傳承五四精神演講稿

　　做一個遵紀守法的公民，也是一種愛國主義行動。下面是公文站小編給大家整理收集的關于傳承五四精神演講稿，希望對大家有幫助。

　　傳承五四精神演講稿(一)

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們:

　　大家上午好!

　　我今天演講的題目是“弘揚五四精神，做一名優秀的共青團員”。今天，是“五四運動”92周年的日子，我們再次記起它、紀念它。它是一場愛國運動，

　　1918年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰勝國參加會議。

　　中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的'各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發般地開始了。

　　5月4日下午，北京3000多名學生在天安門前集會游行。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。

　　為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規定

　　同學們,我們面臨著社會主義物質文明和精神文明建設新的歷史時期,面臨著率先基本實現社會主義現代化。因此，擺在我們面前的任務是艱巨的。回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠。站在這充滿希望和令人向往的新世紀的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱巨的任務等待著我們去創造，去奮斗。

　　“五四”的歷史經驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。

　　在我們的生活中，發揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊弘揚民族精神演講稿的小事做起。在學校里，你努力掌握科學知識，成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。

　　就像現在的大學生志愿服務西部，積極響應黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規章制度，做一個遵紀守法的良好愛國主義精神演講稿的公民，也是一種愛國主義行動。

　　同學們，在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。為了共和國的明天，大家行動起來吧!

　　我的演講結束了，謝謝大家!

　　傳承五四精神演講稿(二)

　　尊敬的各位領導，敬愛的同志們:

　　大家好!今天演講的題目是“踐行五四精神、做好本職工作”.

　　五月令人向往，值得贊美。上世紀之初，1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運動。95個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們青年一代，并逐漸成為熱血青年的一種神圣的精神追求。

　　青春最好的不是年華，而是我們的心境。這個心境就是用五四精神指引，在社會進步中扮演積極而具有建設性的角色。這個角色首先要熱愛我們的工作單位及其崗位。一個國家是由千千萬萬個單位有機組成的，踐行五四精神首先要從愛單位開始，沒有這一點，弘揚五四精神僅僅是一句空話，找不到現實落腳點。因此，我們要在做好本職工作上，從甘心奉獻上做起，有損于單位形象的話不說,與單位這個大局向違背的'事不做,時時刻刻從單位的角度去思考問題,去約束自己,這才能夠體現愛單位、愛祖國的五四精神。

　　其次要勤奮工作。有位哲人說過:人生求樂的方法，最好莫過于勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。也許，在市場經濟利益觀作用下，有些人為個人想的多了，為單位想的少了。衛生也打掃，但打掃的不干凈;領導、同事們安排的工作也做，但是拖拖拉拉;領導沒有安排的，不積極主動去做。最終，人浮于事，疲于應付,工作毫無聲色。我們青年一代絕不能感染這種價值觀,無論是國家大事還是單位小事，我們都應該積極參與、積極進取、勤奮工作，做到今日事、今日畢，培養高效的工作作風和吃苦的加班精神。青春雖然是短暫的，但作為青春的我們年輕一代，要用個人勤奮工作，打造一個青春的崗位,一個青春的單位，承擔起歷史賦予我們的責任。

　　最后,就是要加強交流與協作。思想是永恒自由的天國，情感是天地交流的使者。沒有交流與協作，我們青年人就不能夠在社會進步中,工作中,生活中,扮演積極而具有建設性的角色.正如辦公室工作一樣,沒有交流與協作,就不會成為精干、高效、協調有序、團結勤奮的辦事機構，就不能充分發揮辦公室的協調作用、樞紐作用和保障作用。舉2個簡單的例子:

　　1個是來人接待，1個是信息宣傳。去年,在學習實踐科學發展觀活動中,辦公室與各科室進行了思想交流，認識到我們的服務不夠熱情，服務意識不強,具體表現在客人來了懶得倒杯熱水.雖然這是一個小事,但通過交流,讓我進一步認識到了工作上的不足，辦事上的不細心。另外，就是宣傳問題。

　　有時候，辦公室邀請電視臺、報社來搞宣傳，各科室都把手頭的工作放到一邊，積極配合，不辭辛勞，甘當群眾演員，把節目錄制好，有時還負責招待記者，為此宣傳工作搞得繪聲繪色。這一切都說明沒有交流與合作，就不能增強工作的民主性和科學性，就不能促進了單位工作更上一層樓。

　　“凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。”這是無產階級革命家李大釗的告誡我們青年一代的，讓我們一起共勉吧!因為他不僅為青年人指出了實現青年之志的道路，也為我們踐行五四精神,做好本職工作找到了方法。

　　最后，祝愿青年朋友們、同事們，以弘揚五四精神為己任，激揚青春風采，成為自己青春的主人、成為建設國家的棟梁。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　傳承五四精神演講稿(三)

　　前天是“五四青年節”，當“五四運動”在1919年發起的時候，距現在已經x年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。

　　當舊時代已經漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經淹沒于充斥在空氣中的各種信息。現代人疲于各種信息的接收篩選，生活節奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什么，對比今日就會發現當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發展為己任的責任感。

　　作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養，在發展外向型商品經濟的社會實踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發到世界各地。

　　偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內涵。我們不會再回到五四運動發生的那個時代，所以現在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內涵的時代，我將它稱為“后五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。

　　要使五四精神重新在當代社會綻放，就必須了解這幾個問題:五四運動為什么會發生?它有什么樣的意義?當代應該如何發揚五四精神，開創“后五四精神時代”?

　　首先，五四運動為什么會發生?

　　當時的中國處于半殖民地半封建社會，中國人民還在腐朽沒落的統治中茍活，但是已有一部分先進青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗，從思想、政治、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。

　　由于第一次世界大戰上帝國主義國家的強權主義和中國政府的軟弱行徑，直接引發了中國民眾的強烈不滿，從而引發了五四運動。

　　簡而言之，就是由于中國人民有了新的思想，不再想成為千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發，也是中國人民覺醒的一刻。

　　其次，它有什么樣的意義?

　　五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止于此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的發展重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有著不可低估之影響。

　　五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面。

　　五四運動使蘇俄在中國播下無產階級暴力革命的種子，中國共產黨的成立和國民黨的改組便充份顯示出當時布爾什維克革命是當時半封建半殖民地中國的唯一出路。

　　五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發展，中國共產黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運動”，并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運動促進了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播，為中國共產黨的成立在思想上和干部上作了準備。

　　最后，當代應該如何發揚五四精神，開創“后五四精神時代”?

　　應當講現在的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經歷人性的.扭曲與催殘。但是，在市場經濟中的青年人卻有一種兩難困窘。現代人說：“我們工作得還不夠累么?還要思考?”這本來沒有任何問題，但是長久以往，一個民族鮮有人仰望星空入神思考的話，國民素質及發展前景都是令人堪憂的。前輩們用鮮血給了我們現在的幸福生活，而我們是否也應該想一想現在的生活中有沒有什么令人擔憂的問題?

　　如何在當代發揚五四精神，這是我們要考慮的一個問題，現在的我們站在歷史的前臺，面對的是前輩的希望與后輩的期望，我們如何做到在現在這樣一個物質文化極度膨脹的社會里保持一顆還有高度信仰的內心?

　　我們要以“五四”精神之民族責任感時刻提醒自己，在思想的大潮中不斷的反省自己，我們不需要去拋頭顱、灑熱血，但是我們需要有著堅定的內心來給自己及社會提一盞燈、指一條通往光明的路。

　　“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承并發展這樣的精神力量就成為了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地!

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