清平樂(lè)·春晚宋朝

　　王安國(guó)

　　留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。滿(mǎn)地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。

　　小憐初上琵琶，曉來(lái)思繞天涯。不肯畫(huà)堂朱戶(hù)，春風(fēng)自在楊花。

　　《清平樂(lè)·春晚》譯文

　　怎么都無(wú)法將春天留住，白白地讓黃鶯唱個(gè)不停。昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨的侵凌，讓這滿(mǎn)地都是臟污的凋落殘花。

　　小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬(wàn)千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚(yáng)的楊絮是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫(huà)堂朱戶(hù)。

　　《清平樂(lè)·春晚》注釋

　　清平樂(lè)（yuè）：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“清平樂(lè)令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”。

　　宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。

　　“滿(mǎn)地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解。

　　小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。

　　楊花：一作“梨花”。

　　《清平樂(lè)·春晚》賞析

　　此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫(xiě)惜花惜春的情意，表達(dá)以作者慨嘆美好年華逝去的惆悵情懷；下片抒寫(xiě)暮春傷逝念遠(yuǎn)的幽怨，以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的畫(huà)堂朱戶(hù)，表達(dá)以作者不親權(quán)貴的品格。全詞情景交融，清新是麗，曲折多致，筆法精妙，堪稱(chēng)傷春詞中的佳作。

　　古來(lái)傷春愁秋的詩(shī)詞多得不可勝數(shù)。這類(lèi)被人嚼爛以的題材，卻是歷代不乏佳篇，非但不使人感到老一套，相反，永遠(yuǎn)有新鮮之感。王安國(guó)這首《清平樂(lè)》就是這樣的好詞。

　　詞題為《春晚》，顧名思義是寫(xiě)殘春景象。“留春不住，費(fèi)盡借兒語(yǔ)。滿(mǎn)地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。”作者一起筆就寫(xiě)由于“昨夜雨疏風(fēng)驟”，南園已滿(mǎn)地殘紅以。詞人面對(duì)這萬(wàn)花凋謝的景象，自然不勝傷感。此時(shí)耳邊傳來(lái)以黃借兒不停的啼唱，于是，他仿佛感覺(jué)到多情的借兒也正為落花發(fā)愁，苦勸春天不要?dú)w去呢。“留春不住，費(fèi)盡借兒語(yǔ)”，好像詞人嘆息。寫(xiě)借語(yǔ)的“費(fèi)盡”，實(shí)是襯托出詞人的失落感，因?yàn)榛ㄩ_(kāi)花謝，春去秋來(lái)，是自然規(guī)律與借兒無(wú)關(guān)。妙詞人賦予禽鳥(niǎo)以人的感情，不直說(shuō)自己無(wú)計(jì)留春之苦，而是借借兒之口吐露此情，手法新巧而又饒有韻味。

　　此詞交叉地寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的感受，從音響與色彩兩個(gè)方面勾勒出一幅殘敗的暮春圖畫(huà)。開(kāi)頭從聽(tīng)借聲寫(xiě)起，轉(zhuǎn)而便訴諸視覺(jué)。一夜風(fēng)雨過(guò)后，園花凋謝，殘紅敗蕊，滿(mǎn)地飄零，狼藉不堪。百花盛開(kāi)時(shí)，燦爛傳如宮錦，可惜此時(shí)給糟塌得不成樣子以！“滿(mǎn)地殘紅”自是殘春時(shí)節(jié)的`典型景色，比之美好宮錦之被污損，詞人痛惜之情可見(jiàn)。

　　下面又從視覺(jué)轉(zhuǎn)到聽(tīng)覺(jué)上來(lái)：正當(dāng)詞人目睹這如花似錦的春天匆匆消逝，心中無(wú)限惆悵之時(shí)，仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)歌女小雄之輩彈奏琵琶的聲音，“弦弦掩抑聲聲思”，那弦弦聲聲正是惜春惜花之情。小雄，即北齊后主高緯寵幸的馮淑妃，因她“慧黠能彈琵琶”，后代詩(shī)人常用以借指歌女。此詞中“小雄初上琵琶”，是從李駕《馮小雄》詩(shī)“灣頭見(jiàn)小雄，請(qǐng)上琵琶弦”句化出。這琶琶之聲哀是動(dòng)人，當(dāng)此即將逝去的春宵，有多少閨中佳人長(zhǎng)夜不眠，那剪不斷理還亂的情思飛越千里關(guān)山，追尋天涯游子。這里，作者抒寫(xiě)的是由春天的匆匆歸去而引起的年華虛度之感，隱隱寄托著一種美人遲暮、英雄末路的悲慨。

　　最后，詞人寫(xiě)到眼前觸目皆是的楊花——這一暮春特有的風(fēng)光：只見(jiàn)那如雪的飛花飄揚(yáng)，是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫(huà)堂朱戶(hù)。

　　這首詞表達(dá)以詞人傷春、惜春、慨嘆美好年華逝去的情懷，寄寓以作者深沉的身世感慨。全詞融情于景，寫(xiě)景中融進(jìn)以自己的生活，寫(xiě)出以自己的性情與風(fēng)骨，堪稱(chēng)一首出類(lèi)拔萃的傷春詞。

