鳥原文翻譯及賞析

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鳥原文翻譯及賞析通用13篇

鳥原文翻譯及賞析1

　　畫眉鳥

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　翻譯

　　畫眉鳥千啼百囀，隨著自己的心意在林間飛動，在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。

　　現(xiàn)在才知道：以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠遠比不上悠游林中時的自在啼唱。

　　注釋

　　囀：鳥婉轉(zhuǎn)地啼叫。

　　隨意：隨著自己（鳥）的心意。

　　樹高低：樹林中的高處或低處。

　　金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

　　百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

　　始知：現(xiàn)在才知道。

　　不及：遠遠比不上。

　　賞析

　　這是一首詠物詩，既不同于詠花賞烏的消閑之作，又有別于一般詠物寄情的詩，它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中通過對畫眉烏自由生活的贊美，抒發(fā)了詩人貶官外任后的憂郁情懷。表現(xiàn)了詩人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時，也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘系與禁鋼的強烈憎惡和否定。

　　歐陽修的《畫眉鳥》，前兩句寫景：畫眉鳥千啼百囀，一高一低舞姿翩翩，使得嫣紅姹紫的山花更是賞心悅目。后兩句抒情：看到那些關(guān)在籠里的鳥兒，真羨慕飛囀在林間的畫眉鳥，自由自在，無拘無束。這里也要了解的是，作者歐陽修此時因在朝中受到排擠而被貶到滁州，寫作此詩的心情也就可知了。

　　最后，對比鮮明，反差強烈。前二句，通過聲音與色彩的對比，描繪出山林中一種自由無拘、生機勃勃的景象：畫眉烏自由自在，鳴聲婉轉(zhuǎn)動人，其生存環(huán)境又是那樣美好。作者這種寫法的'真正用意，在于和后二句構(gòu)成鮮明的對比。而后二句又通過“金籠”與“山間”的對比，說明了“鎖向金籠聽”遠遠不如“山間自在啼”的歌聲優(yōu)美，其原因就在它受到拘禁，失掉了自由。這樣，“鎖向金籠”四個字，與前二句描寫的景象形成了強烈的反差，詩人由此抒發(fā)了深長的感慨，呼喚自由，歌唱自由，追求自由，使自由成為全詩的主旋律。巧妙地運用對比手法，對照分明，反差強烈，有利于突出詩歌的主旨。

　　這首詩情景結(jié)合，寓意深遠，反映了作者對自由生活的追求和向往。

　　創(chuàng)作背景

　　這是首詩具體創(chuàng)作時間不詳，學術(shù)界流傳三種說法：景祐三年（公元1036年）至康定元年（公元1040年）間；慶歷八年（公元1048年）至至和元年（公元1054年）八月間；熙寧四年（公元1071年）六月至熙寧五年（公元1072年）七月二十三日，其間歐陽修以太子少師的身份辭職。

鳥原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。

　　勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

　　譯文

　　誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。

　　我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好一石數(shù)命��！

　　注釋

　　①道：說。

　�、谀翰灰�。

　�、圩樱盒▲B。

　�、芡号瓮�。

　　賞析：

　　詩人在詩中發(fā)出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現(xiàn)出詩人的善良、仁愛之心。

　　白居易深受儒、道、佛的影響，與儒者論理，與居士論道，與佛家論經(jīng)。如果說李白是世間的精靈，隨性而為；白居易就是入世的苦行僧，兼濟天下，仁義無邊，又在知足中尋求解脫。

　　據(jù)說洛陽紙貴，據(jù)說長安居不易，白詩人曾是高傲的才子，后來與得道高僧相交，長期感其心理其情，白居易逐漸明白世間的生靈都有同樣的生命，本沒有貴賤之分。一首簡單易懂的《鳥》，把鳥兒的'生命看得與人的生命一樣，人不可以為自己強，而任意決定小鳥的生死。

　　如果說自然界的定義是生靈皆平等，那么人類社會的規(guī)則強化萬物為三六九等。白詩人聽高僧說，惡雖小不可為，善雖小必為。他曾經(jīng)以為生命的不平等，終于轉(zhuǎn)化為自然界的萬物平等。說的是鳥，其實喻義著現(xiàn)實社會，皇家貴族性命高嗎？貧窮百姓生命微乎？都是一樣的皮肉，都有母子情深，詩人希望社會充滿愛和歡樂，那是烏托邦還是桃花源？朱門桃李雙爭艷，貧家薄衫難遮寒。勸君莫有窮富論，一般骨肉一般情。

