破陣子·四十年來(lái)家國(guó)原文及賞析
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原文：
破陣子·四十年來(lái)家國(guó)
[五代]李煜
四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。
譯文
南唐開國(guó)已有四十年歷史，幅員遼闊、山河壯麗。宮殿高大雄偉與天際相接，宮苑內(nèi)珍貴的草木茂盛，鮮花遍地，藤蘿纏蔓。何時(shí)經(jīng)歷過(guò)刀槍劍戟、戰(zhàn)火烽煙呢？
自從做了俘虜，心中憂思難解，已是憔悴消瘦，兩鬢斑白。記憶最深的是慌張地辭別宗廟的時(shí)候，樂(lè)隊(duì)還在演奏著別離的悲歌，這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對(duì)宮女們垂淚。
注釋
破陣子：詞牌名。
四十年：南唐自建國(guó)至李煜作此詞，為三十八年。此處四十年為概數(shù)。
鳳閣：別作“鳳闕”。鳳閣龍樓指帝王能夠居所。霄漢：天河。
玉樹瓊枝：別作“瓊枝玉樹”，形容樹的美好。煙蘿：形容樹枝葉繁茂，如同籠罩著霧氣。
識(shí)干戈：經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。識(shí)，別作“慣”。干戈：武器，此處指代戰(zhàn)爭(zhēng)。
沈腰潘鬢：沈指沈約。后用沈腰指代人日漸消瘦。潘：指潘岳。后以潘鬢指代中年白發(fā)。
辭廟：辭，離開。廟，宗廟，古代帝王供奉祖先牌位的地方。
猶奏：別作“獨(dú)奏”。
垂淚：別作“揮淚”。
賞析：
李煜從他做南唐國(guó)君的第一天起，就一直在北方強(qiáng)大的趙宋政權(quán)的威懾下過(guò)著朝不慮夕的日子，隨時(shí)都有滅國(guó)為虜?shù)奈ｋU(xiǎn)，這在南唐君臣的心中投下了很深的暗影。大臣徐鍇臨終時(shí)就說(shuō)：“吾今乃免為俘虜矣！”慶幸自己逃過(guò)了做亡國(guó)俘虜?shù)南聢?chǎng)。然而亡國(guó)的一天終于來(lái)了，宋太祖開寶八年（975）金陵為宋兵占領(lǐng)，李煜肉袒出降。作為俘虜，他與子弟四十五人被宋兵押往北方，從此開始了他忍辱含垢的生活。三年之后，宋太宗畢竟容不下這個(gè)亡國(guó)之君，將他毒死在汴京，時(shí)僅四十二歲。此詞便寫于他生命的最后幾年中。
“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。”這首詞開頭兩句是說(shuō)，南唐開國(guó)已有四十年歷史，幅員遼闊。
南唐自先主李昪于公元938年立國(guó)，至975年后主亡國(guó)，計(jì)三十八年，稱四十年是舉成數(shù)言。版圖共有三十五州，方圓三千里，定都金陵，當(dāng)時(shí)堪稱大國(guó)。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？”這三句是說(shuō)，宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內(nèi)珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧里的女蘿。在這種奢侈的生活里，我哪里知道有戰(zhàn)爭(zhēng)這回事呢？
宮中危樓高閣，棲鳳盤龍，上迫云霄；御園內(nèi)遍布名花奇樹、草木葳蕤，煙聚蘿纏，一派豪華濃艷的景象。據(jù)宋人筆記中載，南唐宮中以銷金紅羅罩壁，以綠鈿刷隔眼，煳以紅羅，外種梅花；梁棟、窗壁、柱栱、階砌等都作隔筩，密插雜花，可見其豪奢。所以此詞的上片可視為實(shí)錄，而且寫得詞意沉雄，氣象宏大，與當(dāng)時(shí)盛行于詞壇的花間派詞風(fēng)格迥異，已開后來(lái)宋人豪放一路。上片結(jié)拍：“幾曾識(shí)干戈？”順著前面豪華安逸的宮廷生活而來(lái)，峰回路轉(zhuǎn)，承上啟下，生出下片屈為臣虜?shù)那榫埃D(zhuǎn)折之妙全在于自然流走，絕無(wú)拗折痕跡。
“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。”這兩句是說(shuō)，自從做了俘虜，我因?yàn)樵趹n慮傷痛的折磨中過(guò)日子而腰肢減瘦、鬢發(fā)斑白。“沈腰”暗喻自己像沈約一樣，腰瘦得使皮革腰帶常常移孔，而“潘鬢”則暗喻詞人自己像潘岳一樣，年紀(jì)不到四十就出現(xiàn)了鬢邊的白發(fā)。連著這兩個(gè)典故，描寫詞人內(nèi)心的愁苦凄楚，人憔悴消瘦，鬢邊也開始變白，從外貌變化寫出了內(nèi)心的極度痛苦。古人說(shuō)憂能傷人，亡國(guó)之痛，臣虜之辱，使得這個(gè)本來(lái)工愁善感的國(guó)君身心俱敝。李煜被俘之后，日夕以眼淚洗面，過(guò)著含悲飲恨的生活。這兩個(gè)典故即是他被虜?shù)姐昃┖蟮男了釋懻铡?/p>
