《游太和山日記》原文及譯文

時(shí)間：2021-06-11 20:23:54 古籍我要投稿

《游太和山日記》原文及譯文

　　【原文】

《游太和山日記》原文及譯文

　　十一日登仙猿嶺。十余里，有枯溪小橋，為鄖縣境，乃河南、湖廣界。東五里，有池一泓，曰青泉，上源不見(jiàn)所自來(lái)，而下流淙淙，地又屬淅川。蓋二縣界址相錯(cuò)，依山溪曲折，路經(jīng)其間故也。五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌咸献晕髂献邧|北，蓋自鄖中來(lái)者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾山嶺，桃李繽紛，山花夾道，幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂，竟止塢中曹家店。

　　十二日行五里，上火龍嶺。下嶺隨流出峽，四十里，下行頭岡。十五里，抵紅粉渡，漢水汪然西來(lái)，涯下蒼壁懸空，清流繞面。循漢東行，抵均州。靜樂(lè)宮當(dāng)州之中，踞城之半，規(guī)制宏整。停行李于南城外，定計(jì)明晨登山。

　　十三日騎而南趨，石道平敞。三十里，越一石梁，有溪自西東注，即太和下流入漢者。越橋?yàn)橛鲗m，西向。前有碑大書(shū)“第一山”三字，乃米襄陽(yáng)即宋代著名書(shū)畫(huà)家米芾筆，書(shū)法飛動(dòng)，當(dāng)亦第一。又十里，過(guò)草店，襄陽(yáng)來(lái)道，亦至此合。路漸西向，過(guò)遇真宮，越兩隘下，入塢中。從此西行數(shù)里，為趨玉虛道;南躋上嶺，則走紫霄間道也。登嶺。自草店至此，共十里，為回龍觀。望岳頂青紫插天，然相去尚五十里。滿山喬木夾道，密布上下，如行綠慕中。

　　從此沿山行，下而復(fù)上，共二十里，過(guò)太子坡。又下入塢中，有石梁跨溪，是為九渡澗下流。上為平臺(tái)十八盤(pán)，即走紫霄登太和大道;左入溪，即溯九渡澗，向瓊臺(tái)觀及八仙羅公院諸路也。峻登十里，則紫霄宮在焉。紫霄前臨禹跡池，背倚展旗峰，層臺(tái)杰殿，高敞特異。入殿瞻謁。由殿右上躋，直造展旗峰之西。峰畔有太子洞、七星巖，俱不暇問(wèn)。共五里，過(guò)南巖之南天門(mén)。舍之西，度嶺，謁榔仙祠。祠與南巖對(duì)峙，前有榔樹(shù)特大，無(wú)寸膚，赤干聳立，纖芽未發(fā)。旁多榔梅樹(shù)，亦高聳，花色深淺如桃杏，蒂垂絲作海棠狀。梅與榔本山中兩種，相傳玄帝插梅寄榔將梅嫁接于榔，成此異種云。

　　共五里，過(guò)虎頭巖。又三里，抵斜橋。突峰懸崖，屢屢而是，徑多循峰隙上。五里，至三天門(mén)，過(guò)朝天宮，皆石級(jí)曲折上躋，兩旁以鐵柱懸索。由三天門(mén)而二天門(mén)、一天門(mén)，率取徑峰坳間，懸級(jí)直上。路雖陡峻，而石級(jí)既整，欄索鉤連，不似華山懸空飛度也。太和宮在三天門(mén)內(nèi)。日將晡bū黃昏，竭力造金頂，所謂天柱峰也。山頂眾峰，皆如覆鐘峙鼎，離離攢立;天柱中懸，獨(dú)出眾峰之表，四旁嶄絕。峰頂平處，縱橫止及尋丈。金殿峙其上，中奉玄帝及四將，爐案俱具，悉以金為之。督以一千戶、一提點(diǎn)，需索香金，不啻御奪。余入叩匆匆，而門(mén)已闔，遂下宿太和宮。

