月夜原文翻譯及賞析(匯編13篇)
月夜原文翻譯及賞析 篇1
春山月夜
春山多勝事，賞玩夜忘歸。
掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。
興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。
翻譯/譯文
春天的山中有許多美好的事物，只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。
掬起一捧泉水，泉水清澄明澈照見(jiàn)月影，撫弄山花，山花馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫。
唯興所適，哪里還計(jì)算路程的遠(yuǎn)近。而當(dāng)要離開(kāi)時(shí)，對(duì)眼前的一花一草又是深深的依戀。
夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。翹首南望，只見(jiàn)遠(yuǎn)方的樓臺(tái)隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。
賞析/鑒賞
詩(shī)的開(kāi)頭點(diǎn)出：春天的山中有許多美好的事物，自己游春只顧迷戀玩賞，天黑了，竟然忘了歸去。這兩句，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)率全篇。以下六句，具體展開(kāi)對(duì)“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間，有因果關(guān)系，“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩(shī)發(fā)脈的地方。從通篇著眼，如果不能在接著展開(kāi)的三、四句中將“勝事”寫(xiě)得使人心向往之，那么，其余寫(xiě)“賞玩忘歸”的筆墨，勢(shì)將成為架空之論。
在這吃緊處，詩(shī)人舉重若勁，毫不費(fèi)力地寫(xiě)道：“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣”。不能設(shè)想還有比這更為恰到好處的描寫(xiě)了：第一，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，“掬水”句承第二句的“夜”，“弄花”句承首句的“春”，筆筆緊扣，自然圓到。一、二句波紋初起，至這兩句形成高潮，以下寫(xiě)賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開(kāi)去的波紋。第二，這兩句寫(xiě)山中勝事，物我交融，神完氣足，人情物態(tài)，兩面俱到。既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香，又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅與逸興悠長(zhǎng)。所寫(xiě)“勝事”雖然只有兩件，卻足以以少勝多，以一當(dāng)十。第三，“掬水”句寫(xiě)泉水清澄明澈照見(jiàn)月影，將明月與泉水合而為一；“弄花”句寫(xiě)山花馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫，將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結(jié)合，字句安排上下對(duì)舉，使人倍覺(jué)意境鮮明，妙趣橫生。第四，精于煉字。“掬”字，“弄”字，既寫(xiě)景又寫(xiě)人，既寫(xiě)照又傳神，確是神來(lái)之筆。
詩(shī)人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適，哪里還計(jì)算路程的遠(yuǎn)近。而當(dāng)要離開(kāi)時(shí)，對(duì)眼前的一花一草怎能不懷依依惜別的深情呢！這就是詩(shī)人在寫(xiě)出“勝事”的基礎(chǔ)上，接著鋪寫(xiě)的“興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲”二句的詩(shī)意。這兩句寫(xiě)賞玩忘歸，“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺(tái)埋下伏筆。
正當(dāng)詩(shī)人在欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠(yuǎn)方的樓臺(tái)隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方，以聲音引出畫(huà)面。展示的雖是遠(yuǎn)景，但仍然將春山月下特有的情景，用愛(ài)憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來(lái)，并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應(yīng)。
綜上所述，可見(jiàn)三、四兩句是全詩(shī)精神所在的地方。這兩句在篇中，如石韞玉，似水懷珠，照亮四圍。全詩(shī)既精雕細(xì)琢，又出語(yǔ)天成，自具藝術(shù)特色。
月夜原文翻譯及賞析 篇2
月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹
偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。
應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首愛(ài)情詩(shī)，前二句謂月下幽會(huì)的愛(ài)情生活和道教修煉的生活很難兩全齊美，想同深鎖在道觀里的宋華陽(yáng)姊妹是何等艱難，后二句月色美好，詩(shī)人希望與宋華陽(yáng)姊妹共賞明月，料想玉樓上的水晶簾仍像以前那樣透明光潔。這首詩(shī)前兩句運(yùn)用典故，后兩句正反相合，加濃了情深意厚，美事難成的寓意。
翻譯/譯文
偷桃竊藥是兩件美事，可惜難兩全。玉陽(yáng)碧城十二樓，曾經(jīng)幽禁過(guò)彩蟾。
本來(lái)我應(yīng)跟三位美女，一起欣賞月光團(tuán)圈。那華陽(yáng)觀玉樓，仍然像透明的水精簾。
注釋
⑴宋華陽(yáng)姊妹：作者在玉陽(yáng)山學(xué)道時(shí)暗戀的宋華陽(yáng)姊妹，均是女道士。
⑵偷桃：道教傳說(shuō)，謠王母種桃，三千年一結(jié)子，東方朔曾三次偷食，被謫降人間。竊藥：《淮南子·覽冥訓(xùn)》載，后羿在西王母處求得不死的靈藥，嫦娥偷服后奔入月宮中。
⑶十二城：亦作十二樓、十二層城，道教傳為仙人居處，此借指道觀。彩蟾：神話(huà)傳說(shuō)月中有蟾蜍，因借以指月，此指代宋華陽(yáng)姊妹。
⑷三英：三朵花，指三位女性，即宋華陽(yáng)姊妹。
⑸水精簾：質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾子。
創(chuàng)作背景
唐文宗太和八年（834），長(zhǎng)安城發(fā)生了震撼朝野的“甘露之變”，李商隱也受其影響，在彷徨中決定到玉陽(yáng)山去“學(xué)仙”，約為四年，這時(shí)結(jié)識(shí)了女道士宋華陽(yáng)姊妹，也可能因此產(chǎn)生了戀情。《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》詩(shī)就寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)這種初戀的情感。詩(shī)人早已向宋華陽(yáng)姊妹發(fā)出過(guò)自己情愛(ài)的信息，但始終未收到宋氏姊妹返回消息，當(dāng)然詩(shī)人仍存有幻想，實(shí)現(xiàn)自己的情感愿望，于是在“月夜”重寄自己的相思，因而創(chuàng)作了這首詩(shī)。
賞析/鑒賞
首兩句是詩(shī)人心中發(fā)出的感喟，一種深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。先引用兩個(gè)典故來(lái)喻意，一是用嫦娥偷靈藥得仙人月，來(lái)喻宋氏姊妹已飛升成仙，一是用東方朔三次偷王母蟠桃事來(lái)喻詩(shī)人自己，作者說(shuō)：但仙、凡兩境界，“事難兼”啊，今夜我只能望著高樓，“彩蟾”被鎖在深閣，城關(guān)重重，哪能相見(jiàn)呢？這兩句中“兼”與“鎖”兩詞寫(xiě)出了人間種種阻隔，心愿與現(xiàn)實(shí)總是相違，在情愛(ài)生活中同樣如此，對(duì)詩(shī)人而言，人間無(wú)形阻難感受更深了。
后兩句點(diǎn)出“月夜”，詩(shī)人此時(shí)此景的想像與感受應(yīng)是如此的：在這明月皎潔，月光如銀，安詳寧?kù)o的夜晚是多么好的時(shí)光啊，如果我們?nèi)讼嗑塾谏剿そ侵g，開(kāi)懷言志，情感交觸，共賞明月，然而這僅是一種夢(mèng)幻和想象了，抬頭一望，我只能出神地仰視一下你們高樓上懸掛的水精簾了。這時(shí)抒情主人公的心情只能是詩(shī)人在絕句《嫦娥》詩(shī)中寫(xiě)的兩句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”了。
此詩(shī)后兩句在構(gòu)思上有一個(gè)特色，即“應(yīng)”與“未”對(duì)舉，“正”與“反”相合，這更加濃了情深意厚，美事難成的寓意。句中“共”與“仍”也是相反相承的，“共”是美好的意愿，而“仍”卻蘊(yùn)藏了生活中多少阻礙與不測(cè)。看來(lái)李商隱是深于情感的，但是否能沖過(guò)對(duì)于功名之企求，恐怕也只是“玉樓仍是水精簾”了，做人的難度也就在這里。
月夜原文翻譯及賞析 篇3
原文：
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
譯文
夜色深沉，月光窗照半邊庭院，北斗星橫在天上，南斗星也已西窗。
今夜出乎意料的感覺(jué)到了初春暖意，還聽(tīng)得春蟲(chóng)叫聲穿透綠色窗紗。
韻譯
夜半更深明月西掛照亮半邊人家，
北斗七星橫臥南斗六星也已傾斜。
今夜我忽然感到春天的溫暖氣息，
還聽(tīng)得春蟲(chóng)叫聲穿透綠色的窗紗。
注釋
更深：古時(shí)計(jì)算時(shí)間，一夜分成五更。更深，夜深了。
月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗里。
北斗：在北方天空排列成斗形的七顆亮星。
闌干：縱橫，這里指橫窗的樣子。
