清平樂村居評課稿
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，時常需要編寫評課稿，評課是對照課堂教學目標，對教師和學生在課堂教學中的活動以及由此所引起的變化進行價值的判斷。怎樣寫評課稿才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的清平樂村居評課稿，歡迎閱讀與收藏。
清平樂村居評課稿1
我在本課中我把學生領進了詞所描繪的境界中，捕捉課堂中生成的資源，將課堂層層推進。
一、“醉”和諧優雅的氛圍中。
畫是一種含蓄深刻的語言，它能把人引入心馳神往的境界。在上課之前，老師先讓學生配樂朗讀詩歌，為課堂打下詩歌的韻味。在理解詩詞的意思時，老師教學以畫展開，教師出示課文的插圖，讓學生看圖以同桌交流詩意。給學生創設了一份恬靜的田園氛圍，形成了未成曲調先有情的良好課堂基調。
二、“醉”在教師厚實的文化底蘊上
在課中，理解詩意，創設詩境的時候運用自己的深厚的語文素養，為學生理解詩意，走進詩境，作好鋪墊和引導工作。隨手可拈恰當的詩詞，讓學生入情入境。
三、“醉”在詞情詞境和課中。
詞中那個“亡賴小兒”悠閑自得其樂“溪頭臥剝蓮蓬”那憨態可掬的樣子令人心喜；那對“白發翁媼”“醉里吳音相媚好”真是情切切，意濃濃。細細品味，詞中可以說是溫情脈脈。在老師的課堂，學生情緒活躍，可謂是情趣盎然。為什么會產生這樣的課堂效果呢？主要有以下幾點：
1、讀得有層次。老師首先要求學生把詞仔細地讀上幾遍。由讀準生字、多音字開始，要求讀得字正腔圓。再指導學生讀出抑揚頓挫、停頓適當，讀出自己的味道和感覺來。到后來讀出心中的陶醉、歡喜以及最后讀出詞人的心境。整個讀的過程層次分明，這樣一步一個臺階的步步遞升，學生讀懂了詞意，讀出了詞情詞境，更讀出了詞人心醉背后的那顆憂國憂民之心。
2、問得很巧妙。古詩詞語言精練含蓄，能以有盡之言，傳無盡之意。同時古詩詞又非常形象，意和境和諧共生。在古詩詞教學中，很多教師往往要求學生對每個字，每個詞語都作出確切的解釋。這樣做的結果呢？詩詞的意境慘遭破壞，那種“只可意會，不可言傳”的感受也沒有了。怎樣做才能即讓學生理解詩詞的意思又不至于破壞其中的意境呢？張老師的'這堂課上給了我們很好的答案。在課中整體感知詞意這一環節的教學中，老師并沒有直接去問學生：“你們理解了哪
些詞句的意思？還有那些詞句的意思不理解？”而是這樣問道：“同學們，讀著讀著，你眼前仿佛看到了什么？耳邊仿佛聽到了什么？”還有在理解“醉里吳音相媚好”一句時，老師并沒有去問什么是“相媚好”？而是引導學生分角色表演：翁媼醉了，他們會說些什么呢？正是老師巧妙的發問，學生在理解詞意的同時又不至于破壞詞中的意境。
3、導得無痕跡。在師生對話的過程中，老師善于發現有價值的信息，并以此為契機，將對話逐步引向深入。在學生初讀感知，疏通詩意后，老師說道：“請大家用心讀讀，這是怎樣的一幅村居圖？”學生只注意到詞中有關三個兒子以及景色的描寫，老師順勢誘導，抓住人、景大肆渲染，通過朗讀、想象等方式，讓景色在學生的眼前美起來，讓人在學生的眼前動起來。景美了，人活了，翁媼醉了，學生也慢慢地醉了。整個過程是水到渠成，了無痕跡。
我的思考：
1、在理解詩意的過程中，還可以更加的整體性一些，避免過于散，提高課堂效率。
2、在理解整首詞的詩眼“醉”的時候，可以過渡的更加自然一些，不要教師的思維替代學生的思維。可以引導學生抓住詩眼的意識，在以后的學習中有這種意識去抓住詩眼，聯系寫作背景更深入的去分析古詩。
