祈父原文及賞析

時(shí)間：2023-04-26 19:08:24 古籍我要投稿

祈父原文及賞析

　　原文：

　　祈父，予王之爪牙。胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？

　　祈父，予王之爪士。胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？

　　祈父，亶不聰。胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。

　　譯文

　　祈父！我是君王的衛(wèi)兵。為何讓我去征戍？沒(méi)有住所去安定。

　　祈父！我是君王的武士。為何讓我去征戍？跑來(lái)跑去無(wú)休止。

　　祈父！腦子的確去好使。為何讓我去征戍？家中老母沒(méi)飯吃。

　　注釋

　　祈（qí）父（fǔ）：周代執(zhí)掌ǐ畿兵馬的高級(jí)官員，即司馬。

　　爪（zhǎo）牙：保衛(wèi)國(guó)王的虎士，是對(duì)武臣的比喻。《漢書(shū)·李廣傳》：“將軍者，國(guó)之爪牙也“。謂祈父職掌我王爪牙之事也。現(xiàn)在多用作貶義。

　　恤（xù）：憂(yōu)愁。

　　靡（mǐ）所：沒(méi)有處所。

　　爪士：即爪牙之士。

　　厎（zhǐ）：停止。一說(shuō)“至也”。

　　亶（dǎn）：確實(shí)。聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏。

　　尸：借為“失”。一說(shuō)“主也”。陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》：”言我從軍以出，有母去得終養(yǎng)，歸則惟陳饗以祭是可憂(yōu)也。“饔（yōng）：熟食。

　　賞析：

　　這是一首士兵們抱怨司馬將軍的詩(shī)歌。全詩(shī)三章，皆以質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣直抒內(nèi)心的怨恨，風(fēng)格上充分體現(xiàn)了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。沒(méi)有溫柔含蓄的比或興，詩(shī)一開(kāi)頭便大呼“祈父！”繼而厲聲質(zhì)問(wèn)道：“胡轉(zhuǎn)予于恤？靡所止居。”意思是說(shuō)：“為什么使我置身于險(xiǎn)憂(yōu)之境，害得我背井離鄉(xiāng)，飽受征戰(zhàn)之苦？”第二章與此同調(diào)，重復(fù)了這種不滿(mǎn)情緒，但復(fù)沓中武士的憤怒情緒似乎在一步步增加，幾乎到了一觸即發(fā)的地步。“且自古兵政，亦無(wú)有以禁衛(wèi)戍邊者”（方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》）。武士說(shuō)：“可你這司馬，卻為何不按規(guī)定行事，派我到憂(yōu)苦危險(xiǎn)的前線(xiàn)作戰(zhàn)呢？”作為軍人，本不該畏懼退縮。在國(guó)難當(dāng)頭之際，當(dāng)飲馬邊陲，枕戈待旦。“可你這司馬太糊涂了，就像耳朵聾了聽(tīng)不到士兵的呼聲，不能體察我還有失去奉養(yǎng)的高堂老母。”在第三章里，武士簡(jiǎn)直要出離憤怒了，其質(zhì)問(wèn)變?yōu)閷?duì)司馬不能體察下情的斥責(zé)，同時(shí)也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然從征的苦衷。

　　有注家對(duì)最后一句解為哭靈堂，擺祭品，亦通。因?yàn)榫靡墼谕猓荒芑丶遥阶詈笠膊荒芤?jiàn)母親一面，當(dāng)然只能看見(jiàn)母親的靈前擺滿(mǎn)熟食祭品了。這樣理解使詩(shī)歌更有感染力。

　　對(duì)于溫柔敦厚的詩(shī)國(guó)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)似乎有過(guò)分激烈、直露的嫌疑，但直抒胸臆，快人快語(yǔ)，亦不失為有特色者。

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