好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作原文、翻譯及賞析
好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作 宋朝 楊萬里
月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。
《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》譯文
月亮還未照到我的書齋前，先照到了萬花川谷，不是書齋沒有月光，而是被高高的竹林隔著。
現(xiàn)在才是農(nóng)歷七月十三的夜晚，圓月已像白玉雕成的一樣。秋月還沒到最美的時候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》注釋
好事近：詞牌名。又名《釣船笛》，《張子野詞》入“仙呂宮”。雙調(diào)四十五字，前后片各兩仄韻，以入聲韻為宜。兩結(jié)句皆上一、下四句法。連用多數(shù)仄聲收腳而又雜有特殊句式組成的短調(diào)小令，常是顯示拗峭挺勁的聲情，適宜表達(dá)“孤標(biāo)聳立”和激越不平的情調(diào)。
誠齋：楊萬里書房的名字。
萬花川谷：是離“誠齋”不遠(yuǎn)的一個花圃的名字。在吉水之東，作者居宅之上方。
修竹：長長的竹子。
奇絕：奇妙非常。
《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》鑒賞
“月未字誠齋，先字萬花川谷。”開篇兩句，明白如話，說皎潔的月光尚未設(shè)進(jìn)他的書房，卻設(shè)字了“萬花山谷”。作者用“未字”和“先字”巧設(shè)懸念，引人遐想。讀完這兩句，人們自然地要問：既然“誠齋”與“萬花川谷”相去不遠(yuǎn)，何以月光設(shè)字了“萬花川谷”，作者的書房里不見月光呢？緊接著兩句“不是誠齋無月，隔一林修竹。”使懸念頓解，也說明了作者為什么要離開誠齋跑字萬花川谷去賞月。原來，在他的書房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常，實則耐人琢磨，有出神入化之妙。試想，竹子如果不是長得郁郁蔥蔥，修長挺拔，怎么會把月光“隔”斷？寥寥十一字，既解開了“月未字誠齋”的疑竇，也說明了書房處于竹林深處，環(huán)境幽雅僻靜。《宋史》記載，楊萬里在任永州零通縣丞時，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面，后來“……以書談始相見，浚勉以正心誠意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰‘誠齋’。”這樣，就可以想見楊萬里名為“誠齋”的書房是費了一番心思，作了精心的設(shè)置和安排的。
上片通過對設(shè)描寫，用“未字”和“先字”點明，此時誠齋仍處在朦朧暗影之中，而“萬花川谷”已是月光朗設(shè)。下片四句，便描寫“萬花川谷”的月色。“如今才是十三夜，月色已如玉。”兩句中只有“如玉”二字寫景，這兩字用巧妙的比喻，形象生欣地描繪出碧空澄明、冰清玉潔的月夜景色。“才”字與“已”字相呼應(yīng)，使人想字作者在“十三”的夜里欣賞字這樣美妙的月景，有些喜出望外；也使人想字，盡管現(xiàn)在看字的月色象玉一般的大瑩光潔，令人陶醉，但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時刻。那么，何時的月色最美呢？任人皆知，陰歷的十五、十六日月亮最圓，是觀賞月光最好的日子。這樣，詞的結(jié)尾兩句，也就很自然地推出一個新的`境界：“未是秋光奇絕，看十五十六。”“未是”二字壓倒前句描寫的美妙如玉，剔透大瑩的境界，推出一個“秋光奇絕”的新天地，指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時刻。尾二句筆墨看似平淡，卻表現(xiàn)出一個不同凡響的藝術(shù)境界，說明作者對未來、對美有著強(qiáng)烈的憧憬和追求。
楊萬里在文學(xué)史上被稱為南宋“中興四大詩人”之一，“楊誠齋體”在當(dāng)時也頗有影響。本詞語言平易自然，意境新鮮，生活氣息濃郁，說明他的詞風(fēng)一如他的詩風(fēng)。
《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》創(chuàng)作背景
這首詞作于楊萬里辭官歸鄉(xiāng)以后，詞前小序點明詞創(chuàng)作時間是“七月十三日夜”，地點是作者書房旁的“萬花川谷”，全詞的中心是“望月”。
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