清平樂村居評課稿2
上周聽了張老師執教的《清平樂村居》一課，一直覺得意猶未盡。張老師的課清新灑脫，他儒雅的氣質、瀟灑的板書、幽默的語言，把在場的所有老師、學生都帶入了辛棄疾所描繪的那一幅恬淡寧靜的鄉村畫面中，聽著聽著，所有的人都“醉”了……張老師的課“樸實、扎實、真實”，在他的精心指導下，通過師生對話、生本對話，咀嚼到了語言文字的味道，品味著宋詞給我們帶來的無限快樂。聽了這一課，收獲頗多。
一、以讀代講，整體感知
張老師的導入很簡單，就是讓學生齊讀整首詞，然后把詞牌名板書在黑板上，告訴學生這首詞的詞牌名叫做清平樂。多好聽的一個詞牌名！學生跟著老師一起讀。張校長繼而擴展開來，問學生：“你還知道那些詞牌名？”學生的思維被打開了，有的說滿江紅，有的說漁歌子，還有的說水調歌頭。我很喜歡這樣的開頭，因為通過回憶舊知識，學生對詞牌名有了更深刻的印象。接下來，張老師又點了兩名同學誦讀，全班讀，教師作點評，特別指出了“蓮蓬”一詞，并且告訴學生，蓮蓬的“蓬”平時讀輕聲，但是在這首詞當中可讀“lián péng”，目的是押韻，讀起來更好聽。這樣解釋就顯得很巧妙了。
二、手舞足蹈，字正腔圓，揣摩意韻感悟美
為引領學生整體感知詞的意韻，張老師依學而教，據學而生。她先讓學個體試讀全詞，目的是探底；接著用一種獨特的吟誦方式——擊掌而歌，力求讓學生盡快走進文本：
茅檐/低小，溪上/青青/草。醉里/吳音/相媚/好，白發/誰家/翁/媼？……
大兒/鋤豆/溪/東，中兒/正織/雞/籠。最喜/小兒/無/賴，溪頭/臥剝/蓮/蓬。
這樣靈動的指導妙趣橫生，課堂上的學生們興趣盎然，他們“字正腔圓”地吟著誦著，和著唱著，手之舞之，不知不覺中孩子們做到了“過目成誦”。美的詞韻，美的詞境，美的享受在師生心中潛滋暗長，他們身心愉悅，學習其樂融融。
三、詩中有畫，畫中有詩，品味意境體驗美
古代詩詞，語言精練含蓄，用詞形象，追求意與境的和諧統一。在教學中，張老師努力把握詩的整體意境，引導學生解讀文本，感悟有生命活力的語言文字，想象那美麗靜謐的田園風光，通過咀嚼文字、品悟畫面來引領學生走進美的世界。
片段一：詩中有畫，畫中有詩
師：這首詞里有哪些是作者喜歡的？
生：青青草。
師：青青草是什么意思？
生：就是綠色的小草，寫出了小草的顏色。
師：是啊，這里運用了一個疊詞“青青”，既好聽，又形象，突出了小草的'顏色。
師：你覺得這首詞里還有哪些是作者喜歡的？
生：相媚好。老公公和老婆婆相親相愛，這幅畫面很溫馨。
師：老公公和老婆婆相親相愛，他們會說些什么呢？
生：說吳地方言。
張老師在解說這首詞時，不是硬生生地把每一個詞挑出來講解，而是讓學生自己去閱讀，去感悟，在個性化的閱讀體驗中，學生走進了寧靜幽美的村寨，悠閑自得的田園生活，各自感受著詩詞獨有的意境之美——詩中有畫，畫中有詩。
片段二：品析詞眼，提挈全篇
◆品“無賴”
師：哪個詞是說小孩子調皮的？
生：無賴。
師：我們現在是怎么理解“無賴”的？
生：不講理的人，調皮搗蛋的人；
師：文中的無賴是什么意思？
生：我覺得是有趣的意思。
生：我看是可愛、頑皮的意思。
師：哪一個字可以看出他的頑皮可愛？
生：喜。
生：臥。
生：從文中“最喜”一詞可以看出。
師：哦，確實如你們所說，這里的“無賴”是指可愛、頑皮的意思。古今詞義的差別就在這里。文中的“臥”字怎么體現出小兒子的頑皮可愛呢？你們再觀察一下，能說說小兒的動作或神情嗎？從中你們又體會出什么呢？
