《雨霖鈴》的原文及翻譯
《雨霖鈴·寒蟬凄切》是宋代詞人柳永的詞作。全詞遣詞造句不著痕跡，繪景直白自然，場面栩栩如生，起承轉合優雅從容，情景交融，蘊藉深沉，將情人惜別時的真情實感表達得纏綿悱惻，凄婉動人，堪稱抒寫別情的千古名篇，也是柳詞和婉約詞的代表作。以下是小編整理的《雨霖鈴》的原文及翻譯，一起來看看吧。
雨霖鈴
柳永 北宋
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
【注釋】：
①帳飲：設帳餞行
�、谔m舟：木蘭舟，相傳魯班曾刻木蘭為舟，后用作船的美稱。
③凝噎：喉嚨氣塞聲阻，因悲傷過度而說不出話來。
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⑤清秋節：清秋時節。
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�、唢L情：風流情意，這里指愛情。
【譯文】：
寒蟬的叫聲哀婉凄切，黃昏時分，長亭外剛剛下過一場急雨。在這都門送別的酒宴上，我無心飲酒，因為不想與你分離。正當此時，蘭舟鳴起響笛，催促我出發。你我緊拉著手相對流淚對視，一時間竟無話可說，只是一陣哽咽。多情的人自古以來就怕離別，更何況在這冷落的清秋。今天晚上只須醉酒沉睡，待醒來時，當晨風吹拂，楊柳在河岸上的微風中輕輕搖擺，天空上掛著一彎殘月。如此好的良辰美景，因你我不在一起，變得毫無意義，縱然有再多情意，能告訴誰呢？
【賞析】：
本詞是柳永代表作之一。寫其離開汴京與亦人的惜別之情。上片寫別時之場景，情意繾綣，下片設想別后之凄涼，深情綿邈。開頭三句敘事，點明時地與氣候特點，渲染氣氛。時當初秋，滿目蕭瑟。又值傍晚，暮色陰沉，更兼急雨滂沱之后，繼之以寒蟬悲鳴。所見所聞，無不凄涼�！岸奸T”三句以傳神之筆刻畫典型環境中的特殊心境。正在難舍難分之時，船偏要出發�！皥淌帧倍鋵戨y舍之情與激動之至，純用白描手法，形象逼真生動，如在目前。結二句設想別后的征程�！扒Ю铩睂懫溥b遠，“暮靄沉沉”狀其慘淡，“楚天闊”襯其孤單。境界開闊而情思悠遠。換頭用推進累加手法抒寫別情之難堪，別離已令人傷懷，深秋時別離又推進一層。“今宵”三句是承上句，暗應上片“都門帳飲”句，意謂別后只有借酒昏睡。“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？”幾句在有情人中傳唱不息。“今宵“三句是承上句、暗應上片“都門帳飲”句，意謂別后只有借酒昏睡。待醒來時所見只能是“楊柳岸，曉風殘月”了。境界開闊清幽，游子落寞凄涼之情懷具在畫面之中，情與景會，遂成千古之名句。
后世影響
《雨霖鈴·寒蟬凄切》這首詞影響很大，是宋元時期廣泛流傳的'“宋金十大曲”之一。宋元筆記里記載了有關這首詞的種種傳說。金元雜劇、散曲引用詞中句子或運用其語意的非常多。董西廂“長亭送別”一段，寫張生、鶯鶯在清秋季節里離別，以及張生別后酒醒夢回時的凄涼情景，藝術構思上可以看出這首詞對它的影響。
【拓展】
格律說明
正體，雙調一百零三字，前段十句五仄韻，后段九句五仄韻。以柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》為代表。此調以此詞為正體，王安石“孜孜矻矻”詞正與此同。若王詞、黃詞之句讀小異，乃變格也。 按王安石詞前段第四句“浮名浮利何濟”，下“浮”字平聲。
變體一，雙調一百零三字，前后段各九句、五仄韻。以王庭圭《雨霖鈴·瓊樓玉宇》為代表。此與柳詞同，惟前段第二、三句作八字一句異。
變體二，雙調一百零三字，前后段各九句、五仄韻。以黃裳《雨霖鈴·天南游客》為代表。此詞與王詞校，前段第六句四字，第七句、第八句、結句俱作上三下四七字句異。
詞牌沿革
雨霖鈴，原唐教坊曲，后用作詞調，始見于宋柳永《樂章集》。《樂章集》入雙調（夾鐘商）。“雨霖鈴”曾載入唐崔令欽《教坊記》曲名。
唐段安節《樂府雜錄》云：“《雨霖鈴》者，因唐明皇駕回至駱谷，聞雨淋鑾鈴，因令張野狐撰為曲名�！碧凄嵦幷d《明皇雜錄》：“明皇既幸蜀西南行，初人斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中，聞鈴音與山相應，上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。時梨園弟子善吹觜篥者張野狐，惟此人從至蜀。上因以其曲授野狐。洎至德中，車駕復幸華清官，從官嬪御多非舊人。上于望京樓下命野狐奏《雨霖鈴》曲，未半，上四顧凄涼，不覺流涕。左右感動，與之欺欷。其曲今傳于法部�！睋丝芍�，此曲是唐玄宗安史之亂后奔蜀途中所作，由于在“馬嵬之變”中處死了楊貴妃，玄宗作此曲以寄思念之情、死別之恨。宋王灼《碧雞漫志》卷五曾引唐代羅隱、杜牧、張祜詩，詳作考證。羅隱詩“細雨霏微宿上亭，雨中因感雨淋鈴”，言聞鈴之地在四川梓桐。杜牧詩“行云不下朝元閣，一曲《淋鈴》淚數行”，寫返京后奏曲情景。張祜詩“雨霖鈴夜卻歸秦，猶是張徽一曲新”，言明皇入蜀時作此曲，至歸秦后，猶是張野狐向來新曲。中唐時，元稹作《琵琶歌》，中有“因茲彈作《雨霖鈴》，風雨蕭條鬼神泣”，可知此曲之悲傷幽怨。王灼并云：“今雙調《雨淋鈴慢》，頗極哀怨，真本曲遺聲�！�
宋人借舊曲之名，另倚新聲。柳永詞抒寫離情別緒，詞情哀怨，與調情相符。宋人用此調亦多寫離情。王安石晚年佞佛，為詞論以以闡明所感悟之禪理，其詞云：“孜孜石乞砣。向無明里，強作窠窟，浮名浮利何濟，堪留戀處，輪回倉猝。幸有明空妙覺，可彈指超出。緣底事、拋了全潮，認一浮漚作瀛渤。本源自性天真佛。祗些些、妄想中埋沒。貪他眼花陽艷，誰信道、本來無物。一旦茫然，終被閻羅老子相屈。但縱有、千種機籌，怎免伊唐突。”王詞是以柳詞之聲韻格律為準而填制的，其模擬之痕跡可見，但卻完全與此調之哀怨聲情相背離。凡用此調者當以柳詞為準。此調為換頭曲，前后段句式組合全異。前段起三個四字句，繼一個六字句，兩個四字句，故迂緩沉滯；結句為兩個七字句而使調情流暢。后段起兩個七字句，繼為六字句與七字句，故調情在過變后再呈奔放之勢，但結為上三下四之七字句和五字句，則使調勢歸于收斂。
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