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無(wú)題原文及翻譯注釋
《無(wú)題》是唐代詩(shī)人李商隱以男女離別為題材創(chuàng)作的愛(ài)情詩(shī)。以下是小編收集整理的無(wú)題原文及翻譯注釋?zhuān)Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難
唐代：李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
譯文
見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。
對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
注釋
⑴無(wú)題：唐代以來(lái)，有的詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“ 無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。
�、茤|風(fēng)無(wú)力百花殘：這里指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。東風(fēng)，春風(fēng)。殘，凋零。
�、墙z方盡：絲，與“思”諧音，以“絲”喻“思”，含相思之意。
�、认灳妫合灎T。
�、蓽I始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油，這里取雙關(guān)義，指相思的眼淚。
�、蕰早R：早晨梳妝照鏡子。鏡，用作動(dòng)詞，照鏡子的意思。
�、嗽启W：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。
�、虘�(yīng)覺(jué)：設(shè)想之詞。
�、驮鹿夂褐敢�?jié)u深。
⑽蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，指仙境。
�、锨帏B(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。
�、幸笄冢呵檎x懇切深厚。
⒀探看（kān）：探望。
【詩(shī)意】
昨夜星光燦爛，和風(fēng)徐徐，在那畫(huà)樓西邊桂堂的東面。身上雖然沒(méi)有彩鳳的雙翅可以飛到一起，但是兩個(gè)人的心卻像靈異的犀角一樣，有一線相通。隔著座位玩送鉤的游戲喝著溫暖的春酒，分成小組射覆蠟燭分外紅�？蓢@我聽(tīng)了報(bào)曉的更鼓要去官署應(yīng)卯，騎著馬去蘭臺(tái)，心卻像是飛轉(zhuǎn)的蓬草。
賞析
這首詩(shī)為唐朝詩(shī)人李商隱所寫(xiě)。此詩(shī)是追憶所遇見(jiàn)的艷情場(chǎng)景。從內(nèi)容上看，首句以“昨夜”明點(diǎn)追憶舊事。三四句以他物作比，“身無(wú)彩鳳”寫(xiě)昨夜之情。五六句從兩人的默契轉(zhuǎn)到對(duì)整個(gè)宴會(huì)的描繪，七八句從戀情的歡悅轉(zhuǎn)入“聽(tīng)鼓應(yīng)官”，歡情一落千丈。全詩(shī)以心理活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，詩(shī)人的感受細(xì)膩而真切，將一段可意會(huì)不可言傳的情感描繪得撲朔迷離而又入木三分。單看這首無(wú)題詩(shī)，全詩(shī)在哀婉凄涼的樂(lè)調(diào)下給人一種似解非解的感覺(jué)，讓人覺(jué)的既像是寫(xiě)給不能長(zhǎng)久相伴的戀人的，又像哀嘆君臣遇合，卻似乎沒(méi)有這么世俗，如此，就是李義山無(wú)題詩(shī)的妙處所在了。
