機遇只垂青有準備的人國旗下講話稿
在日常生活和工作中，我們越來越需要講話稿，講話稿通過講話人口頭表達后，可以起到傳播真理、經驗，抒發感情，發表意見的作用。那么講話稿一般是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的機遇只垂青有準備的人國旗下講話稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
機遇只垂青有準備的人國旗下講話稿1
生活中，常有感嘆生不逢時的人，他們總是抱怨著生活的不公，機遇的擦肩而過，他們在碌碌無為的人生中等待幸運女神的降臨，最終一事無成。因為他們不知道，機遇只垂青有準備的人，機遇要靠自己爭取創造，而不是守株待兔。
做好準備，才能得到機遇的眷顧。機遇就像一顆等待發芽的種子，只有一場甘霖過后，它才能夠破土而出。全球快餐品牌麥當勞在進駐中國以前，曾潛心做了五年的市場調查，最終才決定落戶中國大地，如果沒有一系列的調查研究，沒有做足充分的準備，那么麥當勞也許不會像雨后春筍一樣遍布神州大地，它又怎么能擁有廣大的客源，巨大的競爭力以及今日輝煌的局面呢？
做好準備，才能牢牢抓住機遇。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。越過被厲兵秣馬的吳王夫差打敗，勾踐淪為階下囚，為夫差駕車為奴，他身穿布衣，不吃葷菜，時刻不忘會稽的恥辱。整頓兵馬，囤田積糧，十年磨劍，一朝試鋒！而這時命運女神巧然降臨，夫差領兵征伐齊國，讓勾踐得到了機會，于是便留下了“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”的千古佳話。
做好準備，才能充分利用機遇。塞萬提斯，西班牙16世紀著名作家。他的代表作《堂吉訶德》風行于世，被稱為不朽之作，可回顧他的一生，卻是艱難困苦。他出身沒落貴族，家庭貧寒，從小跟著父母奔波。22歲參軍，在與土耳其的海戰中左手殘疾，后又被海盜俘獲賣到阿爾及利亞為奴。被父母贖身后又蒙冤入獄。出獄后生活沒有著落，一家七口饑寒交迫，但在困境中他寫出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲罰揚善故事集》等經典之作。
塞萬提斯的一生中，命運的天平似乎從未向他傾斜，可他為什么能夠取得如此的成就呢？事實上，這一切的困頓背后掩藏著巨大的財富，正是這一次次的挫折豐富了他的閱歷，增長了他的見識，鍛煉了他那顆堅強而火熱的心。在他提筆的那一刻，他已經做好了充分的準備。所以他披上了機遇的羽翼，越過了人生的'坎坷。
不光是他們，還有許許多多鮮活的事例。李白清新飄逸的詩風影響著后人，不正是靠他通五經貫六藝的積淀嗎？遺傳學之父孟德爾提出遺傳學定律，不正是靠他十年如一日的勞作嗎？愛迪生發明電燈，不正是靠那無數次失敗帶來的經驗嗎？當北京奧運會的圣火吸引著全世界的目光時，在之背后的是中國幾十年的準備。正是因為做足了充分的準備，所以必然能迎來機遇，創造精彩，走向成功。
回歸我們的生活軌跡，那一次次的考試正是展現自我的舞臺。有的人時刻準備著，努力汲取知識的營養，充分利用每一寸光陰，而有的人總是感嘆時光匆匆，考試時總是不盡人意。三年備戰，決戰高考，只有自己做足充分準備，才能無所畏懼，抓住高考的機遇。
感嘆生不逢時，錯失良機的人，從現在起，積蓄自己的力量吧！相信總有一天“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”在青青的舞臺上，帶著機遇的翅膀，迎風飛揚。
吾日三省吾身，你，準備好了嗎？
機遇只垂青有準備的人國旗下講話稿2
同學們：
期中考試塵埃落定，許多老師同學唏噓感嘆，幾家歡樂幾家愁。在這次的檢測中有些同學可能考得比較好，然而要想成為一名成績更優秀、舉止更文明、紀律更嚴格的好學生，還需要在下半學期繼續努力；有些同學可能考的不是很好，這些同學也不要灰心，更要勤為徑，苦做舟。
其實，高考以前必要的考試除了中考。高考具有選拔功能外，其他一切考試只具有檢測功能，目的是檢查一個階段老師教學的情況和同學學習掌握的情況，以便于下一階段教和學的及時調整。而一次考試的得失成敗又是由許多因素導致的，有可逆的和不可逆的，有必然的和偶然的，有智力的和非智力的，有態度的問題，有基礎的問題，有能力的問題，有課堂效率的問題，有課后消化鞏固的問題，有試題的問題，有考試心情的問題，當然也有準備得充分不充分的問題，如此種種，不一而足。
而每一次大型考試之后，老師和同學當然應該慎重對待，認真分析得失進退：哪些是做得比較好的，今后需要保持和發揚的，哪些是做得不夠或不好的，問題的癥結在哪里，今后需要改進提高的。如果不用積極的心態去具體地對待具體的問題，不憑強烈的自信和不屈的勇氣去面對學習上一個又一個困難，不愿花大力氣和持之以恒的精神去攻克學習上一個又一個的難關，卻只停留在考試的分數和名次上空發感嘆，精神萎靡，情緒低落；如果不盡快地從考試不利的陰影中走出來，失掉的那將不僅僅是本次考試，還有正在進行的學業和將要進行的學業啊。這就是典型的考試負面效應。
