雨晴原文翻譯及賞析合集14篇
雨晴原文翻譯及賞析1
清平樂(lè)·雨晴煙晚
雨晴煙晚。綠水新池滿。雙燕飛來(lái)垂柳院，小閣畫簾高卷。
黃昏獨(dú)倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒。
翻譯
雨后初晴，傍晚淡煙彌漫，碧綠的春水漲滿新池。雙燕飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓里畫簾高高卷起。
黃昏時(shí)獨(dú)自倚著朱欄，西南天空掛著一彎如眉的新月。臺(tái)階上的落花隨風(fēng)飛舞，羅衣顯得格外寒冷。
注釋
砌：臺(tái)階。
特地：特別。
朱闌：一作“朱欄”，紅色的欄桿。
鑒賞
這是一首抒寫閨情的詞作，寫的是一個(gè)少婦在暮春時(shí)節(jié)的一個(gè)黃昏，思念親人并等待他歸來(lái)的情景。
詞的上片寫明節(jié)候、環(huán)境以及這位少婦所見的景物特色。
“雨晴煙晚，綠水新池滿”一個(gè)“晚”字點(diǎn)名時(shí)間；“綠水”二字交待氣候-----此時(shí)正值春天。這兩句乃是寫尋常春景：雨后放晴，夕陽(yáng)殘照，煙靄空濛一片，暮色中但見新池綠水盈盈，這景色春意盎然。這是女主人公乍一放眼就看到的自然美，與一般人的賞春并沒(méi)有什么不同，還未充分顯現(xiàn)出她觀景的獨(dú)特感受。
“雙燕飛來(lái)垂柳院，小閣畫簾高卷”作者在寫景中表現(xiàn)主人公觀景有一個(gè)心理過(guò)程。她乍一看春色挺美，但繼而看到暮色中歸來(lái)的雙燕在種著垂柳的庭院中翻飛盤旋，她的心弦就被觸動(dòng)了，與前面兩句不自覺(jué)地感到春景之美就有些不同。燕子尚能在傍晚雙雙歸巢，那么人呢，作者沒(méi)有明說(shuō)，只是寫這位少婦把閣中畫簾高高卷起。她的卷簾，既是為了更清楚地看雙飛燕，也是為了使燕子進(jìn)入畫梁棲宿。這一無(wú)言的卷簾動(dòng)作，蘊(yùn)含著她的獨(dú)特而微妙的心情，既有對(duì)成雙晚歸的燕子的羨慕，也有只見歸燕而不見歸人的怨悵。雙燕在這里有鮮明的映襯作用，微露了她的復(fù)雜心境。在詞中，用雙飛燕、雙鷓鴣、雙飛蝶、雙鴛鴦等形象來(lái)襯托女子的孤獨(dú)感，是常見的，這里也是如此。至此讀者看到春色雖美，但在女主人公眼中卻有一個(gè)轉(zhuǎn)折，從一般的觀賞到融入自己的生活體驗(yàn)，賞景中那種希望成雙團(tuán)聚的潛意識(shí)覺(jué)醒了。
詞的下片以女主人為中心，描繪她孤獨(dú)凄冷的處境。
“黃昏獨(dú)倚朱闌，西南新月眉彎。”上片之景原來(lái)都為女主人公獨(dú)倚欄所見，“黃昏”對(duì)應(yīng)上片的“晚”，“獨(dú)倚”與上片“雙飛”對(duì)舉，點(diǎn)明她的孤單處境。那么，她黃昏倚欄是為了眺望遠(yuǎn)景嗎？自然不是黃昏時(shí)分，大地一片模糊，還能看見什么呢，她是在盼望遠(yuǎn)人歸來(lái)。“西南新月眉彎，”月出于東而落于西，她自黃昏獨(dú)倚，直到月色偏西，可見其倚欄之久，盼望之切。
“砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒。”從卷簾望飛燕到倚闌盼歸人而望月，地點(diǎn)是不斷移動(dòng)的。此刻人依然未歸，她又來(lái)到了階砌再佇立等待。她真是心緒不寧，在住所凡是可看到歸人的地方多次徘徊。直到夜風(fēng)卷起階前的落花，拂動(dòng)她的羅衣時(shí)，她才感到春寒襲人。“落花風(fēng)起”再次點(diǎn)明了暮春的季節(jié)特征，兼有春思撩人的象征意味。“特地”可解作“特意”或“特別”，在這里作“特別”解為宜。春夜的風(fēng)使她感到特別塞冷，不僅僅由于她只穿了件薄薄的羅衣，更主要是因?yàn)樗莫?dú)處而不能在心頭激蕩著暖流，這“寒”即是天寒，更指心寒，它以全篇之力為全篇做了一個(gè)收束。
這是一首閨情詞詞中表露的是女主人公那種淡淡的哀怨與悵恨，于微婉的格調(diào)中流動(dòng)著絲絲思情。此類寫女子獨(dú)居傷懷、望夫歸來(lái)的題材，在《花間集》詞作中常見。作者大多善于攝取微細(xì)的生活鏡頭，融入特定的自然景象，來(lái)表現(xiàn)女主人公的感受。這首詞也體現(xiàn)了花間派的這種創(chuàng)作特色。
創(chuàng)作背景
南唐時(shí)期馮延巳居宰相之職，當(dāng)時(shí)朝廷里黨爭(zhēng)激烈，朝士分為兩黨，使得李璟痛下決心，鏟除黨爭(zhēng)。這首詞正是詞人感慨時(shí)局之亂，排憂解悶之作。
雨晴原文翻譯及賞析2
蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍
宋代：李清照
暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。
譯文及注釋
暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮(sāi)，已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿(diàn)重。
暖暖的雨，暖暖的風(fēng)，送走了些許冬天的寒意。柳葉長(zhǎng)出了，梅花怒放了，春天已經(jīng)來(lái)了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛侶不在身邊，又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？少婦的淚水流下臉頰，弄?dú)埩瞬朐谒樕系南惴邸?/p>
蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。雨：四部叢刊本《樂(lè)府雅詞》作“日”，旁注“雨”。晴：四部叢刊本《樂(lè)府雅詞》旁注“和”；《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《林下詞選》《歷代詩(shī)余》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“和”；《花草粹編》、文津閣四庫(kù)全書本《樂(lè)府雅詞》作“清”； 《草堂詩(shī)余別集》注“一作清，誤”。初破凍：剛剛解凍。柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。眼：《草堂詩(shī)余別集》注“一作潤(rùn)”；《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“潤(rùn)”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。腮：《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“輕”。花鈿：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。
乍試夾衫金縷(lǚ)縫，山枕斜欹(qī)，枕?yè)p釵(chāi)頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌(lán)猶剪燈花弄。
少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無(wú)情無(wú)緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛侶。
乍：起初，剛剛開始。衫：《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《歷代詩(shī)余》《林下詞選》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“衣”。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。山，《草堂詩(shī)余別集》注“一作鴛”。斜欹：《歷代詩(shī)余》、文津閣四庫(kù)全書本《樂(lè)府雅詞》作“欹斜”。欹：靠著。釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。
譯文及注釋
譯文
和風(fēng)暖雨，湖面冰層已慢慢融化。柳葉發(fā)新芽，梅花綻放，已經(jīng)感覺(jué)到春天將近了。這樣的時(shí)刻又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？獨(dú)坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺(jué)得無(wú)比沉重了。
初試金絲縫成的夾衫，慵懶的斜靠在枕頭上，只把那頭釵壓壞也難以顧及。愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。
注釋
初破凍：剛剛解凍。
柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。
花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。
乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。
山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。
釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。
夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。
譯文及注釋
譯文
