曾國藩《與四弟書》原文及譯文

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的曾國藩《與四弟書》原文及譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　吾不欲多寄銀物至家，總恐老輩失之奢②，后輩失之驕③，未有錢多而子弟不驕者也。吾兄弟欲為先人留遺澤④，為后人惜余福，除卻勤⑤儉二字，別無做法。弟與沅弟皆能勤而不能儉;余微儉而不甚儉;子侄看大眼，吃大口，后來恐難挽，弟須時(shí)時(shí)留心。同治二年正月十四日。

　　導(dǎo)讀：曾國藩作為清朝顯赫一時(shí)的高官，卻時(shí)刻不忘囑咐自己的兄弟，子侄要勤儉，戒驕奢。"欲為先人留遺澤，為后人惜余福，除卻勤儉二字，別無做法"，真是至理名言。

　　注釋：①《與四弟書》：這是曾國藩寫給他四弟的家書。在讀書，做人，持家等各方面，曾氏對(duì)其弟弟和子女們都要求很嚴(yán)。在這封家書中，他誠懇告誡弟弟"勤儉"的意義：要想福澤綿延，"除卻勤儉二字，別無做法"。②老輩：長輩。奢：奢侈。③驕：驕橫，放縱。④澤：恩澤。⑤勤：勘勉，勤勞。

　　參考譯文：

　　我不想多往家里寄銀錢物資了，總擔(dān)心老輩會(huì)失之奢侈，后輩會(huì)失之驕縱，未曾有銀錢富余而子孫之輩不驕縱的。我等兄弟想為祖先保留些恩澤，為后人珍惜一些福分，除了"勤儉"二字，沒有別的做法。弟與澄弟都能勤勉卻不能節(jié)儉;我稍微有點(diǎn)節(jié)儉而又不是很節(jié)儉;子侄輩眼界高，花銷大，將來恐怕難以挽回，弟應(yīng)該對(duì)此要時(shí)時(shí)留心。同治二年正月十四日。

　　中心思想

　　他誠懇告誡弟弟“勤儉”的意義：要想福澤綿延，“除卻勤儉二字，別無做法”。

　　作者

　　曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日）初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，謚文正，漢族，湖南省長沙府湘鄉(xiāng)縣人。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。嘉慶十六年（1811年）出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個(gè)豪門地主家庭。兄妹九人，曾國藩為長子。祖輩以務(wù)農(nóng)為主，生活較為寬裕。

　　富厚堂

　　祖父曾玉屏雖少文化，但閱歷豐富；父親曾麟書身為塾師秀才，作為長子長孫的曾國藩，自然得到二位先輩的倫理教育了。

　　6歲時(shí)入塾讀書，8歲能讀八股文誦五經(jīng)，14歲時(shí)能讀周禮、史記文選，并參加長沙的童子試，成績俱佳列為優(yōu)等，可見他自幼天資聰明，勤奮好學(xué)。至道光十二年（1832年）他考取了秀才，并與歐陽滄溟之女成婚。連考兩次會(huì)試不中，隨后又努力復(fù)習(xí)一年，在虛歲28歲時(shí)，道光十八年(1838)殿試考中了同進(jìn)士，從此之后，他一步一階的踏上仕途之路，并成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生。在京十多年間，他先后任翰林院庶吉士，累遷侍讀，侍講學(xué)士，文淵閣值閣事，內(nèi)閣學(xué)士，稽察中書科事務(wù)，禮部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等職，曾國藩就是沿著這條仕途之道，步步升遷到二品官位。十年七遷，連躍十級(jí)。

