩，不但形象地顯示了當(dāng)日的情人倏然而逝、飄然而沒、杳然無蹤的.情景，而且令人想見其輕靈縹緲的身姿風(fēng)貌。雨過后粘著地面的柳絮，則形象地表現(xiàn)了主人公感情的牢固膠著，還將那欲擺脫而不能的苦惱與紛亂心情也和盤托出。這兩個(gè)比喻，都不屬那種即景取譬、自然天成的類型。而是刻意搜求、力求創(chuàng)新的結(jié)果。但由于它們生動(dòng)貼切地表達(dá)了詞人的感情，讀來便只覺其沉厚有力，而不感到它的雕琢刻畫之跡。“情似雨馀粘地絮”，是詞眼，全詞所抒寫的，正是這種執(zhí)著膠固、無法解脫的癡頑之情。

　　此詞純用對(duì)句，從而創(chuàng)造了一種與內(nèi)容相適應(yīng)的凝重風(fēng)格。整首詞于排偶中，仍具動(dòng)蕩的筆墨，凝重之外而兼流麗風(fēng)姿。《白雨齋詞話》評(píng)此詞云：“美成詞有似拙實(shí)工春，如玉樓春結(jié)句云：”人如風(fēng)后入江云，情似雨余粘地絮。“上言人不能留，下言情不能已。呆作兩臂，別饒姿態(tài)，都不病其板，不病其纖，此中消息難言。”以這段話評(píng)價(jià)此詞的工巧深沉和靈活輕捷，應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹?/p>

桃原文翻譯及賞析9

　　玉樓春·桃溪不作從容住宋朝周邦彥

　　桃溪不作從容住，秋藕絕來無續(xù)處。當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。

　　煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮。人如風(fēng)后入江云，情似雨馀粘地絮。

　　《玉樓春·桃溪不作從容住》譯文

　　桃溪奔流不肯從容留住，秋天的蓮藕一斷就沒有連接之處。回想當(dāng)時(shí)互相等候在赤闌橋，今天獨(dú)自一人徘徊在黃葉蓋地的荒路。

　　煙霧籠罩著排列聳立的山岫，青蒼點(diǎn)點(diǎn)無法指數(shù)，歸雁背著夕陽，紅霞滿天，時(shí)正欲暮。人生好象隨風(fēng)飄入江天的白云，離別的情緒好比雨后粘滿地面的花絮。

　　《玉樓春·桃溪不作從容住》注釋

　　玉樓春：詞牌名。詞譜謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”、“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調(diào)名（或加字令）亦稱《木蘭花》、《春曉曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風(fēng)便》、《東鄰妙》、《夢(mèng)鄉(xiāng)親》、《續(xù)漁歌》等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。

　　秋藕絕來無續(xù)處：“秋藕”與“桃溪”，約略相對(duì)，不必工穩(wěn)。俗語所謂“藕斷絲連”，這里說藕斷而絲不連。

　　赤闌橋：這里似不作地名用。顧況《題葉道士山房》：“水邊垂柳赤欄橋。”溫庭筠《楊柳枝》詞：“一渠春水赤欄橋。”韓偓《重過李氏園亭有懷》：“往年同在彎橋上，見倚朱欄詠柳綿，今日獨(dú)來春徑里，更無人跡有苔錢。”詩雖把“朱欄”“彎橋”分開，而本詞這兩句正與詩意相合，不僅關(guān)合字面。黃葉路點(diǎn)名秋景，赤闌橋未言楊柳，是春景卻不說破。

　　列岫：陳元龍注引《文選》“窗中列遠(yuǎn)岫”，乃謝眺《郡內(nèi)高齋閑望》詩。全篇細(xì)膩，這里宕開，遠(yuǎn)景如畫，亦對(duì)偶，卻為流水句法。類似這兩句意境的，唐人詩中多有，如劉長(zhǎng)卿、李商隱、馬戴、溫庭筠。李商隱《與趙氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鳥沒夕陽天”，與此更相近。

