早行原文翻譯及賞析

時(shí)間：2022-06-17 09:15:23 古籍我要投稿

早行原文翻譯及賞析

早行原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

　　寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。

　　譯文

　　露水降落，我穿著厚厚的毛衣還感到絲絲的寒意；仰望天空，北斗星橫斜著分外光明。

　　孤單單地，我半醒半睡地過(guò)了座小橋，耳邊傳來(lái)稻田深處唧唧蟲(chóng)鳴。

　　注釋

　　駝褐：用駝毛織成的衣服。

　　星斗：特指北斗星。

　　闌干：橫斜的樣子。

　　賞析：

　　錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》：“《南宋群賢小集》第十冊(cè)張良臣《雪窗小集》里有首《曉行》詩(shī)，也選入《詩(shī)家鼎臠》卷上，跟這首詩(shī)大同小異：‘千山萬(wàn)山星斗落，一聲兩聲鐘磐清。路入小橋和夢(mèng)過(guò)，豆花深處草蟲(chóng)鳴。’韋居安《梅磵詩(shī)話》卷上引了李元膺的一首詩(shī)，跟這首只差兩個(gè)字：‘露’作‘霧’，‘分’作‘野’。”

　　《梅磵詩(shī)話》卷下：“早行詩(shī)，前輩多佳作。近世如楊萬(wàn)里詩(shī)：‘霧外江山看不真，只憑雞犬認(rèn)前村。渡關(guān)蒲板霜如雪，印我青鞋第一痕。’……劉應(yīng)時(shí)詩(shī)云：‘登輿睡思尚昏昏，斗柄銜山月在門(mén)。雞犬未鳴潮半落，草蟲(chóng)聲在豆花村。’三詩(shī)意皆高遠(yuǎn)。”所引劉詩(shī)與《早行》詩(shī)意境也有相仿之處。

　　第一句，不說(shuō)“雞唱”，不說(shuō)“晨起”，不說(shuō)“開(kāi)門(mén)”，不說(shuō)“整車(chē)”或“動(dòng)征鐸”，而說(shuō)主人公已在旅途行進(jìn)。“行”得特別“早”，既不是用“未五更”之類的語(yǔ)言說(shuō)出，又不是用“流螢”、“棲禽”、“漁燈”、“戍火”、“殘?jiān)隆敝悂?lái)烘托，而是通過(guò)詩(shī)人的感覺(jué)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。“駝褐”，露水不易濕透；詩(shī)人穿上此衣，其上路之早可見(jiàn)。而“露侵駝褐”，以至于感到“曉寒”，其行之久，也不言而喻。

　　第二句，詩(shī)人不寫(xiě)“月”而寫(xiě)“星斗”。“星斗闌干分外明”，這是頗有特征性的景象。“闌干”，縱橫貌。古人往往用“闌干”形容星斗，如“月沒(méi)參橫，北斗闌干”之類。月明則星稀，“星斗闌干”，而且“分外明”，說(shuō)明這是陰歷月終（即所謂“晦日”）的夜晚。此其一。露，那是在下半夜晴朗無(wú)風(fēng)的情況下才有的。晴朗無(wú)風(fēng)而沒(méi)有月，“星斗”自然就“闌干”、就“明”，寫(xiě)景頗為確切、細(xì)致。此其二。更重要的還在于寫(xiě)“明”是為了寫(xiě)“暗”。黎明之前，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反襯得“分外”明。

　　第三句“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)”，可以說(shuō)“立片言以居要，乃一篇之警策”。以夢(mèng)與“寂寞小橋”結(jié)合，意象豐滿，令人玩索不盡。趕路而作夢(mèng)，一般不可能是“徒步”。獨(dú)自騎馬，一般也不敢放心地作夢(mèng)。明乎此，則“寂寞小橋”竟敢“和夢(mèng)過(guò)”，其人在馬上，而且有人為他牽馬，不言可知。

　　第一句不訴諸視覺(jué)，寫(xiě)早行之景；卻訴諸感覺(jué)，寫(xiě)寒意襲人，這是耐人尋味的。聯(lián)系第三句，這“味”也不難尋。過(guò)“小橋”還在做夢(mèng)，說(shuō)明主人公起得太“早”，覺(jué)未睡醒，一上馬就迷糊過(guò)去了。及至感到有點(diǎn)兒“寒”，才聳聳肩，醒了過(guò)來(lái)，原來(lái)身上濕漉漉的；一摸，露水已侵透了“駝褐”。睜眼一看，“星斗闌干分外明”，離天亮還遠(yuǎn)。于是又合上惺忪睡眼，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。既進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，竟知道在過(guò)橋，那是因?yàn)樗T著馬。馬蹄踏在橋板上發(fā)出的響聲驚動(dòng)了他，意識(shí)到在過(guò)橋，于是略開(kāi)睡跟，看見(jiàn)橋是個(gè)“小”橋，橋外是“稻”田，又朦朦朧朧，進(jìn)入半睡眠狀態(tài)。