暖暖的雨，暖暖的風(fēng)，送走了些許冬天的寒意。柳葉長(zhǎng)出了，梅花怒放了，春天已經(jīng)來(lái)了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛侶不在身邊，又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？少婦的淚水流下臉頰，弄?dú)埩瞬朐谒樕系南惴邸?/p>
少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無(wú)情無(wú)緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛侶。
注釋
蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。
雨：四部叢刊本《樂(lè)府雅詞》作“日”，旁注“雨”。晴：四部叢刊本《樂(lè)府雅詞》旁注“和”；《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《林下詞選》《歷代詩(shī)余》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“和”；《花草粹編》、文津閣四庫(kù)全書本《樂(lè)府雅詞》作“清”； 《草堂詩(shī)余別集》注“一作清，誤”。初破凍：剛剛解凍。
柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。眼：《草堂詩(shī)余別集》注“一作潤(rùn)”；《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“潤(rùn)”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。腮：《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“輕”。
花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。
乍：起初，剛剛開始。衫：《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《歷代詩(shī)余》《林下詞選》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“衣”。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。
山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。山，《草堂詩(shī)余別集》注“一作鴛”。斜欹：《歷代詩(shī)余》、文津閣四庫(kù)全書本《樂(lè)府雅詞》作“欹斜”。欹（qī）：靠著。
釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。
夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。
創(chuàng)作背景
此詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，應(yīng)該是李清照前期的作品。在有的版本中，題作”離情“或”春懷“。當(dāng)作于趙明誠(chéng)閑居故里十年后重新出仕、李清照仍獨(dú)自留居青州時(shí)。趙明誠(chéng)擔(dān)任地方官的時(shí)候，二人曾有過(guò)短暫的離別。
創(chuàng)作背景
此詞很難確切系年，應(yīng)該是李清照前期的作品。在有的版本中，題作”離情“或”春懷“。當(dāng)作于趙明誠(chéng)閑居故里十年后重新出仕、李清照仍獨(dú)自留居青州時(shí)。趙明誠(chéng)擔(dān)任地方官的時(shí)候，二人曾有過(guò)短暫的離別。
賞析
此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩(shī)余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩(shī)余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來(lái)，這些恐均非原題，是后人據(jù)詞作內(nèi)容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內(nèi)容。從詞作的內(nèi)容與風(fēng)格來(lái)看，這首詞當(dāng)寫于詞人婚后不久，夫妻小別，李清照獨(dú)居時(shí)。
“暖日晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)”。開首三句，詞人放眼室外，由春景落筆。但見初春時(shí)節(jié)，春風(fēng)化雨，和暖怡人，大地復(fù)蘇，嫩柳初長(zhǎng)，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。詞人前期生活雖然沒(méi)有大的波折，但以其獨(dú)具的才情、細(xì)膩的情感，以及對(duì)外部世界敏銳的感悟、強(qiáng)烈的關(guān)注，常有出人意表之想。表現(xiàn)在詞作里，就是經(jīng)常慧心獨(dú)照，發(fā)人所未發(fā)，見人所未見。“暖日晴風(fēng)”似還不足以表達(dá)春天到來(lái)的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來(lái)被稱為“易安奇句”），則使到來(lái)的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩(shī)中有“花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來(lái)女詞人受此啟發(fā)，抓住兩個(gè)極具特點(diǎn)的事物，寫出春天的生機(jī)。第三句的“已覺(jué)春心動(dòng)”，從語(yǔ)意上看，是對(duì)春天來(lái)臨總的概括，實(shí)亦是自己懷春之情已動(dòng)之流露。詞人游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句詞人所抒發(fā)的情思：“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細(xì)膩、敏感的思緒與感悟進(jìn)一步強(qiáng)化，面對(duì)如此大好春光，自然便聯(lián)想到自己獨(dú)處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠(chéng)一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩(shī)文的溫馨氣氛形成強(qiáng)烈反差。一個(gè)“誰(shuí)與共”，道出此刻詞人內(nèi)心的苦澀。緊接著詞人用一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)進(jìn)一步形容自己內(nèi)心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺(jué)得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。
詞作的下片，詞人以細(xì)微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。”春暖天晴，春裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個(gè)“損”字，也暗示詞人慵懶、無(wú)精打彩。末二句：“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無(wú)形，卻言“抱”，可見此愁對(duì)其來(lái)說(shuō)有多“濃”，多重，更何況是“獨(dú)抱”，此情更是難堪。“無(wú)好夢(mèng)”，是說(shuō)現(xiàn)實(shí)很寂寞無(wú)聊，想在夢(mèng)中去尋求慰藉，但卻始終無(wú)法進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無(wú)聊賴的情態(tài)。此外，剪弄燈火，古時(shí)婦女常藉以卜數(shù)夫君之歸期。這兩句寫得極為細(xì)致、生動(dòng)，看似毫不經(jīng)意，如敘寫生活本身，實(shí)是幾經(jīng)苦煉，沒(méi)有生活經(jīng)歷和深厚的藝術(shù)功力是無(wú)法寫就的。清詞論家賀裳評(píng)這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。
全詞從白天寫到夜晚，刻畫出一位熱愛生活、向往幸福、刻骨銘心地思念丈夫的思婦形象。
雨晴原文翻譯及賞析3
原文：
拋球樂(lè)·逐勝歸來(lái)雨未晴
[五代]馮延巳
逐勝歸來(lái)雨未晴，樓前風(fēng)重草煙輕。谷鶯語(yǔ)軟花邊過(guò)，水調(diào)聲長(zhǎng)醉里聽。款舉金觥勸，誰(shuí)是當(dāng)筵最有情。
譯文及注釋：
賞析：
早在鐘嶸《詩(shī)品序》中，就曾說(shuō)過(guò)“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”的話。大自然中四時(shí)景物的變化足以感動(dòng)人心，本來(lái)是千古以來(lái)詩(shī)歌創(chuàng)作中的一項(xiàng)重要質(zhì)素，一般說(shuō)來(lái)外界物象之所以能感動(dòng)人心，大約主要有兩種情形：其一是由于有生之物對(duì)于生命之榮謝生死的一種共感，所以見到草木之零落，便可以想到美人遲暮之悲，如同陸機(jī)在《文賦》中所說(shuō)的“悲落葉于勁秋，喜柔修于芳春”。其二是由于大自然的永恒不變的運(yùn)轉(zhuǎn)，往往可以對(duì)人世之短暫無(wú)常，形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比，即如李煜的“春花秋月何時(shí)了”。在這兩種情況中，物與心之互相感發(fā)都是較為明白可見的，在評(píng)賞時(shí)，也都較為容易解說(shuō)。有些作品，物與心之間相互感發(fā)的關(guān)系，并不明白易見，其中確實(shí)具有一種深微幽隱的感發(fā)。馮延巳的這一首詞，正是屬于這一類作品。它傳達(dá)的并不是什么強(qiáng)烈明顯的情意，而是以銳敏細(xì)微的感受，傳達(dá)了一種深微幽隱的情緒的萌發(fā)。