南斗：有星六顆。在北斗星以南，形似斗，故稱(chēng)“南斗”。
偏知：才知，表示出乎意料。
新：初。新透：第一次透過(guò)。
賞析：
【評(píng)析】：
詩(shī)是抒寫(xiě)感受大自然物候變化的，清新而有情致。這類(lèi)詩(shī)是詩(shī)人對(duì)外界自然事物、氣候加以精細(xì)體察而萌發(fā)于心的一種敏感、靈感凝成的景象。詩(shī)的首二句是寫(xiě)仰望，寥廓天宇，月色空明，星斗闌干，暗隱時(shí)辰流轉(zhuǎn)；后二句是寫(xiě)俯視，大地靜謐，夜寒料峭，蟲(chóng)聲新透，感知春之信息。構(gòu)思新穎別致，不落窠臼，用語(yǔ)清麗細(xì)膩，妙然生趣。（劉建勛）
【簡(jiǎn)析】：
劉方平是盛唐時(shí)期一位不很出名的詩(shī)人，存詩(shī)不多。但他的幾首小詩(shī)卻寫(xiě)得清麗、細(xì)膩、新穎、雋永，在當(dāng)時(shí)獨(dú)具一格。
據(jù)皇甫冉說(shuō)，劉方平善畫(huà)，“墨妙無(wú)前，性生筆先”（《劉方平壁畫(huà)山水》），這首詩(shī)的前兩句就頗有畫(huà)意。夜半更深，朦朧的斜月映照著家家戶(hù)戶(hù)，庭院一半沉浸在月光下，另一半則寵罩在夜的暗影中。這明暗的對(duì)比越發(fā)襯出了月夜的靜謐，空庭的闃寂。天上，北斗星和南斗星都已橫斜。這不僅進(jìn)一步從視覺(jué)上點(diǎn)出了“更深”，而且把讀者的視野由“人家”引向寥廓的天宇，讓人感到那碧海青天之中也籠罩著一片夜的靜寂，只有一輪斜月和橫斜的北斗南斗在默默無(wú)言地暗示著時(shí)間的流逝。
這兩句在描繪月夜的靜謐方面是成功的，但它所顯示的只是月夜的一般特點(diǎn)。如果詩(shī)人的筆僅僅停留在這一點(diǎn)上，詩(shī)的意境、手法便不見(jiàn)得有多少新鮮感。詩(shī)的高妙之處，就在于作者另辟蹊徑，在三、四句展示出了一個(gè)獨(dú)特的、很少為人寫(xiě)過(guò)的境界。
“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。”夜半更深，正是一天當(dāng)中氣溫最低的時(shí)刻，然而，就在這夜寒襲人、萬(wàn)籟俱寂之際，響起了清脆、歡快的蟲(chóng)鳴聲。初春的蟲(chóng)聲，可能比較稀疏，也許剛開(kāi)始還顯得很微弱，但詩(shī)人不但敏感地注意到了，而且從中聽(tīng)到了春天的信息。在靜謐的月夜中，蟲(chóng)聲顯得分外引人注意。它標(biāo)志著生命的萌動(dòng)，萬(wàn)物的復(fù)蘇，所以它在敏感的詩(shī)人心中所引起的，便是春回大地的美好聯(lián)想。
三、四兩句寫(xiě)的自然還是月夜的一角，但它實(shí)際上所蘊(yùn)含的卻是月夜中透露的春意。這構(gòu)思非常新穎別致，不落俗套。春天是生命的象征，它總是充滿(mǎn)了繽紛的色彩、喧鬧的聲響、生命的活力。如果以“春來(lái)了”為題，人們總是選擇在艷陽(yáng)之下呈現(xiàn)出活力的事物來(lái)加以表現(xiàn)，而詩(shī)人卻撇開(kāi)花開(kāi)鳥(niǎo)鳴、冰消雪融等一切習(xí)見(jiàn)的春的標(biāo)志，獨(dú)獨(dú)選取靜謐而散發(fā)著寒意的月夜為背景，從靜謐中寫(xiě)出生命的萌動(dòng)與歡樂(lè)，從料峭夜寒中寫(xiě)出春天的暖意，譜寫(xiě)出一支獨(dú)特的回春曲。這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神，而且顯示了敏銳、細(xì)膩的感受能力。
“今夜偏知春氣暖”，是誰(shuí)“偏知”呢？看來(lái)應(yīng)該是正在試?guó)Q新聲的蟲(chóng)兒。盡管夜寒料峭，敏感的蟲(chóng)兒卻首先感到在夜氣中散發(fā)著的春的信息，從而情不自禁地鳴叫起來(lái)。而詩(shī)人則又在“新透綠窗紗”的“蟲(chóng)聲”中感覺(jué)到春天的來(lái)臨。前者實(shí)寫(xiě)，后者則意寓言外，而又都用“偏知”一語(yǔ)加以綰結(jié)，使讀者簡(jiǎn)直分不清什么是生命的歡樂(lè)，什么是發(fā)現(xiàn)生命的歡樂(lè)之歡樂(lè)。“蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，“新”字不僅蘊(yùn)含著久盼寒去春來(lái)的人聽(tīng)到第一個(gè)報(bào)春信息時(shí)那種新鮮感、歡愉感，而且和上句的“今夜”、“偏知”緊相呼應(yīng)。“綠”字則進(jìn)一步襯出“春氣暖”，讓人從這與生命聯(lián)結(jié)在一起的“綠”色上也感受到春的氣息。這些地方，都可見(jiàn)詩(shī)人用筆的細(xì)膩。
蘇軾的“春江水暖鴨先知”是享有盛譽(yù)的名句。實(shí)際上，他的這點(diǎn)詩(shī)意體驗(yàn)，劉方平幾百年前就在《月夜》詩(shī)中成功地表現(xiàn)過(guò)了。劉詩(shī)不及蘇詩(shī)流傳，可能和劉詩(shī)無(wú)句可摘、沒(méi)有有意識(shí)地表現(xiàn)某種“理趣”有關(guān)。但宋人習(xí)慣于將自己的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)明白告訴讀者，而唐人則往往只表達(dá)自己對(duì)事物的詩(shī)意感受，不習(xí)慣于言理，這之間是本無(wú)軒輊之分的。（劉學(xué)鍇）
月夜原文翻譯及賞析 篇4
月夜 / 夜月
朝代：唐代
作者：劉方平
原文：
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
譯文
夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。
今夜才知春天的來(lái)臨，因?yàn)槟懵?tīng)那被樹(shù)葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。
注釋
⑴更深：古時(shí)計(jì)算時(shí)間，一夜分成五更。更深，夜深了。
⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗里。
⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七顆亮星。
⑷闌干：這里指橫斜的樣子。
⑸南斗：有星六顆。在北斗星以南，形似斗，故稱(chēng)“南斗”。
⑹偏知：才知，表示出乎意料。
⑺新：初。新透：第一次透過(guò)。
鑒賞
唐詩(shī)中，以春和月為題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類(lèi)的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。
此詩(shī)首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調(diào)，也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)人有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人，還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。
詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩．卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺(jué))中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此，詩(shī)的意蘊(yùn)是深厚的。構(gòu)思的新穎別致，決定于感受的獨(dú)特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托，于字面無(wú)證，不好去穿鑿。
月夜原文翻譯及賞析 篇5
月夜過(guò)七里灘，光景奇絕。歌此調(diào)，幾令眾山皆響。
秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。挐音遙去，西巖漁父初宿。
心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿破前灣茅屋。林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。
譯文
在一個(gè)月夜渡過(guò)七里灘，見(jiàn)到的風(fēng)光景色奇異無(wú)比。我吟誦此詞，聲音差不多傳遍各山。
今夜秋月的光，正灑向桐江。像專(zhuān)為照耀嚴(yán)光高隱的足跡。風(fēng)景夜露都不是人世所有，我獨(dú)坐船頭吹奏竹笛。無(wú)數(shù)秋聲產(chǎn)生于群山，星月倒映在水中，我懷疑又在駕鶴成仙的夢(mèng)里。遠(yuǎn)處傳來(lái)了船槳?jiǎng)澦暎鞘菨O翁傍著西巖剛剛歇宿。
心中回憶謝翱被葬在這里，從那以后再不見(jiàn)狂放不羈的人，使我感到孤獨(dú)。流螢靜靜地閃著三四點(diǎn)冷光，穿過(guò)了前灣的茅屋。清凈的林中藏著煙霧，山峰高得遮住了月，帆影搖晃在倒映翠峰的綠水里。我乘船隨著流水飄蕩，遠(yuǎn)處的白云靜臥深谷。
注釋
百字令：詞牌名，又名“念奴嬌”等，雙調(diào)，一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。
七里灘：又稱(chēng)“七里瀨”、“七里瀧”，在浙江省桐廬縣嚴(yán)陵山西邊，兩岸群峰峭立，綿延七里而水流湍急。
桐江：也稱(chēng)“桐廬江”，即錢(qián)塘江流經(jīng)浙江省桐廬縣的一段。
當(dāng)年高躅（zhú）：當(dāng)年高人嚴(yán)光隱居的遺蹤。嚴(yán)光，字子陵，東漢會(huì)稽余姚人。躅，足跡。
吹竹：吹竹笛。
萬(wàn)籟（lài）：各種秋聲。
一星在水：星月倒映在水里。嚴(yán)光曾被指為客星夜侵帝座。
鶴夢(mèng)：駕鶴成仙的夢(mèng)。
挐（ráo）音：船槳撥水的聲音。挐，通‘‘撓”，船槳。
西巖漁父初宿：化用柳宗元《漁翁》中“漁翁夜傍西巖宿"句。
汐（xī）社沉埋：文天祥被殺后八年（1290年），謝翱與吳思齊、馮柱芳等登西臺(tái)大哭遙祭，并把他們?cè)娋凭蹠?huì)之所稱(chēng)為“汐社”，取期晚而信之意。謝翱死后，被吳思齊等人葬在釣臺(tái)。
清狂：放蕩不羈的意思。
螢：即螢火蟲(chóng)。
峰危限月：峰高遮月。
白云遠(yuǎn)臥深谷：以白云象征隱士的高風(fēng)。
賞析
