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初中語文《望岳》優(yōu)秀說課稿3篇
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。下面是小編我為您準(zhǔn)備的初中語文《望岳》優(yōu)秀說課稿，希望能對您有所幫助。
初中語文《望岳》優(yōu)秀說課稿篇1
一、說教材
《望岳》是長春版小學(xué)語文六年級下冊第六板塊第一課。本詩是唐代著名詩人杜甫的名篇，該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。學(xué)習(xí)本課進一步增強學(xué)生的分析理解能力，為也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，進一步深刻認識和理解杜甫的胸襟和氣魄，提升學(xué)生的人文認知。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識與技能：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力，背誦這首詩；理解詩的意境。
過程與方法：通過品讀，感悟詩的意境。學(xué)習(xí)作者的寫作方法，理解作者的.情懷。情感態(tài)度與價值觀：體會作者對祖國山河的熱愛之情，及遠大的胸襟抱負。
教學(xué)重難點：背誦詩，感悟詩的意境，理解作者的情懷。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：'未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。'葉老也說：'凡為教者必期于達到不教。'
在語文教學(xué)中我力求達到讓語文回歸到學(xué)科的本質(zhì)屬性中來，突出其工具性與人文性，讓語文學(xué)科回歸到一種真實和質(zhì)樸的狀態(tài)，不花哨，不走形式，不擺空架字。語文應(yīng)該是有血有肉，有思想有靈魂的，是生動的，立體的。更是我們漢語言所特有的美及蘊含的豐富內(nèi)涵。教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生思維過程的真實展現(xiàn)，一種從不會到會的的過程。從教者到學(xué)生一節(jié)課都不會是完美的展現(xiàn)，而是會出現(xiàn)各種各樣的問題，而問題的存在本身就是一種價值，更引起一種更深層次的思考，繼而尋求到一種較為合理的解決手段。我個人認為教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生，一切以學(xué)生為出發(fā)點。一千個讀者就有一千個哈姆萊特，文本決定不了讀者，那么教師也決定不了學(xué)生，而是學(xué)生決定教師。因此我渴望突出學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。從講解，引導(dǎo)，到放手，梯度式的讓學(xué)生真正走進文本，掌握學(xué)習(xí)的方法。
四、說教學(xué)程序
（一）導(dǎo)入：從歌曲《我愛你中國》的歌詞導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也讓學(xué)生產(chǎn)生一
種對于祖國山河的贊美之情，懷著這樣的心情走進課堂，為讓學(xué)生深入理解文本打下基礎(chǔ)。
（二）復(fù)習(xí)：杜甫其人，創(chuàng)作背景。為深入體會內(nèi)涵做鋪墊。
（三）簡要的教學(xué)過程：
講讀第一聯(lián)，突出寫作特點及蘊含感情。
師生合作研讀第二聯(lián)，體會用字的精妙及修辭方法.