開端第一句“逐勝歸來(lái)雨未晴”，先由時(shí)節(jié)和天氣寫起，在時(shí)節(jié)與天氣之間，表現(xiàn)了一種矛盾情況。時(shí)節(jié)是美好的游春逐勝的日子，而天氣則是陰雨未晴。“逐勝”，指春日爭(zhēng)逐于游春賞花之事，意興原該是高揚(yáng)的，但陰雨天則使人掃興。“雨未晴”似乎也透露一種將晴而未晴之意。詩(shī)人“逐勝”已經(jīng)“歸來(lái)”，雖在陰雨之中，卻也未曾放棄“逐勝”的春游。在這種種矛盾的結(jié)合之間，便已顯示了一種繁復(fù)幽微的感受，既有興奮，也有悵惘。既有春光之美好，也有細(xì)雨之迷蒙。這開端一句看似非常平淡，實(shí)已具含了足以引發(fā)人心觸動(dòng)的多種因素。像這種幽微婉曲的情境，只有最為敏銳善感的心靈才能感受得到，也只有最具藝術(shù)修養(yǎng)的詩(shī)人才能表現(xiàn)得出來(lái)。
接著“樓前風(fēng)重草煙輕”一句，寫的正是這情緒觸引中的眼前所見。“樓前”二字，表面只寫詩(shī)人倚立樓頭，為以下寫樓前所見之景物做準(zhǔn)備，但詩(shī)人“逐勝歸來(lái)”，依然倚立樓頭，就是內(nèi)心由于逐勝之游引起了一種觸引感發(fā)。“風(fēng)重草煙輕”使心中原已觸引起的一種感發(fā)，更為滋長(zhǎng)和擴(kuò)大。“風(fēng)重”是說(shuō)風(fēng)力之強(qiáng)勁，“草煙輕”，是說(shuō)草上煙藹因風(fēng)吹散而逐漸消失。表面寫眼前將晴未晴的景色，然而“物色之動(dòng)，心亦搖焉”，這種景色，正是引起人心微妙之觸發(fā)的重要因素。北宋詞人柳永就曾寫過(guò)“草色煙光殘照里，無(wú)人會(huì)得憑欄意”，可見“草色煙光”的景色，確實(shí)可以引起人內(nèi)心的一種感發(fā)。一個(gè)人如能夠觀察到風(fēng)力之“重”與草煙之“輕”，此人必是已在樓頭佇立了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間了。于是詩(shī)人對(duì)四周的景物情事也就有了更為清楚的認(rèn)知與更為深刻的感受。因此下面繼之以“谷鶯語(yǔ)羅花邊過(guò)，水調(diào)聲長(zhǎng)醉里聽”的敘寫。“谷鶯”，是才出谷的黃鶯，正是鳴聲最為嬌軟之時(shí)，這種鳴聲正代表了春天所滋育出來(lái)的最新鮮的生命。何況這種嬌軟的鶯啼，又是從繁枝密葉的花樹邊傳送過(guò)來(lái)的，有聲，有色，這種情景和聲音所給予詩(shī)人的感發(fā)，當(dāng)然就較之第二句的“風(fēng)重草煙輕”更為明顯和動(dòng)人了。如此逐漸寫下來(lái)，大自然的景象便與詩(shī)人的情意逐漸加強(qiáng)了密切的關(guān)聯(lián)。于是下一句的“水調(diào)聲長(zhǎng)醉里聽”便寫到了人的情事。“水調(diào)”是一種哀怨動(dòng)人的曲子。“水調(diào)”且“聲長(zhǎng)”更可想見共聲調(diào)之綿遠(yuǎn)動(dòng)人。何況詩(shī)人還在后面又加了“醉里聽”三個(gè)字，這就不僅寫出了飲酒之醉，而且因酒之醉更增加了詩(shī)人對(duì)歌曲的沉醉。這首詞從開端的時(shí)節(jié)與天氣一直寫下來(lái)，感受愈來(lái)愈深切，寫到這里，真可以說(shuō)是引起了干回百轉(zhuǎn)的無(wú)限情思。有了如此幽微深切的感發(fā)，便不由人不想到要尋找一個(gè)足以將這些情思加以投注的對(duì)象，于是詩(shī)人遂終于在最后寫出了“款舉金觥勸，誰(shuí)是當(dāng)筵最有情”兩句深情專注的詞句。這二句真是表現(xiàn)得珍重纏綿。“款舉”是極其珍重尊敬的態(tài)度，“金觥”是極其珍貴美好的器皿，金觥中又是極其芳醇的酒漿，最后更加一“勸”字，當(dāng)然是勸飲之意，如此珍重地想要將芳醇的美酒呈獻(xiàn)給一個(gè)值得呈獻(xiàn)的人，詩(shī)人心中所引發(fā)洋溢著的是無(wú)比深摯芳醉的情意。最后結(jié)之以“誰(shuí)是當(dāng)筵最有情”，意謂：在今日的筵席之上，哪一個(gè)才是真正能夠體會(huì)這種深濃的情意，值得呈獻(xiàn)這一杯美酒的有情人呢？于平淡的敘寫中逐漸加深了情意的感發(fā)，表現(xiàn)出內(nèi)心深微幽隱的一種投注和奉獻(xiàn)的追尋與向往之情，這正是馮延巳詞的一貫的特色。
雨晴原文翻譯及賞析4
雨晴原文：
雨前初見花間蕊，雨后兼無(wú)葉里花。
蛺蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
翻譯：
譯文
雨前初次見到新開花朵的花蕊，雨后連葉子底下也不見一朵花。
蜜蜂和蝴蝶紛紛地飛過(guò)了墻去，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。
注釋 蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。
葉底：綠葉中間。
底，底部。 蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。
疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。
雨晴鑒賞
這首即興小詩(shī)，寫雨后漫步小園所見的殘春的景象。詩(shī)中攝取的景物很簡(jiǎn)單，也很平常，但平中見奇，饒有詩(shī)趣。
詩(shī)的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨后”情景相對(duì)比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨后，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說(shuō)明這場(chǎng)雨下得多么久，好端端的春色，被這一場(chǎng)春雨給掃了興。詩(shī)人望著花落春殘的小園之景，是非常掃興而生感觸的。
掃興的不光是詩(shī)人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩(shī)的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩(shī)人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來(lái)，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無(wú)花空有葉；它們也像詩(shī)人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過(guò)院墻而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園顯得更加冷落，詩(shī)人的心更加悵惘。望著“紛紛過(guò)墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩(shī)人，剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩(shī)人想得似乎真實(shí)有據(jù)；但一墻之隔的鄰家小園，自然不會(huì)得天獨(dú)厚，詩(shī)人想得又是多么天真爛漫；畢竟墻高遮住視線，不能十分肯定，故詩(shī)人只說(shuō)“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實(shí)感。這兩句詩(shī)，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態(tài)，寫得活靈活現(xiàn)，更把“春色”寫活了，似乎“陽(yáng)春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是十分調(diào)皮、非常會(huì)捉弄人的。
“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來(lái)之筆”，造語(yǔ)奇峰突起，令人頓時(shí)耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點(diǎn)鐵成金的作用，經(jīng)它點(diǎn)化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發(fā)出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩(shī)貴活句”（吳喬《圍爐詩(shī)話》），就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句吧。
中心：表達(dá)了作者的惜春之情。
雨晴原文翻譯及賞析5
清平樂(lè)·雨晴煙晚
雨晴煙晚。綠水新池滿。雙燕飛來(lái)垂柳院，小閣畫簾高卷。
黃昏獨(dú)倚朱闌。西南新月眉彎。砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒。
鑒賞