此詞上片專(zhuān)從聽(tīng)覺(jué)感受方面寫(xiě)乘船夜過(guò)七里灘時(shí)的景色。詞人重點(diǎn)寫(xiě)剛出發(fā)時(shí)的思緒、行動(dòng)和見(jiàn)聞。“秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。”這三句交代了夜渡的原因：為了追尋古代高尚隱士足跡。但是，往事千年，夜靜天黑，時(shí)間、環(huán)境變化，古跡看不見(jiàn)了。“風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。”風(fēng)景奇絕，仿佛連風(fēng)露也不一般，詞人不禁情動(dòng)于中，提簫吹奏。接著，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，集中寫(xiě)吹簫的音響效果：“萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。”簫聲飛揚(yáng)于夾岸連山之中，引發(fā)各種自然聲籟，在山中到處出現(xiàn)。天上星光，水中也反映著星光，天水相映，萬(wàn)籟齊鳴，甚至把睡著的鶴也驚醒了。“孥音遙去，西巖漁父初宿。”在詞人所乘船附近，忽然傳來(lái)船槳撥水的響聲，原來(lái)是夜?jié)O的老人，已經(jīng)收網(wǎng)歸去，停船宿夜了。夜已深這層意思，自然表達(dá)出來(lái)。上片在描寫(xiě)上，突出人物、山水、自然界對(duì)聲音的感受。以聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)夜行船的經(jīng)歷，使讀者體會(huì)到黑夜的環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)又暗示了月上之前詞人就急于過(guò)七里灘的迫切心情。這也為下片集中寫(xiě)月夜下的視覺(jué)感受做了很好的過(guò)渡。從詞人急切乘船，船頭吹簫的行為，也體現(xiàn)了他愉悅、和諧的情緒。
下片專(zhuān)從視覺(jué)感受方面寫(xiě)月夜下七里灘的美景。過(guò)片先以懷古引出，遙與上片“當(dāng)年高躅”呼應(yīng)：“心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。”“獨(dú)”字，點(diǎn)明了聯(lián)想歷史時(shí)的自身感受。由于“獨(dú)”，無(wú)人交談，只好訴諸視覺(jué)。接著便集中眼中所見(jiàn)的桐江兩岸，山水景物。最吸引視覺(jué)的，在黑暗中莫如光亮了：“寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋。”螢光雖小，但在黑夜中是活動(dòng)的亮點(diǎn)，襯托出兩岸村落的寂靜。夜深人靜，所見(jiàn)只有自然界的山水了。“林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。”林木清秀，煙靄陣陣；山峰高聳，月亮也被擋住。江上白帆，出沒(méi)在與碧空一色的江水上。詞人的眼光，從近而遠(yuǎn)。先寫(xiě)近岸的螢光、茅屋、樹(shù)林，再寫(xiě)高處的山峰、月亮，最后寫(xiě)遠(yuǎn)處的帆影波光，逐層伸延，如展開(kāi)一卷桐江夜月圖，使江山勝景，由近而遠(yuǎn)展現(xiàn)在讀者面前。最后再收回視線(xiàn)，“隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。”白云在深谷中舒卷，既是詞人所見(jiàn)，也是詞人的寄意。只有象白云那樣自由自在，才能體味大自然的美好。
全詞清俊秀逸，氣象不俗，宛如畫(huà)境，以寫(xiě)景為主，很精巧地體現(xiàn)了夜游的特點(diǎn)，所描繪的景色則突出了清秀幽雅的韻味，給人一種秀雅的審美情趣，同時(shí)又融入對(duì)古代高士的崇敬之情和超然物外、情景神會(huì)的獨(dú)特感受。
創(chuàng)作背景
康熙六十年（1721年）秋，詞人拜訪(fǎng)友人，夜過(guò)桐廬七里灘時(shí)創(chuàng)作此詞，借以記述所見(jiàn)所感。
月夜原文翻譯及賞析 篇6
蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
天文列宿在，霸業(yè)大江流。
綠水絕馳道，青松摧古丘。
臺(tái)傾鳷鵲觀，宮沒(méi)鳳凰樓。
別殿悲清暑，芳園罷樂(lè)游。
一聞歌玉樹(shù)，蕭瑟后庭秋。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。
列宿：指天上的星宿。
霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”
古丘：指六朝時(shí)的陵墓。
臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。
宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。
清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。
芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。
玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。謝眺詩(shī)《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州。”
列宿：指天上的星宿。
霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”
古丘：指六朝時(shí)的陵墓。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》有“晉代衣冠成古丘力”詩(shī)句。全句意思是古墓已壞，長(zhǎng)滿(mǎn)松樹(shù)。
臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。
宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。因有風(fēng)集此，·赦名。
清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。（見(jiàn)《景定建康志》）
芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。
玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。
賞析
月光照著南京，詩(shī)人不盡悲從中來(lái)。星星還是那幾顆星星，而金陵的王氣卻像東流水一樣一去不復(fù)返了。路之盡頭是浩淼的湖水，古墓上的蒼松翠柏老態(tài)龍鐘；昔日那么繁華的媽鵲觀、鳳凰樓、清暑殿和樂(lè)游苑，也都荒廢殘破，少有人來(lái)。蕭瑟的秋風(fēng)中，還可以聽(tīng)到陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》。
金陵自三國(guó)東吳以來(lái)，連續(xù)是好幾個(gè)朝代的首都，在帝王將相的經(jīng)營(yíng)下，它的繁華程度和消費(fèi)水平達(dá)到了頂點(diǎn)。東晉在這里定都以后，建造清暑殿，重樓復(fù)道，是夏天乘涼的好地方。南朝宋修馳道，一直通到玄武湖，長(zhǎng)達(dá)十余里。鳳凰山上有鳳凰樓，覆舟山下有樂(lè)游苑，從山南到山北，排列著大大小小的宮觀臺(tái)榭。南朝齊詩(shī)人謝眺作詩(shī)說(shuō)：“江南佳麗地，金陵帝王洲。”可見(jiàn)它在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位。
在作為政治中心的金陵，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展繁榮起來(lái)。這首先是因?yàn)榛实鄣奶岢液脦孜换实劬褪俏膶W(xué)家或藝術(shù)家，在他們周?chē)奂舜笈氖浚黄浯我惨驗(yàn)榻鹆甑靥幗希窀枇餍校囆g(shù)土壤豐厚，滋養(yǎng)出華麗璀璨的藝術(shù)之花。
但這一切都成為過(guò)去。面對(duì)著傲岸的詩(shī)人李白，只剩下蕭瑟的秋風(fēng)和素凈的月光。秋風(fēng)里，隱隱傳來(lái)《韋樹(shù)后庭花》的樂(lè)聲，這種靡靡之音，這種亡國(guó)之音，這昭示著金陵衰落原因的曲子，現(xiàn)在還在被人唱著！
月夜原文翻譯及賞析 篇7
【原文】
辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》賞析
西江月夜行黃沙道中——[宋]辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
【注釋】
《西江月》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。
黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。
別枝驚鵲：枝，另一枝，有“使……‘別枝’”之意。
社：土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。
見(jiàn)（xi&agra一ve;n）：出現(xiàn)，展現(xiàn)。
【翻譯】
樹(shù)上睡夢(mèng)中的喜鵲被明亮的月光驚醒了，以為天亮了，從一根樹(shù)枝跳到了另一根樹(shù)枝上；輕輕吹拂的夜風(fēng)不時(shí)送來(lái)蟬兒的陣陣?guó)Q叫。田野里稻花的芳一香陣陣飄來(lái)，喧鬧的蛙兒好像在訴說(shuō)著豐收的年景。
天邊偶爾還可以看得見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光在閃爍，轉(zhuǎn)眼之間山前竟然稀稀疏疏地下起了雨來(lái)。趕緊避雨吧，可一向熟悉的茅店竟找不到了，拐過(guò)一段彎路跑到小溪的橋上，嘿，土地廟樹(shù)林邊的那家茅舍小店忽然展現(xiàn)在眼前。
【賞析】
辛棄疾（1140－1207），南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。先后任湖北、江西、湖南安一撫使等職。任職期間，曾采取過(guò)各種強(qiáng)兵富國(guó)措施。他一生堅(jiān)持抗金，但遭到主和派的打擊，因此，曾長(zhǎng)期閑居江西農(nóng)村，熟悉了鄉(xiāng)村生活。他的詞風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱(chēng)“蘇辛”。作品有《稼軒長(zhǎng)短句》。