自主學(xué)習(xí)第三聯(lián)，多角度進行賞析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的方法，理解問題的能力。深入探究第四聯(lián)，體會其中的哲理，深入理解作者偉大的胸襟抱負，及偉大的人格。最后教師進行小結(jié)
五、總結(jié)
各位評委，各位老師，回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在誦讀中展示學(xué)生的個性與才華，從而營造出一種較為開放性的課堂教學(xué)，繼而提升學(xué)生的閱讀與鑒賞能力。
初中語文《望岳》優(yōu)秀說課稿篇2
一、說教材
《望岳》選自部編版七年級下冊第五單元第20課，本篇課文是一首詩歌，是現(xiàn)存杜詩中最早的一首。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人不畏懼困難、俯視一切的雄心和氣概。學(xué)習(xí)本詩，可以進一步提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力，了解杜甫在不同時期的不同創(chuàng)造風(fēng)格和杜甫寬廣的心胸和凌云的壯志，體會杜詩的高妙。
二、說學(xué)情
我的教學(xué)對象是七年級的學(xué)生，學(xué)生從小就背誦詩歌，但是對詩歌的鑒賞，能力還稍顯不足。她們已經(jīng)接觸過杜甫的詩歌，對杜甫有了一定的了解。大多數(shù)學(xué)生只聽過，沒有親眼見過泰山，但是這個年齡段的學(xué)生對世界還是有著一顆強烈的好奇心，因為有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生能夠理解這首詩歌的內(nèi)容，本課的重點是教學(xué)生如何分析詩歌。
三、說教學(xué)目標(biāo)
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)朗讀詩歌，理解詩歌大意，背誦詩歌。
2.通過賞析詩歌，提高學(xué)生詩歌鑒賞能力，解讀思想感情的能力。
3.領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山，陶冶美的情操。
四、說教學(xué)重難點
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：
教學(xué)重點：同小組討論和朗讀，重點解讀“望”。
教學(xué)難點：領(lǐng)略泰山雄奇的景色，體味詩人的.思想感情。
五、說教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法：朗誦法；討論法；多媒體輔助法；情境體驗法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
一堂好課，必然有一個漂亮的導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)課我將以“泰山”為切入點，從詩歌入手，吊起學(xué)生的胃口。具體來說，我會這樣導(dǎo)入：“五岳歸來不看山，泰山歸來不看岳。”泰山自古以來就深受文人墨客的喜愛，我國跟泰山有關(guān)的文化也深深地影響了我們。有的同學(xué)可能登泰山遙望過遠方，也有同學(xué)并沒有去過。無論去過與否，今天我們跟大詩人杜甫一起去《望岳》吧！
這樣導(dǎo)入，可以介紹泰山的地位，引用詩句，也使學(xué)生受到文學(xué)的熏陶。引起學(xué)生的興趣。
（二）整體感知
于詩歌而言，朗讀是最好的學(xué)習(xí)方式，“書讀百遍，其義自見。”很多教師難以講解出來的意境、心境等，在反復(fù)朗讀、體味下就可以神奇般地解決。我先讓學(xué)生結(jié)合課下注釋，自由朗讀詩歌。注意朗讀的停頓、語調(diào)等，糾正讀音。
然后，我介紹寫作背景。讓學(xué)生明確這首詩是杜甫二十四歲的時候所作，當(dāng)時的詩人過著一種不羈的漫游生活，北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。為后面理解詩人的思想感情奠定基礎(chǔ)。
最后，通過播放名家范讀，學(xué)生自主疏通詩意。了解詩歌大意。
（三）深入研讀
深入研讀，就是深入地和作者對話，深入地跟文本對話。在這一部分，我會通過小組討論的形式，讓學(xué)生圍繞“望”這個字對詩歌進行解析。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，深度思考能力，我先引導(dǎo)學(xué)生找到詩眼——望。然后找找詩人“望”到了什么，接著，利用情境體驗法，讓學(xué)生把自己想象成杜甫，對所望到的景色進行描述。既鍛煉了學(xué)生翻譯詩歌，又加深了學(xué)生對詩歌內(nèi)容的記憶好理解。最后引出虛實結(jié)合和詩人所表達的凌云壯志。這首詩前六句寫景，后兩句寫作者的胸懷的理想。運用了虛實結(jié)合的手法。整個過程中，注重朗讀，運用不同的朗讀方式，讓學(xué)生多讀多體會，以讀促悟，以讀帶動學(xué)生的分析鑒賞。
這樣設(shè)計，學(xué)生能夠從一個較小的角度切入，把這個角度研究透、研究深，進而能夠欣賞全詩的內(nèi)容，分析手法，體會出作者的思想感情。
（四）延伸作業(yè)
語文是一門實踐性的學(xué)科，課堂教學(xué)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了學(xué)生能夠?qū)W以致用，活學(xué)活用。所以，我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：