鳥原文翻譯及賞析3

　　“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風景畫，描寫出了暮春時的美麗景色，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。

　　賞析

　　前兩句寫景，第一小句寫江水和水鳥，江水碧綠，襯托出烏的`羽毛更白，一個“逾”字，借襯托而顯露其顏色。第二小句寫山和花，一個“欲”字，由擬人更突出其姿態(tài)把“江”、“鳥”、“山”、“花”四種實物涂上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩。景色清新，沁人心脾，充滿動感。

　　后兩句筆意一轉(zhuǎn)，抒發(fā)感情，第三小句寫春景物雖好，但已匆匆飛逝，觸景生情。并著力地勾出了第四句“何日是歸年”。春歸人未歸，沉沉的傷感，縷縷的分愁，一筆涌出，發(fā)自心靈深處。言已盡而意無窮，使人置念不已。

　　原文及翻譯

　　絕句二首

　　【作者】杜甫【朝代】唐

　　遲日江山麗，春風花草香。

　　泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。

　　今春看又過，何日是歸年。

　　譯文

　　江山沐浴著春光，多么秀麗，春風送來花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。今年春天眼看就要過去，何年何月才是我歸鄉(xiāng)的日期？

鳥原文翻譯及賞析4

　　畫眉鳥宋朝歐陽修

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　《畫眉鳥》譯文

　　畫眉鳥千啼百囀，隨著自己的心意在林間飛動，在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。

　　現(xiàn)在才知道：以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠遠比不上悠游林中時的自在啼唱。

　　《畫眉鳥》注釋

　　囀：鳥婉轉(zhuǎn)地啼叫。

　　隨意：隨著自己(鳥)的心意。

　　樹高低：樹林中的高處或低處。

　　金籠：貴重的`鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

　　百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

　　始知：現(xiàn)在才知道。

　　不及：遠遠比不上。

　　《畫眉鳥》賞析

　　這是一首詠物詩，既不同于詠花賞鳥的消閑之作，又有別于一般詠物寄情的詩，它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中通過對畫眉鳥自由生活的贊美，抒發(fā)了詩人貶官外任后的憂郁情懷。表現(xiàn)了詩人向往和追求自由生活的熱切愿望。同時，也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘系與禁鋼的強烈憎惡和否定。

　　最后，對比鮮明，反差強烈。前二句，通過聲音與色彩的對比，描繪出山林中一種自由無拘、生機勃勃的景象：畫眉鳥自由自在，鳴聲婉轉(zhuǎn)動人，其生存環(huán)境又是那樣美好。作者這種寫法的真正用意，在于和后二句構(gòu)成鮮明的對比。而后二句又通過“金籠”與“山間”的對比，說明了“鎖向金籠聽”遠遠不如“山間自在啼”的歌聲優(yōu)美，其原因就在它受到拘禁，失掉了自由。這樣，“鎖向金籠”四個字，與前二句描寫的景象形成了強烈的反差，詩人由此抒發(fā)了深長的感慨，呼喚自由，歌唱自由，追求自由，使自由成為全詩的主旋律。巧妙地運用對比手法，對照分明，反差強烈，有利于突出詩歌的主旨。

　　這首詩情景結(jié)合，寓意深遠，反映了作者對自由生活的追求和向往。

　　《畫眉鳥》創(chuàng)作背景

　　這是首詩具體創(chuàng)作時間不詳，學術(shù)界流傳三種說法：景祐三年(公元1036年)至康定元年(公元1040年)間；慶歷八年(公元1048年)至至和元年(公元1054年)八月間；熙寧四年(公元1071年)六月至熙寧五年(公元1072年)七月二十三日，其間歐陽修以太子少師的身份辭職。

鳥原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　畫眉鳥

　　[宋代]歐陽修

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　畫眉鳥千啼百囀，隨著自己的心意在林間飛動，在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。

　　現(xiàn)在才知道：以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠遠比不上悠游林中時的自在啼唱。