　　十四日更衣上金頂。瞻叩畢，天宇澄朗，下瞰諸峰，近者鵠hú天鵝峙，遠(yuǎn)者羅列，誠(chéng)天真奧區(qū)也實(shí)在是未受人世禮俗影響的中心腹地!遂從三天門(mén)之右小徑下峽中。此徑無(wú)級(jí)無(wú)索，亂峰離立，路穿其間，迥覺(jué)幽勝。三里余，抵蠟燭峰右，泉涓涓溢出路旁，下為蠟燭澗。循澗右行三里余，峰隨山轉(zhuǎn)，下見(jiàn)平丘中開(kāi)，為上瓊臺(tái)觀。其旁榔梅數(shù)株，大皆合抱，花色浮空映山，絢爛巖際。地既幽絕，景復(fù)殊異。余求榔梅實(shí)，觀中道士噤不敢答。既而曰：“此系禁物。前有人攜出三四枚，道流即道士株連破家者數(shù)人。”余不信，求之益力，出數(shù)枚畀bì給予余，皆已黝爛，且訂約定無(wú)令人知。及趨中瓊臺(tái)，余復(fù)求之，主觀仍辭謝弗有。因念由下瓊臺(tái)而出，可往玉虛巖，便失南巖紫霄，奈何得一失二，不若仍由舊徑上，至路旁泉溢處，左越蠟燭峰，去南巖應(yīng)較近。忽后有追呼者，則中瓊臺(tái)小黃冠即小道士以師命促余返。觀主握手曰：“公渴求珍植，幸得兩枚，少慰公懷。但一泄于人，罪立至矣�！背龆曋钨癿óu相同金橘，漉lù滲以蜂液，金相玉質(zhì)，非凡品也。珍謝別去。復(fù)上三里余，直造蠟燭峰坳中。峰參差廉利棱角鋒利，人影中度，兀兀欲動(dòng)。既度，循崖宛轉(zhuǎn)，連越數(shù)重。峰頭土石，往往隨地異色。既而聞梵頌聲，則仰見(jiàn)峰頂遙遙上懸，已出朝天宮右矣。仍上八里，造南巖之南天門(mén)，趨謁正殿，右轉(zhuǎn)入殿后，崇崖嵌空，如懸廊復(fù)道，蜿蜒山半，下臨無(wú)際，是名南巖，亦名紫霄巖，為三十六巖之最，天柱峰正當(dāng)其面。自巖還至殿左，歷級(jí)塢中，數(shù)抱松杉，連陰挺秀。層臺(tái)孤懸，高峰四眺，是名飛昇臺(tái)。暮返宮，賄其小徒，復(fù)得榔梅六枚。明日再索之，不可得矣。

　　十五日從南天門(mén)宮左趨雷公洞。洞在懸崖間。余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍。輿者轎夫謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。乃從北天門(mén)下，一徑陰森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中，中可容室，皆祠真武。至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。乃依山越嶺，一路多突石危巖，間錯(cuò)于亂蒨qiàn野草叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。

　　過(guò)白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級(jí)直下澗底，則青羊橋也。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。仰視碧落，宛若甕口。度橋，直上攢天嶺。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。巖倚重巒，臨絕壑，面對(duì)桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫(huà)，為希夷即唐末隱士陳摶，號(hào)希夷先生習(xí)靜處。前有傳經(jīng)臺(tái)，孤瞰壑中，可與飛蒨作匹。還過(guò)殿左，登榔梅臺(tái)，即下山至草店。

　　華山四面皆石壁，故峰麓無(wú)喬枝異干;直至峰頂，則松柏多合三人圍者;松悉五鬣，實(shí)大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹(shù)森羅，蔽日參天;至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡(luò)山塢，蓋國(guó)禁也。嵩、少之間，平麓上至絕頂，樵伐無(wú)遺，獨(dú)三將軍樹(shù)巍然杰出耳。山谷川原，候同氣異。余出嵩、少，始見(jiàn)麥畦青;至陜州，杏始花，柳色依依向人;入潼關(guān)，則驛路既平，垂楊?yuàn)A道，梨李參差矣;及轉(zhuǎn)入泓峪，而層冰積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。過(guò)塢底岔，復(fù)見(jiàn)杏花;出龍駒寨，桃雨柳煙，所在都有。忽憶日已清明，不勝景物悴憂傷情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅為老母壽。