什么是學會學習？學會學習就是要能勝不驕敗不餒，尤其要能在失敗中學會樹立信心，磨練意志，面對困難，頑強拼搏，實現自我超越。詩人們說，如果你錯過了太陽，決不能再錯過月亮；如果你錯過了月亮，決不能再錯過星星；如果你再錯過了星星，那等待你的將只有沉沉的黑夜。哲人們說，不要懊惱于昨天，不要幻想于明天，好好地把握今天。圣賢們說，不怨天，不尤人，下學而上進。都是說的這個意思。
而機遇從來只垂青那些早有準備的人。人們常說，凡事預則立，不預則廢；不打無準備之仗。都是說的這個意思。然而明白準備的重要雖不難，踐行準備的諾言實非易。有位成功者深有感觸地說，機遇最公平，從不偏愛任何人；機遇也最不公平，卻只垂青有準備的人。魯迅先生說過我是拿別人喝咖啡的時間來寫作。那么，我們同學也要把一些零星的時間利用起來，積少成多，你就會擁有比別人更多的迎接機遇的準備。
是啊，當機遇和準備合而為一時，成功自會降臨！
我的演講完了，謝謝大家。
機遇只垂青有準備的人國旗下講話稿3
敬愛的老師、親愛的同學們。今天我國旗下講話的題目是“機遇只垂青有準備的人”
期中考試塵埃落定，許多同學唏噓感嘆，幾家歡樂幾家愁。有的說，你種什么因就結什么果，種瓜的就得瓜，種豆的就得豆；也有的說我種的是希望，是奮斗，收獲的卻是跳蚤，是心傷；近幾天來有些同學是茶飯不香，睡覺不安，學習生活索然無味，整個地提不起精神，還說，這都是考試惹的禍。
先講一個小故事：一老一小兩個和尚云游，來到一條小河邊準備過河，這是過來一位女子也要過河，卻又有困難。老和尚就把那個女子馱過河，馱到河對岸放下那個女子就走了。小和尚大驚失色，一邊走一邊老是想著這個問題，出家人四空八戒，不得近女色，可老和尚他……百思不得其解，路走了一程又一程，山翻了一座又一座，想了好長時間，忍了好長時間，終于忍不住了，就問老和尚。老和尚微笑著平靜地答道：是的，我是背了女子過河，可是我一馱到對岸就放下了；而你卻路走了一程又一程，山翻了一座又一座，怎么老是放不下呢？
這個有點禪宗味道的小故事很形象地說明了一個道理，恰到好處地點到了我們一部分同學考試后不正常心態的要害，那就是太計較考試的得失，在分數上名次上提不起放不下。
其實，在高中除高考具有選拔功能外，其他一切考試只具有檢測功能，目的是檢查一個階段我們學習掌握的情況，以便于下一階段學習的及時調整。而一次考試的得失成敗又是由許多因素導致的，有可逆的和不可逆的，有必然的和偶然的，有智力的和非智力的，有態度的問題，有基礎的問題，有能力的問題，有課堂效率的問題，有課后消化鞏固的問題，有試題的問題，有考試心情的問題，當然也有準備得充分不充分的問題，如此種種，不一而足。而每一次考試之后，我們當然應該慎重對待，認真分析得失進退：哪些是做得比較好的，今后需要保持和發揚的，哪些是做得不夠或不好的，問題的癥結在哪里，今后需要改進提高的。如果不用積極的心態去具體地對待具體的問題，不憑強烈的自信和不屈的勇氣去面對學習上一個又一個困難，不愿花大力氣和持之以恒的精神去攻克學習上一個又一個的難關，卻只停留在考試的分數和名次上空發浩嘆，精神萎靡，情緒低落；如果不盡快地從考試不利的陰影中走出來，卻還像云游的小和尚一樣始終放不下包袱，失掉的那將不僅僅是本次考試，還有正在進行的學習和將要進行的學習啊。這就是典型的考試負面效應。什么是學會學習？學會學習就是要能勝不驕敗不餒，尤其要能在失敗中學會樹立信心，磨練意志，面對困難，頑強拼搏，實現自我超越。詩人們說，如果你錯過了太陽，決不能再錯過月亮；如果你錯過了月亮，決不能再錯過星星；如果你再錯過了星星，那等待你的將只有沉沉的黑夜。哲人們說，不要懊惱于昨天，不要幻想于明天，好好地把握今天。圣賢們說，不怨天，不尤人，下學而上進。都是說的這個意思。
而機遇從來只垂青那些早有準備的人。有這樣一則寓言：人們在花崗巖石質的山頂上雕琢了一尊巨大的花崗巖佛像，而用細小的花崗巖石塊鋪砌了盤山而上的求佛小路，以便天下的善男信女們拾級而上，朝圣求佛，頂禮膜拜。這樣就引起了廣大花崗巖鋪路石對花崗巖佛像的強烈不滿，花崗巖鋪路石對花崗巖佛像抱怨道：我們都是花崗巖的忠實子孫，我們都有花崗巖堅硬的品質，憑什么你高高在上，受天下善男信女們頂禮膜拜，而我們卻要被天下的善男信女們踩在腳下，煩擾不斷，為什么？為什么？為什么呀？！花崗巖佛像微笑著平靜地說，那是因為我經歷了千刀萬剮，而你們卻只經過了三刀兩下。
“千刀萬剮”這個寓言十分形象地說出了精雕細刻的不易，忍受千刀萬剮的痛楚，也十分形象地說出了充分準備的可貴，充分準備的難得，充分準備的不凡。人們常說，凡事預則立，不預則廢；不打無準備之仗。都是說的這個意思。然而明白準備的重要雖不難，踐行準備的諾言實非易。僅舉校園常見幾類，以供思考：星期天下午，當大部分同學沉浸在難得的幸福的寢室休息的時候，一部分同學卻在搶占籃球場地；而另有一些同學卻在教室里認真學習。難怪有位成功者深有感觸地說，機遇最公平，從不偏愛任何人；機遇也最不公平，卻只垂青有準備的人。
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