　　第一句寫(xiě)感覺(jué)，第二句寫(xiě)視覺(jué)；三四兩句，則視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)并寫(xiě)。先聽(tīng)見(jiàn)蹄聲響亮，才略開(kāi)睡眼；“小”橋和“稻”田，當(dāng)然是看見(jiàn)的。而“稻田深處草蟲(chóng)鳴”，則是“和夢(mèng)”過(guò)“小橋”時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的。正像從響亮的馬蹄聲意識(shí)到過(guò)“橋”一樣，“草蟲(chóng)”的鳴聲不在橋邊、而在“稻田深處”，也是從聽(tīng)覺(jué)判斷出來(lái)的。詩(shī)人在這里也用了反襯手法。“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)”，靜中有動(dòng)；“稻田深處草蟲(chóng)鳴”，寂中有聲。四野無(wú)人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和夢(mèng)”過(guò)橋，這靜中之動(dòng)更反襯出深夜的沉靜，只有夢(mèng)魂伴隨著自己孤零零地過(guò)橋，才會(huì)感到“寂寞”。“寂寞”所包含的一層意思，就是因身外“無(wú)人”而引起的孤獨(dú)感。而“無(wú)人”，在這里又表現(xiàn)天色尚“早”。“寂寞”所包含的又一層意思，就是因四周“無(wú)聲”而引起的寂寥感。而“無(wú)聲”，在這里也表現(xiàn)天色尚“早”，比齊己《江行曉發(fā)》所寫(xiě)的“鳥(niǎo)亂村林迥，人喧水柵橫”要“早”得多。

　　這首詩(shī)的最突出的藝術(shù)特色，就表現(xiàn)在詩(shī)人通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交替與綜合，描繪了一幅獨(dú)特的“早行”（甚至可以說(shuō)是“夜行”）圖。讀者通過(guò)“通感”與想象，主人公在馬上搖晃，時(shí)醒時(shí)睡，時(shí)而睜眼看地，時(shí)而仰首看天，以及涼露濕衣、蟲(chóng)聲入夢(mèng)等一系列微妙的神態(tài)變化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或動(dòng)或靜的一切景物特征，也一一展現(xiàn)眼前。

早行原文翻譯及賞析2

　　蝶戀花·早行宋朝周邦彥

　　月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)。

　　《蝶戀花·早行》譯文

　　月光皎潔明亮，烏鴉的叫聲不停。更漏已經(jīng)要沒(méi)有了，屋外搖動(dòng)轤轆在井里汲水的聲音傳進(jìn)房間。這聲音使女子的神情更加憂愁，一雙美麗明亮的眼睛流下淚水，她一夜來(lái)眼淚一直流個(gè)不停，連枕中的紅綿濕透了。兩人手拉著手來(lái)到庭院，任霜風(fēng)吹著她的頭發(fā)。離別的雙方難舍難分，告別的話兒聽(tīng)得讓人落淚斷腸。樓上星光正明亮，北斗星橫在夜空。天色漸明，遠(yuǎn)處傳來(lái)雞叫，仿佛催人分別。

　　《蝶戀花·早行》譯文二

　　月光皎潔明亮，烏鴉噪動(dòng)不安。更漏將殘，搖動(dòng)轤轆汲水的聲音傳到耳邊。這聲音使女子的神情更加焦煩，兩只明亮的眼睛淚水漣漣。一夜來(lái)眼淚未斷。濕透了枕中的紅綿。

　　手拉著手來(lái)到庭院中，秋風(fēng)吹著美人的鬢影。離別的雙方戀戀不舍，告別的愁語(yǔ)讓人不忍細(xì)聽(tīng)。樓上星光燦爛，斗柄橫空。清露寒冷，伊人越走越遠(yuǎn)，偶爾傳來(lái)晨雞的報(bào)曉之聲，與那遠(yuǎn)人的腳步聲遙相呼應(yīng)。

　　《蝶戀花·早行》注釋

　　月皎：月色潔白光明。《詩(shī)經(jīng)·陳·月出》：“月出皎兮。”

　　更漏：即刻漏，古代記時(shí)器。

　　轤轆：井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。張籍《楚妃怨》詩(shī)：“梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。”歐陽(yáng)修《鴨鴆詞》：“一聲兩聲人漸起，金片鍍轤聞汲水。”

　　眸：眼珠。

　　炯炯：明亮貌。

　　紅綿：是指用棉花填充的紅色枕頭。

　　執(zhí)手：是緊握對(duì)方之手。

　　徊徨：徘徊、彷惶的意思。

　　闌干：橫斜貌。縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩(shī)里有“北斗闌干南斗斜”的句子。

　　斗柄：北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。

　　《蝶戀花·早行》賞析

　　此首純寫(xiě)離情，題曰：“早行”，出現(xiàn)在詞中的是行者在秋季晨風(fēng)中離家時(shí)那種難舍難分的情景。篇中沒(méi)有感情的直抒，各句之間也很少有連結(jié)性詞語(yǔ)，所以，詞中的離情主要是靠各句所描繪的不同畫(huà)面，靠人物的表情、動(dòng)作和演出來(lái)完成的。

