善本珍本的古籍修復原則

　　修復善本古籍就是對破損的古文獻進行修正，恢復善本古籍的原貌。修復善本古籍必須遵循一定的基本原則，這些原則是確定古籍修復方案，指導古籍修復工作的基本準則。以下是小編為大家整理的善本珍本的古籍修復原則，供大家參考。

　　善本、珍本古籍修復的基本原則——“整舊如舊”

　　普通版本古籍的修復要求比較單純，一般只要把破損之處修補完成，裝訂成冊，便于經常翻閱即可。但對善本、珍本古籍的修復，要求就高得多。善本、珍本大多是年代較早而具有版本價值和文物價值的書籍。為了妥善保持不同時代的善本、珍本的原來風貌，保存它在版刻和裝幀方面的藝術特色，修復工作要盡可能按照這些古籍原來的式樣進行。所以善本、珍本古籍修復的基本原則是“整舊如舊”。

　　“整舊如舊”在修補和裝幀技術上是很細致、復雜的。它不僅要求古籍修復工作者掌握精湛的修整技術，而且還要具備一些版本知識，并對我國歷代古籍用紙和裝幀特色等有所了解，以便在修復中做到心中有數。

　　在開展工作前，首先要按照“整舊如舊”的原則，針對古籍破損的具體情況，制定適當的修復方案，再根據方案做好工具和材料的準備，然后進行修復工作。

　　一般的古籍，在經過修補、襯紙、裁切、更換封面和封底以后，面目雖然煥然一新，但往往失去古書的原來面貌。而“整舊如舊”，卻要求把一部破爛不堪的古籍，經過修復以后，看上去仍應是一部與原來面貌略同的舊書，但已不是破爛的.書，而是一部完好的舊書。這樣做，書式不一定很美觀，但卻保存了原有古籍的時代特征及版本價值和文物價值。為此，在修復工作中對封面、封底、護頁、書頁和裝幀形式都要采用舊式的，否則就會影響古籍的原貌。

　　普通線裝書若要進行修復，在書籍拆開后，封面、封底一般都不可存留，護頁也要換新的，而善本、珍本的封面、封底、護頁均要保留著，待修復后使用。拆書時，如果原書有包角的，也應小心地將舊角拆下，待修復后再裝上。如果原書字跡已經模糊，或欄線、版框線斷續不全的，修復時也不能隨意補欄、劃欄、描字。對善本、珍本古籍來說，模糊的字跡、短缺的欄線，都是考證版本的重要依據。

　　在古代的修復工作中，這方面的教訓也是不少的。清代乾隆年間，內腐于昭仁殿列架珍藏宋、金、元、明列代善本四百余部，御題曰“天祿琳瑯”。其中許多古籍都是“足以徽萬古藏書未見之珍秘”。這些古籍年代悠久，不少書冊訂線脫落，書頁亦有破損之處，修復工作者按一般古書的修復方法，在書頁破損處進行補字描欄，結果破壞了這些珍貴古籍的版本價值，后人考證這些書籍的文字、辭句時，還得努力區分是原有的還是后補的。像這樣修書，不是反而給讀者增添了許多麻煩嗎？

　　本古籍修復的原則是：

　　一要最大限度地延長古籍的壽命；

　　二要盡量保持古籍的歷史原貌；

　　三是使用的修復方法要經過試驗，確有把握后，才能著手修復。

　　所謂“整舊如舊”，就是指在修復版本價值較高的善本古籍時通過采用必要的仿古技術，不僅達到修復整齊，而且還要最大限度地保留古籍原始面貌和風格，以保存善本古籍在版本和裝幀方面的特色。要實現“整舊如舊”。

　　一是在修復善本古籍時要采用必要的仿舊技術；

　　二是要選配相同或者近似的修復材料；

　　三是要盡量保持古籍的舊觀。

　　普通古籍的修復，在書籍拆開后，封面、封底一般都不存留，護葉也要換上新的，經過修補、襯紙、裁切、更換護葉和書皮，雖然面貌煥然一新，但卻容易失去古籍的時代風貌，對保存古代文物和研究版本有較大影響。而善本古籍在修復的揭裱過程中，須做到不傷一字。如果原書損壞嚴重，字跡已經模糊，或者欄線、版框線斷續不全，修復時也不能隨意補欄、劃欄、描字。因為對善本古籍來說，模糊的字跡、短缺的欄線，都是考證版本的重要依據。

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