　　情似雨馀粘地絮：晏幾道《玉樓春》詞：“便教春思亂如云，莫管世情輕似絮。”本詞上句意略異，取譬同，下句所比亦同，而意卻相反，疑周詞從晏句變化。

　　《玉樓春·桃溪不作從容住》賞析

　　此詞以一個(gè)仙凡戀愛的故事起頭，寫詞人與情人分別之后，舊地尋游而”起的悵惘之情。整首詞通篇對(duì)偶，凝尋而流麗，情深而意長(zhǎng)。

　　首句“桃溪”用東漢劉、阮遇仙之事典。傳東漢時(shí)劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥，于桃溪邊遇二女子，姿容甚美，遂相慕悅，當(dāng)居半年，懷鄉(xiāng)思?xì)w，女遂相送，指示還路。及歸家，子孫已歷七世。后尋訪天臺(tái)，不復(fù)見二女。唐人詩文中常用遇仙、會(huì)真暗寓艷遇。“桃溪不作從容住”，暗示詞人曾有過一段劉阮入天臺(tái)式的愛情遇合，但卻沒有從容地長(zhǎng)久居當(dāng)，很快就分別了。這是對(duì)當(dāng)時(shí)輕別意中人的情事的追憶，口吻中含有追悔意味，不過用筆較輕。用“桃溪”典，還隱含“前度劉郎今又來”之意，切合舊地尋尋的情事。

　　第二句用了一個(gè)譬喻，暗示“桃溪”一別，彼此的關(guān)系就此斷絕，正象秋藕（諧“偶”）斷后，再也不能尋新連接一起了，語調(diào)中充滿沉尋的惋惜悔恨情緒和欲尋續(xù)舊情而不得的遺憾。人們常用藕斷絲連譬喻舊情之難忘，這里反其語而用其意，便顯得意新語奇，不落俗套。以下兩句，側(cè)尋概括敘事，揭出離合之跡，遙啟下文。

　　“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃時(shí)路。”三四兩句，分承“桃溪”相遇與“絕來無續(xù)”，以“當(dāng)時(shí)相候”與“今日獨(dú)尋”情景作鮮明對(duì)比。赤闌橋與黃時(shí)路，是同地而異稱。俞平伯《唐宋詞選釋》”顧況、溫庭筠、韓偓等人詩詞，說明赤闌橋常與楊柳、春水相連，指出此詞“黃時(shí)路明點(diǎn)秋景，赤闌橋未言楊柳，是春景卻不說破。”同樣，前兩句“桃溪”、“秋藕”也是一暗一明，分點(diǎn)春、秋。三四正與一二密合相應(yīng)，以不同的時(shí)令物色，渲染歡會(huì)的喜悅與隔絕的悲傷。朱漆欄桿的小橋，以它明麗溫暖的色調(diào)，烘托往日情人相候時(shí)的溫馨旖旎和濃情蜜意；而鋪滿黃時(shí)的小路，則以其蕭瑟凄清的色調(diào)渲染了今日獨(dú)尋時(shí)的寂寞悲涼。由于是“獨(dú)尋黃時(shí)路”的情況下回憶過竟，“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋”的情景便分外值得珍尋流連，而“今日獨(dú)尋黃時(shí)路”的情景也因美好過竟的對(duì)照而愈覺孤孑難堪。今昔之間，不僅因相互對(duì)照而更見悲喜，而且因相互交融滲透而使感情內(nèi)涵更加復(fù)雜。既然“人如風(fēng)后入江云”，則所謂“獨(dú)尋”，實(shí)不過舊地尋游，記憶中追尋往日的繾綣溫柔，孤寂中尋溫久已失落的歡愛而已，但畢竟寂寞悵惆中還有溫馨明麗的記憶，還能有心靈的一時(shí)慰藉。今昔對(duì)比，多言物是人非，這一聯(lián)卻特用物非人杳之意，也顯得新穎耐味。“赤闌橋”與“黃時(shí)路”這一對(duì)詩歌意象，內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越出時(shí)令、物色的范圍，而成為一種象征。