　　注釋

　　囀：鳥婉轉(zhuǎn)地啼叫。

　　隨意：隨著自己（鳥）的心意。

　　樹高低：樹林中的高處或低處。

　　金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

　　百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

　　始知：現(xiàn)在才知道。

　　不及：遠遠比不上。

　　賞析：

　　最后，對比鮮明，反差強烈。前二句，通過聲音與色彩的對比，描繪出山林中一種自由無拘、生機勃勃的景象：畫眉鳥自由自在，鳴聲婉轉(zhuǎn)動人，其生存環(huán)境又是那樣美好。作者這種寫法的真正用意，在于和后二句構(gòu)成鮮明的對比。而后二句又通過“金籠”與“山間”的對比，說明了“鎖向金籠聽”遠遠不如“山間自在啼”的`歌聲優(yōu)美，其原因就在它受到拘禁，失掉了自由。這樣，“鎖向金籠”四個字，與前二句描寫的景象形成了強烈的反差，詩人由此抒發(fā)了深長的感慨，唿喚自由，歌唱自由，追求自由，使自由成為全詩的主旋律。巧妙地運用對比手法，對照分明，反差強烈，有利于突出詩歌的主旨。

　　這首詩情景結(jié)合，寓意深遠，反映了作者對自由生活的追求和向往。

鳥原文翻譯及賞析6

　　翼翼歸鳥，晨去于林。

　　遠之八表，近憩云岑。

　　和風不洽，翻翮求心。

　　顧儔相鳴，景庇清陰。

　　譯文

　　歸鳥翩翩自在飛，清晨離巢出樹林。

　　天空遼闊任飛翔，就近歇息在云岑。

　　和暖春風迎面吹，掉轉(zhuǎn)翅膀求遂心。

　　且看同伴相鳴叫，身影藏在清樹蔭。

　　注釋

　　翼翼：形容鳥飛翔的樣子，具有一種閑適從容之態(tài)。去：離開。

　　之：到，往。八表：八方以外極遠的地方。泛指天地之間。憩（qì）：休息。云岑（cén）：高聳入云的山峰。

　　洽：融合，這里是“順”的意思。翻翮（hé）：掉轉(zhuǎn)翅膀。求心：追求所向往的.。

　　儔（chóu）：同伴。景：同“影”，身影，指歸鳥。庇（bì）：隱藏。清陰：指清涼樹蔭。

　　陶淵明

　　陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

鳥原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　譯文

　　畫眉鳥千啼百囀，隨著自己的心意在林間飛動，在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。

　　現(xiàn)在才知道：以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠遠比不上悠游林中時的自在啼唱。

　　注釋

　　囀：鳥婉轉(zhuǎn)地啼叫。

　　隨意：隨著自己（鳥）的心意。

　　樹高低：樹林中的高處或低處。

　　金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

　　百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

　　始知：現(xiàn)在才知道。

　　不及：遠遠比不上。

　　賞析：

　　這首篇借詠畫眉以抒發(fā)自己的性靈，詩題一作《郡齋聞百舌》。畫眉、百舌，都是聲音婉轉(zhuǎn)的.鳴禽，詩人在《啼鳥》詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰�！笨梢娝麑Α傲珠g自在啼”的欣賞，這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄托。

　　寫畫眉實是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲的表達的是歸隱山林、不受羈絆的心曲�？瓷交€漫、葉木蔥籠，管什么金帶紫袍；無限的欣喜快慰如山間清流瀉出，洗盡俗塵，只余下悅耳的音韻流轉(zhuǎn)。運用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構(gòu)成對比。

　　這首詩情景結(jié)合，寓意深遠，反映了作者對自由生活的追求和向往。

鳥原文翻譯及賞析8

　　絕句·江碧鳥逾白

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。

　　今春看又過，何日是歸年？

　　古詩簡介

　　《絕句二首》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的組詩作品。第一首寫于成都草堂，詩一開始，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡潔而色彩濃艷。三、四兩句轉(zhuǎn)向具體而生動的初春景物描繪。第二首，繼續(xù)描繪了一幅美麗的春景圖，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。

　　翻譯/譯文

　　江水碧綠使水鳥的白翎顯得更加潔白，山峰青翠映襯得花兒像燃燒的`火一樣紅。今年的春天眼看又過去了，不知什么時候才是我回家的日子。

　　注釋

　　⑷花欲燃：花杠似火。

　　賞析/鑒賞

　　此詩為杜甫入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨�！敖跳B逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風景畫，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，一派怡人的風光。滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就像燃燒著一團旺火，十分旖旎，十分燦爛。