這首詞就是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。作品在構(gòu)思上頗有特點(diǎn)，上下兩闕分別抓住特點(diǎn)描寫(xiě)了不同的環(huán)境，不同的事物。
上闕：重點(diǎn)寫(xiě)晴朗的夜晚。詞人抓住“明月”、“清風(fēng)”、“稻花”、“蛙聲”的特點(diǎn)，描繪了一個(gè)清朗、幽靜、豐收在望的夜晚。詞人從視覺(jué)上以“驚鵲” “別枝”突出月光之明亮；從聽(tīng)覺(jué)上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風(fēng)之煦暖，以“說(shuō)豐年”渲染“蛙聲”之渾厚雄壯熱鬧；從嗅覺(jué)上以“稻花”飄來(lái)的芳一香給人豐收的想象。簡(jiǎn)短四句話(huà)，寥寥幾種事物的勾畫(huà)，一個(gè)清朗、幽靜、溫馨、恬淡、悅耳、豐收在望的喜人景象就呈現(xiàn)在讀者面前了。凡是有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人，似乎都可以從中體會(huì)到這一動(dòng)人場(chǎng)景。
下闕：這里與上闕不同，上闕寫(xiě)的是大環(huán)境，大背景，而這里詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，由遠(yuǎn)及近地?cái)?xiě)眼前的驚喜，“七八個(gè)”說(shuō)明月光明亮，可見(jiàn)的只有幾顆大而亮的星星在閃爍，可見(jiàn)夜之明朗。“兩三點(diǎn)”說(shuō)明雨點(diǎn)稀疏，一走而過(guò)而已，可見(jiàn)是隨風(fēng)而來(lái)的陣雨。然而，那也得避一避呀，于是想起原來(lái)這里曾經(jīng)有一個(gè)茅舍小店，此時(shí)卻看它不見(jiàn)，正在這“山重水復(fù)疑無(wú)路”之際，“路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”，拐過(guò)一道彎路，走上小溪橋頭，那座茅舍小店忽然展現(xiàn)在詞人面前。欣喜若狂的程度仿佛就在我們眼前。
這首詞充分反映了詞人對(duì)豐收所懷有的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲喧鬧，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多種感官抒寫(xiě)了夏夜的村野風(fēng)光的幽美。全詞筆調(diào)靈活生動(dòng)，親切輕快，情景交一融，優(yōu)美如畫(huà)，恬靜自然，生動(dòng)逼真。是古典詞作中以農(nóng)村生活為題材少有的佳作。
月夜原文翻譯及賞析 篇8
杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
【韻譯】戌樓響過(guò)更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來(lái)孤雁悲切的鳴聲。
今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟；望月懷思，覺(jué)得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無(wú)，是死是生我何處去打聽(tīng)？
平時(shí)寄去書(shū)信，常常總是無(wú)法到達(dá)；更何況烽火連天，叛亂還沒(méi)有治平。
【賞析】
這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂(yōu)慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類(lèi)作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類(lèi)常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩(shī)一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。實(shí)乃字字憶弟，句句有情。
詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂(yōu)患喪亂的普遍遭遇。
“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”《春望》那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂(yōu)國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉(xiāng)思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
月夜原文翻譯及賞析 篇9
原文：
春江花月夜
[唐代]張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。（只相似一作：望相似）
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。（落月一作：落花）
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
春天的江潮水勢(shì)浩蕩與大海連成了一片，一輪明月從海上升起好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江隨著波浪蕩漾千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜所以霜飛無(wú)從覺(jué)察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。
江水和天空變成了一種顏色沒(méi)有一點(diǎn)微小的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月懸掛。
江邊上是什么人最初看見(jiàn)了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人們？
人生一代一代地?zé)o窮無(wú)盡，而江上的月亮一年一年地總是相似。
不知道江上的月亮在等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。
誰(shuí)家的游子今晚坐著小舟在漂蕩？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是不能音信，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔而不能飛出無(wú)邊的月光，月照江面魚(yú)龍?jiān)谒刑S激起陣陣波紋。
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天已過(guò)了一半自己卻還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知道有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林。
注釋
滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。
芳甸（diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚(yáng)。
汀（tīng）：沙灘。
纖塵：微細(xì)的灰塵。
月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)像車(chē)輪，所以稱(chēng)為月輪。
窮已：窮盡。
江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
青楓浦上：青楓浦地名今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。
浦上：水邊。
扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
離人：此處指思婦。
妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
玉戶(hù)：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
搗衣砧（zhēn）：搗衣石、捶布石。
相聞：互通音信。
逐：追隨。
月華：月光。
文：同“紋”。
閑潭：幽靜的水潭。
復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”（洛陽(yáng)方言是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá）。
瀟湘：湘江與瀟水。
碣（jié）石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。
無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
乘月：趁著月光。
搖情：激蕩情思，猶言牽情。
賞析：
被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（《宮體詩(shī)的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟為大家”。
詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。
詩(shī)人入手擒題，一開(kāi)篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面，他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。
“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫(xiě)在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。“誰(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。