這首詞中寫“雙燕”、“垂柳”、“落花”，這些都是暮春時(shí)節(jié)的特有風(fēng)物。還寫有“雨晴煙晚”。“新月眉彎”，這些都是傍晚的景象。舊以農(nóng)歷三月為暮春，并稱每月初三的新月為“蛾眉月”，據(jù)此則詞中所寫的應(yīng)是三月初三左右的暮春晚景。但這首詞絕對(duì)不是單純寫景制作，它通過(guò)暮春晚景的描寫，以表現(xiàn)閨中人的淡恨輕愁。
“雨晴煙晚。綠水新池滿。”這首詞開頭兩句是說(shuō)，雨后初晴，傍晚淡煙彌漫，碧綠的春水漲滿新池。
春天傍晚，雨后轉(zhuǎn)晴，天空中夕陽(yáng)返照，煙靄升騰，園林中綠水漲池，波光瀲滟。這些都是閨中人在小閣看到的遠(yuǎn)景，寫來(lái)層次清楚，色彩鮮明，突出的表現(xiàn)了春雨過(guò)后傍晚時(shí)分特有的景象。這兩句詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想感情，是人人都有的對(duì)生意盎然的春天景象的熱愛，還看不出具有閨中少婦特征的主觀感受。
“雙燕飛來(lái)垂柳院，小閣畫簾高卷。”這兩句是說(shuō)，雙燕飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓里畫簾高高卷起。
這兩句把少婦的感情色彩表現(xiàn)得十分強(qiáng)烈。雙燕歸巢是傍晚時(shí)刻常見的景象，而“小閣畫簾高卷”一語(yǔ)，卻含蓄的表現(xiàn)了主人公對(duì)雙燕歸來(lái)的過(guò)分殷勤。這一動(dòng)作的心理暗示在于：讓燕子快快歸巢，雙棲畫棟吧。閨中少婦把自己在暮春傍晚的時(shí)候所特有的感情和情懷，都融化到這無(wú)聲的高卷畫簾的行動(dòng)里。這兩句所寫的景物是由遠(yuǎn)而近，通過(guò)“雙燕飛來(lái)”的進(jìn)程，與“畫簾高卷”的行動(dòng)以表現(xiàn)她的看不見、摸不著的心理活動(dòng)。是虛則實(shí)之的藝術(shù)手法。
“黃昏獨(dú)倚朱闌。西南新月眉彎。”這兩句是說(shuō)，黃昏時(shí)獨(dú)自倚著朱欄，西南天空掛著一彎如眉的新月。
過(guò)片“黃昏獨(dú)倚朱闌”一句，是承接“小閣畫簾高卷”意脈的。從時(shí)間推移上由傍晚寫到黃昏，說(shuō)明她“獨(dú)倚”的時(shí)間是很久的。從情懷寄托上明白寫出了閨中少婦的“獨(dú)倚”，表現(xiàn)了黃昏后的寂寞空虛的心境。這與上片“雙燕飛來(lái)垂柳院”形成鮮明對(duì)照，揭示了此詞的“燕歸人不歸”的懷人主旨。“西南新月眉彎”，是少婦凄涼冷落的“獨(dú)倚朱闌”時(shí)所見到的夜空景象，它和傍晚時(shí)期所見到的“雨晴煙晚，綠水新池滿”那種生機(jī)勃勃的熱烈場(chǎng)面前后異趣。在碧海青天之下“獨(dú)倚朱闌”的少婦，面對(duì)高掛在西南夜空的一彎新月，給與她的是一種什么樣的感受呢？這種望月懷人的心理，是閨中少婦面對(duì)此景極有可能的思想感情。
“砌下落花風(fēng)起，羅衣特地春寒。”末兩句是說(shuō)，臺(tái)階上的落花隨風(fēng)飛舞，羅衣顯得格外寒冷。
“落花風(fēng)”，是暮春季節(jié)所特有的事物，閨中人對(duì)此十分敏感。末兩句不能簡(jiǎn)單的看作是客觀風(fēng)寒刺激的反應(yīng)，而是她主觀意志的真實(shí)流露。時(shí)值暮春，春事將盡，綠肥紅瘦。她意識(shí)到“落花風(fēng)”吹落了大地的春花，也將吹落她的年華。不免產(chǎn)生紅顏易老的感慨。但這種感慨作者寫得極為含蓄，用風(fēng)振羅衣而芳心自警的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)，言有盡而意無(wú)窮，藝術(shù)手法是極為高超的。
這首詞寫的是傳統(tǒng)題材，但我們?cè)谡b讀時(shí)仍覺(jué)得清麗可喜，韻味無(wú)窮，這不得不嘆服作者在構(gòu)思上的獨(dú)具匠心和遣詞造句上的功力了。
譯文及注釋
譯文
雨后初晴，夕陽(yáng)殘照，煙靄空濛一片，暮色中但見新池綠水盈盈，一片春意盎然。成對(duì)的燕子飛回柳樹低垂的庭院，小小的閣樓里畫簾高高卷起。
黃昏時(shí)獨(dú)自倚著朱欄，不知不覺(jué)已看到西南天空掛著一彎如眉的新月。夜風(fēng)卷起臺(tái)階上的落花，微微拂過(guò)羅衣，只感到春寒襲人。
注釋
砌：臺(tái)階。
特地：特別。
砌：臺(tái)階。
朱闌：一作“朱欄”，紅色的欄桿。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。南唐時(shí)期馮延巳居宰相之職，當(dāng)時(shí)朝廷里黨爭(zhēng)激烈，李璟痛下決心，鏟除黨爭(zhēng)。這首詞正是詞人感慨時(shí)局之亂，排憂解悶之作。
雨晴原文翻譯及賞析6
江城子·中秋早雨晚晴
中秋佳月最端圓，老癡頑。見多番。杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。殘雨如何妨樂(lè)事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑。
天應(yīng)有意故遮闌，拍人間。等閑看。好處時(shí)光，須用著些難。直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團(tuán)團(tuán)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江城子·中秋早雨晚晴》是宋代陳著的一首詞，這首詞是早上下雨晚上天晴的一個(gè)中秋節(jié)，整首詞前后呼應(yīng)，表現(xiàn)出了詞人的一種豁達(dá)胸懷。
翻譯/譯文
中秋佳節(jié)之時(shí)是月亮最圓的時(shí)候，愚蠢遲鈍的老頭，見識(shí)比較多，飲酒相見，現(xiàn)在是不應(yīng)吝嗇。將止的雨怎么妨礙高興的事情？淅淅的雨，小而多的雨點(diǎn)。
天應(yīng)該有意遮攔著，拍打著人間，隨便看看，美好的時(shí)光，一定要明顯的不容易。直到黃昏大風(fēng)起了，雨停止了，水波像金子一樣閃閃發(fā)光，圓月像玉器一樣皎潔。
注釋
見多：識(shí)：知道。見過(guò)的多，知道的廣。形容閱歷深，經(jīng)驗(yàn)多。
殘雨：將要終止的雨。
等閑：輕易；隨便。
須用：一定要。
滟滟：水光貌，形容水波閃動(dòng)的樣子。
團(tuán)團(tuán)：圓月。
賞析/鑒賞
鑒賞
《江城子·中秋早雨晚晴》描寫的是中秋時(shí)，早上下雨晚上晴朗的情景，給人一種雨后天晴的中秋之夜。
上片“中秋佳月最端圓”寫起，早上下起了雨，雨也將止了，一點(diǎn)都不妨礙高興的事，表現(xiàn)出了一種風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài)。
下片寫了傍晚時(shí)分雨停止了，天晴朗了，中秋的月亮是多么的皎潔無(wú)暇，與首句相對(duì)應(yīng)。
創(chuàng)作背景
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說(shuō)是為了紀(jì)念嫦娥奔月。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。
雨晴原文翻譯及賞析7
雨晴至江渡
江雨初晴思遠(yuǎn)步，日西獨(dú)向愚溪渡。
渡頭水落村徑成，撩亂浮槎在高樹。
翻譯
雨后初晴想到遠(yuǎn)處的江邊散步，日落西山獨(dú)自走向愚溪渡口。
只見洪水消退，村旁的小路重現(xiàn)，漂浮的木筏散亂，有的高掛在樹的枝頭。
注釋
愚溪：即冉溪。柳宗元出于被貶逐的憤激，自稱為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。
村徑：鄉(xiāng)村小路。
成：顯現(xiàn)。
撩亂：攪亂的意思。
浮槎：水中漂浮的木筏。
賞析
柳宗元的《雨晴至江渡》，只有短短的四句話，二十八個(gè)字。初讀起來(lái)好像很容易理解，詩(shī)的前兩句，寫他在雨后初晴的一天傍晚，獨(dú)自到江邊散步。后兩句寫他在愚溪渡口旁，雨停水退后所見到的景像。
河里的洪水太大，大到連村旁的小路都被淹沒(méi)了。而且，水中漂浮的木筏，也被沖散了，有的高掛在岸邊的樹枝上。說(shuō)明這場(chǎng)雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的時(shí)間太長(zhǎng)了。久雨初晴，才迫不及待地要到江邊來(lái)走一走，放松放松自己被壓抑的心情。第二句中有一個(gè)“獨(dú)”字，用得非常巧妙，不僅是寫實(shí)，也是寫虛。寫實(shí)，是指他獨(dú)自一人到江邊來(lái)散步；寫虛，是指當(dāng)年一起參加“永貞革新”的那些志同道合的朋友們，都被發(fā)配到偏遠(yuǎn)的州府，自己孤身一人來(lái)到永州，勢(shì)單力薄，難以再成氣候。第四句中有一個(gè)“在”字，用得鮮活。因?yàn)槟痉に幍奈恢茫瑧?yīng)該漂浮“在水中”，此刻卻被漫天洪水沖到岸邊的樹上，“在高樹”三字，讓人嘆然思然，不勝感慨。真是幾多凄涼，幾許傷感。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏兩季，雨水格外繁多。柳宗元曾經(jīng)寫過(guò)一篇《舜廟祈晴文》，其中有幾句的大意是：“濃云密布，陰雨連綿，洪水泛濫，不僅河岸崩塌，而且沖斷河堤，淹沒(méi)了稻田和菜地，百姓遭災(zāi)，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝體恤民情，趕快誅殺妖龍，驅(qū)散云霧，使陽(yáng)光重新普照大地，不再讓雨水危害百姓。結(jié)合這篇文章，再讀《雨晴至江渡》，反復(fù)咀嚼，詩(shī)人久雨蟄居之苦、遠(yuǎn)謫漂泊之痛、同情百姓遭遇的憂患意識(shí)、感嘆自己空有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤激心情，皆在不言之中，凸顯出來(lái)。詩(shī)人采用了小中見大、平淡之中寓含深意的寫作手法，從表面上看來(lái)，四句都是寫景，其實(shí)字字皆在抒情，真是“不著一字，盡得風(fēng)流”（司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》）。
