粵西游日記十四的原文及譯文

時間：2022-09-24 11:54:14 古籍我要投稿

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粵西游日記十四的原文及譯文

　　【原文】

粵西游日記十四的原文及譯文

　　十五日昧爽起，無梳具，乃亟趨入城寓，而靜聞猶臥廟中。初擬令顧仆出候，并攜囊同入，而顧仆亦臥不能起，余竟日坐樓頭俟之，顧仆復臥竟日，不及出游焉。是日暑甚，余因兩病人僵臥兩處，憂心忡忡，進退未知所適從，聊追憶兩三日桂西程紀，迨晚而臥。

　　十六日顧仆未起，余欲自往迎靜聞。顧仆強起行，余并付錢贖靜聞囊被。迨上午歸，靜聞不至而廟僧至焉。言昨日靜聞病少瘥病愈，至夜愈甚，今奄奄垂斃，亟須以輿迎之。余謂病既甚，益不可移，勸僧少留，余當出視，并攜醫(yī)就治也。僧怏怏去。余不待午餐，出東門，過唐二賢祠，由其內(nèi)西轉(zhuǎn)，為柳侯廟，《柳侯碑》在其前，乃蘇子瞻書，韓文公詩。其后則柳墓也。余按《一統(tǒng)志》，柳州止有劉賁墓，而不及子厚，何也?容考之。急趨天妃視靜聞，則形變語譫，盡失常度。始問之，不能言，繼而詳訊，始知昨果少瘥，晚覓菖蒲、雄黃服之，遂大委頓極度疲困，蓋蘊熱之極而又服此溫熱之藥，其性悍烈，宜其及此。余數(shù)日前閱《西事珥》，載此中人有食飲端午菖蒲酒，一家俱斃者，方以為戒。而靜聞病中服此，其不即斃亦天幸也。余欲以益元散解之，恐其不信。乃二里入北門，覓醫(yī)董姓者出診之。醫(yī)言無傷，服藥即愈。乃復隨之抵醫(yī)寓，見所治劑俱旁雜無要。余攜至城寓，另覓益元散，并藥劑令顧仆傳致之，諭以醫(yī)意，先服益元，隨煎劑以服。迨暮，顧仆返，知服益元后病勢少殺矣。

　　十七日中夜雷聲殷殷，迨曉而雨。晨餐后，令顧仆出探靜聞病，已漸解。既午雨止，濕蒸未己。匡坐寓中，倦于出焉。

　　柳郡三面距江，故曰壺城。江自北來，復折而北去，南環(huán)而寬，北夾而束，有壺之形焉，子厚所謂“江流曲似九回腸”也。其城頗峻，而東郭之聚廬反密于城中，黃翰簡、龍?zhí)烨渲诰阍谘伞｝埫墓狻｜S翰簡名啟元。壬戌進士，父名化。由鄉(xiāng)科任廣東平遠令，平盜有功，進僉憲明代都察院。

　　母夫人許氏，以貞烈死平遠，有顓祠。余昔聞之文相公湛持，言其夫人死于平遠城圍之上，而近閱《西事珥》，則言其死于會昌，其地既異，則事亦有分。此其所居，有祠在羅池東。(缺)當俟考文。翰簡二子俱鄉(xiāng)科。

　　十八日因顧仆病不能炊，余就粥肆中，即出東門觀靜聞。一里，北過二賢祠，東過開元寺，又共一里，抵天妃廟，則靜聞病雖少痊，而形神猶非故吾也。余初意欲畀錢廟僧，令買綠豆雜米作糜粥，以芽菜鮮姜為供。問前所畀，竟不買米，俱市粉餅食。余恐蹈前轍，遂弗與，擬自買畀之，而靜聞與廟僧交以言侵余。此方病者不信藥而信鬼，僧不齋食而肉食，故僧以大餔惑靜聞，而靜聞信之。僧謂彼所恃不在藥而在食。靜聞謂予不惜其命而惜錢，蓋猶然病狂之言也。余乃還，過開元寺入瞻焉。