以下“可憐”八句承“何處”句，寫(xiě)思婦對(duì)離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁?lèi)澓兔糟Ｔ鹿庖鸬那樗荚谏钌畹財(cái)嚁_著她，此時(shí)此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛(ài)人嗎？共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長(zhǎng)空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚(yú)兒在深水里躍動(dòng)，只是激起陣陣波紋，躍也無(wú)用。“尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚(yú)雁，如今也無(wú)法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！
最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)！他那無(wú)著無(wú)落的離情，伴著殘?jiān)轮猓瑸M(mǎn)在江邊的樹(shù)林之上……
“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”，這結(jié)句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起──高懸──西斜──落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà)，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
詩(shī)的韻律節(jié)奏也饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊(yùn)，雋永。詩(shī)的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來(lái)卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩(shī)的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩(shī)人把陽(yáng)轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(jí)（庚、霰、真）──細(xì)微極（紙）──柔和級(jí)（尤、灰）──洪亮級(jí)（文、麻）──細(xì)微級(jí)（遇）。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前唿后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美。
月夜原文翻譯及賞析 篇10
秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。
風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。
萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。
孥音遙去，西盧漁父初宿。
心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。
寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋。
林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。
隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。
百字令·月夜過(guò)七里灘注釋
[1]《百字令》：《念奴嬌》之別名。
[2]七里灘：又名七里瀧，在今浙江桐廬縣嚴(yán)陵山西，兩山夾峙，水流湍急。
[3]桐江：富春江流經(jīng)桐廬縣的一段稱(chēng)為“桐江”。
[4]當(dāng)年高躅（zhuó）：指東漢時(shí)嚴(yán)光隱居遺跡。今浙江桐廬縣有嚴(yán)子陵釣魚(yú)臺(tái)，分東西二臺(tái)，均高達(dá)二十余丈，下臨富春江，嚴(yán)子陵曾居于此。高躅，高人的足跡。
[5]吹竹：吹奏管樂(lè)器，如簫、笛之類(lèi)。
[6]萬(wàn)籟：自然界的各種音響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。
[7]鶴夢(mèng)：陸游《秋夜》詩(shī)：“露濃驚鶴夢(mèng)，月冷伴蛩愁。”
[8]挐音：船槳撥水的聲音。挐，通“橈”，船槳。
[9]汐社：南宋遺民謝翱創(chuàng)立的文社。
百字令·月夜過(guò)七里灘賞析
詩(shī)人為追躡高人的足跡，秋夜行船桐江之上，途經(jīng)桐廬嚴(yán)陵山西的七里灘，想起了東漢高士嚴(yán)光來(lái)，當(dāng)年他農(nóng)耕垂釣于此，拒不接受漢光武帝劉秀的邀請(qǐng)出仕官場(chǎng)。盡管劉秀少年時(shí)與嚴(yán)光是同學(xué)，嚴(yán)光也還是不看皇帝與同學(xué)的情面而堅(jiān)持他自己的立場(chǎng)。這一動(dòng)機(jī)交待為全詞奠定了基調(diào)，故后面的內(nèi)容都與隱逸孤寂相連。為表現(xiàn)作者的清雅孤逸，又要道出這秀麗景色的難以忘懷，不牽出嚴(yán)光來(lái)是不能成章的。這清寂煙凈的江林，這白云深臥的山谷也才真正配得上高蹈出世的嚴(yán)光。故詞人接下去便展開(kāi)對(duì)江月夜景的描寫(xiě)，以展現(xiàn)一種超世脫俗的隱逸心態(tài)。在隱逸的情調(diào)中又回蕩起一種遺民之恨的淡淡哀傷。汐社是南宋遺民謝翱避難浙東時(shí)組織的詩(shī)社，文天祥死后，謝翱曾登桐江的西臺(tái)，作《朱鳥(niǎo)歌》遙祭。但汐社已然成歷史陳?ài)E，那些狂邁不羈的隱逸之士也沒(méi)有了蹤影，這一切使詞人變得更加孤獨(dú)，字里行間滲透著詞人的隱痛，過(guò)去的逸民尚可聚社吟唱，遙祭心中的英雄，但在詞人所處的時(shí)間內(nèi)，連逸民的影子都找不到了，何況是詞調(diào)。只此一聯(lián)想，詞人的這種孤獨(dú)感便有了重量，并從個(gè)體的孤獨(dú)匯集到了群體的文化孤寂。一星在水、櫓聲遙去、寂寂冷螢、岸林藏?zé)煛⒎皳u空綠、白云臥深谷的景象描繪，表現(xiàn)出作者別致的構(gòu)思和準(zhǔn)確精到的刻劃能力。用象征的手法抒發(fā)出蘊(yùn)蓄胸中良久的深重的孤獨(dú)感，同時(shí)又在觀景中通過(guò)懷人憶史含蓄地表達(dá)出遺民的隱痛，全詩(shī)境界幽寂而透?jìng)埂⒕徠蕉仄娣濉⑶蹇≈泻兀x之可以回味無(wú)窮。
月夜原文翻譯及賞析 篇11
月夜
杜甫〔唐代〕
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
譯文
今夜里鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨(dú)自遙看。遠(yuǎn)在他方憐惜幼小的兒女，還不懂得你為何思念長(zhǎng)安？蒙蒙霧氣沾濕了你的鬢發(fā)；清冷的月光使你的玉臂生寒。什么時(shí)候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁，讓月光擦干兩人的思念的淚。
注釋
鄜（fū）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長(zhǎng)安。
閨中：內(nèi)室。看，讀平聲kān。
憐：想。
未解：尚不懂得。
香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立，望月懷人的形象。
香霧：霧本來(lái)沒(méi)有香氣，因?yàn)橄銡鈴耐坑懈嚆宓脑器咧猩l(fā)出來(lái)，所以說(shuō)“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。
云鬟：指高聳的環(huán)形發(fā)髻。
清輝：阮籍詩(shī)《詠懷》其十四：“明月耀清暉。”
虛幌：透明的窗帷。
幌：帷幔。
雙照：與上面的"獨(dú)看"對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。
淚痕：隋宮詩(shī)《嘆疆場(chǎng)》“淚痕猶尚在。”
賞析
這首詩(shī)借看月而抒離代，但抒發(fā)一不是一般代況下一夫婦離別之代。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代一特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂(yōu)熔于一爐，對(duì)月惆悵，憂(yōu)嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)一一未來(lái)。
“遙憐小兒女，未解憶”安。一頷聯(lián)是說(shuō)，可憐幼小一兒女，怎懂思念一心酸。
妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶”安一，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶”安一啊！用小兒女一“不解憶一反襯妻子一“憶一，突出了首聯(lián)那個(gè)“獨(dú)一字，又進(jìn)一層。
在前四句中，“憐一字和“憶一字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應(yīng)該和“今夜一、“獨(dú)看一聯(lián)系起來(lái)，加以品味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指今夜一“獨(dú)看一，則心目中自然有往日一“同看一和未來(lái)一“同看一。未來(lái)一“同看一，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日一“同看一，則暗含于一、二聯(lián)之中。分明透露出他和妻子有過(guò)同看鄜州月而共憶”安一往事。安史之亂以前，作者困處”安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在”安度過(guò)一。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞”安一明月，這自然就留下了深刻一記憶。當(dāng)”安淪陷，一家人逃難到了羌村一時(shí)候，與妻子同看鄜州之月共憶”安一往事，已經(jīng)不勝其辛酸！如今自己深陷亂軍之中，妻子獨(dú)看鄜州之月而憶”安，那“憶一就不僅充滿(mǎn)辛酸，而且交織著憂(yōu)慮和驚恐，這個(gè)“憶一字，是含意深廣，耐人尋思一。往日與妻子同看鄜州之月而憶”安，雖然百感交集，但尚有妻子為自己分憂(yōu)；如今呢，妻子獨(dú)看鄜州之月而憶”安，“遙憐一小兒女們天真幼稚，只能增加他一負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂(yōu)啊！這個(gè)“憐一字，也是飽含深代，感人肺腑一。