春晚原文翻譯及賞析7

　　原文

　　三月殘花落更開(kāi)，小檐日日燕飛來(lái)。

　　子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　暮春三月花敗又花開(kāi)，矮矮屋檐下燕子飛走又回來(lái)。

　　只那眷戀春光的杜鵑鳥(niǎo)仍在夜半悲啼，不相信春風(fēng)喚不回。

　　注釋

　　更：再，重。

　　檐：屋檐。

　　子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。

　　啼血：形容鳥(niǎo)類(lèi)啼叫的悲苦，一般指杜鵑鳥(niǎo)的啼叫。

　　不信：雖則不信，然春去依舊。

　　賞析

　　這是一首寫(xiě)景的七言詩(shī)，表現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)的景象和詩(shī)人的感受。

　　詩(shī)的前兩句寫(xiě)景為主，后兩句由景生情，抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和追求。花落了雖又重開(kāi)，燕子離去了還會(huì)回來(lái)，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風(fēng)是喚不回來(lái)的。 詩(shī)中的“落更開(kāi)”描述了三月的'花謝了又開(kāi)，表現(xiàn)了春光未逝；“燕飛來(lái)”描述了低矮的屋檐下有燕子飛來(lái)飛去，表現(xiàn)了春光生機(jī)猶在寫(xiě)出了暮春景象：春光未逝，生機(jī)猶存的特點(diǎn)。

　　后兩句以擬人的手法來(lái)寫(xiě)了杜鵑鳥(niǎo)，塑造了一個(gè)執(zhí)著的形象，借此表現(xiàn)自己留戀春天的情懷，字里行間充滿(mǎn)凄涼的美感。東風(fēng)就是指春風(fēng)，子規(guī)，杜鵑鳥(niǎo)經(jīng)常在暮春啼叫。詩(shī)人用子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回來(lái)表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意思，既表達(dá)珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態(tài)度。表現(xiàn)了自己頑強(qiáng)進(jìn)取，執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。

　　這首詩(shī)的子規(guī)（杜鵑）與以往大部分詩(shī)里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。

春晚原文翻譯及賞析8

　　柴門(mén)寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。

　　庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹(shù)上鶯。

　　水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。

　　前村后壟桑柘深，東鄰西舍無(wú)相侵。

　　蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。

　　山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

　　譯文

　　柴門(mén)一片寂靜屋里米飯香噴噴，農(nóng)家炊煙裊裊春雨過(guò)后天放晴。

　　院內(nèi)鮮花迷蒙山間流水清泠泠，小兒又哭又鬧索要樹(shù)上的黃鶯。

　　池塘黑水飄香蒲草長(zhǎng)得密森森，鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽。

　　村前村后田間地頭桑柘多茂盛，東鄰西舍界限分明彼此不相侵。

　　養(yǎng)蠶女在前面清澈的溪中洗繭，牧童吹著短笛穿衣在水中洗浴。

　　山翁好客熱情挽留我一住再住，笑著指點(diǎn)西坡說(shuō)瓜豆就要成熟。

　　注釋

　　黍飯：黃米飯，唐人常以之待客。馨：香。

　　蒙蒙：形容雨點(diǎn)細(xì)小。泠泠：形容流水清脆的聲音。

　　鸂（xī）鶒（chì）：一種水鳥(niǎo)，形大于鴛鴦，而多紫色，好并游。俗稱(chēng)紫鴛鴦。唐溫庭筠《開(kāi)成五年秋以抱疾郊野一百韻》：“溟渚藏鸂鶒，幽屏臥鷓鴣。”

　　桑柘（zhè）：桑木與柘木。深：茂盛。

　　蠶：農(nóng)家養(yǎng)蠶女。淥（lù）：水清而深的樣子。

　　賞析

　　貫休是晚唐詩(shī)僧，《春晚書(shū)山家屋壁二首》這組詩(shī)是他在農(nóng)村為客時(shí)的題壁之作，創(chuàng)作時(shí)間是晚春時(shí)節(jié)，具體年份不詳。

　　創(chuàng)作背景

　　第一首頭兩句寫(xiě)柴門(mén)內(nèi)外靜悄悄的，縷縷炊煙，冉冉上升；一陣陣黃米飯的香味，撲鼻而來(lái)；一場(chǎng)春雨過(guò)后，不違農(nóng)時(shí)的農(nóng)夫自然要搶墑春耕，所以“柴門(mén)”也就顯得“寂寂”了。由此亦可見(jiàn)，“春雨”下得及時(shí)，天晴得及時(shí)，農(nóng)夫搶墑也及時(shí)，不言喜雨，而喜雨之情自見(jiàn)。

　　后兩句寫(xiě)庭院中，水氣迷蒙，宛若給庭花披上了輕紗，看不分明；山野間，“泠泠”的流水，是那么清脆悅耳；躲進(jìn)巢避雨的鳥(niǎo)兒，又飛上枝頭，吱吱喳喳，快活地唱起歌來(lái)；一個(gè)小孩走出柴門(mén)啼哭著要捕捉鳥(niǎo)兒玩耍。這一切正都是寫(xiě)春雨晴后的景色和喜雨之情。且不說(shuō)蒙蒙的景色與泠泠的水聲，單說(shuō)樹(shù)上鶯。樹(shù)上鶯尚且如此歡騰聒噪，逗得小兒啼索不休，更可想見(jiàn)大田里農(nóng)夫搶耕的情景了。