　　寺為唐古剎，雖大而無他勝。又西過唐二賢祠覓拓碑者家，市所拓蘇子瞻書韓辭二紙。更覓他拓，見有柳書《羅池題石》一方，筆勁而刻古，雖后已剝落，而先型宛然。余囑再索幾紙，其人欣然曰：“此易耳。即為公發(fā)硎磨刀石出一石拓，乃新摹而才鐫之者。”問：“舊碑何在?”曰：“已碎裂。今番不似前之剝而不全矣。”余甚惋惜，謝其新拓，只攜舊者一紙并韓辭二大紙去。詢羅池所在，曰：“從祠右大街北行，從委巷東入即是。然已在人家環(huán)堵中，未易覓也。”余從之。北向大街行半里，不得;東入巷再詢之，土人初俱云不知。最后有悟者，曰：“豈謂‘羅池夜月’耶?此景已久湮滅，不可見矣。”余問何故，曰：“大江東南有燈臺山，魄懸臺上而影浸池中，為此中絕景。土人苦官府游宴之煩，拋石聚垢，池為半塞，影遂不耀，覓之無可觀也。”余求一見，其人引余穿屋角垣隙，進一側(cè)門，則有池一灣，水甚污濁，其南有廢址兩重，尚余峻垣半角，想即昔時亭館所托也。東岸龍眼二株，極高大，郁倩茂盛的樹枝垂實，正累累焉。度其地當即柳祠之后，祠即昔之羅池廟，柳侯之所神棲焉者。今池已不能為神有，況欲其以景存耶?

　　憑吊久之，還飯于寓。乃出小南門，問融縣舟，欲為明日行計。始知府城北門明日為墟期，墟散舟歸，沙弓便舟鱗次而待焉。乃循江東向大南門渡江。江之南，稍西為馬鞍山，最高而兩端并聳，為府之案山;稍東為屏風山，形伏而端方，其東北為燈臺山，則又高而扼江北轉(zhuǎn)者也。馬鞍之西，尖峰峭聳，為立魚山。其山特起如魚之立，然南復有山映之，非近出其下不能辨。既渡，余即詢仙奕巖，居人無知者。西南一里至立魚山，而后知其東之相對者，即仙奕巖也。巖在馬鞍之西麓，居人止知為馬鞍，不知為仙奕，實無二山也。立魚當賓州大道，在城之西南隅。由東北躡級盤崖而登，巖門東向，踞山之半。門外右上復旁裂一龕，若懸窩綴閣，內(nèi)置山神;門外左下拾級數(shù)層，又另裂一竅，若雙崖夾壁，高穹直入，內(nèi)供大士。入巖之門，如張巨吻，其中寬平整朗，頂石倒書“南來茲穴”四大字，西蜀楊芳筆也。門外又有詩碑。內(nèi)列神位甚多，后通兩竅，一南一北，穿腹西入，皆小若剜竇。先由南竅進。內(nèi)忽穹然，高盤豎裂。西復有門透山之西，其中崇徹窈窕，內(nèi)列三清巨像。后門逾閾而出，西臨絕壑，遙瞻西南群峰開繞，延攬甚擴。由門側(cè)右穿峽竅以下，復有洞，門西向。其內(nèi)不高而寬，有一石柱中懸，雜置神像環(huán)倚之，柱后有穴，即前洞所通之北竅也。乃知是山透腹環(huán)轉(zhuǎn)，中空外達，八面玲瓏，即桂林諸洞所不多見也。由門內(nèi)左循巖壁而上，洞橫南北，勢愈高盤。洞頂五穴剜空，仰而望之，恍若明星共曜yào輝映、照耀。其下東開一峽，前達僧棲，置門下鍵門上的橫插，不通行焉。稍南，西轉(zhuǎn)下峽，復西透一門，前亦下臨西壑。由門左轉(zhuǎn)而入，其內(nèi)下墜成峽，直迸東底，深峻不可下。由其上捫崖透腋，又南出一門。其門南向，前有一小峰枝起，與大峰駢六成坳。由其間攀崖梯石，直躡立魚之顛焉。蓋是洞透漏山腹，東開二門，西開三門，南開一門，其頂懸而側(cè)裂者，復十有余穴，開夾而趣括無窮，曲折而境深莫閟，真異界矣。復由諸洞宛轉(zhuǎn)出前洞，從門右歷級南上，少憩僧廬。東瞰山下，有塘匯水一方，中洼而內(nèi)沁，不知何出;其東北所對者，即馬鞍山之西北麓，仙奕巖在焉;其東南所對者，乃馬鞍山西南枝峰，又有壽星巖焉。遙望其后重巖回復，當馬鞍之奧境，非一覽可盡。時日已下舂，雨復連綿，余欲再候靜聞，并仙奕巖俱留為后游。下山一里，復渡南門，又東北三里，攜豆蔬抵天妃殿，而靜聞與僧相侵彌甚;欲以錢贖被。而主僧復避不即至。余乃不顧而返，亟入城，已門將下鍵矣。昏黑抵寓，不得晚餐而臥。