“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。一頸聯(lián)是說(shuō)，蒙蒙霧氣，也許沾濕了妻子一鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子一玉臂。
第三聯(lián)激過(guò)妻子獨(dú)自看月一形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶”安一。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，這完全是作者想象中一代景。當(dāng)想到妻子憂(yōu)心忡忡，夜深不寐一時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結(jié)束這種痛苦生活一希望；于是以表現(xiàn)希望一詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？一“雙照一而淚痕始干，則“獨(dú)看一而淚痕不干，也就意在言外了。
題為“月夜一，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看一、“雙照一為一詩(shī)之眼。“獨(dú)看一是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看一鄜州之月而“憶”安一，而自己一“獨(dú)看一”安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照一兼包回憶與希望：感傷“今夜一一“獨(dú)看一，回憶往日一同看，而把并倚“虛幌一（薄帷）、對(duì)月抒愁一希望寄托于不知“何時(shí)一一未來(lái)。采用這種從對(duì)方設(shè)想一方式，妙在從對(duì)方那里生發(fā)出自己一感代，這種方法尤被后人當(dāng)作法度。全詩(shī)詩(shī)旨婉切，章法緊密，明白如話(huà)，感代真摯，沒(méi)有被律詩(shī)束縛一痕跡。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的`約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
月夜原文翻譯及賞析 篇12
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
——唐代·張若虛《春江花月夜》
譯文及注釋
譯文
春天的江潮水勢(shì)浩蕩與大海連成了一片，一輪明月從海上升起好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江隨著波浪蕩漾千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜所以霜飛無(wú)從覺(jué)察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。
江水和天空變成了一種顏色沒(méi)有一點(diǎn)微小的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月懸掛。
江邊上是什么人最初看見(jiàn)了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人們？
人生一代一代地?zé)o窮無(wú)盡，而江上的月亮一年一年地總是相似。
不知道江上的月亮在等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。
誰(shuí)家的游子今晚坐著小舟在漂蕩？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是不能音信，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔而不能飛出無(wú)邊的月光，月照江面魚(yú)龍?jiān)谒刑S激起陣陣波紋。
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天已過(guò)了一半自己卻還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知道有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林。
注釋
滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。
芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚(yáng)。
汀（tīng）：沙灘。
纖塵：微細(xì)的灰塵。
月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)像車(chē)輪，所以稱(chēng)為月輪。
窮已：窮盡。
江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。
浦上：水邊。
扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
月裴回：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
離人：此處指思婦。
妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
玉戶(hù)：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。
相聞：互通音信。
逐：追隨。
月華：月光。
文：同“紋”。
閑潭：幽靜的水潭。
復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”（洛陽(yáng)方言是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá）。
瀟湘:湘江與瀟水。
碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。
無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
乘月：趁著月光。
搖情：激蕩情思，猶言牽情。
解讀二
《全唐詩(shī)》中存詩(shī)僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩(shī)人群里實(shí)在毫不起眼，然而真正愛(ài)國(guó)學(xué)、愛(ài)唐詩(shī)宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩(shī)篇《春江花月夜》
據(jù)說(shuō)《春江花月夜》這個(gè)題目，始創(chuàng)于那個(gè)“全無(wú)心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個(gè)美麗的題目下寫(xiě)了些什么，卻因詩(shī)已失傳，無(wú)從知曉。昏庸無(wú)道的隋煬帝楊廣倒留下了現(xiàn)存最早的兩首《春江花月夜》，不過(guò)只五言四句，短淺空洞。陳叔寶還寫(xiě)過(guò)一首《玉樹(shù)后庭花》，常被后人在文論中與《春江花月夜》并提，詩(shī)也還留存于世，雖是七言，卻僅六句，況且肉麻得緊，與隋煬帝如出一轍，都是臭名昭著的宮體詩(shī)。
附隋煬帝《春江花月夜》：
暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。
流波將月去，潮水帶星來(lái)。
陳后主《玉樹(shù)后庭花》：
麗宇芳林對(duì)高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。
映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。
妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。
花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中。
宮體詩(shī)以宮廷為中心，以艷情為內(nèi)容，描紅點(diǎn)翠，堆香砌玉，浮華荒謬，空虛無(wú)聊；從梁陳到隋唐，百余年間，主宰文壇，造成詩(shī)國(guó)的黑暗，遺下無(wú)數(shù)罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕，偷安成習(xí)，以能作五言詩(shī)作為表示自己是士流的手段，如果不會(huì)作詩(shī)就會(huì)被人鄙視、不能參加社會(huì)活動(dòng)，詩(shī)歌完全成了昏庸腐朽生活的點(diǎn)綴，建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無(wú)存。唐前期的詩(shī)歌創(chuàng)作沿襲了南朝文風(fēng)，詩(shī)人們“競(jìng)一韻之奇，爭(zhēng)一家之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。”就是大唐開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)英主李世民也不能免俗，表現(xiàn)不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩(shī)那種“未離海底千山黑，才到中天萬(wàn)國(guó)明”的氣魄。李世民對(duì)詩(shī)人張昌齡的文藻很賞識(shí)，但張昌齡等應(yīng)進(jìn)士科不第，李世民問(wèn)原因，考官說(shuō)他們文風(fēng)浮靡，不是好材料，李世民也就默認(rèn)了。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時(shí)入霸詩(shī)壇，稱(chēng)為初唐四杰。四杰在古詩(shī)向律詩(shī)的過(guò)渡中起到了開(kāi)拓作用。文武雙全的裴行儉對(duì)四人卻十分輕視，說(shuō)士人要有遠(yuǎn)大前程，首先靠器識(shí)，其次才是文藝。王勃雖有文才，但浮躁淺露，不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個(gè)知縣，其余人能得好死就算不錯(cuò)了。這些評(píng)說(shuō)足見(jiàn)新詩(shī)的發(fā)展道路艱難。對(duì)打破宮體詩(shī)的束縛、鋪平新詩(shī)發(fā)展之路，初唐四杰是有貢獻(xiàn)的，杜甫評(píng)四杰詩(shī)說(shuō)“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”這個(gè)評(píng)價(jià)既是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇基本態(tài)度的客觀反映，也是對(duì)四杰詩(shī)的確評(píng)。