柳宗元這首作于永州溪居的七絕詩(shī)，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”為“折、木筏子”，視該詩(shī)為一首閑散詩(shī)（《柳宗元詩(shī)文選注》陜西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，視該詩(shī)為“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元詩(shī)箋釋》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注釋只是籠統(tǒng)地視該詩(shī)為“抒寫孤寂憂憤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……諸多的解析給讀者帶來(lái)了諸多的疑竇：“槎”究竟是什么意思？詩(shī)的旨趣究竟何在？等等。筆者帶著這些問(wèn)題，懷揣有關(guān)資料，憑著世居愚溪之源和長(zhǎng)期工作在永州的有利條件，一腳踏進(jìn)柳宗元溪居遺址，目光投向千百年前，實(shí)地進(jìn)行了連續(xù)幾個(gè)暑假的細(xì)致考察，經(jīng)過(guò)一番貼近生活的理性分析，似乎找到了一種全新而又真切的理解。
我們從柳子的《愚溪詩(shī)序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚溝、愚池、愚堂、愚亭、愚島）園林群景。由于柳子詩(shī)文直到他死后兩百多年才公之于世，所以這群景點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)人來(lái)說(shuō)就根本不曉得，因而也就沒(méi)有認(rèn)傳下來(lái)。加之后代人們未看到其能表明的“八愚”群景位置的關(guān)鍵一景“愚亭”之所在，所以這座群景的位置究竟在哪里就成了一個(gè)謎。這了解開這個(gè)謎，永州學(xué)人做了大量的考尋工作。 20 世紀(jì) 80 年代以來(lái)，有專家考證，發(fā)現(xiàn)柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 號(hào)至 126 號(hào)之間的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。筆者曾反復(fù)實(shí)地察看，看那“八愚”各景點(diǎn)方位與《愚溪詩(shī)序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但見得“愚亭”所在位置正處于愚溪北濱，其址是一座用青石方料鋪筑起來(lái)的呈圓形（直徑約 五米 ）的碼頭——但決不是什么碼頭。因?yàn)樵凇捌淞魃跸隆志保噗媸笾鄄豢扇胍病保B小舟也進(jìn)不去的愚溪，當(dāng)?shù)乩习傩詹粫?huì)也沒(méi)有財(cái)力去砌這樣一座規(guī)模甚大的碼頭閑置在那里或?qū)Ｗ飨匆掠谩９P者認(rèn)為，它是“愚亭”基址無(wú)疑。想必是筑在這個(gè)位置上的三面環(huán)水的“愚亭”被哪年的洪水沖毀罷了（注②）。
“愚亭”被哪年的洪水沖毀了呢？有沒(méi)有被洪水沖毀的事呢？請(qǐng)看下面的分析。“愚池”正北約 十米 遠(yuǎn)的小山坡上（今天柳子街 120 號(hào)至 126 號(hào)街道靠北）建有一個(gè)當(dāng)?shù)厝藗兪来喾Q的“十五亭”，據(jù) 張緒伯 先生考證就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之為柳子重建？從其命名以知之。因?yàn)榱佑小耙詳?shù)代名”的習(xí)慣。例如他稱劉禹錫為劉二十八，稱周韶州為周二十二，稱婁圖南為類二十四等。“愚”乃十三點(diǎn)畫，怎么用“十五”稱之？ 張緒伯 先生說(shuō)，柳子寫有《永字八法頌》（《外集補(bǔ)遺》）。同朝文人盧肇云：“永字八法，乃點(diǎn)畫爾”；《翰林禁經(jīng)》亦云：“八法者，永字八畫也……古人用筆之術(shù)，多于永字取法。以其八法之勢(shì)，可通一切字也”（注④）。由此可見唐代文人是把“愚”看作十五點(diǎn)畫的。這樣看來(lái)，“十五亭”即“愚亭”之別稱無(wú)疑，既是柳子命名又是柳子所建也無(wú)疑。而柳子把當(dāng)初建在“池之南”的“愚亭”遷建到“池之北”去的事，便無(wú)可辯駁地說(shuō)明了：其亭的確被大水沖毀了，毀于哪年夏天，我們不得而知，但毀在柳子永州溪居期間無(wú)疑。
研究家們認(rèn)為，《雨晴至江渡》詩(shī)大致寫于元和六年的夏天，即是說(shuō)，誰(shuí)也無(wú)法知曉其詩(shī)的準(zhǔn)確寫作時(shí)間，但寫在柳子永州溪居期間則是可靠的。那么，“池之南”的“愚亭”被洪水沖毀可能就成了《雨晴至江渡》詩(shī)的寫作背景。
依據(jù)這樣的情境，再來(lái)品讀柳宗元這首七絕，我們就不難理解其內(nèi)容了。“江南初晴思遠(yuǎn)步，日西獨(dú)向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，詩(shī)人首先想到要出去走一趟；已經(jīng)到了“日西”時(shí)分，詩(shī)人卻還“獨(dú)”自一人向愚溪渡口（愚溪入瀟水處）走去。為什么要在這個(gè)時(shí)候（大雨初停，時(shí)近黃昏）出去？一個(gè)“思”字，表現(xiàn)出作者心中有一樁難以割舍的心事。什么事？且看后面的詩(shī)句：“渡頭水落村徑成，撩亂浮槎在高樹。”詩(shī)人踏著剛露出水面的泥濘小路，艱難地走到愚溪渡口一看，只見一些木料和稻草已經(jīng)“撩亂”變成“浮槎”并掛在愚溪兩岸的高樹上！原來(lái)，詩(shī)人是尋找因下大雨漲大水而被沖毀的“愚亭”來(lái)了！愚溪“幽邃淺狹”，“又峻急，多坻石，大舟不可入”（《愚溪詩(shī)序》），小舟也不能進(jìn)，無(wú)運(yùn)放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句詩(shī)中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水沖毀后散落的那些“木頭和草料”。
至此，我們可以看出，柳宗元這首七絕既非“閑散詩(shī)”，又非“偶然景”，更非“抒寫孤寂憂憤之心境”，而是一首即事興懷詩(shī)，它記敘了“愚亭”被大水沖毀瞬間瓦解的真實(shí)懷景，流露出一種對(duì)“愚亭”被毀的十分惋惜而又無(wú)可奈何的心情，實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了一種對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好事物的懷念與追求。
柳宗元詩(shī)的總特色可概括為“冷峻”二字（前人有所謂“秾秾纖簡(jiǎn)淡、清峭森嚴(yán)”的說(shuō)法），這是詩(shī)人謫居永州十年“恒惴栗”的主觀心緒和那“南夷”“凄神寒骨、悄愴幽邃”的自然環(huán)境相互交織在詩(shī)中的必然反映，但這并不是說(shuō)他的每一首詩(shī)都如此。在他的永州山水詩(shī)中，也有一些寫得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古體詩(shī)《漁翁》和這首《雨晴至江渡》的七言絕句就是這樣，它文筆簡(jiǎn)淡卻描寫傳神，畫面清幽而意境深遠(yuǎn)，給讀者以廣闊的空間想象美而絕無(wú)絲毫森嚴(yán)峻峭之感。
雨晴原文翻譯及賞析8
原文：
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
譯文
雨前還見到花間露出的新蕊，雨后卻連葉子底下也不見一朵花。
蜜蜂和蝴蝶來(lái)到園中又紛紛飛過(guò)院墻，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。
春雨之前，還見到花間露出新蕊，雨后只見花葉，就連葉子底下也找不到一朵花，
采花的蜜蜂和蝴蝶，因?yàn)檎也坏交ǎ娂婏w過(guò)院墻，竟使人懷疑春天的景色還在臨家的園子里。
注釋
蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。
葉底：綠葉中間。底，底部。
蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。
疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。
賞析：
本詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，知是作者歸隱之后所作。王駕進(jìn)士及第之后，官至禮部員外郎，后棄官歸隱。
這首即興小詩(shī)，寫雨后漫步小園所見的殘春之景。詩(shī)中攝取的景物很簡(jiǎn)單，也很平常，但平中見奇，饒有詩(shī)趣。
詩(shī)的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨后”情景相對(duì)比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨后，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說(shuō)明這場(chǎng)雨下得多么久，好端端的花光春色，被這一場(chǎng)苦雨給鬧殺了。詩(shī)人望著花落春殘的小園之景，是多么掃興而生感喟啊！