　　十九日凌晨而起，雨勢甚沛，早出北門觀墟市，而街衢雨溢成渠，墟不全集。上午還飯于寓。計留錢米綠豆，令顧仆往送靜聞，而靜聞已至。其病猶未全脫，而被襆fú被單之屬俱棄之天妃廟，只身而來。余陰囑寓主人，同顧仆留棲焉。余乃挈囊出西南門，得沙弓小舟一艙，遂附之。而同舟者俱明晨行，竟宿沙際。

　　二十日候諸行者，上午始發(fā)舟。循城西而北溯柳江，過西門，城稍遜而內(nèi)，遂不濱江云。江之西，鵝山亭亨，獨立曠野中，若為標焉。再北，江東岸猶多編茅瞰水之家，其下水涯，稻舟鱗次，俱帶梗而束者，諸婦就水次稱而市焉，俱從柳城、融縣順流而下者也。又北二十里，晚泊古陵堡，在江西岸。

　　自柳州府西北，兩岸山土石間出，土山迤邐間，忽石峰數(shù)十，挺立成隊，峭削森羅，或隱或現(xiàn)。所異于陽朔、桂林者，彼則四顧皆石峰，無一土山相雜;此則如錐處囊中，猶覺有脫穎之異耳。

　　柳江西北上，兩涯多森削之石，雖石不當關，灘不倒壑，而芙蓉倩水之態(tài)，不若陽朔江中俱回崖突壑壁，亦不若洛容江中俱懸灘荒磧也。

　　此處余所歷者，其江有三，俱不若建溪之險。陽朔之漓水，雖流有多灘，而中無一石，兩旁時時轟崖綴壁，扼掣江流，而群峰逶迤夾之，此江行之最勝者;洛容之洛青，灘懸波涌，岸無凌波之石，山皆連茅之坡，此江行之最下者，柳城之柳江，灘既平流，涯多森石，危巒倒岫，時與土山相為出沒，此界于陽朔、洛容之間，而為江行之中者也。

　　二十一日昧爽行。二十里，上午過杉嶺，江右尖峰疊出。又三十里，下午抵柳城縣。自城北溯懷遠江而入，又十里，治于古舊縣。此古縣治也，在江北岸。是日暑甚，舟中如炙。

　　柳城縣在江東岸，孤城寥寂，有石崖在城南，西突瞰江，此地瀕流峭壁，所見惟此。城西江道分而為二。自西來者，慶遠江也，〔其源一出天河縣為龍江，一出貴州都勻司為烏泥江，經(jīng)忻城北入龍江，合流至此;〕自北來者，懷遠江也，〔其源一出貴州平越府，一出黎平府，流經(jīng)懷遠、融縣至此。〕二江合而為柳江，所謂黔江也。下流經(jīng)柳州府，歷象州，而與郁江合于潯。

　　今分潯州、南寧、太平三府為左江道，以郁江為左也;分柳州、慶遠、思恩為右江道，以黔江為右也。然郁江上流又有左、右二江，則以富州之南盤為右，廣源之麗江為左也，二江合于南寧西之合江鎮(zhèn)，古之左右二江指此，而今則以黔、郁分耳。

　　南盤自富州徑田州，至南寧合江鎮(zhèn)合麗江，是為右江。北盤自普安經(jīng)忻城，至慶遠合龍江，是為烏泥江。下為黔江，經(jīng)柳、象至潯州合郁，亦為右江。是南、北二盤在廣右俱為右江，但合非一處耳。《云南志》以為二盤分流千里，至合江鎮(zhèn)合焉，則誤以南寧之左、右二江俱為盤江，而不知南盤之無關于麗江水，北盤之不出于合江鎮(zhèn)也。

　　二十二日平明發(fā)舟。西北二十里，午過大堡，在江東岸。是日暑雨時作，蒸燠殊甚，舟人鼓掉，時行時止，故竟日之力，所行無幾。下午又十五里，大雨傾盆，舟中水可掬，依野岸泊。既暮雨止，復行五里而歇。