　　上片寫(xiě)別前。開(kāi)篇三句自成一段。“月皎驚烏棲不定”寫(xiě)的是深夜，月光分外明亮，巢中的烏鴉誤以為天明，故而飛叫不定。這是從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方的感受概括出來(lái)的，暗示行者整夜不曾合眼。“更漏將闌，轆轤牽金井”兩句，點(diǎn)明將曉。這是從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)的。更漏中的水滴已經(jīng)快要滴盡，夜色將闌。同時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)轆轤的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，吊桶撞擊著井口聲，已經(jīng)有人起早汲水了。這三句表現(xiàn)出由深夜到將曉這一時(shí)間的進(jìn)程。“喚起”兩句另是一段，轉(zhuǎn)寫(xiě)女方的悲傷。“喚起”的施動(dòng)者是誰(shuí)過(guò)去有兩種解釋，一種認(rèn)為是行者，“知天已曉，喚起所別之人”；一種認(rèn)為“聞烏驚漏殘、轆轤聲響而驚醒淚落。”“喚起”，既是前三句不同聲響造成的后果，同時(shí)又是時(shí)間演變的必然進(jìn)程：離別的時(shí)刻來(lái)到了。所以，就全篇來(lái)看，似以后一種解釋為佳。如解釋為行者把女方“喚起”，則自然要沖淡這首詞所表出的那種離情的深刻性。“兩眸清炯炯”，也非睡足后的精神煥發(fā)，而是離別時(shí)的情緒緊張與全神貫注。聯(lián)系下句“淚花落枕紅綿冷”，可見(jiàn)這雙眼睛已被淚水洗過(guò)，“喚起”之后，仍帶有淚花，故一望而“清”，再望而“炯炯”有神。同時(shí)，這一句還暗中交待出這位女子的美麗，烘托出傷別的氣氛。“冷”字還暗出這位女子同樣一夜不曾合眼，淚水早已把枕芯濕透，連“紅綿”都感到心寒意冷了。

　　下片寫(xiě)別時(shí)、別后。前三句寫(xiě)別時(shí)依依難舍之狀，曲折傳神。“執(zhí)手”，分別時(shí)雙方的手相互緊握。古詩(shī)文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴》詞里說(shuō)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說(shuō)“執(zhí)子之手，與子偕老。”“霜風(fēng)吹鬢影”，是行者飽看女方，刻印下別前最深刻的印象：鬢發(fā)在秋季晨風(fēng)中微微卷動(dòng)。“去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)”二句，看似寫(xiě)情，實(shí)則是寫(xiě)動(dòng)作。作者幾度要走，卻又幾度轉(zhuǎn)回來(lái)，相互傾吐離別的話語(yǔ)。這話語(yǔ)滿是離愁。“難聽(tīng)”不是不好聽(tīng)，而是令人心碎，難以忍聽(tīng)。終篇兩句寫(xiě)別后景象，又是一段。這兩句寫(xiě)行者遠(yuǎn)去，但還戀戀不舍地回頭遙望女子居住的高樓，然而這高樓已隱入地平線下去了，眼中只見(jiàn)斗柄橫斜，天色放亮，寒露襲人，雞聲四起，更社出旅途的寂寞。人，也越走越遠(yuǎn)了。沈義父在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。如真清之‘?dāng)嗄c院落，一廉風(fēng)絮。’又‘掩重關(guān)、偏城鐘鼓’之類是也。”其實(shí)，“樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)”也是“以景結(jié)情”的成功的妙句。

　　如上所述，該詞最顯著的特點(diǎn)是全篇句句均由不同的畫(huà)面組成，并配合以不同的聲響。正是這一連串的畫(huà)面與音響的完美組合，才充分表現(xiàn)出難舍難分的離情別緒，形象地體現(xiàn)出時(shí)間的推移、場(chǎng)景的變換、人物的表情與動(dòng)作的貫串。詞中還特別注意擷取某些具有特征性的事物來(lái)精心刻畫(huà)，如“驚烏”、“更漏”、“轆轤”、“霜風(fēng)”、“鬢影”、“斗柄”、“雞鳴”等等。與此同時(shí)，作者還特別著意于某些動(dòng)詞與形容詞的提煉，如“棲不定”的“棲”字，“牽金井”的“牽”字，“喚起”的“喚”字，還有“吹”、“清”、“冷”等等，這一系列手法綜合起來(lái)，不僅增強(qiáng)了詞的表現(xiàn)力，而且還烘托出濃厚的時(shí)代氣息與環(huán)境氛圍，使讀者有身臨其境之真實(shí)感。

　　《蝶戀花·早行》句解

　　月皎驚烏棲不定。更漏將殘，轣轆牽金井

　　曹操《短歌行》詩(shī)里寫(xiě)“月明星稀，烏鵲南飛。”辛棄疾《西江月》詞里寫(xiě)“明月別枝驚鵲。”中國(guó)古代繪畫(huà)中也常有烏鵲明月之境。周邦彥詞，長(zhǎng)于翻新出奇。一句“月皎驚烏棲不定”，自足與曹孟德、辛棄疾鼎足而三。闃靜之夜，空無(wú)一物，唯有一輪皎潔明亮的`圓月當(dāng)空高照，這明月光耀得觸目驚心，以至于枝頭的烏鵲驚魂落魄，飛棲不定。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。漏是沙漏，或者水漏，古人用以計(jì)時(shí)。更漏將殘，是說(shuō)夜色將盡。