　　晚春是山家大忙的季節(jié)，然而詩(shī)人卻只字不言農(nóng)忙而著墨于寫(xiě)寧?kù)o，由寧?kù)o中見(jiàn)農(nóng)忙。晚春又是多雨的季節(jié)，春雨過(guò)后喜悅的心情是農(nóng)民普遍的心情，詩(shī)人妙在不寫(xiě)人，不寫(xiě)情，單寫(xiě)景，由景及人，由景及情。這樣寫(xiě)，既緊扣了晚春的特色，又稱(chēng)得上短而精。方東樹(shù)謂“小詩(shī)精深，短章醞藉”，方是好詩(shī)。這詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色，就是它寫(xiě)得短而精，淺而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美麗”（薛雪《一瓢詩(shī)話》），于靜處露生機(jī)。

　　貫休的詩(shī)在語(yǔ)言上善用疊字，如“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)”（《陳情獻(xiàn)蜀皇帝》），人因之稱(chēng)他為“得得來(lái)和尚”。又如，“茫茫復(fù)茫茫，莖莖是愁筋”（《茫茫曲》），“馬蹄蹋蹋，木落蕭蕭”（《輕薄篇》），等等。這詩(shī)也具有這一藝術(shù)特色。在四句詩(shī)中，疊字凡三見(jiàn)：“寂寂”，寫(xiě)出春雨晴后山家春耕大忙，家家無(wú)閑人的特點(diǎn)：“蒙蒙”，壯雨后庭花宛若披上輕紗、看不分明的情態(tài)：“泠泠”，描摹春水流動(dòng)的聲韻。這些疊字的運(yùn)用，不僅在造境、繪形、模聲、傳情上各盡其宜，而且聲韻悠揚(yáng)，具有民歌的音樂(lè)美。在晚唐綺麗纖弱的詩(shī)風(fēng)中，這詩(shī)給人以清新健美之感。

　　第二首從“山家”一家一戶(hù)的小環(huán)境擴(kuò)大到周?chē)�的大環(huán)境。前三句寫(xiě)自然景色。“前村后壟”猶言“到處”。這三句中雖無(wú)一字贊美之詞，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的'景象，靜穆的生活氣息已是觸目可見(jiàn)，具體可辨，值得留戀。且不說(shuō)桑柘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，單說(shuō)蒲，蒲嫩時(shí)可食，成熟后可織席制草具，大有利于人。再說(shuō)鴛鴦鸂鶒尚且寧?kù)o地生活著，何況乎人。這就又為第四句“東鄰西舍無(wú)相侵”作了鋪墊與烘托。而且植物的蓬勃生長(zhǎng)，總離不開(kāi)人的辛勤培植。詩(shī)句不言村民勤勞智慧，而頌揚(yáng)之意俱在言外。

　　在上述景色秀麗、物產(chǎn)豐盛、生活寧?kù)o、村民勤勞的環(huán)境里，“東鄰西舍”自然相安無(wú)事，過(guò)著“無(wú)相侵”的睦鄰生活。沒(méi)有強(qiáng)凌弱、眾暴寡、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象。很明顯，通過(guò)農(nóng)家寧?kù)o生活的描寫(xiě)，詩(shī)人作為佛門(mén)人士，也不免寄托了詩(shī)人自己的理想和情趣，這自不待言。

　　詩(shī)的后四句，一口氣寫(xiě)了包括作者在內(nèi)的四個(gè)人物，在同類(lèi)唐詩(shī)中，這還是不多見(jiàn)的。這四句從生活在這一環(huán)境中人物內(nèi)心的恬靜，進(jìn)一步展示出山家的可愛(ài)。寥寥幾筆，把繭白、水碧、瓜香、豆熟以及笛聲悅耳的客觀景致，寫(xiě)得逼真如畫(huà)；蠶娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不難想見(jiàn)，蠶娘喜獲豐收，其內(nèi)心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之頑皮：“山翁留我宿又宿”，其情誼之深厚。加上“笑指”等詞語(yǔ)的渲染，更把山翁的動(dòng)作、情態(tài)、聲音、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)；而詩(shī)人“我”，處在這樣的環(huán)境里，不待言，其流連忘返的心情可想而知。更妙的是，詩(shī)在末尾用一“熟”字狀“西坡瓜豆”，繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿(mǎn)塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，真叫人見(jiàn)了喜煞。全詩(shī)至此戛然而止，卻留下耐人回味的余地。

　　比起晚唐那些典雅、雕飾、綺麗、纖弱的詩(shī)來(lái)，貫休以其作品明快、清新、樸素、康健之美，獨(dú)樹(shù)一幟。明代楊慎指出：“貫休詩(shī)中多新句，超出晚唐”（《升庵詩(shī)話》），真可謂獨(dú)具只眼。

　　貫休

　　貫休（832～912），俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市游埠鎮(zhèn)仰天田）人。唐末五代前蜀畫(huà)僧、詩(shī)僧。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書(shū)千字，過(guò)目不忘。唐天復(fù)間入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”，賜以紫衣。貫休能詩(shī)，詩(shī)名高節(jié)，宇內(nèi)咸知。嘗有句云：“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)，”時(shí)稱(chēng)“得得和尚”。有《禪月集》存世。亦擅繪畫(huà)，尤其所畫(huà)羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，筆法堅(jiān)勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，所謂“梵相”。在中國(guó)繪畫(huà)史上，有著很高的聲譽(yù)。存世《十六羅漢圖》，為其代表作。