　　二十三日昧爽，西北行十五里，過草墟，有山突立江右，上盤危巖，下亙峭壁。其地魚甚賤。十里，馬頭碼頭，江左山崖危亙，其內(nèi)遙峰森列，攢簇天半。于是舟轉(zhuǎn)東行，十里復北，五里，下午抵沙弓，融縣南界也，江之西南即為羅城縣東界。沙弓，水濱聚落，北至融五十里，西至羅城亦然，西望隔江群峰攢處，皆羅城道中所由也。是晚即宿舟中。

　　二十四日昧爽，仍附原舟向和睦墟。先是沙弓人言：“明日為和睦墟期，墟散有融縣歸舟，附之甚便。”而原舟亦欲往墟買米，故仍附之行。和睦去沙弓十里。水陸所共由也。舟自沙弓西即轉(zhuǎn)而東北行，一里，有江自西北來，舞陽江也，〔內(nèi)灘石甚險。〕又直東四里，始轉(zhuǎn)而北，又五里為和睦墟。荒墟無茅舍，就高蓷tuí蘆葦草，日初而聚，未午而散，問舟不得。久之，得一荷鹽歸者，乃附行囊與之偕行。始東北行一里，有小溪自西而東。越溪而北，上下陂陀，皆荒草靡靡，遠山四繞。又四里過黃花嶺，始有隨塢之田。直北行五里，過古營，其田皆營中所屯也。又北五里，越一小溪為高橋，有秦姓者之居在岡中。北下一里為大溪，有水自西而東，有堰堰之，其深及膝，此中水之大者，第不通舟耳。又北五里，大道直北向縣，而荷行李者陸姓，家于東梁西北，遂由此岐而西北行。二里，上雞籠嶺，其坳甚峻，西有大山突兀，曰古東山。山北東隅為東梁，縣中大道所徑也。西北隅為東陽，亦山中聚落也，而陸姓者聚居于其北塢對山之下，越雞籠共西北三里，而抵其家。〔去真仙巖尚十里，去縣十五里。〕時甫逾午，而溽盛夏又濕又熱的氣候暑疲極，遂止其處。

　　【譯文】

　　十五日黎明起床，沒有梳洗的用具，于是急忙趕入城中的寓所，而靜聞仍躺在廟中。起初打算讓顧仆出城去侍候，并帶著行李一同進城，可顧仆也躺著不能起床，我終日坐在樓上守候他，顧仆又躺了一整天，顧不上出游了。這一天熱得厲害，我因為兩個病人僵臥茬兩個地方，憂心忡忡，不知該進還是該退，無所適從，姑且追憶近兩三天桂林以西的游程，作了日記，到晚上才躺下。十六日顧仆未起床，我想自己前去接靜聞。顧仆勉強起床出行，我一并付了鋒去贖靜聞的包袱被蓋。直到上午歸來時，靜聞沒來而廟里的僧人卻來了。說是昨天靜聞的病稍稍痊愈，到夜間病得更嚴重了，現(xiàn)在已奄奄待斃，須要趕快用車去接他。我認為既然病得厲害，益加不可搬動，勸和尚稍留些時候，我將出城去探視，并帶醫(yī)生去醫(yī)治。和尚快快不樂地走了。我不等吃午餐，出了東門，經(jīng)過唐二賢祠，由祠堂內(nèi)往西轉(zhuǎn)，是柳侯廟，〔《柳侯碑》在廟前，是蘇東坡書寫的，韓愈的詩。〕廟后就是柳宗元的墓了。〔我查對《一統(tǒng)志》，柳州只記有劉贅墓，卻沒有談及柳子厚，為什么呢?容我考證一下。〕急忙趕到天妃廟探視靜聞，就見他容貌改變，說著胡話，完全失去常態(tài)。起初問他話，不能回答，繼而詳細詢問，才知道昨天果然病痊愈了些，晚上找來營蒲、雄黃服下去，便感到極度疲困，大概是體內(nèi)郁積著極度的燥熱卻又服了這種溫熱之藥，藥性悍烈，難怪他到此地步。〔我?guī)滋烨白x《西事餌》，記載這一帶有人飲了端午節(jié)的營蒲酒，一家人全斃命的，正以此為戒。而靜聞病中服下這種東西，他不立即喪命也算是萬幸了。〕我想用益元散解藥性，擔心他不相信。于是行二里進了北門，找到姓董的醫(yī)生出城為他診治。醫(yī)生說沒有妨礙，服藥后就會痊愈。于是又隨醫(yī)生來到他的寓所，見他治病的藥劑全都旁雜不切要害。我把藥帶到城中的寓所，另外找來益元散，連同藥劑命令顧仆轉(zhuǎn)交給靜聞，把醫(yī)生的意思告訴他，先服益元散，隨后煎藥給他服下。到天黑時，顧仆返回來，知道服益元散后病勢稍微減輕了。