　　換頭“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”兩句，轉(zhuǎn)筆宕開寫景：這是一個(gè)晴朗的深秋的傍晚。煙靄繚繞中，遠(yuǎn)處排立著無數(shù)青翠的山巒。夕陽的余輝，照映空中飛雁的背上，反射出一抹就要黯淡下竟的紅色。兩句分別化用謝朓詩句“窗中列遠(yuǎn)岫”與溫庭筠詩句“鴉背夕陽多”，但比原句更富遠(yuǎn)神。它的'妙處，主要不景物描寫刻畫的工麗，也不景物本身有什么象征涵義；而于情與景之間，存著一種若有若無、若即若離的聯(lián)系，使人讀來別具難以言傳的感受。那無數(shù)并列不語的青嶂，與“獨(dú)尋”者默默相對(duì)，更顯出了環(huán)境的空曠與自身的孤孑；而雁背的一抹殘紅，固然顯示了晚景的絢麗，可它很快就要黯淡下竟，消逝一片暮靄之中了。

　　結(jié)拍“人如風(fēng)后入江云，情似雨馀粘地絮。”兩句，收轉(zhuǎn)抒情。隨風(fēng)飄散沒入江中的云彩，不但形象地顯示了當(dāng)日的情人倏然而逝、飄然而沒、杳然無蹤的情景，而且令人想見其輕靈縹緲的身姿風(fēng)貌。雨過后粘著地面的柳絮，則形象地表現(xiàn)了主人公感情的牢固膠著，還將那欲擺脫而不能的苦惱與紛亂心情也和盤托出。這兩個(gè)比喻，都不屬那種即景取譬、自然天成的類型。而是刻意搜求、力求創(chuàng)新的結(jié)果。但由于它們生動(dòng)貼切地表達(dá)了詞人的感情，讀來便只覺其沉厚有力，而不感到它的雕琢刻畫之跡。“情似雨馀粘地絮”，是詞眼，全詞所抒寫的，正是這種執(zhí)著膠固、無法解脫的癡頑之情。

　　此詞純用對(duì)句，從而創(chuàng)造了一種與內(nèi)容相適應(yīng)的凝尋風(fēng)格。整首詞于排偶中，仍具動(dòng)蕩的筆墨，凝尋之外而兼流麗風(fēng)姿。《白雨齋詞話》評(píng)此詞云：“美成詞有似拙實(shí)工春，如玉樓春結(jié)句云：”人如風(fēng)后入江云，情似雨余粘地絮。“上言人不能當(dāng)，下言情不能已。呆作兩臂，別饒姿態(tài)，都不病其板，不病其纖，此中消息難言。”以這段話評(píng)價(jià)此詞的工巧深沉和靈活輕捷，應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹?/p>

　　《玉樓春·桃溪不作從容住》創(chuàng)作背景

　　詞是周邦彥元祐四年（1089）自廬州府教授離任時(shí)所作。詞人將別桃溪，回想起從前的旖旎生活，內(nèi)心無限惆悵，頗是難舍。

桃原文翻譯及賞析10

　　桃夭（桃之夭夭）原文：

　　【桃夭】

　　桃之夭夭，灼灼其華。

　　之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實(shí)。

　　之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。

　　之子于歸，宜其家人。

　　翻譯：

　　各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實(shí)比興男女盛年，及時(shí)嫁娶。清姚際恒《詩經(jīng)通論》：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”這種意象被后世的詩人反復(fù)使用。詩中運(yùn)用重章迭句，反復(fù)贊詠，更與新婚時(shí)的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯，既體現(xiàn)了歌謠的風(fēng)格，又體現(xiàn)了農(nóng)村的物侯特征。《文心雕龍》：“故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，‘杲杲’為日出之容，……”總之，這首詩雖然并不長(zhǎng)，但有它獨(dú)特的個(gè)性，并且體現(xiàn)了先民社會(huì)特有的那些禮俗和風(fēng)情，給后世的文學(xué)創(chuàng)作以營(yíng)養(yǎng)。