春晚原文翻譯及賞析9

　　鶯啼序·春晚感懷 宋朝 吳文英

　　殘寒正欺病酒，掩沈香繡戶(hù)。燕來(lái)晚、飛入西城，似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清明過(guò)卻，晴煙冉冉吳宮樹(shù)。念羈情、游蕩隨風(fēng)，化為輕絮。

　　十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺。

　　幽蘭旋老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅。別后訪、六橋無(wú)信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長(zhǎng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當(dāng)時(shí)、短楫桃根渡。青樓仿佛。臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土。

　　危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢，離痕歡唾，尚染鮫綃，亸鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫(xiě)，書(shū)中長(zhǎng)恨，藍(lán)霞遼海沈過(guò)雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？

　　《鶯啼序·春晚感懷》譯文

　　暮春的殘寒，仿佛在欺凌我喝多了酒，渾身發(fā)冷而難受，我燃起沉香爐，緊緊地掩閉了沉香木的華麗的窗戶(hù)。

　　遲來(lái)的燕子飛進(jìn)西城，似乎在訴說(shuō)著春天的風(fēng)光已衰暮。

　　畫(huà)船載著酒客游客玩西湖，清明佳節(jié)的繁華就這樣過(guò)去了，看著暗煙繚繞著吳國(guó)宮殿中的樹(shù)木，我的心中有千萬(wàn)縷羈思旅情，恰似隨風(fēng)游蕩，化作了柳絮輕揚(yáng)飄浮。

　　我曾經(jīng)有十年的生活在西湖，依傍著柳樹(shù)系上我的馬匹，追隨著芳?jí)m香霧。

　　沿著紅花爛漫的堤岸，我漸漸進(jìn)入仙境般的去處。你叫侍兒偷偷送來(lái)情書(shū)，把一懷芳心暗暗傾訴。

　　在溫馨幽密的銀屏深處，有過(guò)多少快樂(lè)和歡娛，可惜春長(zhǎng)夢(mèng)短，歡樂(lè)的時(shí)光何其短促。

　　你摻著紅粉的眼淚，沾濕了歌扇和金錢(qián)刺繡的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕陽(yáng)中的西湖美景，全都讓給了那些鷗鷺。

　　幽蘭轉(zhuǎn)眼間就已經(jīng)老去了，新生的杜若散發(fā)著香氣。我在這異地的水鄉(xiāng)漂泊羈旅。

　　分別后我也曾訪過(guò)六橋故地，卻再也得不到關(guān)于佳人的任何信息。往事如煙，春花枯萎，無(wú)情的風(fēng)風(fēng)雨雨，埋葬香花和美玉。

　　你生得是那樣的美麗，清澈透明的.水波，卻要把你的明眸妒忌，那蒼翠蔥蘢的遠(yuǎn)山，見(jiàn)到你那彎彎的秀眉也要含羞躲避。

　　江面上倒映著點(diǎn)點(diǎn)漁燈，我與你在畫(huà)船中雙棲雙宿。當(dāng)年在渡口送別的情景，仍然歷歷在目，記憶猶新。

　　你住過(guò)的妝樓依然如往昔，分手時(shí)我曾在敗壁題寫(xiě)詩(shī)句，和著淚水的墨痕已經(jīng)蒙上了灰塵，字跡也已經(jīng)變得慘淡而又模糊。

　　登上高高的亭樓我凝神騁目，只見(jiàn)一璧芳草延到天邊處，嘆息自己那一半已經(jīng)雪白如苧的鬢發(fā)。

　　我默默地翻檢著舊日的物品。

　　你留下的絲帕上，還帶著離別時(shí)的淚痕和香唾，那是以往悲歡離合的記錄。

　　我就像垂下翅膀的孤鳳忘記了歸路，又像孤苦無(wú)依的孤鸞懶得飛翔起舞一樣。

　　我要把滿(mǎn)心的悲傷痛恨寫(xiě)成長(zhǎng)長(zhǎng)的情書(shū)，但見(jiàn)藍(lán)天大海上沉沒(méi)鴻雁的身影，有誰(shuí)來(lái)為我傳達(dá)相思的情愫。

　　只能把相思之苦寄托在哀箏的弦柱，獨(dú)自彈出滿(mǎn)心的愁苦。千里的江南處處令我傷心，你的靈魂是否就近在眼前呢，你可以聽(tīng)見(jiàn)了我哀怨的詞章如泣如訴？