　　十七日半夜雷聲隆隆，至拂曉時才下雨。早餐后，命令顧仆出城去探望靜聞的病，已漸漸緩解。中午雨停之后，天氣濕熱如蒸。端坐在寓所中，倦于出游了。

　　柳州府城三面環(huán)江，所以稱為壺城。柳江自北面流來，又折向北流去，南面環(huán)城之處寬闊，北面兩道江流相夾并緊束在一起，有著茶壺一樣的形態(tài)，正是柳子厚所說的“江流曲似九回腸”。它的城墻十分高峻，而東邊外城聚居的房屋反而比城中密集，黃翰簡、龍?zhí)烨涞母诙荚谀抢铩！昌執(zhí)烨涿形墓狻！滁S翰簡〔名叫啟元。〕是壬戌年的進士，父親〔名叫化。〕由于中鄉(xiāng)試出任廣東平遠縣縣令，平定盜賊有功，提升為金憲。母親許夫人，因為貞烈死在平遠縣，有專門的祠堂。我從前從文湛持相公那里聽說過這事，說他的夫人死在平遠縣被圍的城墻上，可是近來讀《西事餌》，卻是說她死在會昌縣，她死的地點既然不同，那么事跡也應有所區(qū)別。此地是她的居住地，有祠堂在羅池東面。(缺)這事有待考證。〔黃翰簡的兩個兒子都中了鄉(xiāng)試。〕