　　賞析：

　　各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實(shí)比興男女盛年，及時(shí)嫁娶。清姚際恒《詩經(jīng)通論》：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”這種意象被后世的`詩人反復(fù)使用。詩中運(yùn)用重章迭句，反復(fù)贊詠，更與新婚時(shí)的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯，既體現(xiàn)了歌謠的風(fēng)格，又體現(xiàn)了農(nóng)村的物侯特征。《文心雕龍》：“故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，‘杲杲’為日出之容，……”總之，這首詩雖然并不長(zhǎng)，但有它獨(dú)特的個(gè)性，并且體現(xiàn)了先民社會(huì)特有的那些禮俗和風(fēng)情，給后世的文學(xué)創(chuàng)作以營(yíng)養(yǎng)。

桃原文翻譯及賞析11

　　原文

　　兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商山副使家。

　　何事春風(fēng)容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。

　　古詩簡(jiǎn)介

　　《春居雜興·兩株桃杏映籬斜》以觸事興感的形式，通過詠嘆風(fēng)折花枝這樣的瑣事來曲拆隱微地反映詩人凄苦的生活，并抒發(fā)心頭的難言之痛。首句寫景；第二句落實(shí)景之所在，又引出詩人并點(diǎn)明其身分，為下文的發(fā)問作鋪墊；第三句以發(fā)問來抒情；第四句補(bǔ)述所感之由。

　　翻譯/譯文

　　兩株桃樹和杏樹斜映著籬笆，點(diǎn)綴著商山團(tuán)練副使的家。

　　為什么春風(fēng)竟然容不得這些，驚走了鶯黃又吹折數(shù)枝花。

　　注釋

　　⑴副使：作者當(dāng)時(shí)任商州（今屬陜西）團(tuán)練副使。

　　賞析/鑒賞

　　王禹偁因多次上書言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），從開封被貶官到商州，任團(tuán)練副使。“一郡官閑唯副使（《清明日獨(dú)酌》），團(tuán)練副使在宋代是一個(gè)常被用以安置貶調(diào)官員的空銜，商州的生活條件在當(dāng)時(shí)也很差。詩人便在那“壞舍床鋪月，寒窗硯結(jié)澌”（《謫居感事》）的困苦條件下空懷壯志，過著無所事事的生活。在這種狀況中，以“拜章期悟主”（《謫居感事》）而無辜被貶的詩人，心情是十分憤懣的`。這組詩即于淳化三年（992年）春有感而作。

　　組詩第一首寫詩人住所的竹籬下側(cè)生長(zhǎng)著桃杏樹各一株，被貶為商州團(tuán)練副使的詩人簡(jiǎn)陋的住房就靠它裝飾點(diǎn)綴著。可是這一日無情的春風(fēng)不但吹斷了幾根花枝，連正在樹頭囀鳴的黃鶯也給驚走了。于是詩人責(zé)問春風(fēng)：你為什么容不得我家這點(diǎn)可憐的裝飾呢？春風(fēng)無知，詩人責(zé)問得無理，但正是這無理的責(zé)問真切地描摹出了詩人心頭的惱恨，由此也反襯出了詩人對(duì)那傾斜于籬前的桃杏和囀鳴于花間的黃鶯的深厚感情，曲折地反映出了詩入生活的孤寂凄涼。同時(shí)，這一責(zé)問還另有含意。灼灼桃杏和嚦嚦鶯聲本是妝點(diǎn)這明媚春光的，而春風(fēng)又正是召喚花開鳥囀的春天主宰。這有功無過的桃杏裝點(diǎn)了明媚的春光，卻不為春風(fēng)所容，正是隱喻詩人的遭遇。作者以桃花杏花自比，用春風(fēng)暗指皇帝和佞臣，既抒發(fā)自己蒙冤受貶之情，也有對(duì)皇帝昏庸無知的譴責(zé)。以篇幅短小的絕句，不用一典而能包含十分豐富、深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，技巧已臻化境。

