《廉頗藺相如列傳》的原文和譯文

　　《廉頗藺相如列傳》生動刻畫了廉頗、藺相如、趙奢、李牧、趙惠文王等一批性格各異的人物形象，他們或耿直或忠厚，或魯莽或機智，形象鮮明生動，令人嘆服。下面是小編整理的《廉頗藺相如列傳》的原文和譯文，一起來看看吧。

　　原文：

　　廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。

　　藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。

　　趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。

　　宦者令繆賢曰：臣舍人藺相如可使。王問：何以知之？對曰：臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：君何以知燕王？臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，愿結友，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。

　　于是王召見，問藺相如曰：秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？相如曰：秦強而趙弱，不可不許。王曰：取吾璧，不予我城，奈何？相如曰：秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。王曰：誰可使者？相如曰：王必無人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。

　　秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：璧有瑕，請指示王。王授璧。相如因持譬卻立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚據，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！

　　譯文：

　　廉頗是趙國的優秀將領。趙惠文王十六年，廉頗做趙國的大將去攻打齊國，把齊國打得大敗，奪取了陽晉，被任命做上卿，憑他的勇猛善戰在諸侯各國之間出了名。

　　藺相如是趙國人。做趙國宦官頭目繆賢的門客。

　　趙惠文王的時候，得到楚國的和氏璧。秦昭王聽到了這件事，派人送給趙王一封信，愿意用十五座城池換取這塊寶玉。趙王跟大將軍廉頗一班大臣商議：想把這塊寶玉讓給秦國吧，恐怕秦國的那些城池得不到手，白白地受欺騙；想不讓給秦國吧，又擔心秦國的大軍馬上打過來。（因此）商量不出結果來，想找個可以出使去回復秦國的人，也沒有找到。

　　宦官頭目繆賢說：我的門下客藺相如可以擔任這個差使。趙王問：怎么知道他可以呢？繆賢回答說：我曾經犯了罪，私下打算逃跑到燕國去。我的門下客藺相如攔阻我說：您怎么了解燕王？我告訴他說，我曾跟著大王到邊境上與燕王相會，燕王私下握著我的手說：愿意交個朋友，因此我了解他，所以打算投奔去。相如對我說：趙國強而燕國弱，而您又受到趙王重用，所以燕王想和您交朋友。現在您卻是從趙國逃跑去投靠燕國，燕國害怕趙國，他們勢必不敢收留您，反而會把您綁起來送回趙國。您不如解衣露體伏在刑具上請求大王處罰，或許僥幸能得到赦免。我按照他的辦法去做，（果然）大王恩赦了我的罪。我看他這個人是個勇士，又有智謀，應該可以擔當這個差使。

　　于是趙王召見（藺相如），問藺相如說：秦王要用十五座城池換我的和氏璧，可以給他嗎？相如說：秦國強大，趙國弱小，不能不答應。趙王說：拿了我的璧，（卻）不給我城池，怎么辦？相如說：秦王用城池來換寶玉而趙國不答應，理屈的是趙國；趙國給了寶玉而秦國不給趙國城池，理屈的是秦國。比較這兩個對策，寧可答應（給秦國璧），使秦國承擔理屈（的責任）。趙王問：誰可以擔當這個使者呢？相如說：大王如果實在找不到合適的人，我愿捧著和氏璧出使秦國。城池給了趙國，就讓它留在秦國；城池不給趙國，我一定將璧完完整整地帶回來。于是趙王就派藺相如帶著和氏璧向西出發，到秦國去。