　　十八日因顧仆生病不能燒飯，我到店鋪中吃了稀粥，立即出東門去看望靜聞。一里路，往北路過二賢祠，往東路過開元寺，又共走一里，來到天妃廟，就見靜聞的病雖然少許痊愈了些，但容貌精神仍不是原來的樣子。我起初打算把錢給廟里的和尚，要他買些綠豆雜米來作粥，用豆芽菜和鮮姜作菜給靜聞吃。追問先前給的錢，竟然不買米，都買成面餅來吃。我害怕重蹈覆轍，便沒有給錢，準備自己買來給他，可靜聞與廟里的和尚交相用難聽話來傷害我。〔這地方的病人不信醫(yī)藥卻信鬼神，和尚不吃齋卻吃肉，所以和尚用吃大油大葷來鼓惑靜聞，而靜聞卻相信了他。和尚說他的病靠的不在于藥物而在于食物。靜聞說我不愛惜他的性命卻吝惜錢財，大概仍是惑于病中的瘋話。〕我只得回來，路過開元寺進去瞻仰。寺院是唐代的古剎，規(guī)模雖大卻無其他勝跡。又向西路過唐二賢祠找到拓碑人的家，買了兩張他拓的蘇東坡寫的韓愈的辭。再找其他拓片，見有一張柳宗元書寫的《羅池題石》，筆鋒遒勁而刻工古樸，雖然后邊已經(jīng)剝落，可原先的形制宛然在目。我囑托再找出幾張來，那人欣然說：“這容易。馬上為尊公用磨刀石打磨出一塊石碑來拓，是新近摹拓并才雕刻好的碑。”我問：“舊碑在哪里?'’答：“已經(jīng)碎裂。今天這次不像以前的剝落不全了。”我十分惋惜，辭謝了他的新拓片，只帶著一張舊的和兩大張韓愈的辭離開了。打聽羅池所在的地方，說：“從祠堂右邊的大街往北走，從曲折的小巷中向東進去就是。但是已在人家的圍墻中了，不容易找到。”我聽從他的話。向北經(jīng)大街行半里，找不熟;向東走進小巷再問人，當?shù)厝似鸪醵颊f不知道。最后有人醒悟過來，說：“莫非是說‘羅池夜月夕嗎?此景已湮沒了很久，不能見到了。”我問是什么緣故，說：“大江東南方有個燈臺山，月光高懸臺上而月影浸在池中，是這里絕妙的美景。本地人苦于官府游玩宴飲的煩擾，拋石塊堆垃圾，水池被填塞了一半，月影便不再閃耀，找到它也沒有什么可看的了。”我請他帶我去那里，那人領我穿過屋角的墻縫，進了一道側(cè)門，就見有一池水，非常污濁，水池南邊有兩層廢棄的房址，還剩下高墻的半個角落，想來便是舊時亭臺樓館所在之處了。東岸有兩棵龍眼樹，極高大，蔥郁秀美，垂掛著果實，正累累結(jié)果。估計此地應當就是柳侯祠的后方，祠堂就是從前的羅池廟，柳侯的神位居住在那里的地方。今天水池已不能為神靈擁有，何況想要它靠景色保存下來嗎?憑吊了很久，回到寓所吃了飯。于是出了小南門，打聽去融縣的船，打算為明天上路做準備。這才知道府城北門明天是趕集夭，集市散后船返回時，到沙弓的便船鱗次櫛比地等待著。于是順江向東到大南門渡江。江的南岸，稍西一些是馬鞍山，最高處而且兩端并排聳立的，是府城的案山;稍東一些是屏風山，形狀低伏而端端正正;它的東北面是燈臺山，就是又高并扼住江流往北轉(zhuǎn)去的山了。馬鞍山的西邊，尖峰陡峭聳立，是立魚山。那山獨自聳起如魚一樣豎立著，然而南面又有山映襯著它，不走近它下邊是不能分辨出的。渡江后，我立即打聽仙奕巖，居民沒有知道的。向西南一里走到立魚山，然后知道了它東面與之相對的山，就是仙奕巖了。仙奕巖在馬鞍山的西麓，居民只知是馬鞍山，不知是仙奕巖，實際上不是兩座山。立魚山正當去賓州的大道上，在城的西南隅。從東北麓踏著石階繞著山崖上登，洞口向東，盤踞在半山腰。洞口外右上方又在旁邊裂開一個石完，好像高懸的鳥窩綴空的樓閣，里面放著山神;洞口外左側(cè)下去幾層石階，又另外裂開一個石竅，好像雙層的山崖夾層的絕壁，高高隆起一直進去，里面供著觀音大士。進入巖洞口，如張開的巨口，其中寬敞平坦，整潔明亮，洞頂?shù)膸r石上倒寫著“南來茲穴”四個大字，是四川楊芳的手筆。〔洞口外又有題著詩的石碑。〕洞內(nèi)排列著的神位很多，后邊通有兩個石竅，一南一北，穿過山腹向西進去，都是小得像刀挖出的孔洞。先由南邊的石竅進去，里邊忽然彎然隆起，高高彎曲著豎直裂開。西邊又有個洞口穿透到山的西面，其中高深幽遠，里面陳列著三清的巨像。從后洞口越過石門檻出來，西邊面臨絕谷，遙望西南方群峰回繞開去，延伸得很廣。由洞口側(cè)邊往右穿過峽谷中的石竅下來，又有個洞，洞口向西。洞內(nèi)不高卻寬，有一根石柱懸在中央，神像雜亂地放著’呈環(huán)形背靠石柱，柱后有個洞穴，就是前洞通著的靠北的石竅了。這才知道了這座山彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)穿透山腹，中間是空心的，外邊四通八達，八面玲瓏，就是在桂林諸洞中也不多見了。由洞口內(nèi)左側(cè)沿著巖壁往上走，洞橫成南北向，洞勢愈加高高隆起。洞頂有五個挖空的洞穴，抬頭去望它們，仿佛明星在一同閃耀。它下方東面張開一條峽谷，往前直達僧人的住處，安了門下了門門，不能通行。稍向南走，往西轉(zhuǎn)下峽谷，又向西鉆出一個洞口，前邊也是下臨西面的壑谷。由洞口向左轉(zhuǎn)進去，那里邊下墜成峽，一直迸裂到東面的洞底，深峻不能下去。由峽上抓著石崖鉆到側(cè)邊，又向南出了一個洞口。這個洞口向南，前方有座小峰分支聳起，與主峰并立形成山坳。由它們之間攀著山崖踩著巖石，徑直登上立魚山的峰頂。原來這個洞穿透了山腹，東面開有兩個洞口，西面開了三個洞口，南面開有一個洞口，山頂高懸并斜向裂開之處，又有十多個洞穴，有寬有窄而包含了無窮的趣味，曲曲折折而境界幽深卻不閉塞，真正是奇異的地方啊!又經(jīng)由諸洞輾轉(zhuǎn)出了前洞，從洞口右側(cè)沿石階向南上走，在僧房中少許休息一下。往東俯瞰山下，有水塘積了一片水，中間下洼而浸入地里，不知從哪里流出去;它東北相對的山，就是馬鞍山的西北麓，仙奕巖在那里;它東南相對的山，是馬鞍山西南的支峰，又有個壽星巖在那里。遙望它的后面，重重巖石回繞環(huán)復在馬鞍山腹地，不是一眼可以觀盡的。此時已是太陽西下之時，雨又連綿不絕地下起來，我想再去問候靜聞，連同仙奕巖全都留著日后來游。下山走一里，再渡江到南門，又往東北行三里，帶上豆子蔬菜來到天妃殿，可靜聞與和尚交相傷害我更加厲害;想用錢贖回被蓋，而主事的和尚又躲避起來不馬上來。我只好不理會返回來，急忙進城，城門已將要下門門了。在昏黑中來到寓所，沒吃到晚餐便躺下了。