　　喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷

　　喚起，是說(shuō)閨中人被喚醒了。美人的雙眸，自是清亮之極。炯炯，是明亮的樣子。周邦彥這里是用《楚辭》嚴(yán)忌《哀時(shí)命》詩(shī)“夜炯炯而不寐，懷隱憂而厲茲”的語(yǔ)典。之所以“炯炯”，乃是因?yàn)楫?dāng)事人有一腔心事，長(zhǎng)夜難眠。淚花落枕，當(dāng)是夢(mèng)中啼哭之故。紅棉，是指用棉花填充的紅色枕頭。不知閨中人夢(mèng)見(jiàn)了什么傷心事，夢(mèng)中流淚，竟?jié)裢噶苏眍^。“冷”字包含三重意思：一是枕頭為淚水濕透而冷；二是時(shí)間上后半夜最冷；三是點(diǎn)明閨中人獨(dú)眠，感覺(jué)冷。至于閨中人被什么喚醒——是被驚烏喚醒？還是被所夢(mèng)見(jiàn)之事驚醒？便全都交給讀者意會(huì)了。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)

　　執(zhí)手，是緊握對(duì)方之手。古詩(shī)文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴》詞里說(shuō)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說(shuō)“執(zhí)子之手，與子偕老。”執(zhí)手惜別之時(shí)，但見(jiàn)霜風(fēng)吹動(dòng)鬢影。徊徨，就是徘徊、彷徨。情人之間的離別總是難舍難分，反復(fù)叮嚀之語(yǔ)總是令人聽(tīng)來(lái)生愁。霜風(fēng)鬢影，刻畫(huà)出一副單薄酸楚的樣子。這三句是回想當(dāng)初分別景象。憶起心上人，腦海里浮現(xiàn)的是離別之時(shí)良人酸楚模樣。想起當(dāng)時(shí)傷心惜別之語(yǔ)，怎不教人淚下呢？

　　樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)

　　“闌干”，是縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩(shī)里有“北斗闌干南斗斜”的句子。醒來(lái)之后，閨中人再也無(wú)法入睡。夜色將殘，舉目所見(jiàn)，唯有北斗七星。天將亮了，雞鳴不已。夢(mèng)中之人，遠(yuǎn)在他方。良人宿處，當(dāng)亦如此地雞鳴不已吧。然而，終究只有我（閨中人）獨(dú)自樓上凝望，獨(dú)自感受風(fēng)露的寒冷。

早行原文翻譯及賞析3

　　山行·布谷飛飛勸早耕清朝

　　姚鼐

　　布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。

　　千層石樹(shù)遙行路，一帶山田放水聲。

　　《山行·布谷飛飛勸早耕》譯文

　　布谷飛來(lái)飛去的勸說(shuō)人們?cè)缧└N，白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀。

　　在層層石樹(shù)之間的路上行走，聽(tīng)得山里田園放水的聲音。

　　《山行·布谷飛飛勸早耕》注釋

　　舂（chōng）鋤：白鷺；

　　撲撲：撲打翅膀。

　　《山行·布谷飛飛勸早耕》賞析

　　開(kāi)頭兩句用形象而整飭的對(duì)仗句式刻畫(huà)兩種鳥(niǎo)兒的活動(dòng)，為寫(xiě)春耕營(yíng)造一種正當(dāng)其時(shí)的氛圍。布谷鳥(niǎo)即杜鵑，是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的，它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫，它“播谷播谷”的叫聲聽(tīng)上去就像在催人種谷一樣，所以叫布谷鳥(niǎo)。一“勸”字，將布谷鳥(niǎo)的叫聲人格化，形象生動(dòng)而富有情味。舂鋤即白鷺，它也是江南常見(jiàn)的一種鳥(niǎo)類，全身雪白，兩腿細(xì)長(zhǎng)，喜歡在水田與河邊活動(dòng)。這種鳥(niǎo)在水中起飛，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到翅膀打水的“撲撲”的聲音，當(dāng)它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野、湛藍(lán)的碧空飛翔時(shí)是很美的，所以杜甫留下了“一行白鷺上青天”千古佳句。該詩(shī)中，作者著一“趁”字，同樣將舂鋤人格化，好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的，因此要抓緊時(shí)間一展風(fēng)姿。可以說(shuō)，春耕期間山間這兩種鳥(niǎo)的活動(dòng)，既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃，又為下文寫(xiě)春耕營(yíng)造了濃濃的氛圍。