桃原文翻譯及賞析12

　　原文

　　無賴夭桃面，平明露井東。

　　春風(fēng)為開了，卻擬笑春風(fēng)。

　　翻譯

　　刁鉆的桃花蕊欣欣向榮，黎明時(shí)盛開在露井以東。

　　本依靠春風(fēng)助才得怒放，回頭來卻打算嘲笑春風(fēng)。

　　注釋

　　無賴：刁鉆蠻橫。

　　夭：形容草木茂盛。

　　平明：天大亮的時(shí)候。

　　露井：沒有蓋的井。

　　為開了：“為”有幫助的意思，“開了”指開花的始終。

　　卻：回頭。

　　擬：打算。

　　笑：嘲笑。

　　創(chuàng)作背景

　　李商隱為官時(shí)期，正是朝廷黨爭(zhēng)最烈、官場(chǎng)傾軋最兇的時(shí)期。朝廷分牛、李兩大派，有些投機(jī)分子，肯定是今天捧牛嘲李，明天又捧李嘲牛。李商隱深受黨爭(zhēng)之害，對(duì)這樣的投機(jī)分子也極為厭惡，但又不敢直言，只好借“嘲桃”，對(duì)此類人嗤之以鼻，創(chuàng)作了這首詩。

　　賞析

　　這首《嘲桃》諷刺桃花在春風(fēng)中揚(yáng)揚(yáng)得意之態(tài)和忘恩負(fù)義的惡行。

　　桃花當(dāng)然是美艷的，“無賴夭桃面，平明露井東”，可愛艷麗的小桃花在水井旁活潑地綻開著花蕊，那平靜深碧的井水中也倒映出桃枝光彩洋溢的花影。井邊一樹桃花，這本身就是一幅生動(dòng)的寫意畫，充滿了詩意與色彩的明暗對(duì)比。桃花的美麗還在于它早開，桃李報(bào)春，得風(fēng)氣之先。那妖艷的'花枝在和暖的春風(fēng)中搖曳招展，風(fēng)姿綽約，確是迷人。然而，就在桃花得意揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候，它忘了是誰將它催開。非但如此，它還一邊炫耀它的美艷，一邊卻嘲笑它的恩人一一春風(fēng)的無形無色。“春風(fēng)為開了，卻擬笑春風(fēng)”，何等薄情，何其忘恩負(fù)義。美艷當(dāng)然是值得驕傲的，但不可因此而自炫；美艷也不全是天生的，有時(shí)會(huì)得益于各種有利條件，所以，更不可因此而忘乎所以。“嘲桃”是一種比喻，愿人們以此詩中的夭桃為戒。

　　全詩采用諷諭的手法，表面嘲桃，實(shí)際嘲人。首句嘲桃之撒賴元行，次句嘲桃得意之早，三句嘲桃之無能耐，四句嘲桃以怨報(bào)德。從表到里，最終揭示了其卑劣無恥的本質(zhì)，真是深入見骨。

桃原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。

　　花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

　　譯文

　　當(dāng)年的桃源人找到桃花源躲避秦末亂世，每次看到桃花盛開才知新的一年來到了。

　　倘若我在那里定不讓桃花花瓣隨水流出，為的是怕再有打漁人找到入口進(jìn)來啊！

　　注釋

　　庵：古時(shí)的廟的名稱，和尚住居為廟，尼姑居處為庵；亦有把文人的書齋稱為庵的。

　　桃源：指晉陶淵明寫的`《桃花源記》中的地方。故事說，有打漁的人順?biāo)械奶一ǎ业皆吹亍Ｓ蓻s洞口入桃花源，另是一番世界。

　　桃紅：桃花開放。

　　遣：讓。

　　津：渡口。這里進(jìn)入桃花源的洞口。

　　賞析：

　　南宋滅亡后，謝枋得在浙贛交界一帶抗擊元兵，以江東提刑、江西招諭使知信州。不久，信州失守，他變易姓名，躲藏在武夷山區(qū)，賣卜論學(xué)于建陽市中，一住十二年。這首小詩借自己門前桃花開放，結(jié)合自己逃難現(xiàn)狀，抒發(fā)避世怕人知曉的心理，表示與新朝的決絕。