　　【譯文】

　　十一日攀登仙猿嶺。走了十多里，到枯溪小橋，屬于鄖縣境，是河南、湖廣布政司的分界處。往東走五里，有一片澄澈的池水，名青泉，不見(jiàn)水源從哪里流來(lái)，卻見(jiàn)下游徐涂流淌。這地方又屬于漸川縣了。因?yàn)猷y縣、浙川兩縣邊界互相交錯(cuò)，依照山勢(shì)、溪流曲折劃分，所以道路在兩縣之間穿行。走五里，翻過(guò)一道小嶺，仍然屬于鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端�。一股溪水滔滔不絕地從西南往東北奔流，大概是鄖縣中部流過(guò)來(lái)的。渡過(guò)溪水，往南登九里岡，越過(guò)岡脊往下走，為蟠桃?guī)X。溯溪水沿山塢行十里，為葛九溝。又走十里，攀登土地嶺，嶺南邊是均州境。從這里接連不斷地翻山越嶺，沿途桃花、李花繽紛，山花盛開(kāi)在道路兩旁，景色異常幽雅、艷麗。山塢之中，居廬相望，溪流兩岸的一塊塊稻田，高低分布得如同魚(yú)鱗一樣整齊，和山西、陜西一帶的稻田不一樣。只是途中所走的小路很狹窄，行人稀少，而且聽(tīng)說(shuō)有老虎害人，太陽(yáng)正要落山，于是就在塢中的曹家店住宿。

　　十二日行五里，登上火龍嶺。下嶺后順著水流走出峽谷，四十里，下到行頭岡。又走十五里，抵達(dá)紅粉渡，漢水水勢(shì)浩瀚地從西邊流來(lái)，岸邊蒼壁懸空，清流環(huán)繞。沿漢水往東走，到達(dá)均州。靜樂(lè)宮位于州城正中，占據(jù)了一半城，規(guī)模宏大、建筑莊嚴(yán)。把行李放在南城外，決定明天早晨登山。

　　十三日騎馬往南急行，石頭路平坦寬敞。走三十里，越過(guò)一座石橋，橋下的水從西向東流，就是從太和山流入漢水的溪流。過(guò)橋后是迎恩宮，宮門(mén)向西。前面有一塊書(shū)寫(xiě)著“第一山”三個(gè)大字的石碑，是襄陽(yáng)人米莆的手筆，書(shū)法飛揚(yáng)靈活，應(yīng)當(dāng)也是天下第一。又走十里，經(jīng)過(guò)草店，從襄陽(yáng)伸來(lái)的路，也在這里會(huì)合。道路漸漸朝西走，經(jīng)過(guò)遇真宮，越過(guò)兩處險(xiǎn)要的地方往下走，進(jìn)入山塢。從這里往西行數(shù)里，是去玉虛宮的路;往南向上登嶺，則是去紫霄宮的小路。登嶺。從草店到這里，一共走十里，為回龍觀。遙望山頂，呈一片青紫色，插入云天，但相距還有五十里。滿山都是高大的樹(shù)木，夾在道路兩旁，密布山上山下，上山如同在綠幕中穿行。