　　十九日凌晨便起床，雨勢非常大，早早出了北門觀看集市，可街道中雨水溢成了溝渠，集市沒有全部聚集起來。上午回到寓所吃飯。計劃留下些錢、米、綠豆，命令顧仆前去送給靜聞，可靜聞已經(jīng)來到了。他的病仍未痊愈，但被蓋包袱之類都丟棄在天妃廟，只身前來，。我暗中囑托寓所的主人，同顧仆留下住在這里。我于是帶上行李出了西南門，找到一艘去沙弓的小船，便搭乘此船，但同船的人都要明天早晨才動身，竟然住宿在沙灘邊。

　　二十日等候諸位上路的人，上午才開船。沿城西往北溯柳江而行，經(jīng)過西門，城墻稍向內(nèi)退進去，竟然不瀕臨江流。江的西岸上，鵝山亭亭玉立，獨立在曠野中，好像是標桿一樣。再往北，江東岸仍有很多茅草編成俯瞰江水的人家，茅屋下方的水邊，載稻谷的船鱗次櫛比，全是帶著稻梗捆成束的，許多婦女就在水邊稱了賣，都是從柳城、融縣順流而下的船。又向北行船二十里，晚上停泊在古陵堡，在江西岸。

　　自柳州府往西北行，兩岸的山土山石山間隔著出現(xiàn)，土山透巡之間，忽然有石峰數(shù)十座，挺立成隊，陡峭峻削，森然羅列，或隱或現(xiàn)。所不同于陽朔、桂林的地方是那里四面環(huán)顧都是石峰，無一處土山相雜;此地即如同錐子裝在囊中，仍然覺得有脫穎而出的奇異之處罷了。

　　沿柳江往西北上行，兩岸有許多森然削立的巖石，雖然巖石不擋在關口上，河灘沒有倒立成壑谷，卻有芙蓉出秀水的姿態(tài)，不像陽朔的江中全是回亙的山崖突起的壑谷絕壁，也不像洛容的江中全是高懸的河灘荒涼的沙石灘。

　　此處我所經(jīng)歷過的地方，江流有三條，都不如建溪險要。陽朔的漓江，雖然江流中有許多河灘，可其中沒有一處是石灘，兩旁時時有崩裂的山崖連綴著的石壁，扼住江流，而群峰透巡夾住江流，這是江中行船風景最優(yōu)美的地方;洛容縣的洛青江，河灘高懸波濤洶涌，岸上無凌波之石，山全是茅草連接的山坡，這是江中行船景色最差的地方;柳城縣的柳江，河灘既與水流平齊，岸上有許多森立的巖石，險峻的山巒倒懸的山峰，不時與土山交替出沒，這是介于陽朔、洛容之間，是江中行船景色中等的地方了。

　　二十一日黎明開船。行二十里，上午經(jīng)過杉嶺，江右尖峰層層疊疊出現(xiàn)。又行船三十里，下午抵達柳城縣。從城北溯懷遠江進去，又行十里，停泊在古舊縣。〔這里是古時的縣城，在江北岸。〕這一天非常炎熱，在船中如被火烤。

　　柳城縣在江東岸，一座孤城寥落寂靜，有石崖在城南，向西突出俯瞰江流，此地瀕臨江流的峭壁，所見過的僅有此處。城西河道分為兩條。自西邊流來的，是慶遠江，它的源頭一是出自天河縣稱為龍江，一是出自貴州都勻長官司稱為烏泥江，流經(jīng)忻城縣北境流入龍江，合流后流到此地;自北面流來的，是懷遠江，它的源頭一條出自貴州平越府，一條出自黎平府，流經(jīng)懷遠縣、融縣到此地。二江合流后稱為柳江，就是所謂的黔江了。往下流經(jīng)柳州府，經(jīng)過象州，而后與郁江合流匯入得江。