　　以江碧襯鳥翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競麗。一個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理；而一個“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動態(tài)，搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目�？墒牵娙说闹家鈪s不在此，緊接下去，筆路陡轉(zhuǎn)，慨而嘆之�！敖翊嚎从诌^，何日是歸年？”句中“看又過”三字直點寫詩時節(jié)。春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩的藝術(shù)特點是以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思歸的感傷從景象中直接透露出來，而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。

鳥原文翻譯及賞析9

　　水調(diào)歌頭·偶為共命鳥

　　偶為共命鳥，都是可憐蟲。淚與秋河相似，點點注天東。十載樓中新婦，九載天涯夫婿，首已似飛蓬。年光愁病里，心緒別離中。

　　詠春蠶，疑夏雁，泣秋蛩。幾見珠圍翠繞，含笑坐東風。聞道十分消瘦，為我兩番磨折，辛苦念梁鴻。誰知千里夜，各對一燈紅。

　　翻譯

　　有幸結(jié)為夫妻卻因長久分離難以相聚。傷心的淚水足以匯成那隔離牛郎織女的銀河。十年九別，妻子長久獨居，閨房猶如牢房。時光流逝，她的青春也被迅速無情地吞噬，而這正是因為自己外出奔波。

　　蠶絲綿綿不斷，雁行比翼并肩，蛩鳴纏綿哀怨。本應讓妻子過上無憂無慮、豐衣足食的生活，也未曾辦到。妻子已為我生了兩個孩子，平時舉案齊眉，相敬如賓，身體已十分消瘦。誰又能知道，今夜我們身在千里之外，各自面對孤燈。

　　注釋

　　共命鳥：佛經(jīng)中所載雪山神鳥名，又譯作命命鳥、生生鳥。

　　秋蛩：指蟋蟀。

　　梁鴻：東漢扶風平陵（今陜西省興平市）人。娶同縣孟光為妻，魚水相得，每逢進膳，孟光必“舉案齊眉”，后世遂奉二人為夫妻關(guān)系和諧的典范。

　　賞析

　　俄羅斯大文豪托爾斯泰曾言“不幸的家庭各有各的不幸”，中國古代的婚姻亦復如是：既有焦仲卿和劉蘭芝、陸游和唐婉因客觀產(chǎn)生的不幸，也有蔣張這樣兼有主觀因素造成的不幸。蔣士銓婚后長期在外奔波，雖然是出于當時儒士難以擺脫的無奈，但其外出之頻繁、離家之長久，與其仕途之追求似亦不無關(guān)系。此首詞起首二句“偶為共命鳥，都是可憐蟲”是說合法有情卻難以相聚，既以之開篇，又以之定下悲劇性的基調(diào)。上片圍繞“十載”、“九載”句而設(shè)，淚似“秋河（即銀河）”喻如牛郎織女天各一方，“首已似飛蓬”化用《詩經(jīng)·衛(wèi)風·伯兮》“首如飛蓬”一句，點出妻子張氏獨守閨中的憔悴，一切“愁病”皆因“別離”。其中“新婦”一語，尤其沉痛，絕非漫不經(jīng)心道出。結(jié)婚已然十載，妻子竟然長久獨居，閨房猶如牢房，時光流逝，她的青春也被迅速無情地吞噬，而這正是因為自己外出奔波（盡管多半出于無奈）。作者飽含沉痛寫下此句，出于真誠的內(nèi)疚和反思，非有情丈夫不能為。