生：因為文中寫道小兒子剝蓮蓬，別人都是站著或者坐著的，只有他是臥著的，可見他很調皮，很可愛。
經過老師的引導，學生盡情聯想，品出了一個“臥”字的味道，也品出天真，品出專注，品出童趣。
◆品“醉”
這首詞中“醉”字是很有味道的，那么這個“醉”字究竟包含了什么樣的味道呢？張老師是這樣展開課堂教學的：
師：老公公和老婆婆相親相愛，他們會說些什么呢？
生：吳地方言。
師：他們是在什么情況下說的？
生：獨處的時候。
生：醉里。
師：不可能完全醉，那么老公公老婆婆為什么醉呢？
生：彼此恩愛，很陶醉。
生：看到孩子們很辛勤地工作、玩耍，在沉醉。
生：回憶年輕時沉醉。
生：看到美麗的風景，沉醉了。
師：誰來為老公公講幾句話？他們用什么話來講？為什么要用方言？
生：讓別人聽不懂。
生：他們只會講吳方言。
生：說家鄉話會比較有味道。
師：老公公看到這種情境，他喜歡嗎？
生：喜歡。
師：是啊，這樣的美景，這樣的人家，怎能不叫人心曠神怡、陶醉其間呢？讓我們帶著這種感受再次走進詞中，走進詞人。（讀）
以上教學中，張老師通過對教材的巧妙重組，為孩子們提供了刺激感官的情境圖；通過分解、組合、想象、吟誦、鏈接，做到以讀引思，以思促讀，圖文結合，引領孩子們走進闊大的詞中境界；同時，根據語境來幫助學生品詞眼，扣文眼，變枯燥為多采，變單一為豐富，讓學生體會古詞的絕妙之美，意境的朦朧之美，詞律的音韻之美。
四、想象補白，對比整合，生成意趣升華美
在學生深入理解詞意的基礎上，根據主題教學思想，張老師拓展延伸，讓學生想象補白，體現了走進文本解讀，跳出文本感悟的章法。
師：如果你是老公公，你會對老婆婆說些什么？
生：老婆子啊，你看我們的大兒子多勤奮，你看我們的小兒子多可愛！
師：如果你是大兒子，你會想些什么？
生：我會想，我的辛苦能換來父母的恩愛，弟弟的安康，我很快樂。
師：這是幸福美滿的一家人，但是我就奇怪呀，大兒勤勞不是最喜，中兒智慧不是最喜，為什么最喜歡無賴的小兒？
生：喜歡他的調皮、天真。
生：從他的頑皮中找到了自己的童年。
師：是誰可以讓這個孩子自由自在、無憂無慮地玩耍？
生：父母。
生：兄長。
師：是啊，沒有和諧恩愛的父母，沒有勤奮智慧的兄長，哪有天真無慮的孩子？這樣美滿的家庭，老師叫做“安居樂業”。
在創編補白中，學生的思維像風箏一樣飄了起來，有夸兒子的，有贊翁媼的，有譽自然田園風光的，孩子們繪聲繪色，意趣昂然。在自由灑脫的補白之后，教師將學生的思維聚焦在“村居”的“居”字上，使其盡情品味恬靜溫馨之美。
清平樂村居評課稿3
最近我又一次學習了我校老師的精心準備的詩詞教學《清平樂村居》。
《清平樂村居》是一首詞，老師在講課時，語言凝練，犀利，給人干練的感覺，從開始學生的不會讀，到課堂最后的理解背誦，老師引導學生一步一步腳踏實地的學習，基本領會了詞的意境和詞意。
針對學生課堂上出現的讀錯字音，回答問題重復等問題，老師用準確的語言糾正學生錯誤，并強調學習過程中應該注意的問題：認真傾聽、不照搬照抄預習資料，變成自己的語言敘述出來才是自己掌握的`。可見，老師在平時的講課中也能關注學生學習習慣的培養。除了老師強調的學習詩詞的方法：看圖幫助理解、預習幫助理解之外，老師的語言創設情景也能幫助學生理解，這一點是本節課上需要注意的。
教師的語言要貼近文本的意境，為學生理解詩詞做鋪墊，讓學生入情入境，理解詩句，還原詩詞本來的韻味。尤其是在全體學生基本明晰詩詞大意的時候，讓學生了解作者的寫作背景，表達的意愿，懂得描繪現在的平靜安詳的生活，是為了表達內心對這種生活的向往，對戰爭的排斥和厭惡。