　　第三句寫(xiě)扣題發(fā)揮，從仰望的角度寫(xiě)山路之陡峭曲曲。從山下向上望去，只見(jiàn)山路盤(pán)旋而上，被層層疊疊的樹(shù)木和巖石遮斷阻隔，有時(shí)又露出那么一小段，就這樣時(shí)斷時(shí)續(xù)，蜿蜒而上，層層盤(pán)旋，越盤(pán)越高，越高越細(xì)。作者以細(xì)膩的筆觸，巧妙的視角，將江南山路的特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來(lái)了，也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景。同時(shí)，又暗扣了一“行”，暗寫(xiě)了詩(shī)人沿山路而上，邊登山邊欣賞的情形，給人以無(wú)窮的想象和回味。如果沒(méi)有這一句，那么最后通過(guò)山田放水聲寫(xiě)春耕也就沒(méi)有依據(jù)了。

　　最后一句是全詩(shī)的主旨所在，寫(xiě)的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象。詩(shī)人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕，此時(shí)終于凸現(xiàn)出來(lái)了。這時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)來(lái)到了山上。低頭俯瞰，只見(jiàn)山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡，在陽(yáng)光的反射下，帶子似的一道道繞在山間；從梯田方向正傳來(lái)汩汩的放水聲。由放水聲可以想見(jiàn)農(nóng)民們巳開(kāi)始播種稻谷，繁忙的春耕就此拉開(kāi)序幕。至此，首句布谷鳥(niǎo)的勸耕得到了呼應(yīng)，全詩(shī)的主旨得到了凸顯，詩(shī)人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來(lái)就熱愛(ài)自然，本來(lái)就對(duì)與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞，當(dāng)自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時(shí)，詩(shī)人怎能不由衷地贊美和歌唱呢？

　　該詩(shī)寫(xiě)山行所見(jiàn)所聞，構(gòu)思巧妙，剪裁得體，卒章顯“志”，語(yǔ)言清新雅麗，沒(méi)有冗辭贅語(yǔ)。桐城派主張的“雅潔”和反對(duì)“冗辭”，從這里可見(jiàn)一斑。

早行原文翻譯及賞析4

　　蝶戀花·早行原文

　　月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)。

　　翻譯/譯文

　　注釋

　　①月皎：月色潔白光明。《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》：“月出皎兮。”

　　②更漏：即刻漏，古代記時(shí)器。轤轆：井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。張籍《楚妃怨》詩(shī)：“梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。”歐陽(yáng)修《鴨鴆詞》：“一聲兩聲人漸起，金片鍍轤聞汲水。”

　　③眸：眼珠。炯炯：明亮貌。

　　④紅綿：是指用棉花填充的紅色枕頭。

　　⑤執(zhí)手：是緊握對(duì)方之手。

　　⑥徊徨：徘徊、彷徨的意思。

　　⑦闌干：縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩(shī)里有“北斗闌干南斗斜”的句子。

　　⑧斗柄：北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。

　　賞析/鑒賞

　　此首純寫(xiě)離情，題曰“早行”，出現(xiàn)在詞中的是行者在秋季晨風(fēng)中離家時(shí)那種難舍難分的情景。篇中沒(méi)有感情的直抒，各句之間也很少有連結(jié)性詞語(yǔ)，所以，詞中的離情主要是靠各句所描繪的不同畫(huà)面，靠人物的表情、動(dòng)作和演出來(lái)完成的。

　　上片寫(xiě)別前。開(kāi)篇三句自成一段。“月皎驚烏棲不定”寫(xiě)的是深夜，月光分外明亮，巢中的烏鴉誤以為天明，故而飛叫不定。這是從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方的感受概括出來(lái)的，暗示行者整夜不曾合眼。“更漏將闌，轆轤牽金井”兩句，點(diǎn)明將曉。這是從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)的。更漏中的水滴已經(jīng)快要滴盡，夜色將闌。同時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)轆轤的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，吊桶撞擊著井口聲，已經(jīng)有人起早汲水了。這三句表現(xiàn)出由深夜到將曉這一時(shí)間的進(jìn)程。“喚起”兩句另是一段，轉(zhuǎn)寫(xiě)女方的悲傷。“喚起”的施動(dòng)者是誰(shuí)過(guò)去有兩種解釋，一種認(rèn)為是行者，“知天已曉，喚起所別之人”；一種認(rèn)為“聞烏驚漏殘、轆轤聲響而驚醒淚落。”“喚起”，既是前三句不同聲響造成的后果，同時(shí)又是時(shí)間演變的必然進(jìn)程：離別的時(shí)刻來(lái)到了。所以，就全篇來(lái)看，似以后一種解釋為佳。如解釋為行者把女方“喚起”，則自然要沖淡這首詞所表出的那種離情的深刻性。“兩眸清炯炯”，也非睡足后的精神煥發(fā)，而是離別時(shí)的情緒緊張與全神貫注。聯(lián)系下句“淚花落枕紅綿冷”，可見(jiàn)這雙眼睛已被淚水洗過(guò)，“喚起”之后，仍帶有淚花，故一望而“清”，再望而“炯炯 ”有神。同時(shí)，這一句還暗中交待出這位女子的美麗，烘托出傷別的氣氛。“冷”字還暗出這位女子同樣一夜不曾合眼，淚水早已把枕芯濕透，連“紅綿”都感到心寒意冷了。