　　秦王在章臺宮接見藺相如。藺相如捧著和氏璧獻給秦王。秦王高興極了，把璧遞給宮中美人以及左右侍從們看，大家高呼萬歲。藺相如看出秦王沒有把城池抵償給趙國的意思，就走上前去說：這寶玉有點毛病，讓我指給大王看。秦王把璧交給他。藺相如于是握著璧后退幾步，靠殿柱站著，氣得頭發都要豎起來了，對秦王說：大王想得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有的大臣來商議，都說：秦王貪婪，仗著他勢力強，用空話來詐取寶玉，那些說要交換的城池恐怕得不到手。商量不打算給秦國和氏璧。我以為普通人交往尚且互不欺騙，何況大國呢？而且為了一塊寶玉的緣故惹得強大的秦國不高興，也不好。于是趙王就齋戒了五天，派我來獻和氏璧，在朝廷上親自拜送了國書。為什么這樣呢？為的尊重（你們）大國的威嚴以表示敬意啊。現在我來了，大王只在一般的宮殿上接見我，態度十分傲慢；得到了寶玉，把它傳給美人看，用來戲弄我。我看大王沒有誠意把城池交給趙王，所以我又把寶玉取回。您如果一定要逼我，我的腦袋今天就與和氏璧一起在柱子上碰個粉碎！

　　鑒賞

　　本文所敘史實發生在前283年到前279年之間，正值戰國中期之末。在此之前，秦早已占領了巴蜀，并奪取魏在河西的全部土地，又多次大敗楚軍，初步形成了統一全國的趨勢。在此期間，秦以主力圖楚，前280年秦取楚上庸（今湖北房縣、均縣等地）及漢水北岸，前278年秦將白起攻破郢都（今湖北江陵），逼楚遷都于陳（今河南淮陽）。盡管如此，秦仍未停止對趙的進攻，所以如何對付秦的挑戰已成為趙國安危之所系的大問題。廉頗和藺相如就是在這個歷史舞臺上起關鍵作用的人物。

　　戰國后期是封建割據，諸侯紛爭最嚴重的時期。趙國處在四戰之地，尤其是西鄰強秦的威脅最大。本篇記敘廉頗、藺相如在這種歷史情況下，西抗強秦，為趙國的安全和尊嚴所做出的貢獻；同時也寫了他們二人為維護趙國的利益，彼此搞好團結的事跡。

　　知識點歸納：

　　一、掌握下列文言詞

　　1、宦者令：為趙宦者令繆賢舍人(宦官的頭目)

　　2、舍人：為趙宦者令繆賢舍人(門客)

　　3、和氏璧：得楚和氏璧(楚國人卞和發現的一塊寶玉，經雕琢成的璧)

　　4、遺(wi)：使人遺趙王書(送給)

　　5、即：即患秦兵之來(則，就)

　　6、斧質：君不如肉袒伏斧質請罪(古代一種腰斬的刑具)

　　7、宜：宜可使(應該)

　　8、曲：曲在趙(理虧)

　　9、均：均之二策(權衡、比較)

　　10、必：王必無人(倘若，假如)

　　11、奏：相如奉璧奏秦王(呈獻，進獻)

　　12、卻：相如因持璧卻立(退后)

　　13、修敬：嚴大國之威以修敬也(整飾禮儀表示敬意)

　　14、倨(jū)：禮節甚倨(傲慢)

　　15、謝：秦王恐其破璧，乃辭謝(道歉)

　　16、有司：召有司案圖(官吏的通稱)

　　17、決：決負約不償城(必定)

　　18、徑道：從徑道亡(便道，小路)

　　19、間：間至趙矣(名作狀，從小路)

　　20、拔：其后秦伐趙，拔石城(攻下)

　　21、靡：左右皆靡(退卻)

　　22、懌(y)：于是秦王不懌(高興，喜悅)

　　23、已而：已而相如出(過了些時候)

　　24、望：望見廉頗，相如引車避匿(遠遠看見)

　　25、高義：徒慕君之高義也(高尚的品德)

　　26、孰與：公之視廉將軍孰與秦王(比怎么樣)

　　27、駑：相如雖駑(劣馬，引申為愚劣，無能)

　　二、出自本文的成語

　　完璧歸趙、怒發沖冠、負荊請罪、刎頸之交

　　三、通假字

　　1、不：可予不(通否)

　　2、奉：臣愿奉璧往使(通捧)

　　3、案：召有司案圖(通按，審察、察看)