在六朝浮華文風(fēng)籠罩下，宋之問(wèn)、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩(shī)壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉(zhuǎn)，王勃和楊炯又一個(gè)早死、一個(gè)遠(yuǎn)宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過(guò)給我們留下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”之類(lèi)的好詩(shī)句，而幾乎沒(méi)有令人振奮的好的詩(shī)篇，更不要說(shuō)為盛唐詩(shī)人提供典范。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。
聞一多先生曾給這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià)：“在這種詩(shī)面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆。”又說(shuō)“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過(guò)程了，不用說(shuō)盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過(guò)程的過(guò)程。”說(shuō)張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績(jī)是無(wú)可估計(jì)的。”
的確如此！《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調(diào)，又較成功地運(yùn)用了經(jīng)過(guò)齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩(shī)格律，還首次探索了七言詩(shī)中以小組轉(zhuǎn)韻結(jié)合長(zhǎng)篇的技巧，三者的糅合是那樣完美，給后來(lái)的詩(shī)人提供了一個(gè)很好的范本。這理所當(dāng)然是個(gè)頂峰。
《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯(cuò)雜顯變化。三十六行詩(shī)，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉(zhuǎn)用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯(cuò)綜復(fù)雜，則體現(xiàn)在九個(gè)韻腳的平仄變化。開(kāi)頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結(jié)束，錯(cuò)落穿插，聲調(diào)整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對(duì)偶句和流水對(duì)，起承轉(zhuǎn)合皆妙，文章氣韻無(wú)窮。詩(shī)中春、江、花、月、夜、人幾個(gè)主題詞錯(cuò)落重疊，伸縮變化，把讀者引進(jìn)了一個(gè)目眩五彩、渾然忘我的境界。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
起首四句，就兩現(xiàn)春江、兩現(xiàn)明月、兩現(xiàn)潮、兩現(xiàn)海，交錯(cuò)疊現(xiàn)的景觀立即把人帶進(jìn)了一個(gè)神奇美妙的境界。而最后一句，又為整篇描寫(xiě)的江月埋下了伏筆。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
讀者可以看到，詩(shī)人在第二組是寫(xiě)初月的朦朧，第三組是寫(xiě)高月的皎潔，并發(fā)思古之悠情。“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人面對(duì)這一輪江月深深地思考著，滿(mǎn)懷感慨和迷惘。也許后來(lái)大詩(shī)人李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，以及蘇軾“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”的詩(shī)句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長(zhǎng)明而人生短促，劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老，兩者之間何其相似！這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節(jié)美、韻律美，斷而復(fù)續(xù)，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩(shī)人創(chuàng)造的這種詩(shī)歌語(yǔ)言形式，后來(lái)發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續(xù)麻體”，至今中國(guó)詩(shī)壇還留有它動(dòng)人的影子。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
最神奇的就是這白云一片，悠悠來(lái)去，使萬(wàn)丈溝壑一線(xiàn)飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對(duì)此詩(shī)的主題多有非議，殊不知幾千年中國(guó)歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計(jì)而奔波，離人怨婦，正是社會(huì)底層的生活現(xiàn)實(shí)。而且愛(ài)情和相思，是人類(lèi)文學(xué)永恒的主題，沒(méi)有哪一代人能避開(kāi)，古今中外，真正避開(kāi)了的只有六七十年代中國(guó)“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個(gè)妻子一出場(chǎng)就遭土匪槍殺外，八部戲劇再?zèng)]有一對(duì)夫妻，也沒(méi)有一對(duì)情人。而如此一首詩(shī)、如此一輪明月，還有什么題材比寫(xiě)離人怨婦更好呢？只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開(kāi)大合的過(guò)渡，手法巧妙如神來(lái)之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個(gè)明月之夜，是誰(shuí)家游子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處？又是誰(shuí)佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠(yuǎn)方飄零者呢？?jī)H用兩句，合寫(xiě)離人怨婦，總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫(xiě)怨婦：
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照著早已懶用的妝臺(tái)明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無(wú)法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開(kāi)。此時(shí)遠(yuǎn)行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無(wú)法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說(shuō)來(lái)他也無(wú)法聽(tīng)到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊！可是即使象鴻雁那樣高飛遠(yuǎn)舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江里只有躍浪的魚(yú)兒激起幾個(gè)漩渦兒呢！寥寥數(shù)語(yǔ)，怨婦的離愁別恨已寫(xiě)到極致。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，又派出八句來(lái)寫(xiě)遠(yuǎn)方的游子：
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
昨夜忽夢(mèng)落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉(xiāng)，回家的日子還遙遙無(wú)期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺(jué)已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時(shí)北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著回家，有多少離人怨婦還在遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水彼此思念呢？夜色凄迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守著這野浦孤舟，思念著遠(yuǎn)方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹(shù)點(diǎn)染得凄清如許，人間離情萬(wàn)種都在那花樹(shù)上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結(jié)束全篇，情筆生花，余音繞梁。