　　蠟像

　　咸豐二年（1852年），曾國藩因母喪在家。這時(shí)太平天國的起義已席卷半個(gè)中國，盡管清政府從全國各地調(diào)集大量八旗、綠營官兵來對(duì)付太平軍，可是這支腐朽的武裝不堪一擊。因此，清政府屢次頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)團(tuán)練的命令，力圖利用各地的地主武裝來遏制革命勢(shì)力的發(fā)展，這就為曾國藩的湘軍的出現(xiàn)，提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。咸豐三年（1853年）藉著清政府給予尋求力量鎮(zhèn)壓太平天國的時(shí)機(jī)，他因勢(shì)在其家鄉(xiāng)湖南一帶，依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系，建立了一支地方團(tuán)練，稱為湘軍。1854年2月，湘軍傾巢出動(dòng)，曾國藩發(fā)表了《討粵匪檄》。在這篇檄文里，他攻擊太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是“荼毒生靈”，“舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之奇變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原”，接著號(hào)召“凡讀書識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”其站在了道德的制高點(diǎn)，故動(dòng)員了當(dāng)時(shí)廣大的知識(shí)分子參與到對(duì)太平軍的斗爭當(dāng)中，為日后的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曾國藩?dú)埧徭?zhèn)壓太平天國起義，用刑苛酷，史稱「派知州一人，照磨一人承審匪類，解到重則立決，輕則斃之杖下，又輕則鞭之千百。……案至即時(shí)訊供，即時(shí)正法，亦無所期待遷延」。不僅他自己直接殺人，他的父親和四弟也殺人，即有人責(zé)其殺人過多，稱呼為「曾剃頭」、「曾屠戶」。據(jù)說，南京小孩夜哭，媽媽說「曾剃頭來了」，小孩就不哭了。在和太平軍作戰(zhàn)中，曾國藩用劫掠財(cái)物、封官賞爵的辦法來鼓舞士氣，養(yǎng)成湘軍兇悍領(lǐng)殘的本性。湘軍在軍事素質(zhì)落后的清朝武裝力量中成為中國南方地區(qū)與太平天國軍事力量作戰(zhàn)的主力之一。曾國藩被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品。

　　一生著述頗多，但以《家書》流傳最廣，影響最大。光緒五年（1879年），也就是曾國藩死后7年，傳忠書局刻印了由李瀚章、李鴻章編校的《曾文正公家書》。本人也善于運(yùn)用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鴻章都與他有密切關(guān)系。左宗棠、李鴻章等稱呼曾國藩為老師。曾國藩曾說“李少荃拼命做官，俞蔭甫（俞樾）拼命著書”。

　　太平天國失敗后，太平軍在江北的余部與捻軍匯合，清廷命曾國藩督辦直隸、山東、河南三省軍務(wù)。曾國藩帶領(lǐng)湘軍二萬，淮軍六萬，配備洋槍洋炮，北上“剿捻”，他的方針是“重迎剿，不重尾追”，并提出“重點(diǎn)設(shè)防”等計(jì)劃，妄圖把捻軍阻擊在運(yùn)河、沙河地區(qū)，使捻軍無處可逃，然后加以消滅。但是捻軍突破了曾國藩的防線，進(jìn)入山東，使曾國藩的戰(zhàn)略計(jì)劃全部破產(chǎn)。曾國藩被免職，由李鴻章接代。

　　同治九年（1870年），正在直隸總督任上的曾國藩奉命前往天津辦理天津教案。1870年6月21日，天津數(shù)千名群眾因懷疑天主教堂以育嬰堂為晃子拐騙人口、虐殺嬰兒，群集在法國天主教堂前面。法國領(lǐng)事豐大業(yè)認(rèn)為官方?jīng)]有認(rèn)真彈壓，持槍在街上碰到天津知縣劉杰，因發(fā)生爭執(zhí)開槍射擊，當(dāng)場(chǎng)擊死劉杰仆人一人，民眾激憤之下先殺死了法國駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)及其秘書西門，之后又殺死了10名修女、2名神父、另外2名法國領(lǐng)事館人員、2名法國僑民、3名俄國僑民和30多名中國信徒，焚毀了法國領(lǐng)事館、望海樓天主堂以及當(dāng)?shù)赜⒚纻鹘淌块_辦的4座基督教堂。事件發(fā)生后，英、美、法等國聯(lián)合提出抗議，并出動(dòng)軍艦逞威。曾國藩到天津后，考量當(dāng)時(shí)局勢(shì)，不愿與法國開戰(zhàn)，“但冀和局之速成，不問情罪之一當(dāng)否”，在法國的要求下，商議決定最后處死為首殺人的18人，充軍流放25人，并將天津知府張光藻、知縣劉杰被革職充軍發(fā)配到黑龍江，賠償外國人的損失46萬兩銀，并由崇厚派使團(tuán)至法國道歉。這個(gè)交涉結(jié)果，朝廷人士及民眾輿論均甚為不滿，使曾國藩的聲譽(yù)大受影響，引起全國朝野的唾罵，連他的湖南同鄉(xiāng)，也把他在湖廣會(huì)館夸耀其功名的匾額砸爛焚毀。同治十一年二月初四（公歷：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷贈(zèng)太傅，死后被謚“文正”。其家族后代多出官宦，如曾紀(jì)澤等。

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