　　《鶯啼序·春晚感懷》注釋

　　病酒：飲酒過(guò)量而不適。

　　沉香：沉香木。著旬香料。

　　吳宮：泛指南宋宮苑。臨安舊屬吳地，故云。

　　羈情：指情思隨風(fēng)游蕩。

　　嬌塵軟霧：這里形容西湖熱鬧情景。

　　溯：逆河而上。

　　入仙溪：用劉晨、阮肇入天臺(tái)山遇仙女的故事。這里指女子所住的地方。

　　《鶯啼序·春晚感懷》賞析

　　本詞是春晚感懷傷離悼亡之作。一共四片240字，是最長(zhǎng)的詞調(diào)。本詞興寫(xiě)春晚感懷，融傷春、懷舊、悼亡于一體，情感真摯深切。第一片以寫(xiě)景起興，寫(xiě)暮春景色，引出羈旅之感和憶舊友之情。第二片敘述當(dāng)年和情人念西湖的艷遇歡情。第三片寫(xiě)重念湖上而物是人非，可惜往事只可成追憶。第四片結(jié)束全篇，寫(xiě)相思之苦，傷春嘆老，興發(fā)尋死者的無(wú)限哀悼。本詞描寫(xiě)哀春傷別而飽含悼亡之意。所悼者當(dāng)然是作者杭州之愛(ài)妾。第一片以景導(dǎo)入，描繪了如畫(huà)般的風(fēng)景，暗暗比喻了傷春怨別之情。“念羈情”三句是啟下，暗轉(zhuǎn)到下片對(duì)往事的回憶。第二片追溯到以前的情事，描寫(xiě)了情人初遇時(shí)的情景。極力描繪當(dāng)年與戀人一見(jiàn)鐘情，幽會(huì)之會(huì)愛(ài)的風(fēng)情。“暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺”三句極其含蓄溫婉，帶有很強(qiáng)的暗示性。錦兒傳書(shū)，戀人相之留宿在尋香暖玉，當(dāng)然沒(méi)以心思去觀賞斜陽(yáng)映照的美景了。故曰“總還鷗鷺”，情景交融，可謂生花妙筆。第三片描述別后種種情事，流光飛逝，物是人非，自身羈旅，伊人已逝，空見(jiàn)壁間題詩(shī)，睹物感愴。側(cè)重于悼亡。第四片總束全篇，極力描寫(xiě)了相思之苦與悼亡之情。全篇情深意摯，字凝語(yǔ)練，結(jié)構(gòu)縝密大開(kāi)大闔。層次分明，是吳文英的代表作之一。陳廷焯贊本詞曰：“全章精粹，空絕千古”（《白雨齋詞話》）。

　　這是吳文英為悼念亡妾而做的一首詞，盡管后世學(xué)者對(duì)其創(chuàng)作背景及主旨多有爭(zhēng)，但詞中所彰顯的懷悼之意是顯而易見(jiàn)的。這首詞在《宋六十名家詞》中又題作‘春晚感懷’、‘感懷’，實(shí)際就是懷舊與悼亡之意。據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》：“夢(mèng)窗在蘇州曾納一妾，后遭遣去。在杭州亦納一妾，后則亡歿。”“集中懷人諸作，其時(shí)夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遣妾；其時(shí)春，其地杭州者，則悼杭州亡妾。”《鶯啼序》就是悼念亡妾諸作中篇幅最長(zhǎng)、最完整、最能反映與亡妾愛(ài)情關(guān)系的一篇力作。它不僅形象地反映出與亡妾邂逅相遇及生離死別，而且字里行間還透露出這一愛(ài)情悲劇是由于某種社會(huì)原因釀成的。它感情真摯，筆觸細(xì)膩，寄慨遙深，非尋常悼亡詩(shī)詞之可比。

春晚原文翻譯及賞析10

　　題春晚

　　花落柴門(mén)掩夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。

　　吟余小立闌干外，遙見(jiàn)樵漁一路歸。

　　翻譯

　　落花紛紛我在夕陽(yáng)的余暉中把門(mén)關(guān)上，天邊有幾只歸巢的烏鴉繞著樹(shù)林盤(pán)旋。

　　吟完詩(shī)在欄桿邊小立片刻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)漁夫樵子一個(gè)個(gè)走在回家的路上。

　　注釋

　　春晚：暮春傍晚。

　　夕暉：夕陽(yáng)的余暉。

　　昏鴉：黃昏時(shí)的烏鴉。

　　傍：圍繞。

　　吟：誦讀詩(shī)文。

　　闌干：欄桿。

　　樵漁：樵夫、漁夫。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)創(chuàng)作于宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤任南康知軍。一個(gè)暮春之晚，見(jiàn)景色動(dòng)人而作此詩(shī)。

　　賞析

　　“題春晚”之“春晚”，據(jù)首句“花落”之意，是指暮春之晚。詩(shī)所描寫(xiě)的，乃是鄉(xiāng)村暮春晚景。

　　紅日西沉，夜色降臨之前，一位“吟余小立闌干外”的詩(shī)人，正在游目觀賞村野景致。吟，可以指作詩(shī)，亦可以指誦讀詩(shī)文。這位詩(shī)人白晝一天都在伏案，薄暮時(shí)分，微感疲倦，便走出屋子，在樓臺(tái)（其居處是簡(jiǎn)陋小樓，故有“柴門(mén)”之語(yǔ)）欄桿外稍立片刻，略事休息。一、二、四句便是他“小立”時(shí)所見(jiàn)之景。