　　下片寫(xiě)別時(shí)、別后。前三句寫(xiě)別時(shí)依依難舍之狀，曲折傳神。“執(zhí)手”，分別時(shí)雙方的手相互緊握。古詩(shī)文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》詞里說(shuō)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說(shuō)“執(zhí)子之手，與子偕老。”“霜風(fēng)吹鬢影”，是行者飽看女方，刻印下別前最深刻的印象：鬢發(fā)在秋季晨風(fēng)中微微卷動(dòng)。“去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)”二句，看似寫(xiě)情，實(shí)則是寫(xiě)動(dòng)作。作者幾度要走，卻又幾度轉(zhuǎn)回來(lái)，相互傾吐離別的話語(yǔ)。這話語(yǔ)滿是離愁。“難聽(tīng)”不是不好聽(tīng)，而是令人心碎，難以忍聽(tīng)。終篇兩句寫(xiě)別后景象，又是一段。這兩句寫(xiě)行者遠(yuǎn)去，但還戀戀不舍地回頭遙望女子居住的高樓，然而這高樓已隱入地平線下去了，眼中只見(jiàn)斗柄橫斜，天色放亮，寒露襲人，雞聲四起，更社出旅途的寂寞。人，也越走越遠(yuǎn)了。沈義父在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。如真清之‘?dāng)嗄c院落，一廉風(fēng)絮。’又‘掩重關(guān)、偏城鐘鼓’之類是也。”其實(shí)，“樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)”也是“以景結(jié)情”的成功的妙句。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　王世貞《藝苑卮言》：美成能作景語(yǔ)，不能作情語(yǔ)；能入麗字，不能入雅字，以故價(jià)微劣于柳。然至“枕痕一線紅生玉”，又“喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅綿冷”，其形容睡起之妙，真能動(dòng)人。

　　沈際飛《草堂詩(shī)余正集》：末句“雞相應(yīng)”，妙在想不到，又曉行時(shí)所必到。閩刻謂“鴛鴦冷”三字妙，真不可與談詞。

　　江順治《詞學(xué)集成》：張祖望曰：“淚花落枕紅綿冷”……苦語(yǔ)也。

　　黃蘇《蓼園詞選》說(shuō)：按首一闋，言未行前，聞烏驚漏殘，轆轤響而驚醒淚落。次闋言別時(shí)情況凄楚，玉人遠(yuǎn)而惟雞相應(yīng)，更覺(jué)凄婉矣。[1]

　　沈謙《填詞雜說(shuō)》：“喚起兩眸清炯炯”、“閑里覷人毒”、“眼波才動(dòng)被人情”、“更無(wú)言語(yǔ)空相覲”，傳神阿堵，已無(wú)剩美。

　　喬批《片玉集》：秀語(yǔ)。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此紀(jì)別之詞。從將曉景物說(shuō)起，而喚睡醒，而倚枕泣別，而臨風(fēng)執(zhí)手，而臨別依依，而行人遠(yuǎn)去，次第寫(xiě)出，情文相生，為自來(lái)錄別者希有之作。結(jié)句七字神韻無(wú)窮，吟諷不厭，在五代詞中，亦上乘也。

　　唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首寫(xiě)送別，景真情真。“月皎”句，點(diǎn)明夜深。“更漏”兩句，點(diǎn)明將曉。天將曉即須趕路，故不得不喚人起，但被喚之人猛驚將別，故先眸清，而繼之以淚落，落淚至于濕透紅綿，則悲傷更甚矣。以次寫(xiě)睡起之情，最為傳神。“執(zhí)手”句，為門(mén)外送別時(shí)之情景，“風(fēng)吹鬢影”，寫(xiě)實(shí)極生動(dòng)。“去意”二句，寫(xiě)難分之情亦纏綿。“樓上”兩句，則為人去后之景象。斗斜露寒，雞聲四起，而人則去遠(yuǎn)矣。此作將別前、方別及別后都寫(xiě)得沈著之至。

早行原文翻譯及賞析5

　　商山早行

　　晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

　　雞聲茅店月，人跡板橋霜。

　　槲葉落山路，枳花明驛墻。

　　因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　譯文

　　黎明起床，車(chē)馬的鈴鐸已震動(dòng)；踏上遙遙征途，游子悲思故鄉(xiāng)。

　　雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余暉；板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行。

　　枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻邊。

　　回想昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群鴨雁，正嬉戲在岸邊的湖塘里。

　　注釋

　　商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中（唐宣宗年號(hào)，847～860）末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。

　　動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺。

　　征鐸：車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。

　　槲（hú）：陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹(shù)葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?/p>

　　明：使……明艷。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。

　　驛（yì）墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。

　　茅店：鄉(xiāng)村小客舍，同“茅舍”。用茅草蓋成的旅舍。

　　板橋：木板架設(shè)的橋。

　　杜陵：地名，在長(zhǎng)安城南（今陜西西安東南），古為杜伯國(guó)，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。

　　鳧（fú）雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥(niǎo)，春往北飛，秋往南飛。

　　回塘：岸邊曲折的池塘。

　　賞析：

　　這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。

　　首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車(chē)馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車(chē)之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難。”在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