“最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。”后三句是說(shuō)，最使我記得的是慌張的辭別宗廟的時(shí)候，宮中的樂(lè)工還吹奏起別離的歌曲，這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對(duì)宮娥們垂淚而已。教坊的音樂(lè)是李煜平日所鐘愛的，他前期的不少詞中都有聽樂(lè)的記載，然而此時(shí)笙歌已不復(fù)能給人帶來(lái)歡樂(lè)，卻加深了別離的悲涼。從一國(guó)之主驟然淪為階下之囚，李煜的感受自然是深沉悲痛的，然而千愁百感從何說(shuō)起，況且面對(duì)著這些幽居深宮的宮女，于是只能揮淚而別。
此詞上片寫繁華，下片寫亡國(guó)，由建國(guó)寫到亡國(guó)，極盛轉(zhuǎn)而極衰，極喜而后極悲。中間用“幾曾”“一旦”二詞貫穿轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)得不露痕跡，卻有千鈞之力，悔恨之情溢于言表。作者以階下囚的身份對(duì)亡國(guó)往事作痛定思痛之想，自然不勝感慨系之。此詞回顧事國(guó)時(shí)的繁華逸樂(lè)：那四十年來(lái)的家國(guó)基業(yè)；三千里地的遼闊疆域，竟都沉浸在一片享樂(lè)安逸之中。“幾曾識(shí)干戈”既是其不知珍惜的結(jié)果，同時(shí)也是淪為臣虜?shù)脑颉Ｓ洈㈦x別故國(guó)時(shí)哭辭宗廟的情景，寫來(lái)尤為沉痛慘怛。其事雖見載于《東坡志林》但出自后主之手，更覺(jué)凄慘苦澀，不失為一個(gè)喪國(guó)之君內(nèi)心的痛苦自白。
創(chuàng)作背景
此詞作于李煜降宋之后的幾年，即作者生命的最后幾年，具體時(shí)間不詳。金陵被宋軍攻破后，李煜被俘。這次永別，李煜以這一闋《破陣子》記錄了當(dāng)時(shí)的情景和感受。
李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐后主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。 66篇詩(shī)文
詩(shī)詞成就
一句“故國(guó)不堪回首月明中”闡述了一代后主的興衰榮辱，他一心潛沒(méi)于詩(shī)詞文學(xué)的深海，卻不喜關(guān)心朝政和國(guó)家大事，對(duì)于身為一個(gè)皇家的他，他從無(wú)鶴立群雄當(dāng)皇帝的心思。然而，歷史總喜歡開這樣那樣的玩笑：在南唐王朝皇帝的繼承人中，當(dāng)時(shí)的中主李璟在烈祖李昪靈位前發(fā)過(guò)誓言“兄終弟及”，即把皇位傳給其弟景遂，但因?yàn)槔铎系母绺绾爰郊蠢瞽Z的長(zhǎng)子當(dāng)時(shí)立下了戰(zhàn)功，就立弘冀為太子了，“兄終弟及”的事就多年未提。但是李煜的哥哥弘冀與其父李璟的性格是有天壤之別的，弘冀為人果斷剛毅，權(quán)力欲極強(qiáng)，所以總會(huì)讓正在當(dāng)皇帝的李璟不滿意，李璟便又想起兄終弟及的事情。李弘冀擔(dān)心父親遵照誓言將皇位傳給叔父，便秘密的將自己的叔父景遂殺害了，盡管如此李弘冀還是沒(méi)能當(dāng)上皇帝。為什么呢？因?yàn)闅v史畢竟是歷史。一門心思想做皇帝的他居然在叔父死了之后沒(méi)幾月也跟著去了。
那么我們的主人公李煜就順應(yīng)大局接下了這個(gè)南唐的爛攤子做起了皇帝。李煜當(dāng)了皇帝之后，便給北方的宋朝寫了一封《即位上宋太祖表》。從這篇文章我們可以看出，李煜接下來(lái)的的確是一個(gè)爛攤子，這個(gè)同時(shí)也表達(dá)了他無(wú)意做皇帝。這一點(diǎn)在以后的皇帝生涯中也能夠體現(xiàn)，因?yàn)槔铎系膬?yōu)柔寡斷，使得他犯下了許多政治錯(cuò)誤——該殺的不殺，不該殺的殺了，就是其中重要的一點(diǎn)。不僅當(dāng)皇帝的路沒(méi)有能夠走好，而且走得相當(dāng)糟糕，盡管如此，但他在詩(shī)詞史中的地位是非凡的。在亡國(guó)之后，他在汴京大書特書自己的亡國(guó)傷感之情，毫不畏懼。一句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的豪邁思國(guó)之感，開創(chuàng)了詞亦可抒情的先河。一首《虞美人》葬送了一代偉大的詞人，但與此同時(shí)也造就了這位悲劇詞人的千古流傳。
李煜的詞的風(fēng)格可以以975年被俘分為兩個(gè)時(shí)期。他前期的詞風(fēng)格綺麗柔靡，不脫“花間”習(xí)氣。
根據(jù)內(nèi)容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風(fēng)花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》,《相見歡》 他后期的詞由于生活的巨變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國(guó)之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語(yǔ)），正是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑語(yǔ)始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為柳永等所謂的“婉約”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的重要人物。至于其語(yǔ)句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》 ……