　　他先近看柴門(mén)。時(shí)已晚春，花兒紛紛飄落，有的還飄進(jìn)了門(mén)內(nèi)，把那夕陽(yáng)的余輝擋在門(mén)外，可見(jiàn)落花堆積之多。繼而又遠(yuǎn)看樹(shù)林。稍遠(yuǎn)處有一片樹(shù)林。蒼茫暮色之中，可以看到幾只黃昏時(shí)的`烏鴉，忽高忽低、時(shí)上時(shí)下，緊挨林子飛著。將烏鴉稱(chēng)為“點(diǎn)”，是因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn)，天色昏暗，望去像“點(diǎn)”一樣。最后詩(shī)人放目遙望，在那鄉(xiāng)間小路的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)樵夫漁子，擔(dān)柴捕魚(yú)，一路歸來(lái)。

　　展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的這“春晚”三景，景景都扣題中“晚”字，而起筆“花落”則點(diǎn)明了“春”字（詩(shī)中指暮春）。三景相合，融匯成村野薄暮時(shí)分諧和、靜謐的意境。然而，詩(shī)人筆下所的靜境，又并不顯得冷清、空寂：花自“落”，鴉在“飛”，人正“歸”。點(diǎn)綴在詩(shī)行之中的三個(gè)動(dòng)詞，為這靜謐的環(huán)境增添了鳥(niǎo)飛魚(yú)躍的活潑氣息，詩(shī)人就置身在這恬靜而又富有生意的境界之中，饒有興味地“小立”觀賞。

　　周敦頤是北宋理學(xué)的開(kāi)山鼻祖。理學(xué)家論人物，頗重所謂“氣象”。程顥曾說(shuō)：“自再見(jiàn)周茂叔之后，吟風(fēng)弄月以歸，有‘吾與點(diǎn)也’之意。”說(shuō)的是茂叔（周敦頤）為人的氣象。此詩(shī)的境界與他的為人一樣，也是靜而不寂，饒有生意，頗有“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”（《論語(yǔ)·述而》）的氣象。

春晚原文翻譯及賞析11

　　原文：

　　定西番·細(xì)雨曉鶯春晚

　　[唐代]溫庭筠

　　細(xì)雨曉鶯春晚。人似玉，柳如眉，正相思。

　　羅幕翠簾初卷，鏡中花一枝。腸斷塞門(mén)消息，雁來(lái)稀。

　　譯文

　　蒙蒙細(xì)雨里，曉鶯唱著晚春的晨曲。一位容顏少玉的美女，彎彎的柳眉，含著多少相思的情意。

　　把翠簾羅帳高高卷起，看鏡中容貌花一樣艷麗。相思使她愁腸斷，只緣暮春雁來(lái)少，斷了邊關(guān)愛(ài)人的消息。

　　注釋

　　定西番：唐教坊曲名，后用作詞牌名。此調(diào)有不同格體，俱為雙調(diào)。此詞為三十五字，上片四句一仄韻兩平韻；下片四句，兩仄韻兩平韻。

　　人似玉：比喻美人少玉。

　　羅幕：絲羅帳幕。古代閨閣多懸掛于臥室，或懸于紗窗、珠簾之上，目的是為了防塵、遮光。

　　腸斷：表示極度關(guān)切。塞門(mén)：塞外關(guān)口。

　　雁：此語(yǔ)意雙關(guān)，詠雁兼指“雁書(shū)”。

　　賞析：

　　這首詞寫(xiě)思婦幽怨。上片首先泛寫(xiě)晚春景色，細(xì)雨如絲，濛濛灑灑，曉鶯啼鳴，倍添幽寂清冷之感。在此暮春環(huán)境中，接下來(lái)三句寫(xiě)人物形象，“人似玉”寫(xiě)美人如玉，溫潤(rùn)秀潔；“柳如眉”寫(xiě)女子柳眉彎彎，嬌柔婉媚，這句既寫(xiě)了春柳，又寫(xiě)了人面，把春景與人面自然地結(jié)合起來(lái)；“正相思”，表現(xiàn)了在暮春環(huán)境中人物的`活動(dòng)，由對(duì)女子外貌的描寫(xiě)深入到內(nèi)心世界。

　　下片轉(zhuǎn)入具體刻畫(huà)，都與上片相應(yīng)。簾幕初卷，美人初起，與“曉鶯”相應(yīng)；曉?shī)y對(duì)鏡，如花一枝，與“人似玉”相應(yīng)，揭示女子自憐自傷的復(fù)雜感受；“腸斷”二句，明顯女子所思的塞外征人，實(shí)寫(xiě)女子由相思而失望，乃至悲愴的心境，思念之情，使人腸斷，與上片結(jié)拍的“相思”二字對(duì)應(yīng)。

　　整首詞的上下片，都用了比喻來(lái)描寫(xiě)人物形象，只不過(guò)上片寫(xiě)得細(xì)，下片寫(xiě)得概括。這不僅使主人公的形象鮮明，而且她的相思情也給讀者留下深刻印象。同時(shí)，無(wú)論是描寫(xiě)還是抒情，上下片都前后照應(yīng)，構(gòu)思精妙，結(jié)構(gòu)緊湊，渾然一體。

春晚原文翻譯及賞析12

　　念奴嬌·洞庭春晚原文

　　洞庭春晚，舊傳恐是，人間尤物。收拾瑤池傾國(guó)艷，來(lái)向朱欄一壁。透戶(hù)龍香，隔簾鶯語(yǔ)，料得肌如雪。月妖真態(tài)，是誰(shuí)教避人杰。