就像陳老師所說，反復吟誦，而不是盲目吟誦，每一次吟誦都是一個指導的過程，是一個提升的過程。如果此時教師用語言引導，讓學生深刻體會情境，想作者所想、盼作者所盼，對詩詞的理解就更加深刻，朗讀會有更高層次的提升。
清平樂村居評課稿4
一、豐富的積累是厚重的底色。
一踏進教室，就聽到學生在背誦什么，連貫、流暢。細細一聽，不由一驚：竟然全是對子，有些古文我都不知其意。再聽，更驚：每個孩子站起來都會說一句，且不與前同。難道他們有書？詢問身邊一個學生，原來并非有書，而只是老師打印給他們的一些叫《聲律啟蒙》的材料。回想他們班在四年級時就學《三國》，不由感嘆：如此下去，孩子們的語文功底如何了得！再觀老師，氣定神閑地站于前，在偶爾的打頓處輕輕扶一把，看得出，要求學生背的，老師也了然于胸，一直知道她有國學的底子，但就似只聞其聲，未見其人一般，如今，見了真章，頓生佩服之心。課尚未開始，好感卻已生。
而課結束的那一刻，我再次被震撼——看那作業：“（選一題。可合作。）
1、收集辛棄疾的其它詞，自學并背誦。（一首☆）
2、收集辛棄疾的其它詞，自學并準備為大家講解。（一首☆☆）
3、給這首詞配上好聽的曲子，或吟或唱。（一曲☆☆☆）
4、模仿25課“文包詩”的形式，改寫這一課。（☆☆☆☆）
5、次韻《清平樂村居》。（☆☆☆☆☆）
這樣的作業，沒有豐厚的積淀是全然完成不了的，而朱老師的學生們，卻喜滋滋地看著，旁邊那位男生，在悄聲說：“我要次韻一首。”
驚嘆！豐富的積累是厚重的底色，有了它，語文味就自然而然從師生的骨子里滲出來了。難怪，先聲奪人。處處奪人。
二、詩化的語言是靈動的音符。
課堂里始終回旋著似有若無的音樂，這伴奏烘托的主旋律是什么？是師生詩一般的語言。聽，舒緩處——
師聽完學生理解詞句后的朗讀，輕言細語：“詞中有畫，畫中有詞，聽著你們的朗讀，老師眼前有一幅幅的畫面在展開。來，閉上眼睛，聽老師朗讀，看看，你的眼前依次出現了哪些畫面？”
當學生很自然地把畫面一一取名說出，老師微笑著，言語誠摯：“真想知道，展現在你眼眸的，到底是如何的畫面呀。愿意選擇你最喜歡的一幅，描述給大家聽嗎？”
經過短時間的自由準備，學生伴著古色古香的箏曲描述起來：“青青的嫩草地毯似的鋪在荷塘邊，曲曲折折的河塘上面是田田的葉子，葉子出水很高，婷婷的，似舞女的裙。層層的葉子中，擠擠挨挨地排著出淤泥而不染的荷花，有婀娜開著的，有羞澀打著朵的。微風過處，送來縷縷沁人心脾的清香。”……
聽，跳躍間——
當學生一個個描述完自己“看到”的畫面，老師動情地感嘆：“景美，人更美呀。這是安寧祥和、溫馨和諧的村居生活，也是——”老師身子微微傾向一排學生，他們很默契地開起了火車：“也是和和美美的村居生活。”“也是其樂融融的村居生活。”“也是世外桃源般的村居生活。”……
再聽，昂揚時——
結束前，老師適時出示資料，適時改變背景樂，只稍一點撥，學生和聽課老師頓覺豁然開朗，老師走回黑板前，指著板書，語氣激昂了些：“學到這里，對這個‘醉’字有新的理解了嗎？”全心醉在課堂的學生，很輕易地概括起來：“這兩個白發翁媼醉了，因為喝了點酒而醉，因為兩個人恩恩愛愛、白頭偕老而醉，也因為望著家附近的.兒子們，享受著天倫之樂而醉；詞人呢，看到這里清新自然的景色醉了，看到這家人幸福的樣子醉了，當然，他被貶，心情不好，可能也喝酒了，醉了；我看了這幅畫面也醉了。”