　　4、孰：唯大王與群臣孰計議之(通熟，仔細)

　　四、一詞多義

　　1、于：

　　①君幸于趙王(介詞，被)

　　②故燕王欲結于君(連詞，同)

　　2、負：

　　①寧許以負秦曲(使擔負，使承擔)

　　②秦貪，負其強(憑借，倚仗)

　　③決負約不償城(違背)

　　④臣誠恐見欺于王而負趙(辜負，對不起)

　　⑤廉頗聞之，肉袒負荊(背著)

　　3、以：

　　①傳以示美人及左右(連詞，連接兩個動詞，給)

　　②以先國家之急而后私仇也(介詞，因為)

　　③以勇氣聞于諸侯(介詞，憑借)

　　④愿以十五城請易璧(介詞，拿，用)

　　⑤嚴大國之威以修敬也(連詞，相當于而)

　　⑥以先國家之急而后私仇也(連詞，連接行為和目的，解為用來，用以)

　　4、見：

　　①徒見欺(介詞，被，受)

　　②大王見臣列觀(動詞，接見)

　　5、舍：

　　①舍相如廣成傳舍(名作動，安置住宿)

　　②舍相如廣成傳舍(傳舍：招待賓客的館舍)

　　6、因：

　　①不如因而厚遇之(由此，趁此)

　　②因賓客至藺相如門謝罪(通過、經由)

　　7、顧：

　　①相如顧召趙御史書曰(回頭)

　　②顧吾念之(只不過)

　　③顧野有麥場(《狼》)(四面看)

　　④念父母，顧妻子(《報任安書》)(顧惜，憐惜)

　　⑤顧不如蜀鄙之僧哉(《為學》)(反而)

　　8.幸：

　　①而君幸于趙王(寵幸)

　　②大王亦幸赦臣(幸好)

　　③則幸得脫(僥幸)

　　9、引：

　　①引趙使者藺相如(動，延請)

　　②左右或欲引相如去(動，拉)

　　③相如引車避匿(動，掉轉)

　　④君子引而不發，躍如也(動，拉開弓)

　　五、詞類活用

　　1、負：寧許以負秦曲(使擔負，使承擔)

　　2、完：臣請完璧歸趙(使完好無缺)

　　3、前：乃前曰(名作動，上前)

　　4、舍：舍相如廣成傳舍(名作動，安置住宿)

　　5、間(jin)：間至趙矣(名作狀，從小路)

　　6、廷：卒廷見相如(名作狀，在朝堂上)

　　7、畢、歸：畢禮而歸之(使完畢、使回去)

　　8、刃：左右欲刃相如(名作動，殺)

　　9、西：相如奉西入秦(名作狀，向西)

　　10、嚴：嚴大國之威以修敬也(形作動，尊敬)

　　11、急：大王必欲急臣(形容詞使動，使急，逼迫)

　　12、衣(y)：乃使其從者衣褐(名作動，穿上)

　　13、先、后：先國家之急而后私仇也(形容詞意動用法，以為先，以為后)

　　14、破：秦王恐其破璧(使破碎)

　　15、交：為刎頸之交(動作名，朋友)

　　16、寬：不知將軍寬之至此也(形作動，寬待)

　　17、使：秦王使使者告趙王(前一個使，動詞，派遣)

　　18、聞：以勇氣聞于諸侯(使聽聞)

　　六、古今異義的詞

　　1、指示：古義：指給人看(請指示王)

　　今義：上對下的說明

　　2、約束：古義：條約(未嘗有堅明約束者)

　　今義：限制使不超出范圍

　　3、得罪：古義：得到懲處(趙豈敢留璧而得罪于大王)

　　今義：冒犯

　　4、明年：古義：第二年(明年復攻趙)

　　今義：今年的下一年

　　5、前進：古義：上前進獻(于是相如前進缶)

　　今義：向前行進

　　6、宣言：古義：揚言((廉頗)宣言曰)

　　今義：宣告

　　7、鄙賤：古義：地位低下，見識淺薄(鄙賤之人，不知將軍寬之至此也)