　　酒罷歸對(duì)寒窗，相留昨夜，應(yīng)是梅花發(fā)。賦了高唐猶想像，不管孤燈明滅。半面難期，多情易感，愁點(diǎn)星星發(fā)。繞梁聲在，為伊忘味三月。

　　翻譯

　　洞庭春喝得比較晚，洞庭湖的春天也來(lái)得晚，舊時(shí)相傳大概就這樣，但確實(shí)人間物之絕美者。收拾瑤池的時(shí)候，把她從瑤池移到朱欄這邊來(lái)的，是傾國(guó)仙姝。可以透出室外散發(fā)陣陣的香味，使黃鶯隔簾而語(yǔ)，姑射仙子，玉肌冰骨，潔白如雪，令人神移。月夜下的姿態(tài)，怎能不使狄仁杰避讓?zhuān)?/p>

　　酒宴歸來(lái)，對(duì)著寒窗，仿佛記起昨夜乘醉賞花，梅花應(yīng)該正在開(kāi)放。猶如楚襄王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女而使宋玉賦高唐一樣，久久不能忘懷，不管燈的明亮或者熄滅，如此美好晤面恐難以后再難遇見(jiàn)了，然而多情之人易于傷感，以致為愁而鬢發(fā)斑白。猶如聽(tīng)了韓娥的歌聲，舜的音樂(lè)，縈繞腦際，經(jīng)久不忘，甚至達(dá)到食而不知其味的癡迷境地。

　　注釋

　　洞庭春：又為酒名。這里也指洞庭的春天。

　　尤物：舊稱(chēng)絕色女子。亦指物之絕美者。

　　瑤池：神話中稱(chēng)西王母所住的地方。

　　龍香：指龍涎香。

　　人杰：當(dāng)指狄仁杰。

　　高唐：宋玉有《高唐賦》。

　　難期：難以實(shí)現(xiàn)。

　　星星發(fā)：斑白之發(fā)。

　　繞梁聲：即馀音繞梁。極言《韶》樂(lè)之美。

　　賞析

　　這首詞是詠梅的，主要是用擬人手法描述所詠之物，也是在抒發(fā)對(duì)佳人的思慕之情。

　　詞開(kāi)頭三句寫(xiě)其美，寫(xiě)其給人的總體印象。劉后村詠梅詩(shī)說(shuō)：“世間尤物難調(diào)護(hù)，寒怕開(kāi)遲暖怕飛”（《全芳備祖前集》卷一）作者說(shuō)他所詠之物“舊傳恐是，人間尤物”，使用“尤物”二字，一方面說(shuō)明它是“物之絕美者”，另一面也暗示出所詠之物為梅。“收拾”二句寫(xiě)其來(lái)歷。辛棄疾在《瑞鶴仙·賦梅》詞中稱(chēng)梅有“瑤池舊約”，而在《念奴嬌·題梅》詞中又說(shuō)：“不如歸去，閬苑有個(gè)人惜”，均說(shuō)梅同瑤池有密切關(guān)系。此處與之同意，言其所詠之物是從瑤池移到朱欄這邊來(lái)的，是傾國(guó)仙姝，進(jìn)一步暗示他吟詠的是梅。

　　“透戶(hù)”三句寫(xiě)其特點(diǎn)。一是如姑射仙子，玉肌冰骨；二是特香，可以透出室外，使黃鶯隔簾而語(yǔ)，令人神移。結(jié)尾二句言其為花妖。一方面照應(yīng)“瑤池傾國(guó)艷”五字，另一方面寫(xiě)其有迷人的'魅力，進(jìn)一步揭示其無(wú)與倫比的美色。

　　“酒罷”三句追憶昨夜所見(jiàn)。如果說(shuō)“月妖”二句是寫(xiě)花避人，而過(guò)片三句則寫(xiě)人憐花，詞的意脈似斷而實(shí)續(xù)。言昨夜晚間，痛飲洞庭春，意欲一睹“月妖真態(tài)”，但他避而不見(jiàn)，及歸對(duì)寒窗，仿佛記起昨夜乘醉賞花。“應(yīng)是梅花發(fā)”，點(diǎn)明所詠之物為梅，使人豁然開(kāi)朗，醒明了題旨。

　　“賦了”二句寫(xiě)昨夜賞梅給他留下了深刻而美好的印象，猶如楚襄王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女而使宋玉賦高唐一樣，久久不能忘懷，而“不管孤燈明滅。”可見(jiàn)其感情何等專(zhuān)注，而他對(duì)梅花之美又是多么神往。

　　“半面”三句宕開(kāi)一筆，言如此美好晤面恐難再逢，然而多情之人易于傷感，以致為愁而鬢發(fā)斑白。結(jié)尾二句寫(xiě)其印象之深刻，猶如聽(tīng)了韓娥的歌聲，舜的音樂(lè)，縈繞腦際，經(jīng)久不忘，甚至達(dá)到食而不知其味的癡迷境地。

　　這首詞看似以人擬花，其實(shí)也很可能又以物擬人，借梅花寫(xiě)其意中人，故詞中所詠之物與人若即若離而又不即不離，達(dá)到了物人合一的境界，藝術(shù)上達(dá)到了極高境地。

