《梁書·賀琛傳》原文與翻譯
原文：
賀琛，字國寶，會稽山陰人也。普通中刺史臨川王辟為祭酒從事史琛始出都高祖聞其學術(shù)召見文德殿與語悅之謂仆射徐勉曰琛殊有世業(yè)。乃補王國侍郎，俄兼太學博士，稍遷中衛(wèi)參軍事、尚書通事舍人，參禮儀事。累遷通直正員郎，舍人如故。又征西鄱陽王中錄事，兼尚書左丞，滿歲為真。詔琛撰《新謚法》，至今施用。每見高祖，與語常移晷刻，故省中為之語曰：“上殿不下有賀雅。”琛容止都雅，故時人呼之。遷散騎常侍，參禮儀如故。
是時，高祖任職者，皆緣飾奸諂，深害時政，琛遂啟陳事條封奏曰：
“臣荷拔擢之恩，曾不能效一職；居獻納之任，又不能薦一言。竊聞‘慈父不愛無益之子，明君不畜無益之臣’，臣所以當食廢飧，中宵而嘆息也。輒言時事，列之于后。非謂謀猷，寧云啟沃。獨緘胸臆，不語妻子。辭無粉飾，削槁則焚。脫得聽覽，試加省鑒。如不允合，亮其戇愚。
其事曰：圣躬荷負蒼生以為任，弘濟四海以為心，不憚胼胝之勞，不辭癯瘦之苦，豈止日昃忘饑，夜分廢寢。至于百司，莫不奏事，上息責下之嫌，下無逼上之咎，斯實道邁百王，事超千載。但斗筲之人，藻棁之子，既得伏奏帷扆，便欲詭競求進，不說國之大體。不知當一官，處一職，貴使理其紊亂，匡其不及，心在明恕，事乃平章。但務吹毛求疵，擘肌分理，運挈瓶之智，徼分外之求，以深刻為能，以繩逐為務，跡雖似于奉公，事更成其威福。犯罪者多，巧避滋甚，曠官廢職，長弊增奸，實由于此。今誠愿責其公平之效，黜其讒愚之心，則下安上謐，無僥幸之患矣。”
書奏，高祖大怒，召主書于前，口授敕責琛曰：
“卿云‘百司莫不奏事，詭競求進’。此又是誰？何者復是詭事？今不使外人呈事，于義可否？無人廢職，職可廢乎？職廢則人亂，人亂則國安乎？以咽廢飧，此之謂也。若斷呈事，誰尸其任？專委之人，云何可得？是故古人云：‘專聽生奸，獨任成亂。’猶二世之委趙高，元后之付王莽。呼鹿為馬，卒有閻樂望夷之禍，王莽亦終移漢鼎。宜各出其事，具以奏聞。”
琛奉敕，但謝過而已，不敢復有指斥。
譯文：
賀琛字國寶，是會稽山陰人。普通年間，刺史臨川王征召他任祭酒從事史。賀琛開始在京城顯露才華，高祖得知他有學識，就在文德殿召見他，與他談論得很高興，對仆射徐勉說：“賀琛的確有傳世的學業(yè)。”于是補任王國侍郎，不久兼任太學博士，隨即遷任中衛(wèi)參軍事、尚書通事舍人，參禮儀事。累經(jīng)升遷任通直正員郎，舍人照舊。又任征西鄱陽王中錄事，兼尚書左丞，期滿實授。詔令賀琛編撰《新謚法》，至今施用。每次見高祖，與他談論常常時間很長，因此宮禁中人這樣說：“上殿不下有賀雅。”賀琛的容止都很文雅，所以時人這樣稱呼他。遷任散騎常侍，參禮儀照舊。
當時，高祖任用的官員，都緣飾奸諂，深害時政，賀琛于是啟陳條例密封上奏說：
“臣蒙受到了拔擢的恩典，然不能效力于一職；高祖進獻忠言的重任，又不能進薦一言。聽說“慈父不喜愛無作為的兒子，明君不容留無才能的大臣”，臣所以承受俸祿廢寢忘食，夜半而嘆息。便進言時事，列之于后。不能稱作是謀略，寧可說是竭盡忠誠。獨自藏在胸中，不告訴妻子兒女。言辭無粉飾，寫成后將草稿燒焚。或許得以聽覽，請試加審察。如果不允合，原諒我的'戇愚。
其事是：陛下以擔負百姓為己任，廣濟四海為心愿，不畏懼手足磨出繭子的勞苦，不推辭使身體瘦弱的辛苦，何止是日斜忘饑，夜深廢寢。至于百司，沒有不向上奏事的，上面息止了責備下面的嫌疑，下面沒有了逼迫上面的罪過，治國之道超過百王，事情超過千年的記載。但才短量小的人，富貴人家子弟，既得以在陛下面前奏事，便想以不正當?shù)氖侄沃\求進升，不管國家的大體。不知當一官，任一職，最重要的是治理紊亂，匡正不合時宜的事情，心地明恕，事情就能辦得公平。只去吹毛求疵，分析精密，運用淺薄的才智，提出分外的要求，以嚴峻刻薄為能事，致力于糾舉他人過失而將他斥逐，這做法雖貌似奉公，事實是更成就了他們的威福。犯罪的人更多，巧妙躲避更為嚴重。曠廢官職，滋增弊奸，確實是由于此。今我誠愿實現(xiàn)要求他們公平處事的效益，革除他們讒愚的心愿，則下面安定上面平靜，無僥幸的禍患了。”
書上奏，高祖大怒，召主書上前，口授敕責問賀琛說：
“卿說‘百司沒有不向上奏事的，采取不正當?shù)氖侄吻笕∵M升’。此人又是誰？什么又是欺詐之事？今不使外人向上呈事，從道理上講可以這樣嗎？沒有人曠廢職務，那官職可廢除嗎？官職廢除人就要作亂，人作亂則國家能安寧嗎？因噎廢食，就是說的這種事情。如果斷絕呈事，誰擔負這個責任？能專門任用的人，如何可得到？所以古人說：‘獨聽一個人的意見，就會發(fā)生奸邪的事情，僅僅信用一個人，就會造成禍亂。’這如同秦二世委用趙高，元后付權(quán)給王莽。呼鹿為馬，終于發(fā)生了閻樂在望夷宮殺二世的禍害，王莽也終于奪取了西漢的政權(quán)。（你）每件事情應舉出實例，備文奏報上來。”
賀琛接到敕旨，只能認錯罷了，不敢再有指斥。
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