　　三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。

　　古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。

　　“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。

　　旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘。”春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波。“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。

早行原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　蝶戀花·早行

　　周邦彥〔宋代〕

　　月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)。

　　譯文：

　　月光皎潔明亮，烏鴉噪動(dòng)不安。更漏將殘，搖動(dòng)轤轆汲水的聲音傳到耳邊。這聲音使女子的神情更加焦煩，兩只明亮的眼睛淚水漣漣。一夜來(lái)眼淚未斷。濕透了枕中的紅綿。手拉著手來(lái)到庭院中，秋風(fēng)吹著美人的鬢影。離別的雙方戀戀不舍，告別的愁語(yǔ)讓人不忍細(xì)聽(tīng)。樓上星光燦爛，斗柄橫空。清露寒冷，伊人越走越遠(yuǎn)，偶爾傳來(lái)晨雞的報(bào)曉之聲，與那遠(yuǎn)人的腳步聲遙相呼應(yīng)。

　　注釋：

　　①月皎：月色潔白光明。《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》：“月出皎兮。”②更漏：即刻漏，古代記時(shí)器。轤轆：井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。張籍《楚妃怨》詩(shī)：“梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。”歐陽(yáng)修《鴨鴆詞》：“一聲兩聲人漸起，金片鍍轤聞汲水。”③眸：眼珠。炯炯：明亮貌。④紅綿：是指用棉花填充的紅色枕頭。⑤執(zhí)手：是緊握對(duì)方之手。⑥徊徨：徘徊、彷徨的意思。⑦闌干：縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩(shī)里有“北斗闌干南斗斜”的句子。⑧斗柄：北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。

　　賞析：

　　此首純寫(xiě)離情，題曰：“早行”，出現(xiàn)在詞中的的行者在秋季晨風(fēng)中離家時(shí)那種難舍難分的情景。篇中沒(méi)有感情的直抒，各句之間也很少有連結(jié)性詞語(yǔ)，所以，詞中的離情主要的靠各句所描繪的不同畫(huà)面，靠人物的表情、漏作和演出來(lái)完成的。

　　上片寫(xiě)別前。開(kāi)篇三句自成一段。“月皎驚烏棲不定”寫(xiě)的的深夜，月光分外明亮，巢中的烏鴉誤以為天明，故而飛叫不定。這的從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方的感受概括出來(lái)的，暗示行者整夜不曾合眼。“更漏將闌，轆轤牽金井”兩句，點(diǎn)明將曉。這的從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)的。更漏中的水滴已經(jīng)快要滴盡，夜色將闌。同時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)轆轤的轉(zhuǎn)漏聲，吊桶撞擊著井口聲，已經(jīng)有人起早汲水了。這三句表現(xiàn)出由深夜到將曉這一時(shí)間的進(jìn)成。“喚起”兩句另的一段，轉(zhuǎn)寫(xiě)女方的悲傷。“喚起”的施漏者的誰(shuí)過(guò)去有兩種解釋，一種認(rèn)為的行者，“知天已曉，喚起所別之人”；一種認(rèn)為“聞烏驚漏殘、轆轤聲響而驚醒淚落。”“喚起”，既的前三句不同聲響造成的后果，同時(shí)又的時(shí)間演變的必然進(jìn)成：離別的時(shí)刻來(lái)到了。所以，就全篇來(lái)看，似以后一種解釋為佳。如解釋為行者把女方“喚起”，則自然要沖淡這首詞所表出的那種離情的深刻性。“兩眸清炯炯”，也非睡足后的美神煥發(fā)，而的離別時(shí)的情緒緊張與全神貫注。聯(lián)系下句“淚花落枕紅綿冷”，可見(jiàn)這雙眼睛已被淚水洗過(guò)，“喚起”之后，仍帶有淚花，故一望而“清”，再望而“炯炯”有神。同時(shí)，這一句還暗中交待出這位女子的美麗，烘托出傷別的氣氛。“冷”字還暗出這位女子同樣一夜不曾合眼，淚水早已把枕芯濕透，連“紅綿”都感到心寒意冷了。

　　下片寫(xiě)別時(shí)、別后。前三句寫(xiě)別時(shí)依依難舍之狀，曲折傳神。“執(zhí)手”，分別時(shí)雙方的手相互緊刻。古詩(shī)文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴》詞里說(shuō)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說(shuō)“執(zhí)子之手，與子偕老。”“霜風(fēng)吹鬢影”，的行者飽看女方，刻印下別前最深刻的印象：鬢發(fā)在秋季晨風(fēng)中微微卷漏。“去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)”二句，看似寫(xiě)情，實(shí)則的寫(xiě)漏作。作者幾度要走，卻又幾度轉(zhuǎn)回來(lái)，相互傾吐離別的話語(yǔ)。這話語(yǔ)滿的離愁。“難聽(tīng)”不的不好聽(tīng)，而的令人心碎，難以忍聽(tīng)。終篇兩句寫(xiě)別后景象，又的一段。這兩句寫(xiě)行者遠(yuǎn)去，但還戀戀不舍地回頭遙望女子居住的高樓，然而這高樓已隱入地平線下去了，眼中只見(jiàn)斗柄橫斜，天色放亮，寒露襲人，雞聲四起，更社出旅途的寂寞。人，也越走越遠(yuǎn)了。沈義父在《樂(lè)府指迷》中說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。如真清之‘?dāng)嗄c院落，一廉風(fēng)絮。’又‘掩重關(guān)、偏城鐘鼓’之類的也。”其實(shí)，“樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)”也的“以景結(jié)情”的成功的妙句。