　　下片是作者內(nèi)疚的繼續(xù)與發(fā)展。與上片“新婦”相呼應的是“幾見”兩句。照常理，讓自己的妻子“珠圍翠繞，含笑坐東風”是一位丈夫（特別是具備一定經(jīng)濟實力的丈夫）所應盡的職責，事實卻不然。全篇僅有的一處歡樂情景，其實卻是沉痛的襯托，冠以“幾見”一語，沉重的`內(nèi)疚立即凸顯，妻子的長期委屈凄苦亦不言自明。蠶絲綿綿不斷，雁行比翼并肩，蛩鳴纏綿哀怨，這些似乎都是與夫妻雙方有關(guān)的描寫，但只要稍加思考，即可知是側(cè)重于女方的，因為男子尚有事業(yè)的追求，女子只能以思念填補空虛，以幻想麻痹自己，最終陷入愁病之中。作者對妻子的“消瘦”只能“問道”，念及梁鴻，更加內(nèi)疚不已。“誰知千里夜，各對一燈紅”的別離思念愁苦畫面，正是“共命”、“可憐”的真實寫照，雖似信手白描，卻是力透紙背之結(jié)。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于1754年（清乾隆十九年）十月南歸途中。蔣士銓于1745年二月聘張氏，同年十一月成婚，此后常年在外求學、游歷，與妻子相聚時日甚少，連1752年長子知廉出生的消息也是在旅途中才得知的。

鳥原文翻譯及賞析10

　　百囀千聲隨意移，

　　山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，

　　不及林間自在啼。

　　注釋 ①囀：鳥婉轉(zhuǎn)地啼叫

　�、陔S意：隨著自己（鳥）的心意。

　�、蹣涓叩停簶淞种械母咛幓虻吞帯�

　�、芙鸹\：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

　　⑤百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

　　⑥始知：現(xiàn)在才知道。

　　不及：遠遠比不上。

　　解說作者來到樹林里，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們在高高低低的樹梢上隨著自己的心意盡情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它們鎖起來，即使是鎖在金籠里，它們也不會唱出這樣美妙的歌聲了。因為自由是生活愉快的先決條件。鳥是這樣，人不也是這樣嗎？

　　今譯千百聲的鳥囀,隨著自己的心意任意回蕩著，

　　(就在那)山花萬紫千紅綻放,高低有致的林木里。

　　這才明白:(以前)聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，

　　遠比不上悠游林中時的自在啼唱。

　　賞析本篇借詠畫眉以抒發(fā)自己的性靈，

　　題一作《郡齋聞百舌》。畫眉、百舌，都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽，詩人在《啼鳥》詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰�！笨梢娝麑Α傲珠g自在啼”多么欣賞，這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄托。

　　歐陽修的《畫眉鳥》，前兩句寫景：畫眉鳥千啼百囀，一高一低舞姿翩翩，使得嫣紅姹紫的山花更是賞心悅目。后兩句抒情：看到那些關(guān)在籠里的鳥兒，真羨慕飛囀在林間的畫眉鳥，自由自在，無拘無束。這里也要了解的是，作者歐陽修此時因在朝中受到排擠而被貶到滁州，寫作此詩的心情也就可知了。

　　寫畫眉實是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲的`表達的是歸隱山林、不受羈絆的心曲。看山花爛漫、葉木蔥籠，管什么金帶紫袍；無限的欣喜快慰如山間清流瀉出，洗盡俗塵，只余下悅耳的音韻流轉(zhuǎn)。運用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構(gòu)成對比！

鳥原文翻譯及賞析11

　　畫眉鳥

　　朝代：宋代

　　作者：歐陽修

　　原文：

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　翻譯：

　　譯文一：來到樹林里，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們在高高低低的樹梢上隨著自己的心意盡情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它們鎖起來，即使是鎖在金籠里，它們也不會唱出這樣美妙的歌聲了。因為自由是生活愉快的先決條件。鳥是這樣，人不也是這樣嗎？

　　譯文二：千百聲的鳥的鳴叫聲，隨著自己的心意任意回蕩著，（就在那）山花萬紫千紅綻放在高低有致的林木里。這才明白：（以前）聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲，遠比不上悠游林中時的自在啼唱。

　　注釋：

　�、賴剩壶B婉轉(zhuǎn)地啼叫②隨意：隨著自己（鳥）的心意。③樹高低：樹林中的高處或低處。④金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。⑤百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。⑥始知：現(xiàn)在才知道。⑦不及：遠遠比不上。

　　賞析：

　　本篇借詠畫眉以抒發(fā)自己的性靈，詩題一作《郡齋聞百舌》。畫眉、百舌，都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽，詩人在《啼鳥》詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰�！笨梢娝麑Α傲珠g自在啼”多么欣賞，這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脫羈絆、向往自由的.心理。詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄托。