拓展延伸，學(xué)生觀看泰山的照片和視頻，思考：在歌頌泰山的詩歌當(dāng)中，這首詩被看作是頂峰，你覺得這是為什么呢？談?wù)勏矚g這首詩的理由。學(xué)生可能會提出講求煉字，富有哲理美，虛實結(jié)合等妙處。
最后，我會總結(jié)：“觀山則情滿于山，觀海則情溢于海。”古人登山觀海確實均有一番感慨，寫景精彩，抒情動人，說理韻味深長。今后，我們在鑒賞詩歌的時候，可以從不同角度，結(jié)合詩人的經(jīng)歷和寫作背景進行理解。并布置作業(yè)：背誦本詩。把本詩改寫成一篇500字的散文。
通過以上環(huán)節(jié)我達成了我的三維目標(biāo)，學(xué)生學(xué)有所獲。
初中語文《望岳》優(yōu)秀說課稿篇3
一、說教材
在人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊第五單元中收集了他的三首詩，這就是我本課的說課內(nèi)容----《杜甫詩三首》。這三首詩都是歷來膾炙人口的名篇，學(xué)習(xí)本課學(xué)生對詩歌的形式特點會有進一步的了解，也對我國古代詩詞名篇多了一分認識。學(xué)生還能逐步感受杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想，并接受詩人人道主義精神的陶染。
二、說教學(xué)目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。
知識和能力目標(biāo)：
1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。
2、深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
過程和方法目標(biāo)：
1、通過查閱資料，了解作者、作品。
2、通過設(shè)疑、點撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
體會詩人蘊含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感
教材的重點、難點：
教學(xué)重點：理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生進入意境，體會詩人情感。
三、說教法學(xué)法
埃德加·富爾曾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”葉老也說：“凡為教者必期于達到不教。”
我力求做到：創(chuàng)設(shè)情境→網(wǎng)絡(luò)交互→知識內(nèi)化→拓展深化
讓學(xué)生達到：初步感知→自主探究→個性展示→即興創(chuàng)作
四、說教學(xué)程序
第一課時-----《望岳》
〈一〉創(chuàng)設(shè)情境，初步感知
1、多媒體顯示：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。
草堂留后世，詩圣著千秋。
2、走近杜甫，背景介紹（由學(xué)生展示有關(guān)文字資料）通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生收集資料、交流合作的能力。
3、初讀全詩
學(xué)生對照注解，自讀自悟，展示圖片，創(chuàng)設(shè)情境氛圍，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩人蘊含于景物中的'凌云壯志、萬丈豪情。
〈二〉網(wǎng)絡(luò)交互，自主探究
1、向?qū)W生們推薦網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生自主瀏覽。
2、聽配樂朗讀，再次把學(xué)生帶進詩的情境中。
3、合作探究：
你們能談?wù)剬Α锻馈返牧私鈫幔浚ㄗ寣W(xué)生帶著問題再次走進課本，小組合作探究。）
4、師生共同配樂朗讀。
〈三〉知識內(nèi)化，個性展示
1、這一環(huán)節(jié)我出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器？來一個個性大展示。（讓學(xué)生之間互相評價，學(xué)生的思維得到縱情放飛，最后教師作綜合點評，這樣學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲都得以高漲，使課堂氣氛燃起熊熊之火。）
2、為了進一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀。
（至此，課堂教學(xué)達到高潮，學(xué)生真正做到了在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。）
〈四〉拓展深化，即興創(chuàng)作
情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
回顧本堂課的教學(xué)，我主要讓學(xué)生在情境感悟中體味詩人的酣暢豪情；在網(wǎng)絡(luò)交互中重獲立體的語文世界；在自主探究中構(gòu)建自己的詩歌鑒賞；在反復(fù)誦讀中展示學(xué)生的個性與才華，從而營造出一種開放性的課堂教學(xué)，使自己努力成為一名新課改的實踐者和執(zhí)行者。
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