　　從這里沿山行走，下了又上，一共二十里，經(jīng)過(guò)太子坡。又下到塢中，有座石橋橫跨溪水，這是九渡澗的下游。往上為平臺(tái)十八盤(pán)，就是去紫霄宮、攀登太和山的大路;往左邊順溪水往里走，就是溯九渡澗，到瓊臺(tái)觀和八仙羅公院等處的路。攀登了十里陡峻的山路，就到紫霄宮所在地。紫霄宮前面正對(duì)禹跡池，背后傍靠展旗峰，平臺(tái)層疊，殿宇非凡，特別高大寬敞。進(jìn)殿觀覽、祭拜。從殿右往上攀，直接上到展旗峰的西面。峰附近有太子洞、七星巖，都沒(méi)有時(shí)間光顧。一共走五里，經(jīng)過(guò)南巖的南天門(mén)。放棄游南天門(mén)而往西走，越過(guò)嶺，到榔仙祠渴拜。榔仙祠和南巖正對(duì)而峙，祠前有棵特別高大的榔樹(shù)，一點(diǎn)樹(shù)皮也沒(méi)有，光滑地聳立著，沒(méi)發(fā)一絲芽。旁邊有很多榔梅樹(shù)，也都高高聳立，榔梅花的顏色和桃花杏花一樣深淺，垂絲的花蒂則是海棠花形狀。梅樹(shù)和榔樹(shù)本來(lái)是山中的兩種樹(shù)，相傳真武帝折梅花寄生在榔樹(shù)上，形成了榔梅這奇異的樹(shù)種。共走五晨，經(jīng)過(guò)虎頭巖。又三里，到斜橋。陡峰懸崖，屢屢皆是，道路大多沿著峰崖之間的縫隙而上。走五里，來(lái)到三天門(mén)，過(guò)朝天宮，都是石階路曲折地往上伸，兩旁有鐵柱懸索。從三天門(mén)到二天門(mén)，再到一天門(mén)，路大多取道山峰間的坳地，陡梯直上。路雖然陡峻，但石階很整齊，有欄索牽引，不像登華山那樣懸空飛越。太和宮在三天門(mén)內(nèi)。接近黃昏時(shí)，我竭盡全力登金頂，就是所說(shuō)的天柱峰。頂上眾多的山峰，都如同鐘倒置、鼎峙立一般，成行成列地匯聚在一起;天柱峰懸立在正中，獨(dú)自突出于眾峰之上，四周特別險(xiǎn)峻。峰頂上有塊平地，長(zhǎng)寬都只有八尺到一丈。金殿峙立在平地上，殿中供奉真武帝及其四將，香爐幾案都很齊備，全部用金鑄造。朝廷設(shè)一個(gè)千戶、一個(gè)提點(diǎn)在此監(jiān)督，索取香金，這無(wú)異于巧取豪奪。我匆匆忙忙想進(jìn)殿叩拜，但殿門(mén)已關(guān)，于是下到太和宮住宿。十四日換衣服登金頂。游覽叩拜完畢時(shí)，天空澄碧晴朗，往下俯瞰眾峰，近處的好似天鵝引頸屹立，遠(yuǎn)處的層層排列，實(shí)在是大自然幽深玄妙的中心。于是沿三天門(mén)右邊的小路下到峽谷中。這條小路沒(méi)有石階，也沒(méi)有攔索，山峰散亂無(wú)序地各自聳立，小路在山峰間穿行，令人覺(jué)得特別幽雅。走了三里多，來(lái)到蠟燭峰右側(cè)，涓涓泉水從小路旁溢出，下去是蠟燭澗。沿澗右岸行三里多，峰隨著山轉(zhuǎn)，再下就看見(jiàn)平整的山丘中有一塊開(kāi)闊地，是上瓊臺(tái)觀。觀旁邊的幾株榔梅，都有一人圍抱那么粗大，滿樹(shù)榔梅花競(jìng)相開(kāi)放，花色映照山岡，使山巖邊絢麗燦爛。這地方幽雅到了極點(diǎn)，景物又特別不同尋常。我求要榔梅的果實(shí)，觀中的道士閉口不敢答應(yīng)。過(guò)了一會(huì)才說(shuō)：“這是禁物。從前有人帶出去三四枚，有數(shù)名道士因此受株連而家破敗。”我不相信，索求得更起勁，道士取出幾枚送我，都已變黑腐壞，而且叮囑不要讓人知道。等走到中瓊臺(tái)觀時(shí)，我又索要榔梅果實(shí)，觀主仍然辭謝，說(shuō)沒(méi)有。因?yàn)榭紤]到從下瓊臺(tái)觀走出去，能去玉虛巖，便不能去南巖、紫霄宮，為什么要得一失二呢，不如仍然從原路上去，走到路旁泉水溢出的地方，往左翻越蠟燭峰，距離南巖應(yīng)當(dāng)比較近。忽然后面有人呼叫追趕，原來(lái)是中瓊臺(tái)觀的小道士奉呼命令，催我返回去。觀主握著我的手說(shuō)：“您渴求的珍貴樹(shù)種，幸好有兩枚，可以稍稍滿足您的愿望。只是一旦泄露出去，罪馬上就降臨了�！蹦贸鰜�(lái)后仔細(xì)觀看，形狀和金橘相同，滲出蜂蜜一樣的液汁，金的外表、玉的質(zhì)地，不是一般的物品。我真誠(chéng)地道謝然后離去。又往上走三里多，直達(dá)蠟燭峰山坳中。山蜂高低不齊，棱角鋒利，人在峰間穿越，影影綽綽，仿佛山峰在晃動(dòng)。穿越蠟燭峰后，沿著山崖轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，接連越過(guò)數(shù)重山崖。峰頂上的土、石，處處隨地勢(shì)變幻顏色。不一會(huì)聽(tīng)見(jiàn)教徒誦讀經(jīng)文的聲音，于是抬頭一看，峰頂懸立在遙遠(yuǎn)的上空，已經(jīng)出到朝天宮右側(cè)了。仍舊往上走，八里，到達(dá)南巖的南天門(mén)，趕忙去正殿祭拜。往右轉(zhuǎn)到正殿背后，高峻的崖石鑲嵌在空中，如同長(zhǎng)廊懸空、閣道凌空，彎彎曲曲地延伸在山腰，下臨無(wú)底的深壑，這就是南巖，也叫紫霄巖，是武當(dāng)山三十六巖中最美的，天柱峰正好屹立在對(duì)面。從南巖返回到正殿左側(cè)，順著石階在塢中走，有棵幾人圍抱粗的松杉，枝葉遮天敝日，挺拔秀麗。一座平臺(tái)孤懸而立，向四周眺望高峰，這是飛升臺(tái)。傍晚回到朝天宮。用財(cái)物收買(mǎi)小道士，又得到六枚榔梅。第二天再去索要，沒(méi)能要到。