讀者在詩(shī)篇中看到江與月這兩個(gè)主題中的主題被反復(fù)拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹(shù)這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月，而是把一種復(fù)雜的人類(lèi)情感貫穿始終。無(wú)論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內(nèi)月的傾注、砧上月的流照，無(wú)一不打上情感的烙印。把一輪明月寫(xiě)到如此清雅且?jiàn)Z人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應(yīng)該是曠世之作了。自《詩(shī)經(jīng)》至張若虛，其間一千幾百年，沒(méi)人把一輪江月寫(xiě)得如此凄美多情。在詩(shī)歌的表現(xiàn)形式上，南朝民歌和齊梁聲律學(xué)，經(jīng)過(guò)多年的醞釀發(fā)展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現(xiàn)奇光，語(yǔ)言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩(shī)歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩(shī)國(guó)的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過(guò)去了，仍然無(wú)人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩(shī)篇不朽而江月依舊。
月夜原文翻譯及賞析 篇13
西江月夜行黃沙道中
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
譯文
皎潔的月光從樹(shù)枝間掠過(guò)，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風(fēng)吹來(lái)仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來(lái)陣陣蛙聲，好像在說(shuō)著豐收年。
天邊幾顆星星忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹(shù)林旁，道路轉(zhuǎn)過(guò)溪水的源頭，它便忽然出現(xiàn)在眼前。
注釋
西江月：詞牌名。
黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。
別枝驚鵲：驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。
鳴蟬：蟬叫聲。
舊時(shí)：往日。
茅店：茅草蓋的鄉(xiāng)村客店。
社林：土地廟附近的樹(shù)林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。
見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。
賞析：
【評(píng)解】
這首詞是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。著意描寫(xiě)黃沙嶺的夜景。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。詞從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)三方面抒寫(xiě)夏夜的山村風(fēng)光。
情景交融，優(yōu)美如畫(huà)。恬靜自然，生動(dòng)逼真。是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作。
【集評(píng)】
唐圭璋等《唐宋詞選注》：作者以寧?kù)o的筆調(diào)描寫(xiě)了充滿(mǎn)著活躍氣氛的夏夜。一路行來(lái)，有清風(fēng)、明月、疏星、微雨，也有鵲聲、蟬聲，還聞到了稻花香。走得久了，忽然看到那家熟識(shí)的小店，可以進(jìn)去歇歇腳，愉悅之情，油然而生。
艾治平《宋詞名篇賞析》：這是一首筆調(diào)靈活，不假雕琢，不事堆砌，語(yǔ)淺味永，摹寫(xiě)逼真的佳作，是一幅頗有審美價(jià)值的淡墨畫(huà)——充滿(mǎn)著農(nóng)村生活氣息的夏夜素描。
賞析
這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過(guò)江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫(xiě)的一首詞。宋孝宗淳熙八年（1181），辛棄疾因受奸臣排擠，被免罷官，開(kāi)始到上饒居住，并在此生活了近十五年。在此期間，他雖也有過(guò)短暫的出仕經(jīng)歷，但以在上饒居住為多，因而在此留下了不少詞作。詞中所說(shuō)的黃沙嶺在上饒縣西四十里，嶺高約十五丈，深而敞豁，可容百人。下有兩泉，水自石中流出，可溉田十余畝。這一帶不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是農(nóng)田水利較好的地區(qū)。辛棄疾在上饒期間，經(jīng)常來(lái)此游覽，他描寫(xiě)這一帶風(fēng)景的詞，現(xiàn)存約五首，即：《生查子》（獨(dú)游西巖）二首、《浣溪沙》（黃沙嶺）一首，《鷓鴣天》（黃沙道上即事）一首，以及本詞。
辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結(jié)果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因?yàn)樵鹿饷髁粒赠o兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì)引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽。總之，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”把人們的關(guān)注點(diǎn)從長(zhǎng)空轉(zhuǎn)移到田野，表現(xiàn)了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤(rùn)，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè)，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開(kāi)，也是表達(dá)詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體，不是我們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨(dú)到之處，令人稱(chēng)奇。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭(zhēng)說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內(nèi)容，再補(bǔ)“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年，是詞人的創(chuàng)造。以上四句純?nèi)皇鞘銓?xiě)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐南囊股降赖木拔锖驮~人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說(shuō)這是夏景，還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。
不過(guò)，詞人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結(jié)尾構(gòu)思和音律出現(xiàn)了顯著的停頓，因此下闋開(kāi)頭，詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰，運(yùn)用對(duì)仗手法，以加強(qiáng)穩(wěn)定的音勢(shì)。“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，在這里，“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”，本來(lái)是遙遠(yuǎn)而不可捉摸的，可是筆鋒一轉(zhuǎn)，小橋一過(guò)，鄉(xiāng)村林邊茅店的影子卻意想不到地展現(xiàn)在人們的眼前。詞人對(duì)黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因?yàn)樽硇挠趦A訴豐年在望之樂(lè)的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見(jiàn)”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達(dá)了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠(yuǎn)近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功底，令人玩味無(wú)窮。
從表面上看，這首詞的題材內(nèi)容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是聽(tīng)其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。在這里，我們也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
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