《獻(xiàn)公作二軍以伐霍》-原文及譯文

時間：2022-09-24 10:43:39 古籍我要投稿

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　　十六年，公作二軍，公將上軍，太子申生將下軍以伐霍。師未出，士?言于諸大夫曰：“夫太子，君之貳也。恭以俟嗣，何官之有？今君分之土而官之，是左之也。吾將諫以觀之。”乃言于公曰：“夫太子，君之貳也，而帥下軍，無乃不可乎？”公曰：“下軍，上軍之貳也。寡人在上，申生在下，不亦可乎？”士?對曰：“下不可以貳上。”公曰：“何故？”對曰：“貳若體焉，上下左右，以相心目，用而不倦，身之利也。上貳代舉，下貳代履，周旋變動，以役心目，故能治事，以制百物。若下攝上，與上攝下，周旋不動，以違心目，其反為物用也，何事能治？故古之為軍也，軍有左右，闕從補(bǔ)之，成而不知，是以寡敗。若以下貳上，闕而不變，敗弗能補(bǔ)也。變非聲章，弗能移也。聲章過數(shù)則有釁，有釁則敵入，敵入而兇，救則不暇，誰能退敵？敵之如志，國之憂也。可以陵小，難以征國。君其圖之！”公曰：“寡人有子而制焉，非子之憂也。”對曰：“太子，國之棟也。棟成乃制之，不亦危乎？”公曰：“輕其所在，雖危何害？”

　　士?出語人曰：“太子不得立矣。改其制而不患其難，輕其任而不憂其危，君有異心，又焉得立？行之克也，將以害之；若其不克，其因以罪之。雖克與否，無以避罪。與其勤而不入，不如逃之。君得其欲，太子遠(yuǎn)死，且有令名，為吳太伯，不亦可乎？”太子聞之，曰：“子輿之為我謀，忠矣。然吾聞之：為人子者，患不從，不患無名；為人臣者，患不勤，不患無祿。今我不才而得勤與從，又何求焉？焉能及吳太伯乎？”太子遂行，克霍而反，讒言彌興。

　　譯文

　　公元前661年，晉獻(xiàn)公組建上、下兩軍。獻(xiàn)公統(tǒng)領(lǐng)上軍，太子申生統(tǒng)領(lǐng)下軍去進(jìn)攻霍國。軍隊出發(fā)前，士?對諸位大夫說：“太子，是國君的繼承人。恭敬地等著繼承君位，怎么能有官位？現(xiàn)在國君分封給他土地，還給他安排了官職，這是把他當(dāng)外人看待啊。我要向國君進(jìn)諫來了解他的態(tài)度。”于是對獻(xiàn)公說：“太子，是國君的繼承者，而您卻讓他去統(tǒng)領(lǐng)下軍，恐怕不合宜吧？”獻(xiàn)公說：“下軍，就是上軍的副職。我統(tǒng)領(lǐng)上軍，申生統(tǒng)領(lǐng)下軍，不也是可以的嗎？”士?回答說：“下不可以作為上的副職。”獻(xiàn)公問：“這是為什么？”回答說：“正副職的關(guān)系就像人的四肢一樣，分成上下和左右，

　　用來輔助心和目，所以才能經(jīng)久使用而不勞倦，給身體帶來好處。上肢的左右手交替舉物，下肢的左右腳交替走步，輪流變換，用來服務(wù)于心和目，人所以才能做事，節(jié)制百物。如果下肢去引持上肢，或者上肢去引持下肢，就不能正常地輪流變換，破壞了與心和目的協(xié)調(diào)，那人就反而要被百物牽制，什么事能做得成？所以古代組建的軍隊，有左軍有右軍，缺了可以及時補(bǔ)上，列成陣勢后敵方不知道有缺口，所以很少失敗。如果以下軍作為上軍的副職，一旦出現(xiàn)缺口就不能變動補(bǔ)充，失敗了也不能補(bǔ)救。沒有表示進(jìn)退的旗鼓指揮，軍隊是不能移動的。旗鼓的變化超過了規(guī)定的數(shù)目就會出現(xiàn)隊形的空隙，有了空隙敵軍就會乘虛而入，敵軍突入后，形勢就不吉利，想挽回失敗已來不及了，誰還能擊退敵軍呢？敵軍一旦得逞，是國家的憂患啊。所以變亂軍制，只能侵凌小國，難以征服大國。請國君三思！”獻(xiàn)公說：“我有兒子，并且已經(jīng)為他編制了下軍，用不著你擔(dān)心。”士?力諫說：“太子，是國家的棟梁。棟梁已成，卻讓他帶兵，不也危險嗎？”獻(xiàn)公說：“減輕他的責(zé)任，雖然有危險，會有什么害處？”

　　士?出來告訴眾人說：“太子不能繼承君位了。國君改變了他的職位卻不考慮他的困難，減輕了他的責(zé)任卻不擔(dān)心他的危險，國君既已存異心，太子又怎能繼承呢？他此行若能伐霍成功，將會因為得民心而被害；若不成功，也會因此而獲罪。無論成功與否，都沒有辦法躲避罪責(zé)。與其辛辛苦苦出力而得不到國君的滿意，還不如逃離晉國的好。這樣國君得遂其愿，太子也避開了死亡的危險，而且將獲得美名，做吳太伯，不也很好嗎？”太子聽到士?的議論后說：“子輿為我考慮，可謂是忠心耿耿了。但是我聽說：做兒子的，怕不順從父親的命令，不怕沒有美名；做臣子的，怕不辛勤事奉國君，不怕得不到俸祿。如今我沒有才能卻得到跟隨君父征伐的機(jī)會，還能要求什么呢？我又怎么能比得上吳太伯呢？”太子于是率軍出征，打敗了霍國回來，誹謗他的讒言更多了。

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