《論語(yǔ)》原文及譯文

時(shí)間：2022-11-02 17:34:47 古籍我要投稿

《論語(yǔ)十則》原文及譯文

《論語(yǔ)十則》原文及譯文1

　　[原文]

《論語(yǔ)十則》原文及譯文

　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

　　子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”

　　子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�

　　子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。�?/p>

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�

　　子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�

　　[譯文]

　　孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也是令人快樂的事兒?jiǎn)幔课矣胁艑W(xué)，別人不了解我，可是我自己并不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？”

　　孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。”

　　孔子說(shuō)：“光讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到�！�

　　孔子說(shuō)：“由（子路）！教給你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知�。　�

　　子貢問道：“孔文子憑什么被人們謚為‘文’呢？”孔子說(shuō)：“孔文子聰敏好學(xué)，不認(rèn)為向不如自己的人請(qǐng)教是羞恥，因此謚他為‘文’��！”

　　孔子說(shuō)：“默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)，有哪一點(diǎn)是我所具備的呢？”

　　孔子說(shuō)：“三個(gè)人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。”

　　孔子說(shuō)：“懂得它的.人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人�！�

　　孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光像這河水一樣呀！日夜不停。”

　　孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃，整晚不睡，用來(lái)思考，卻沒有長(zhǎng)進(jìn)，不如去學(xué)習(xí)。”

《論語(yǔ)十則》原文及譯文2

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)

　　解詞：時(shí)：按時(shí)；說(shuō)：同“悅”，愉快。

　　翻譯：學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起探討問題，是一種樂趣。

　　賞析:人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問題。

　　2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》) 解詞：故：舊的（知識(shí)）；知：理解、領(lǐng)悟。翻譯：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。

　　3、子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。”(《為政》) 解詞：罔：迷惑而無(wú)所得；殆：精神疲倦而無(wú)所得。翻譯：只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。

　　賞析:這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。

　　4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》) 解詞：慍：惱恨。翻譯：孔于說(shuō)：“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。”

　　賞析:這段說(shuō)的是對(duì)待事物的正確態(tài)度。

　　5、子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�(《公冶長(zhǎng)》) 解詞：恥：以……為羞恥翻譯：子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說(shuō)：“他聰敏而又愛好學(xué)刁，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用‘文’做他的謚號(hào)�！边@里借回答于貢的問話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。

　　6、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)

　　解詞：識(shí)：記住；厭：滿足；誨：教導(dǎo)。

　　翻譯：這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)。“學(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿足�！罢d人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生。孔于一生都是這樣做的，所以他說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。

　　7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！?《述而》)

　　翻譯：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。”這里說(shuō)的是只要虛心求教，到處都有老師。

　　8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�(《雍也》)

　　翻譯：孔子說(shuō)：“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人�！边@段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂的'人，才能真正學(xué)好它。

　　9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�(《子罕》)

　　翻譯：孔子站在河邊嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊，日夜不停地流去�！敝v的是珍惜寶貴的時(shí)光。

　　10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”(《衛(wèi)靈公》)

　　翻譯：孔于說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問題， (但并)沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)�！�

　　作者介紹:

　　《論語(yǔ)》是孔子與其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的�！墩撜Z(yǔ)》名稱的來(lái)由,班固《漢書藝文志》說(shuō):“《論語(yǔ)》者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語(yǔ)》�！边@一說(shuō)法，大體可信。原始記錄雜出于眾手，最后編定當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)初期，以曾參門人為主。

　　現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》20篇，內(nèi)容以倫理、教育為主�！墩撜Z(yǔ)》在漢代有《魯論語(yǔ)》、《齊論語(yǔ)》與《古論語(yǔ)》等不同本子流傳，后來(lái)統(tǒng)一于鄭玄。現(xiàn)存舊注有魏何晏注、宋邢邴疏《論語(yǔ)注疏》、宋朱熹《論語(yǔ)集注》及清劉寶楠《論語(yǔ)正義》等，今注本有楊伯峻《論語(yǔ)譯注》。

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