桃原文翻譯及賞析14

　　桃夭

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

　　翻譯：

　　茂盛桃樹嫩枝芽，開著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。茂盛桃樹嫩枝芽，桃子結(jié)得肥又大。這位姑娘要出嫁，定能使家庭美滿。茂盛桃樹嫩枝芽，葉子濃密有光華。這位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。

　　注釋

　　夭夭：桃花怒放的樣子。華：古花字。之子：這位姑娘。于歸：出嫁。古代把丈夫家看做女子的歸宿，故稱“歸”。之，指示代詞。蕡，肥大，果實(shí)將熟的樣子。有蕡其實(shí)：它的果實(shí)十分繁盛。蓁蓁：繁茂的樣子。灼灼：花朵色彩鮮艷如火。宜：和順、親善。

　　賞析：

　　桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

　　詩經(jīng)是那片桃林。流光的霞披，如新娘的紅蓋頭，被春風(fēng)輕輕掀起。果實(shí)飽滿的模樣太惹人憐愛了，她們真像一群孩子，密密匝匝地?cái)D在枝葉間，笑鬧著，春天僅僅有了這些果子就不會(huì)冷清。當(dāng)初桃花流水，不還嘆息過嗎?你擔(dān)心這季節(jié)象梭子一樣飛去了，藏著十八歲少女的心事，像春天藏著太多太多的花朵，你不說，不說也羞呵。

　　小姐妹出嫁前，你陪著流了一晚的淚，你想過，自己也將有這樣大哭一場(chǎng)的日子，離開家，離開父母，頭頂一塊紅布，騎上高高的.駿馬，在吹吹打打的熱鬧聲中，不知為何，也不問為何，就要向陌生的新郎全身心地交付自我。小姐妹歸寧之時(shí)，像沾露的梨花，不勝嬌羞，你問她們“結(jié)婚好嗎”，她們回答“真好”，再問，卻云山霧罩，笑言，“急什么，你遲早要知道的。”你有一點(diǎn)點(diǎn)羨慕她們，暗自猜測(cè)：我做新娘，會(huì)不會(huì)很快樂?

　　灼灼其華桃花是火啊，是春天的火，是內(nèi)心的火，燃起你莫名的相思，那少年曾在垅間走過許多回，既俊雅，又健碩，相遇時(shí)，他微微一笑，就捉住了你的靈魂。“他會(huì)不會(huì)娶我?”你這樣溫柔地等待，夏蟬唱完了，秋雁飛過了，終于在某個(gè)雪后的黃昏有了消息，他在火塘邊與父兄們說著要緊的話，每一言你都隔窗聽見了，心兒如一活蹦亂跳的小鹿，你有些擔(dān)心，它會(huì)脫腔而走。

　　一樁美滿的婚姻終于在那個(gè)雪夜瓜落蒂熟。又是桃花灼灼而開，明艷的少女就要出嫁。祝福吧，她帶著著美好的祝福開始新的生活。從此以后，她將成為賢妻，成為慈母。

　　《孟子·滕文公》中有言，“丈夫生而愿為之有室，女子生而愿為之有家。”三千年前的婚姻的確是一道亮麗的風(fēng)景，至今看去仍舊圖畫一般，不曾絲毫腿色，不曾減弱當(dāng)初馥郁的芳馨。那年的桃花自有一種奔放之美，三千年后，猶聽到那古樂之喧和新人之笑，不禁生出對(duì)遙遠(yuǎn)春天最真切的愛慕。

【桃原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：