掃興的不光是詩(shī)人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩(shī)的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩(shī)人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來(lái)，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無(wú)花空有葉；它們也象詩(shī)人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過(guò)院墻而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園豈不顯得更加冷落，詩(shī)人的心豈不更加悵惘！望著“紛紛過(guò)墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩(shī)人，剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩(shī)人想得似乎真實(shí)有據(jù)；但一墻之隔的鄰家小園，自然不會(huì)得天獨(dú)厚，詩(shī)人想得又是多么天真爛漫；畢竟墻高遮住視線，不能十分肯定，故詩(shī)人只說(shuō)“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實(shí)感。這兩句詩(shī)，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態(tài)，寫得活靈活現(xiàn)，更把“春色”寫活了，似乎“陽(yáng)春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是多么調(diào)皮、多么會(huì)捉弄人啊！
“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來(lái)之筆”，造語(yǔ)奇峰突起，令人頓時(shí)耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點(diǎn)鐵成金的作用，經(jīng)它點(diǎn)化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發(fā)出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩(shī)貴活句”（吳喬《圍爐詩(shī)話》），就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句吧。（何慶善）
雨晴原文翻譯及賞析9
雨前初見花間蕊，雨后兼無(wú)葉里花。
蛺蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。(版本一)
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。(版本二)
譯文
雨前還見到花間露出的新蕊，雨后卻連葉子底下也不見一朵花。
蜜蜂和蝴蝶來(lái)到園中又紛紛飛過(guò)院墻，讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。
注釋
蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。
葉底：綠葉中間。底，底部。
蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。
疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。
賞析
這是一首即興詩(shī)，寫雨后漫步花園所見的衰敗景象。詩(shī)中攝取的景物很簡(jiǎn)單，也很平常，但平中見奇，饒有詩(shī)趣。
第一句“雨前初見花間蕊”。蕊（讀rǔ），花心。這句是倒敘，作者追憶雨前的花園景象，意思是說(shuō)：下雨之前，花兒剛剛開放。“初見”二字，表明詩(shī)人還沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)欣賞，剛剛見到花開，天就下起雨來(lái)了，只好躲進(jìn)屋中，等待雨晴，這兩個(gè)字寫出詩(shī)人賞花不成的遺憾心情。
第二句“雨后全無(wú)葉底花”。這句寫眼前景象。意思是說(shuō)：不料久雨過(guò)后，連一朵花也見不到了，全在雨水中凋謝了。“全無(wú)葉底花”，這幾個(gè)字內(nèi)容豐富。一、寫出明處的花全被雨水打落了。二、寫出詩(shī)人不甘罷休，撥開花葉，想找到藏在葉底的沒(méi)受雨淋的花來(lái)，可見賞花之心多么熱切。三、“寫出連葉底的花也“全無(wú)”一朵，整個(gè)花園一片濃綠，錦色全無(wú)，這是多么令人失望、令人惆悵啊！
第三句“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”。這句寫到蜜蜂和蝴蝶的失望。蜜蜂和蝴蝶也是喜花愛花的，它們?cè)诰糜曛泻貌蝗菀着蔚教烨纾d沖沖地飛到詩(shī)人的庭院，結(jié)果大失所望，不得已紛紛飛過(guò)墻頭而去。現(xiàn)在，不但花兒沒(méi)了，蜂蝶也走光了，詩(shī)人的庭院真是寂寞極了，詩(shī)人的心也是傷感極了。這句通過(guò)描寫蜂蝶的飛走，加深了抒情的意味，使惜春氣氛更加濃重了。
第四句“卻疑春色在鄰家”。這句是寫詩(shī)人的心理，緊承上句寫來(lái)。詩(shī)人看到蜜蜂和蝴蝶紛紛越墻而去，內(nèi)心忽然產(chǎn)生一線光明，他不禁猜想：莫非春色還保留在鄰家嗎！不然的話，蜂蝶怎么飛過(guò)去了呢？如果是這樣該有多好，自己便可以追隨蜂蝶，前去欣賞了。作者內(nèi)心傷春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合，既賦予蜜蜂蝴蝶以人格精神，又暗暗流露作者的內(nèi)心感觸，兩者神態(tài)、心理寫得活靈活現(xiàn)。其中，“卻疑春色在鄰家”，可謂神來(lái)之筆，造語(yǔ)奇峰突起，而又渾然天成，令人頓時(shí)耳目一新。這一句是全篇精髓，起了點(diǎn)鐵成金、化腐朽為神奇的作用，經(jīng)它點(diǎn)化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發(fā)出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩(shī)貴活句”（吳喬《圍爐詩(shī)話》），就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句。
這首七言絕句，精巧地選擇雨晴后的景物，來(lái)進(jìn)行生動(dòng)的描繪，表達(dá)了作者的惜春之情。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，知是作者歸隱之后所作。王駕進(jìn)士及第之后，官至禮部員外郎，后棄官歸隱。
王駕
王駕（851～），唐代詩(shī)人，一說(shuō)字大用，誥命守素先生，河中（今山西永濟(jì)）人。大順元年（890）登進(jìn)士第，仕至禮部員外郎。后棄官歸隱。與鄭谷、司空?qǐng)D友善，詩(shī)風(fēng)亦相近。其絕句構(gòu)思巧妙，自然流暢。司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩(shī)書》贊曰：“今王生者，寓居其間，浸漬益久，五言所得，長(zhǎng)于思與境偕，乃詩(shī)家之所尚者。”生平見《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六三、《唐才子傳》卷九。有《王駕詩(shī)集》六卷，已佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)六首。
雨晴原文翻譯及賞析10
雨晴
天缺西南江面清，纖云不動(dòng)小灘橫。
墻頭語(yǔ)鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。
盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報(bào)新晴。
今宵絕勝無(wú)人共，臥看星河盡意明。
翻譯
西南方露出蔚藍(lán)色天空映照江面清澄，一如橫臥江上小灘藍(lán)天上有一抹微云。
喜鵲飛立墻頭歡叫羽毛依然澆濕，樓外遠(yuǎn)處還不斷傳來(lái)殘余的雷聲。
趁雷雨后的微涼睡個(gè)安穩(wěn)的好覺(jué)，趕快吟幾句奇詩(shī)回報(bào)雨后的新晴。
這么迷人夜晚可惜無(wú)人來(lái)共同享受，便我一人也要盡興臥看銀河直到天明。
注釋
天缺：雨過(guò)云開，露出一角青天。
纖云：細(xì)云。此指夏日雨后的高卷云。
小灘：喻纖云。
語(yǔ)鵲：語(yǔ)鷗：喳喳叫的鳥鵲。
衣：比擬鳥鵲的羽毛。
殘雷：即將消失的低沉的雷聲。
供：提供。
穩(wěn)睡：安穩(wěn)入睡。
報(bào)：回報(bào)，報(bào)答。
絕勝：非常美妙的情境。
星河：天上的銀河。
盡意：盡情。
賞析
這首七律描繪了酷暑雷雨過(guò)后的自然景象，抒發(fā)了詩(shī)人感受雨后新涼的舒暢喜悅的心情。 [5]