　　寫畫眉實是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲的表達的是歸隱山林、不受羈絆的心曲�？瓷交€漫、葉木蔥籠，管什么金帶紫袍；無限的欣喜快慰如山間清流瀉出，洗盡俗塵，只余下悅耳的音韻流轉(zhuǎn)。運用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與后兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構(gòu)成對比！

鳥原文翻譯及賞析12

　　畫眉鳥

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　古詩簡介

　　《畫眉鳥》是北宋文學家歐陽修創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩前兩句寫景，景中寓理；后兩句言理，情理兼融。詩人在再現(xiàn)良辰美景時，著意于將自己感悟到的理念，不露痕跡地含蘊其間，從而表現(xiàn)出詩人對禁錮人才的憎惡與否定、對自由生活的熱愛與向往。這首詩情景結(jié)合，寓意深遠。

　　翻譯/譯文

　　來到樹林里，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們在高高低低的樹梢上隨著自己的心意盡情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它們鎖起來，即使是鎖在貴重的`鳥籠里，它們也不會唱出這樣美妙的歌聲了。因為自由是生活愉快的先決條件。鳥是這樣，人不也是這樣嗎？

　　注釋

　�、賴剩壶B婉轉(zhuǎn)地啼叫

　�、陔S意：隨著自己（鳥）的心意。

　�、蹣涓叩停簶淞种械母咛幓虻吞帯�

　　④金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。

　　⑤百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉(zhuǎn)，富于變化。

　　⑥始知：現(xiàn)在才知道。

　�、卟患埃哼h遠比不上。

　　創(chuàng)作背景

　　這是首詩創(chuàng)作時間不詳，學術(shù)界流傳三種說法：

　　景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）間；

　　慶歷八年（1048年）至至和元年（1054年）八月間；

　　熙寧四年（1071年）六月至熙寧五年（1072年）七月二十三日，其間歐陽修以太子少師的身份辭職。

　　作者在晚年曾經(jīng)多次提出辭官，但均未獲得允許。特作此詩以表達自己久居廟堂、羈鳥念林的愿望，但是多少表現(xiàn)出一點政治上失意的憂郁心情。

　　賞析/鑒賞

　　本篇借詠畫眉以抒發(fā)自己的性靈，詩題一作《郡齋聞百舌》。畫眉、百舌，都是聲音婉轉(zhuǎn)的鳴禽，詩人在《啼鳥》詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰�！笨梢娝麑Α傲珠g自在啼”多么欣賞，這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脫羈絆、向往自由的心理。詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄托。