　　今義：鄙卑下賤

　　七、句式歸納

　　1、廉頗者，趙之良將也。(判斷句)

　　2、藺相如者，趙人也。(判斷句)

　　3、求人可使報秦者。(定語后置。=求可使報秦之人)

　　4、君幸于趙王。(狀語后置。=君于趙王幸)

　　5、今君乃亡(于)趙走(于)燕。(省略句)

　　6、均之二策，寧許(之)以負秦曲。(省略句)

　　7、和氏璧，天下所共傳寶也。(判斷句)

　　8、臣誠恐見欺于王而負趙。(被動句)

　　9、得罪于大王(狀語后置。=于大王得罪)

　　10、不如因(之)而厚遇之。(省略句)

　　11、使不辱于諸侯。(狀語后置。=使不于諸侯辱)

　　12、請奉盆缶(于)秦王。(狀語后置。=請于秦王奉盆缶)

　　13、遂與秦王會(于)澠池。(省略句)

　　八、難句翻譯

　　1、欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺;欲勿予，即患秦兵之來。

　　譯：想給秦國(和氏璧)，秦國的城池又恐怕不能得到，白白地被欺騙了;想不給，就擔心秦軍攻來。

　　2、以城求璧而趙不許，曲在趙;趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。

　　譯：(秦五)拿城來換和氏璧而趙國不答應，理虧在趙國;趙國給秦國和氏璧而它不給趙國城，理虧在秦國。比較這兩個對策，寧可答應(秦國的要求)而讓它承擔理虧(的責任)。

　　3、秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。

　　譯：秦國從繆公以來(經歷了)二十多個國君，從來沒有堅守信約的.

　　4、卒廷見相如，畢禮而歸之。

　　譯：終于在朝堂上(設九賓之禮)接見相如，完成各項禮節讓他回去.

　　5、相如素賤人，吾羞，不忍為之下！

　　譯：相如本來(是)卑賤的人，我感到羞恥，不甘心位居他的下面！

　　6、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

　　譯：我之所以離開父母兄弟而來侍奉您，不過是因為仰慕您的高尚品德.

　　7、強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。

　　譯：強大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，只因為有我們兩個人存在啊！

　　8、吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

　　譯：我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為后啊！

　　9、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

　　譯：我這個粗陋卑賤的人，不知道將軍寬容我到這樣的地步啊！

　　教學反思：

　　《廉頗藺相如列傳》一課由于課文太長，串講時不免掛一漏萬，漸漸感到課堂氣氛有些沉悶，缺乏生氣，于是我想突破文言文疏通串講的模式，采用互動式教學，突出課文的史鑒意義和教學功能，盡可能上得活潑些，有趣些。我一開始便講述了紀曉嵐妙釋“老頭子”的故事，并相機導入課文：“紀曉嵐憑著自己的聰明才智和口舌之辯使自己免遭殺身之禍，而藺相如在力量懸殊的外交斗爭中僅靠聰明機智行嗎？”學生隨即就說：“還要靠勇敢。”在串講“澠池之會”一段時，我讓學生找出并朗讀最能表現藺相如思想性格的句子，讓學生用成語概括出藺相如的斗爭策略。學生的思維被激活了， 之后我嘗試讓學生翻譯 “負荊請罪”故事中的一些文句，在分析文言詞語對表現人物性格的作用之后，我有意讓學生結合自身的體驗，談談你更喜歡哪一個人物，并說明理由。

　　學生中有的說喜歡藺相如，因為他以大局為重，忍辱負重，先國后私；有的說更喜歡廉頗，因為他勇于改過，坦誠直率。我最后也談了自己的看法，并引用了古希臘哲學家德謨克里特的名言（“對可恥行為的追悔就是對生命的拯救”），告誡同學要正確對待自己的錯誤，樹立寬廣博大的胸懷。學生既掌握了一些文言詞語的意義和用法，又受到了古代先賢的人格熏陶，獲益匪淺。

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