首聯(lián)、頸聯(lián)都描繪雨晴的景象，首聯(lián)寫天空。“天缺西南江面清，纖云不動(dòng)小灘橫。”中“天缺西南”寫西南方的天已露出了蔚藍(lán)，標(biāo)示出“晴”，“江面清”三字是以江南的清平湛藍(lán)來(lái)比喻天空西南方的晴明之色。“纖云不動(dòng)”，寫白云紋絲不動(dòng)。“小灘橫”三字承接“江面清”，比喻一抹云如橫在江面的小灘。這兩句前四字都用白描手法繪實(shí)景，后三字都用比喻對(duì)實(shí)景加以形容，兩個(gè)比喻前后照應(yīng)，使二句之景融為一體，形成一幅完整的畫面，形象生動(dòng)逼真，色彩鮮明富于立體感。 [2] 領(lǐng)聯(lián)“墻頭語(yǔ)鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。”里，詩(shī)人的視線，由于鵲叫自然地由仰視轉(zhuǎn)為平視，描寫由形為主轉(zhuǎn)聲為主。“猶濕”，即寫出雨后初晴，又表現(xiàn)了鵲的情態(tài)活潑可愛。下句，隨“殘雷”的低響，描寫形聲兼顧轉(zhuǎn)以寫聲為主。“氣未平”三字寫雷聲不甘于立即銷聲匿跡。這一聯(lián)，鵲能“語(yǔ)”又有“衣”，雷能“殘”又有“氣”，運(yùn)用了擬人手法，使詩(shī)句富有生氣。清脆的鵲語(yǔ)與低沉的殘雷形成對(duì)比，和諧一致，交織成一首雨晴時(shí)大自然的`交晌曲。
頸聯(lián)“盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報(bào)新晴。”用敘事抒發(fā)雨睛的喜悅。雨后微涼引起睡意，雨后新晴牽動(dòng)詩(shī)情，但詩(shī)情勝過(guò)睡意。“盡取”、“急搜”、“微涼”、“穩(wěn)睡”、“奇句”、“新晴”這六個(gè)帶修飾語(yǔ)的詞，使兩個(gè)記事詩(shī)句具體可感。“供”字寫自然給人的提供。“報(bào)”字寫人對(duì)自然的回報(bào)，這正是人與自然的和諧一致。
尾聯(lián)“今宵絕勝無(wú)人共，臥看星河盡意明。”兩句仍敘事，事中有景，景中寓情。“臥看星河盡意明”一句化用杜牧的“臥看牽牛織女星”，只是沒(méi)有小杜詩(shī)句的寂寞感，而是興致盎然。“盡意”二字，不僅描繪星河的明澈，更賦予星河以生命，讓它充分綻放光彩，也采報(bào)答雨后的新睛。
通觀全詩(shī)，詩(shī)人捕捉住雨后初晴自然景況變化的瞬間，以乍晴的天空、漂浮的白云、爭(zhēng)喧的鵲鳴、低沉的雷聲，構(gòu)成了多層次多角度、氣勢(shì)恢弘的絢麗景觀。詩(shī)中雖未著一個(gè)情字，但喜悅之情旱已透過(guò)寫景敘事的字里行間噴涌而出，全詩(shī)清麗雄渾，奇趣橫生。
創(chuàng)作背景
宣和五年（1123）陳與義擔(dān)任了太學(xué)博士，受到了皇帝的器重，也許覺(jué)得自己可以施展才學(xué)，因而心情略有變化，面對(duì)夏末秋初，天氣轉(zhuǎn)晴，驟雨方歇，寫下這首《雨晴》詩(shī)。
雨晴原文翻譯及賞析11
原文
雨前初見花間蕊，雨后兼無(wú)葉里花。
蛺蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
譯文
下雨之前鮮花初開可以看到花蕊，下雨之后綠葉中間再也不見鮮花。
蜜蜂蝴蝶紛紛飛到墻的那邊去了，還是懷疑春色在鄰居家的院子里。
注釋
蕊（ruǐ）：花朵開放后中間露出的柱頭花絲等，分雌蕊、雄蕊。
賞析
這首即興小詩(shī)，寫雨后漫步小園所見的殘春的景象。詩(shī)中攝取的景物很簡(jiǎn)單，也很平常，但平中見奇，饒有詩(shī)趣。
詩(shī)的前兩句扣住象征春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨后”情景相對(duì)比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨后，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說(shuō)明這場(chǎng)雨下得多么久，好端端的春色，被這一場(chǎng)春雨給掃了興。詩(shī)人望著花落春殘的小園之景，是非常掃興而生感觸的。
掃興的不光是詩(shī)人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩(shī)的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩(shī)人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來(lái)，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無(wú)花空有葉；它們也像詩(shī)人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過(guò)院墻而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園顯得更加冷落，詩(shī)人的心更加悵惘。望著“紛紛過(guò)墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩(shī)人，剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想：“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家，詩(shī)人想得似乎真實(shí)有據(jù)；但一墻之隔的鄰家小園，自然不會(huì)得天獨(dú)厚，詩(shī)人想得又是多么天真爛漫；畢竟墻高遮住視線，不能十分肯定，故詩(shī)人只說(shuō)“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實(shí)感。這兩句詩(shī)，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態(tài)，寫得活靈活現(xiàn)，更把“春色”寫活了，似乎“陽(yáng)春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是十分調(diào)皮、非常會(huì)捉弄人的。
“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來(lái)之筆”，造語(yǔ)奇峰突起，令人頓時(shí)耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點(diǎn)鐵成金的作用，經(jīng)它點(diǎn)化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發(fā)出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩(shī)貴活句”（吳喬《圍爐詩(shī)話》），就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句吧。
中心：表達(dá)了作者的惜春之情。
雨晴原文翻譯及賞析12
原文：
中秋佳月最端圓。
老癡頑。
見多番。
杯酒相延，今夕不應(yīng)慳。
殘雨如何妨樂(lè)事，聲淅淅，點(diǎn)斑斑。
天應(yīng)有意故遮闌。
拍人間。
等閑看。
好處時(shí)光，須用著些難。
直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團(tuán)團(tuán)。
譯文
中秋佳節(jié)之時(shí)是月亮最圓的時(shí)候，愚蠢遲鈍的老頭，礙識(shí)比較多，飲酒相礙，現(xiàn)在是不應(yīng)吝嗇。將止的雨怎么妨礙高興的事情？淅淅的雨，小而多的雨點(diǎn)。
天應(yīng)該有意遮攔著，拍打著人間，隨便看看，美好的時(shí)光，一定要明顯的不容易。直到黃昏大風(fēng)起了，雨停止了，水波像金子一樣閃閃發(fā)光，圓月像玉器一樣皎潔。
注釋
礙多：識(shí)：知道。礙過(guò)的多，知道的廣。形容閱歷深，經(jīng)驗(yàn)多。
殘雨：將要終止的雨。
等閑：輕易；隨便。
須用：一定要。
滟滟：水光貌，形容水波閃動(dòng)的樣子。
團(tuán)團(tuán)：圓月。
賞析：
《江城子·中秋早雨晚晴》描寫的是中秋時(shí)，早上下雨晚上晴朗的情景，給人一種雨后天晴的中秋之夜。
上片“中秋佳月最端圓”寫起，早上下起了雨，雨也將止了，一點(diǎn)都不妨礙高興的事，表現(xiàn)出了一種風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài)。
下片寫了傍晚時(shí)分雨停止了，天晴朗了，中秋的月亮是多么的皎潔無(wú)暇，與首句相對(duì)應(yīng)。
雨晴原文翻譯及賞析13
雨晴 宋朝
陳與義
天缺西南江面清，纖云不動(dòng)小灘橫。
墻頭語(yǔ)鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。
盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報(bào)新晴。
今宵絕勝無(wú)人共，臥看星河盡意明。
《雨晴》譯文
雨過(guò)云開，西南的江面清平湛藍(lán)，一抹微云橫臥江上小灘一動(dòng)不動(dòng)。
立在墻頭的嘰嘰喳喳的鳥雀羽毛仍濕，樓外遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)幾聲低沉的雷聲。
趁雷雨后的微涼睡個(gè)安穩(wěn)的好覺(jué)，趕快吟幾句奇詩(shī)回報(bào)雨后的新晴。
今夜這如此美妙的情境無(wú)人共享，便我一人也要盡興臥看銀河直到天明。
《雨晴》注釋
天缺：雨過(guò)云開，露出一角青天。
纖云：細(xì)云。此指夏日雨后的高卷云。
小灘：喻纖云。
語(yǔ)鵲：語(yǔ)鷗：喳喳叫的鳥鵲。
衣：比擬鳥鵲的羽毛。
殘雷：即將消失的低沉的雷聲。
供：提供。穩(wěn)睡：安穩(wěn)入睡。
報(bào)：回報(bào)，報(bào)答。