李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，他的詞不假雕飾，語(yǔ)言明快，形象生動(dòng)，性格鮮明，用情真摯，亡國(guó)后作更是題材廣闊，含意深沉，超過(guò)晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開山，后世尊稱他為“詞帝”。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統(tǒng)，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步。
其主要成就表現(xiàn)在：
①擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。在李煜之前，詞以艷情為主，內(nèi)容淺薄，即使寄寓一點(diǎn)抱負(fù)，也大都用比興手法，隱而不露。而李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆，傾吐身世家國(guó)之感，情真語(yǔ)摯。
②具有較高的概括性。李煜的詞，往往通過(guò)具體可感的個(gè)性形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種境界。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”(〔虞美人〕)、“流水落花春去也，天上人間”（〔浪淘沙〕）、“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”（〔相見歡〕）、“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（〔清平樂(lè)〕）等名句，深刻而生動(dòng)地寫出了人生悲歡離合之情，引起后世許多讀者的共鳴。當(dāng)然，還有“刬襪步香階，手提金縷鞋”（《菩薩蠻》）這樣偷情詩(shī)，也是十分有名的。
③語(yǔ)言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力。他的詞不鏤金錯(cuò)彩，而文采動(dòng)人；不隱約其詞，卻又情味雋永；形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色。
④在風(fēng)格上有獨(dú)創(chuàng)性。《花間集》和南唐詞，一般以委婉密麗見長(zhǎng)，而李煜則出之以疏宕。如《玉樓春》的“豪宕”，《烏夜啼》的“濡染大筆”，《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”（俱見譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》）《虞美人》的“自然奔放”、“如生馬駒不受控捉”（周濟(jì)《介存齋論詞雜著》），兼有剛?cè)嶂溃_是不同于一般婉約之作，在晚唐五代詞中別樹一幟。納蘭性德說(shuō)：“花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，宋詞適用而少質(zhì)重，李后主兼有其美，饒煙水迷離之致。”（《淥水亭雜說(shuō)》） 宋詞作為詞藝術(shù)高峰，納蘭性德將宋詞整體置于李煜詞之下，明顯失之武斷，亦缺乏客觀依據(jù)，顯然是過(guò)譽(yù)的。但是李煜詞成就之大，卻又是得到后人認(rèn)可的，但不宜過(guò)分拔高。
李煜本有集，已失傳。現(xiàn)存詞四十四首。其中幾首前期作品或?yàn)樗怂鳎梢源_定者僅三十八首。他的舊臣說(shuō)他有《文集》30卷及“雜說(shuō)”百篇。《郡齋讀書志》載《李煜集》10卷，《宋史·藝文志》也載《南唐李后主集》10卷,均佚。《直齋書錄解題》中載《南唐二主詞》1卷，現(xiàn)能見到的有明萬(wàn)歷四十八年(1620)墨華齋本,錄李煜詞34首，其中《望江南》一首可分為二首。后清代邵長(zhǎng)光又錄得 1首，近代王國(guó)維為《南唐二主詞》補(bǔ)遺，增加了9首,不過(guò)其中有問(wèn)題的似不少。據(jù)近代多數(shù)學(xué)者的意見，能確定為李煜詞的不過(guò)32首。其詞集注本有清劉繼增的《南唐二主詞箋》、近人唐圭璋的《南唐二主詞匯箋》、王仲聞的《南唐二主詞校訂》等。詹安泰的《 李璟李煜詞》，注釋頗詳。事跡見《新五代史》、《宋史》及馬令、陸游二家《南唐書》，今人夏承燾《南唐二主年譜》。
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