師，此刻也陶醉了：“是呀，這讓許多人醉了的‘村居’，走過800多年的風風雨雨，清清新新地向我們走來，深印在心。來，一起把它背出來——”“愿這沒有硝煙的、安寧祥和的村居生活，如一支舒緩的圣曲，在地球的每個村落回響，回響永遠。”
是呀，沒有硝煙的和平之曲，在孩子們心間回響，而語文味亦如最動聽的樂章，彌漫于課堂的角角落落。
三、自由的想象是錦上的添花。
整堂課，在朱老師精心設計、巧妙構造的情境中進行：從揭示詞題，試想畫面，到疏通文本，感知畫面，再到品評意象，生成畫面。這想象恰似一顆種子，悄然播種，逐漸破土，隨之萌芽。本來是學生不熟知的事物，變成了想象中的一幅幅圖畫：茅舍清溪圖、翁媼相媚圖、大兒鋤豆圖、二兒織籠圖、小兒剝蓮圖，那遙遠就頓時親近起來，學生在自己的心里勾畫“筆”到之處，語言也相應生成：“清晨，太陽剛剛升起，空氣非常清新，那又低又小的屋檐還殘留著露水，散發出一陣陣清香。雖然茅屋又矮又小，但周圍的景色卻很美。小溪邊上的小草也醒了，他們伸了個懶腰，一陣微風吹來，小草伴著小溪發出的‘嘩嘩’聲，輕輕搖晃著，多美啊！”“池中的荷花隨著微風輕輕搖曳著，花瓣兒紅里透著白，這一切吸引了小兒子，他伸手摘了個蓮蓬，趴在溪邊剝了起來，小腳翹了起來，微微笑著，小嘴也動著，好像在數著‘一、二、三、四、五，一個給大哥吃，一個給二哥吃……’瞧那小孩子多可愛啊！”（生的發言）[
這語言，從心出發，帶著靈感，帶著情感。于是，我要說，此時此刻，語文味就插上雙翼，飛進了學生的心田。又插上雙翼，從學生的心田飛出。
四、適度的提升是樸素的回歸。
突然想起外甥女來了。去年此時，姐姐向我告急，說外甥女學了這首詞后，竟然說不要讀書，要去過農家生活了。當時我們笑言，老師的課上得太好了，以至于孩子都有些“走火入魔”了。走進朱江月老師的課堂前，我心里曾存了一個念想：這首詞到底有什么魔力，定要弄個明白。待得課中，學生由意生出象時，我明白了，魔力就在此地，這一幅幅圖畫怎不令人陶醉？但朱老師沒有在此收尾，她有意地多了一舉：拓展背景，豐韻畫面。課件出示辛棄疾的資料：“辛棄疾是南宋愛國詞派的領袖和旗幟。他出生于被金人侵占的北方，親眼目睹了漢人妻離子散、家破人亡。他渴望收復失地，渴望讓百姓過上安居樂業的生活，所以一生都在為抗金而不懈努力。42歲時遭受投降派的打擊，被貶到遠離戰火的江西農村，一住就是18年。壯志難酬、報國無路是悲憤的，但他仍不忘收復中原的大業。”
一直在課堂低低縈回的古箏曲沒有了，只有一個學生在讀著資料。待得讀完，朱老師緩緩開口：“此刻，看著這安寧祥和、溫馨和諧得村居生活，辛棄疾感慨萬千，他會想——”剛剛還沉醉在美麗村居的學生，看著資料，一個個設身處地想起了辛棄疾的心理，當一個學生說：“他可能會想：如果讓所有的耕者有其田，居者有其屋。那該多好啊！”此時音樂再次響起，但風格悄變，聞者頓覺豁然開朗，老師順應接過：“是呀，讓耕者有其田，居者有其屋，老者有所養，幼者有所閑，是辛棄疾一直主張抗金收復失地的真正目的……”
在這樣的引導下，學生就知道《清平樂村居》有其特殊的意義，它是作者的產物，也是那個時代的產物，作者的許多無言之說都寄托其中。我們要一分為二地看待，完整地看待，不能僅僅只用了一種情感——陶醉。
所以，我覺得這堂課的收尾既是一個高潮，又是一個抑制：學生的情感在這里得到提升，語言更精煉優美。而思想也在這里清醒，得到一種看待事物正確而樸素的價值觀。于是，很好地保護了語文味，使它不無限張揚，如秋一般，豐富中暗含了冷凝，呈現出收斂的美意。
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