　　今天劃分出得州、南寧、太平三府設為左江道，是把郁江視為左了;分出柳州府、慶遠府、思恩府設為右江道，是把黔江視為右了。然而郁江的上游又有左、右二江，那么是把富州的南盤江視為右，廣源的麗江視為左了，二江合流于南寧西面的合江鎮(zhèn)，古代的左、右二江是指這兩條，而今天卻是根據(jù)黔江、郁江來劃分了。

　　南盤江自富州取道田州，流至南寧合江鎮(zhèn)會合麗江，這是右江。北盤江自普安流經(jīng)忻城，流至慶遠會合龍江，這是烏泥江。往下流是黔江，經(jīng)過柳州、象州至得州會合郁江，也是右江。這樣南、北兩條盤江在廣西都是右江，不過是合流不在一個地方罷了。《云南志》認為兩條盤江分流在千里之外，到合江鎮(zhèn)合流，那是錯把南寧府的左、右二江都當作盤江，卻不知南盤江與麗江無關，北盤江不流到合江鎮(zhèn)。

　　二十二日天亮開船。往西北行船二十里，中午經(jīng)過大堡，在江東岸。這一天熱雨不時發(fā)作，熱氣蒸騰悶熱得十分厲害，船夫搖槳，時走時停，所以終日的力量，所走的路不多。下午又行十五里，大雨傾盆而下，船中的雨水可用手捧起來，靠在野外的江岸邊停泊下來。傍晚雨停以后，又行船五里才停歇下來。

　　二十三日黎明，往西北行十五里，經(jīng)過草墟，有座山突立在江右，上面盤結(jié)著危巖，下邊橫亙著峭壁。此地的魚非常便宜。十里路，到馬頭，江左岸山崖高高橫亙著，山內(nèi)遠處山峰森然羅列，攢聚簇擁到半天高。從這里船轉(zhuǎn)向東行，十里后又往北行，五里，下午到達沙弓，是融縣南境了，江的西南面就是羅城縣的東境。沙弓，是個江邊的村落，往北到融縣有五十里，向西到羅城也是這么遠，往西望去隔著江流群峰攢聚之處，都是去羅城的途中所經(jīng)過的地方。這天晚上就住宿在船中。

　　二十四日黎明，仍舊搭乘原來的船去和睦墟。這之前沙弓人說：“明日是和睦墟的趕集日，集市散后有融縣來返回去的船，搭這種船十分方便。”而且原來乘的船也要去集市上買米，所以仍搭乘這艘船去。和睦墟距沙弓有十里，是水路陸路都共同經(jīng)過的地方。船從沙弓西邊馬上轉(zhuǎn)向東北行，一里，有條江自西北流來，是舞陽江，江中石灘極險。又一直往東行四里，開始轉(zhuǎn)向北，又行五里是和睦墟。荒野中的集市沒有茅屋，就著高處的蘆葦茅草，太陽初升時便聚在一起，不到中午就散了，找不到船。很久之后，遇到一個挑鹽回去的人，就把行李讓他附帶挑著與他一同走。開初往東北行一里，有條小溪自西流向東。越過溪流往北走，上下都是斜坡，荒草低伏，遠山四面環(huán)繞。又走四里越過黃花嶺，開始有沿著山塢的田。一直往北行五里，路過古營，那些田都是兵營中屯墾的。又向北走五里，越過一條小溪是高橋，有姓秦的人家住在山洞中。向北下走一里是大溪，有溪水自西流向東，有堤壩攔住溪流，水深及膝，是這一帶水流大的了，只是不通船罷了。又向北行五里，大道一直往北通向縣城，可挑行李的人姓陸，家在東梁的西北，于是由此岔路往西北走。二里，登上雞籠嶺，這里的山坳十分陡峻，西邊有突兀的大山，叫古東山。山北面的東隅是東梁，是去縣里的大道經(jīng)過之處。西北隅是東陽，也是山中的村落，而姓陸的人家聚居在東陽北面山塢相對的山下，越過雞籠嶺共向西北走三里，便到了他家。距真仙巖還有十里，離縣城十五里。此時剛過了中午，但又潮濕又悶熱，疲倦極了，便停在了他那里。

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