首聯(lián)兩句，交明時(shí)間和地點(diǎn)。疊言昨夜，更有追思不止的意思，同時(shí)給人閱讀上的審美享受。首句以“昨夜”明點(diǎn)追憶舊事。先說(shuō)明宴會(huì)時(shí)間，再說(shuō)宴會(huì)地點(diǎn)，三四句以他物作比，“身無(wú)彩鳳”寫(xiě)昨夜之情，在宴會(huì)上恨無(wú)彩鳳之翼飛到所愛(ài)的人的身旁，“心有靈犀”指犀角中央白色，兩頭相通，故曰一點(diǎn)通。兩心相印，雖身無(wú)飛翼，并不能阻擋兩人情感的默默交流�！安束P”、“靈犀”成愛(ài)情暗喻，形象婉蓄，色彩明麗，富音樂(lè)性。五六句從兩人的默契轉(zhuǎn)到對(duì)整個(gè)宴會(huì)的描繪。描寫(xiě)隔座行藏鉤之戲，分撥猜測(cè)謎底，極寫(xiě)宴會(huì)的熱鬧歡快氣氛，為相戀的歡悅涂上了更加麗艷的色彩，與戀人歡快之情和拍。[3] 再往深處看，詩(shī)人為何會(huì)在首句獨(dú)獨(dú)寫(xiě)到星辰和風(fēng)這兩個(gè)概念性意象。星辰在古代不僅是星星的意思，“中夜登高樓，憶我舊星辰”（唐 孟郊《感懷》），夜晚登上高樓思念往昔的美好，有歲月的意思；“新歡繼明燭，梁棟星辰飛”（唐 杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》），喻指輝煌的燈火；古人還稱(chēng)入朝為郎為“上星辰”。自然界的風(fēng)有暖風(fēng)、涼風(fēng)、冷風(fēng)、陰風(fēng)等，與人類(lèi)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，又有了風(fēng)化、風(fēng)度、風(fēng)骨、黑風(fēng)，甚至還暗合了男女情愛(ài)之意。這樣一來(lái)，僅開(kāi)頭這一句，就給人以無(wú)限的遐想和疑惑。
畫(huà)樓西畔桂堂東，雕畫(huà)的閣樓，以桂木為材的廳堂，極言其奢華綺麗。畫(huà)樓為輔，桂堂是主，引畫(huà)樓西為桂堂東穿針引線，“隱然有一人影在內(nèi)”，帶領(lǐng)讀者順著詩(shī)人的眼光走向桂堂，值得注意的是，詩(shī)人是不在桂堂內(nèi)的，他身處的環(huán)境是星辰高掛的靜謐幽深的夜空下。
后二句圓轉(zhuǎn)溢輝，精工富麗，膾炙人口，是一組絕妙的對(duì)句。靈犀，如淳曰：“謂中央色白，通兩頭”。彩鳳和靈犀都是神明之物，足見(jiàn)這里感情的高潔清明。詩(shī)句的意思就是嘆息自己身無(wú)雙翼化彩鳳，只留得靈明一點(diǎn)與之心意兩相通。這種雖不能至心向往之的追求令人感動(dòng)不已。
頸聯(lián)寫(xiě)送鉤覆射酒暖燈紅之樂(lè)。送鉤來(lái)自漢代的一個(gè)傳說(shuō)，相傳鉤弋夫人小時(shí)候雙手一直都是握成拳的姿勢(shì)，沒(méi)有辦法松開(kāi)，后來(lái)武帝見(jiàn)到，掰開(kāi)她的手，一塊玉鉤從手中掉下，從此雙手不再蜷曲，被封為“鉤弋夫人”，后人對(duì)此傳說(shuō)效仿改編，在酒席上藏鉤行酒令讓人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一種游戲，眾人在酒令中以字句隱寓事物令人猜度。兩個(gè)游戲都是需要多人參加配合才能完成的，與前兩聯(lián)詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，前面還是星辰高掛，泠然清風(fēng)的空曠夜幕，這里卻人影憧憧，酒暖燈紅。“暖”字和“紅”字，一個(gè)形容春酒，一個(gè)形容蠟燈，充溢著恣蕩歡笑，一派和諧景象。前后對(duì)比，令人心生不安。林庚在《唐詩(shī)綜述》中說(shuō)：“紅是暖色，它是流動(dòng)的，熱鬧的，所以近于復(fù)雜”，顏色的暗示性在文藝上最富感染力，詩(shī)歌中的紅色有時(shí)是反著說(shuō)的，古有“寥落古行宮，宮花寂寞紅”（唐 元稹《行宮》），“斜拔玉釵燈影畔，別開(kāi)紅焰救飛蛾”（唐 張祜《贈(zèng)內(nèi)人》），紅花后面有人寂寞，紅焰影中只能與飛蛾作伴，枯索之況彌觀，惋傷之態(tài)彌切。滿堂的紅影襯托出作者的蕭索孤獨(dú)，讓讀者驚異于一個(gè)世界中竟有反差如此大的兩種景象，詩(shī)人的寂寞，是深藏在熱鬧里的寂寞，紅，是和諧外表下的激流涌動(dòng)。
詩(shī)的最后兩句走馬蘭臺(tái)的凄涼痛苦也便是水到渠成了，聽(tīng)鼓而起，恰如蓬草，今朝的寂寞蕭索，使人念及昨日的燈紅酒暖。詩(shī)人“嗟”嘆自己為“聽(tīng)鼓應(yīng)官”，而官身卻“類(lèi)轉(zhuǎn)蓬”， 象蓬草那樣飄泊不定，因而兩人后會(huì)難期，歡情難再，令人感傷。這是一種反結(jié)法。前面極言歡情，結(jié)尾時(shí)歡情化為烏有，反襯詩(shī)人對(duì)這段戀情的難以磨滅，刻骨銘心。
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