絕勝：非常美妙的情境。
星河：天上的銀河。盡意：盡情。
《雨晴》賞析
這首七律描繪了酷暑雷雨過(guò)后的自然景象，抒發(fā)了詩(shī)人感受雨后新涼的舒暢喜悅的心情。
首聯(lián)、頸聯(lián)都描繪雨晴的景象，首聯(lián)寫天空。
“天缺西南江面清，纖云不動(dòng)小灘橫。”中“天缺西南”寫西南方的天已露出了蔚藍(lán)，標(biāo)示出“晴”，“江面清”三字是以江南的清平湛藍(lán)來(lái)比喻天空西南方的晴明之色。“纖云不動(dòng)”，寫白云紋絲不動(dòng)。“小灘橫”三字承接“江面清”，比喻一抹云如橫在江面的小灘。這兩句前四字都用白描手法繪實(shí)景，后三字都用比喻對(duì)實(shí)景加以形容，兩個(gè)比喻前后照應(yīng)，使二句之景融為一體，形成一幅完整的畫面，形象生動(dòng)逼真，色彩鮮明富于立體感。
頷聯(lián)“墻頭語(yǔ)鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。”里，詩(shī)人的視線，由于鵲叫自然地由仰視轉(zhuǎn)為平視，描寫由形為主轉(zhuǎn)聲為主。“猶濕”，即寫出雨后初晴，又表現(xiàn)了鵲的情態(tài)活潑可愛。下句，隨“殘雷”的低響，描寫形聲兼顧轉(zhuǎn)以寫聲為主。“氣未平”三字寫雷聲不甘于立即銷聲匿跡。這一聯(lián)，鵲能“語(yǔ)”又有“衣”，雷能“殘”又有“氣”，運(yùn)用了擬人手法，使詩(shī)句富有生氣。清脆的鵲語(yǔ)與低沉的殘雷形成對(duì)比，和諧一致，交織成一首雨晴時(shí)大自然的交晌曲。
頸聯(lián)用敘事抒發(fā)雨睛的喜悅。
“盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報(bào)新晴。”雨后微涼引起睡意，雨后新晴牽動(dòng)詩(shī)情，但詩(shī)情勝過(guò)睡意。“盡取”、“急搜”、“微涼”、“穩(wěn)睡”、“奇句”、“新晴”這六個(gè)帶修飾語(yǔ)的詞，使兩個(gè)記事詩(shī)句具體可感。“供”字寫自然給人的提供。“報(bào)”字寫人對(duì)自然的回報(bào)，這正是人與自然的和諧一致。
尾聯(lián)兩句仍敘事，事中有景，景中寓情。
“臥看星河盡意明”一句化用杜牧的“臥看牽牛織女星”，只是沒(méi)有小杜詩(shī)句的寂寞感，而是興致盎然。“盡意”二字，不僅描繪星河的明澈，更賦予星河以生命，讓它充分綻放光彩，也采報(bào)答雨后的新睛。
通觀全詩(shī)，詩(shī)人捕捉住雨后初晴自然景況變化的瞬間，以乍晴的天空、漂浮的白云、爭(zhēng)喧的鵲鳴、低沉的雷聲，構(gòu)成了多層次多角度、氣勢(shì)恢弘的絢麗景觀。詩(shī)中雖未著一個(gè)情字，但喜悅之情旱已透過(guò)寫景敘事的字里行間噴涌而出，全詩(shī)清麗雄渾，奇趣橫生。
《雨晴》創(chuàng)作背景
公元1123年（宣和五年）陳與義擔(dān)任了太學(xué)博士，受到了皇帝的器重，也許覺(jué)得自己可以施展才學(xué)，因而心情略有變化，面對(duì)夏末秋初，天氣轉(zhuǎn)晴，驟雨方歇，寫下這首《雨晴》詩(shī)。
雨晴原文翻譯及賞析14
蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破
李清照（宋代）
暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。
譯文：
和風(fēng)暖雨，湖面冰層已慢慢融化。柳葉發(fā)新芽，梅花綻放，已經(jīng)感覺(jué)到春天將近了。這樣的時(shí)刻又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？獨(dú)坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺(jué)得無(wú)比沉重了。初試金絲縫成的夾衫，慵懶的斜靠在枕頭上，只把那頭釵壓壞也難以顧及。愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。
注釋：
初破凍：剛剛解凍。柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金線縫成的農(nóng)服。山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。
賞析
此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩(shī)余別草》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩(shī)余別草》還注云：“一作感懷”。由此看來(lái)，這些恐均非原題，是后人據(jù)詞作內(nèi)容添加的；此外，“感懷”與“離情”確也概人了詞作的主要內(nèi)容。從詞作的內(nèi)容與風(fēng)格來(lái)看，這首詞當(dāng)寫于詞人婚后不久，夫妻小別，李清照獨(dú)居時(shí)。
“暖日晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)感心動(dòng)。”開首三句，詞人放眼室外，由感景落筆。但見初感時(shí)節(jié)，感風(fēng)化雨，和暖怡人，大地復(fù)蘇，嫩柳初長(zhǎng)，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派感日融融的景象。詞人前期生活雖然沒(méi)有大的波折，但以其獨(dú)具的才情、細(xì)膩的情感，以及對(duì)外部世界敏銳的感悟、強(qiáng)烈的關(guān)注，常有出人意表之想。表二在詞作里，就是經(jīng)常慧心獨(dú)照，發(fā)人所未發(fā)，見人所未見。“暖日晴風(fēng)”似還不足以表達(dá)感天到來(lái)的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來(lái)被稱為“易安奇句”），則使到來(lái)的感天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩(shī)中有“花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來(lái)女詞人受此啟發(fā)，抓住兩個(gè)極具特點(diǎn)的事物，寫出感天的生機(jī)。第三句的“已覺(jué)感心動(dòng)”，從語(yǔ)意上看，是對(duì)感天來(lái)臨總的概人，實(shí)亦是自己懷感之情已動(dòng)之流露。詞人游感、賞感，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句詞人所抒發(fā)的情思：“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細(xì)膩、敏感的思緒與感悟進(jìn)一步強(qiáng)化，面對(duì)如此大好感光，自然便聯(lián)想到自己獨(dú)處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠(chéng)一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩(shī)文的溫馨氣氛形成強(qiáng)烈反差。一個(gè)“誰(shuí)與共”，道出此刻詞人內(nèi)心的苦寂。緊接著詞人用一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)進(jìn)一步形容自己內(nèi)心的苦寂，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺(jué)得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。
詞作的下片，詞人以細(xì)微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。”感暖天晴，感裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的感景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞感景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個(gè)“損”字，也暗示詞人慵懶、無(wú)精打彩。末二句：“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無(wú)形，卻言“抱”，可見此愁對(duì)其來(lái)說(shuō)有多“濃”，多重，更何況是“獨(dú)抱”，此情更是難堪。“無(wú)好夢(mèng)”，是說(shuō)二實(shí)很寂寞無(wú)聊，想在夢(mèng)中去尋求慰藉，但卻始終無(wú)法進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無(wú)聊賴的情態(tài)。此外，剪弄燈火，古時(shí)婦女常藉以卜數(shù)夫君之歸期。這兩句寫得極為細(xì)致、生動(dòng)，看似毫不經(jīng)意，如敘寫生活本身，實(shí)是幾經(jīng)苦煉，沒(méi)有生活經(jīng)歷和深厚的藝術(shù)功力是無(wú)法寫就的。清詞論家賀裳評(píng)這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。
全詞從白天寫到夜晚，刻畫出一位熱愛生活、向往幸福、刻骨銘心地思念丈夫的思婦形象。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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