春晚原文翻譯及賞析13

　　春風(fēng)取花去，酬我以清陰。翳翳陂路靜，交交園屋深。

　　床敷每小息，杖屨或幽尋。惟有北山鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)遺好音。

　　《半山春晚即事》譯文

　　春風(fēng)雖然把百花取走，卻酬謝人清涼的綠陰。幽暗的池邊小路十分寧?kù)o，草木掩隱的園屋多么深沉。我時(shí)而打開(kāi)床鋪稍事休息，時(shí)而扶著手杖去尋幽探勝。只看見(jiàn)鐘山的小鳥(niǎo)飛來(lái)，經(jīng)過(guò)我這里留下了一串動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

　　《半山春晚即事》注釋

　　⑴半山：在江蘇江寧，由縣東門(mén)到鐘山，恰好為一半路程，故稱(chēng)作半山。春晚：即晚春，暮春。即事：就眼前景物作詩(shī)。

　　⑵春風(fēng)：一作“晚風(fēng)”。

　　⑶酬：報(bào)酬，贈(zèng)答，這里是“賜予，帶給”的意思。清陰：清涼的'樹(shù)陰。

　　⑷翳翳(yì)：樹(shù)陰濃暗的樣子。陂(bēi)路：湖岸，塘堤。

　　⑸交交：樹(shù)枝交接覆蓋的樣子。園屋：田園、房屋。深：幽陰深邃。

　　⑹床敷(fū)：安置臥具。每：每每，常常。

　　⑺杖屨(jù)：拄杖漫步。或，有時(shí)。幽尋，探尋風(fēng)景之勝。這兩句是說(shuō)，常常無(wú)事休息，有時(shí)又上山看看風(fēng)景。

　　⑻北山：即鐘山。南朝宋周颙與孔稚圭曾隱居于此，后周颙離山出仕，孔曾作《北山移文》表示譏刺。王安石有《思北山》等詩(shī)，寄托真心隱逸的心境。

　　⑼遺(wèi)：贈(zèng)送，這里引申為“留下”之意。好音：美妙的叫聲。

　　《半山春晚即事》賞析

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了王安石隱退生活的一個(gè)側(cè)面。

　　起首二句至為奇妙，寥寥十字，摹盡春色的變化，顯示了一幅綠肥紅瘦的景象。陳衍說(shuō)起二句本于唐人“綠陰清潤(rùn)似花時(shí)”，但安石的兩句含義卻深厚得多，感情色彩濃烈得多，韻味也勝過(guò)許多。常人寫(xiě)紅花凋謝，會(huì)有惋惜之情，而使詩(shī)歌染上一層淡淡的哀愁。此詩(shī)卻不然，詩(shī)人以積極的人生態(tài)度來(lái)表達(dá)，所以在他筆下展現(xiàn)的是欣欣喜人的景象。春風(fēng)是無(wú)法“取”將花去的，但若沒(méi)有這個(gè)“取”字，就不能形象地表現(xiàn)自然景象之變換；春風(fēng)也不會(huì)“酬”與清陰，但若沒(méi)有這個(gè)“酬”字，就不能體現(xiàn)作者欣然自得的情懷。若無(wú)此二字，詩(shī)人的達(dá)觀，春風(fēng)的和煦，就不能躍然紙上了。

　　春風(fēng)慷慨賜與清陰，詩(shī)人于是盡情去欣賞。所以三、四句以“清陰”為本，稍作敷展。“翳翳”，是形容樹(shù)木茂密的狀貌，“交交”，則是形容樹(shù)木相互覆蓋交加的樣子。只見(jiàn)那小路沿著山坡在茂密的樹(shù)林中蜿蜒曲折，伸向遠(yuǎn)處，一片靜謐，在蔥蘢的深處，園屋隱約可見(jiàn)。這兩句寫(xiě)靜，略有唐人常建“曲徑通幽處，禪房花木深”(《題破山寺后禪院》)的風(fēng)味。然而常建的詩(shī)是禪寂之靜，此詩(shī)用了“翳翳”、“交交”，顯得更有生意。

　　五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，順勢(shì)推出主體形象。床敷，即安置坐具，杖履，指扶杖漫步。二句截取兩個(gè)生活片斷來(lái)刻畫(huà)半山園主人的風(fēng)神。或居家憑幾小憩，或?qū)び闹粽泉?dú)行。兩者雖是一靜一動(dòng)，但同樣表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡安寧而又欣然自樂(lè)的心境。

　　在此寧謐的氛圍里，突然傳來(lái)陣陣清脆悅耳之聲，抬頭看去，原是北山一鳥(niǎo)，掠飛而過(guò)，留下一片“好音”。這兩句極富韻味。北山即鐘山，六朝時(shí)周颙曾隱居于此。此時(shí)的北山，除了詩(shī)人獨(dú)步尋幽之外，杳無(wú)人跡，只有聲聲?shū)B(niǎo)鳴，偶爾來(lái)慰其岑寂。詩(shī)人在平夷沖淡的外表下，懷孤往之志、舉世無(wú)人相知的感慨顯示于言外。

　　《半山春晚即事》創(chuàng)作背景

　　王安石于神宗熙寧十年(1077年)退居江寧。元豐中營(yíng)建園宅，稱(chēng)半山園，因其地距白下門(mén)與鐘山均為七里，正在一半路程中，并自號(hào)半山，此詩(shī)即作于此時(shí)。

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