鳥原文翻譯及賞析13

　　鳥鵲歌

　　仰飛鳥兮烏鳶。凌玄虛兮號翩翩。

　　集洲渚兮優(yōu)恣。啄蝦矯翮兮云間。

　　任厥性兮往還。妾無罪兮負地。

　　有何辜兮譴天。帆帆獨兮西往。

　　孰知返兮何年。心惙惙兮若割。

　　淚泫泫兮雙懸。彼飛鳥兮鳶鳥。

　　已回翔兮翕蘇。心在專兮素蝦。

　　何居食兮江湖�；矎拖栀庥物^。

　　去復返兮于乎。始事君兮去家。

　　終我命兮君都。終來遇兮何辜。

　　離我國兮去吳。妻衣褐兮為婢。

　　夫去冕兮為奴。歲遙遙兮難極。

　　冤悲痛兮心惻。腸千結(jié)兮服膺。

　　于乎哀兮忘食。愿我身兮如鳥。

　　身翱翔兮矯翼。去我國兮心搖。

　　情憤惋兮誰識。

　　翻譯

　　情憤惋兮誰識。抬頭仰望一群黑色的猛禽，狂呼亂叫著從高空中俯沖下來。

　　它們聚集在小島上肆意叼啄魚蝦，然后展翅飛到高空的云層之間。

　　任憑自己的秉性飛來飛去，我沒有什么罪過卻要背井離鄉(xiāng)。

　　為何無辜的被遣送到遙遠的天邊，像一片落葉被狂風吹往西方。

　　誰知道何年何月才能返回家園？心中的憂傷痛苦如同刀割一樣。

　　忍不住雙眼淚如噴泉，那些兇惡的猛禽。

　　已經(jīng)飛回原地收攏其翅膀，它們一心掠奪那些弱小的白蝦。

　　為什么來到這江河湖畔白吃白��？時時在這里盤旋不去自由游蕩。

　　來來去去往返不停的橫沖直撞，起先是夫君不知為何一去不復返。

　　最終又強迫我前往吳國京都，到死我不明白自己何罪之有。

　　為什么讓我背離祖國遠去吳國，我穿著粗布衣裳被降為婢女。

　　丈夫被摘去王冠淪為奴仆，苦難的歲月何時才是盡頭？

　　國恥冤仇的悲痛時刻壓在心頭，就好象咽下無數(shù)疙瘩堵在胸口。

　　心里裝滿悲哀哪里吃得下飯食？我多想變成一只飛鳥。

　　展翅高飛在藍天自由翱翔。心中思念我那遙遠的故國家鄉(xiāng)，滿腔的悲憤與悵恨誰能體味？

　　譯文

　　抬頭仰望一群黑色的猛禽，狂呼亂叫著從高空中俯沖下來。

　　它們聚集在小島上肆意叼啄魚蝦，然后展翅飛到高空的`云層之間，任憑自己的秉性飛來飛去。

　　我沒有什么罪過卻要背井離鄉(xiāng)，為何無辜的被遣送到遙遠的天邊。

　　像一片落葉被狂風吹往西方，誰知道何年何月才能返回家園？

　　心中的憂傷痛苦如同刀割一樣，忍不住雙眼淚如噴泉。

　　那些兇惡的猛禽，已經(jīng)飛回原地收攏其翅膀，

　　它們一心掠奪那些弱小的白蝦，為什么來到這江河湖畔白吃白住？

　　時時在這里盤旋不去自由游蕩，來來去去往返不停的橫沖直撞。

　　起先是夫君不知為何一去不復返，最終又強迫我前往吳國京都。

　　到死我不明白自己何罪之有，為什么讓我背離祖國遠去吳國。

　　我穿著粗布衣裳被降為婢女，丈夫被摘去王冠淪為奴仆。

　　苦難的歲月何時才是盡頭？國恥冤仇的悲痛時刻壓在心頭。

　　就好象咽下無數(shù)疙瘩堵在胸口，心里裝滿悲哀哪里吃得下飯食？

　　我多想變成一只飛鳥，展翅高飛在藍天自由翱翔。

　　心中思念我那遙遠的故國家鄉(xiāng)，滿腔的悲憤與悵恨誰能體味？

　　賞析

　　這首詩可謂古代最早的一首抒發(fā)亡國之恨的抒情詩，作者就是勾踐的妻子，越國戰(zhàn)敗后淪為吳國奴婢，境遇悲慘，更加顯得字字血淚，發(fā)人深思。

　　其歷史背景是：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。

　　這首詩的可取之處有三：

　　一是運用了比擬手法，將入侵的敵軍比作兇惡的猛禽，以猛禽的種種動作比喻占領(lǐng)軍橫征暴斂，肆意掠奪的狂妄氣焰，十分貼切形象。

　　二是盡情抒發(fā)了作為國王和王后亡國，并淪為人臣奴婢的極度悲憤，和對故國家鄉(xiāng)的無盡思念，讀來催人淚下。

　　三是作品的思想性。作者在詩中反復詰問自己何罪之有，到死也想不通一個相夫教子的婦道人家無辜受累的道理。數(shù)千年來，亡國奴的境遇都是極為凄慘的，無論是尊貴國王還是不參與政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成為敵國宴席上名副其實的美餐。這種株連無辜的史實司空見慣，毫無爭辯余地，似乎無需深思。而勾踐夫人卻質(zhì)問蒼天自己何罪之有？為何無辜遭到天譴？為何被逼離鄉(xiāng)背井，無辜受盡人間苦難？作者的反復詰問反映出樸素的人道主義思想，難能可貴。南唐后主李煜寫過很多抒發(fā)亡國之恨的名篇詞作，漢末女學者蔡文姬也有過類似經(jīng)歷，她的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》都未顯示出勾踐夫人如此朦朧的人道主義思想。作為一個弱女子，即使是貴為王后，對于歷史的急劇變化，終究是無能為力的，也不可能提出更為深刻的思想體系，但是勾踐夫人的歷史悲哀是數(shù)千年來亡國女人的悲劇縮影，千古悲憤，呼喚千年，不失為一種超越時代的意識，震撼心靈的控訴。

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