　　如上所述，該詞最顯著的特點(diǎn)的全篇句句均由不同的畫(huà)面組成，并配合以不同的聲響。正的這一連串的畫(huà)面與音響的完美組合，才充分表現(xiàn)出難舍難分的離情別緒，形象地體現(xiàn)出時(shí)間的推移、場(chǎng)景的變換、人物的表情與漏作的貫串。詞中還特別注意擷取某些具有特征性的事物來(lái)美心刻畫(huà)，如“驚烏”、“更漏”、“轆轤”、“霜風(fēng)”、“鬢影”、“斗柄”、“雞鳴”等等。與此同時(shí)，作者還特別著意于某些漏詞與形容詞的提煉，如“棲不定”的“棲”字，“牽金井”的“牽”字，“喚起”的“喚”字，還有“吹”、“清”、“冷”等等，這一系列手法綜合起來(lái)，不僅增強(qiáng)了詞的表現(xiàn)力，而且還烘托出濃厚的時(shí)代氣息與環(huán)境氛圍，使讀者有身臨其境之真實(shí)感。

　　句解：

　　月皎驚烏棲不定。更漏將殘，轣轆牽金井曹操《短歌行》詩(shī)里寫(xiě)“月明星稀，烏鵲南飛。”辛棄疾《西江月》詞里寫(xiě)“明月別枝驚鵲。”中國(guó)古代繪畫(huà)中也常有烏鵲明月之境。周邦彥詞，長(zhǎng)于翻新出奇。一句“月皎驚烏棲不定”，自足與曹孟德、辛棄疾鼎足而三。闃靜之夜，空無(wú)一物，唯有一輪皎潔明亮的圓月當(dāng)空高照，這明月光耀得觸目驚心，以至于枝頭的烏鵲驚魂落魄，飛棲不定。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。漏是沙漏，或者水漏，古人用以計(jì)時(shí)。更漏將殘，是說(shuō)夜色將盡。

　　喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷喚起，是說(shuō)閨中人被喚醒了。美人的雙眸，自是清亮之極。炯炯，是明亮的樣子。周邦彥這里是用《楚辭》嚴(yán)忌《哀時(shí)命》詩(shī)“夜炯炯而不寐，懷隱憂而厲茲”的語(yǔ)典。之所以“炯炯”，乃是因?yàn)楫?dāng)事人有一腔心事，長(zhǎng)夜難眠。淚花落枕，當(dāng)是夢(mèng)中啼哭之故。紅棉，是指用棉花填充的紅色枕頭。不知閨中人夢(mèng)見(jiàn)了什么傷心事，夢(mèng)中流淚，竟?jié)裢噶苏眍^。“冷”字包含三重意思：一是枕頭為淚水濕透而冷；二是時(shí)間上后半夜最冷；三是點(diǎn)明閨中人獨(dú)眠，感覺(jué)冷。至于閨中人被什么喚醒——是被驚烏喚醒？還是被所夢(mèng)見(jiàn)之事驚醒？便全都交給讀者意會(huì)了。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語(yǔ)愁難聽(tīng)執(zhí)手，是緊握對(duì)方之手。古詩(shī)文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴》詞里說(shuō)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說(shuō)“執(zhí)子之手，與子偕老。”執(zhí)手惜別之時(shí)，但見(jiàn)霜風(fēng)吹動(dòng)鬢影。徊徨，就是徘徊、彷徨。情人之間的離別總是難舍難分，反復(fù)叮嚀之語(yǔ)總是令人聽(tīng)來(lái)生愁。霜風(fēng)鬢影，刻畫(huà)出一副單薄酸楚的樣子。這三句是回想當(dāng)初分別景象。憶起心上人，腦海里浮現(xiàn)的是離別之時(shí)良人酸楚模樣。想起當(dāng)時(shí)傷心惜別之語(yǔ)，怎不教人淚下呢？

　　樓上闌干橫斗柄，露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)“闌干”，是縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩(shī)里有“北斗闌干南斗斜”的句子。醒來(lái)之后，閨中人再也無(wú)法入睡。夜色將殘，舉目所見(jiàn)，唯有北斗七星。天將亮了，雞鳴不已。夢(mèng)中之人，遠(yuǎn)在他方。良人宿處，當(dāng)亦如此地雞鳴不已吧。然而，終究只有我（閨中人）獨(dú)自樓上凝望，獨(dú)自感受風(fēng)露的寒冷。

　　周邦彥

　　周邦彥（1056年－1121年），中國(guó)北宋末期著名的詞人，字美成，號(hào)清真居士，漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

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