　　十五日從南天門(mén)宮往左直奔雷公洞。洞在懸崖中間。我想返回紫霄巖，由太子巖經(jīng)過(guò)不二庵，到達(dá)五龍宮。抬轎的人說(shuō)迂回繞路不方便，不如從南巖下竹笆橋，可以觀賞滴水巖、仙侶巖等勝景。于是從北天門(mén)往下走，一條陰森的小路，滴水巖、仙侶巖兩景，都在小路左側(cè)，懸崖向上飛突，泉水滴瀝崖中，懸崖中能容下靜室，供奉的都是真武帝。下到竹笆橋，開(kāi)始聽(tīng)到泉水流淌的聲音，但路不順山澗行。于是靠著山走，翻越山嶺，一路上多是突起的`石頭、高高的巖石，雜亂的分布在繁茂的草木叢中，不時(shí)有開(kāi)放的榔梅花，絢麗的色彩映照遠(yuǎn)近。

　　經(jīng)過(guò)白云巖、仙龜巖等處，一共走了二十多里，順石階一直下到澗底，就是青羊橋。澗水就是竹笆橋水的下游，兩岸山崖上草木繁盛、樹(shù)蔭蔽日，長(zhǎng)長(zhǎng)的清流彎彎曲曲，一座橋橫跨在上面，不知道澗水流到什么地方。抬頭仰望天空，形狀如同甕口一般。過(guò)了橋，徑直登上攢天嶺。走五里，抵達(dá)五龍宮，宮殿的規(guī)模和格式與紫霄宮、南巖相仿。從宮殿背后登山，走一里多，轉(zhuǎn)進(jìn)山塢，到自然庵。不久返回五龍宮殿右面，轉(zhuǎn)下塢中，走兩里，到凌虛巖。凌虛巖背靠重重山巒，面臨極深的溝壑，正對(duì)桃源洞眾山峰，滿山嘉樹(shù)特別茂密，紫色翠色互相輝映，猶如圖畫(huà)，是希夷先生修煉的地方。前面有傳經(jīng)臺(tái)，孤零零地俯視深壑，可以和飛升臺(tái)相媲美。返回時(shí)經(jīng)過(guò)五龍宮殿左面，攀登榔梅臺(tái)，于是下山到達(dá)草店。

　　華山四周都是石壁，所以山腳沒(méi)有高大奇特的樹(shù)木;一直上到峰頂，則松柏大多有三人圍抱粗;松樹(shù)全是五針?biāo)桑勺雍蜕徸右话愦�，間或遇到?jīng)]掉落的松果，采下來(lái)吃，鮮味、香味都特別好。太和山則是四面群山環(huán)抱，百里以內(nèi)茂盛的森林叢密分布，大樹(shù)遮天蔽日、高聳入云;靠近太和山的數(shù)十里范圍內(nèi)，三人圍抱粗的奇異杉樹(shù)和老柏樹(shù)，連續(xù)不斷地長(zhǎng)滿山塢，是因?yàn)槌⒔箍撤�。嵩山、少室山之間，從平緩的山腳上到絕頂，樹(shù)木被砍伐得所剩無(wú)遺，只有三棵將軍樹(shù)巍然聳立著。山峰、峽谷、河川、平原各種地勢(shì)，季節(jié)相同而天氣物象不一樣。我從嵩山、少室山出來(lái)時(shí)，才看到田里麥苗青青;到了陜州，杳樹(shù)剛剛開(kāi)花，嫩綠的柳枝隨風(fēng)搖擺，十分動(dòng)人;進(jìn)入漁關(guān)，大路平坦，高大的楊樹(shù)立在道路兩旁，梨樹(shù)、李樹(shù)高低不齊;等到轉(zhuǎn)到私峪，卻是層層的冰凍積雪遍布山谷溝澗，真是春風(fēng)不度的地方啊。經(jīng)過(guò)塢底岔時(shí)，又看到香花開(kāi)放;從龍駒寨出去，桃紅柳綠，所到之處一片春色。忽然想起已到清明時(shí)節(jié)，不由觸景生情。于是從草店啟程，經(jīng)過(guò)二十四天，在浴佛節(jié)第二天到家。用太和山的榔梅為老母親祝壽。

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