誠信調查報告

時間：2024-10-07 00:07:17 報告我要投稿

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誠信調查報告15篇

　　在現在社會，報告與我們愈發(fā)關系密切，不同種類的報告具有不同的用途。寫起報告來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的誠信調查報告，歡迎大家分享。

誠信調查報告15篇

誠信調查報告1

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會學生是國家未來的建設者和接班人，大學生的誠信狀況將直接關系到我國社會主義現代化建設的順利進行。正確的誠信意識有助于促進正確的誠信行為。因此，本次調查以大學生的誠信意識為主要調查主題。有效卷率為100%。

　　總體評價是：大學生對于誠信意識有著高度的認知水平，但是大學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象。

　　從調查問卷來看，性別的區(qū)別對大學生的誠信意識影響不大。本次問卷中，專科學歷的大學生占20%，本科學歷的大學生占80%，但是從結果來看，學歷的區(qū)別也不影響對誠信意識的認知程度。城鄉(xiāng)差距拉大，但是大學生受過了高等教育，無論是農村還是城鎮(zhèn)的學生都對誠信意識有著較高的認知。

　　首先，問卷調查關于大學生的國家助學貸款情況。在對待大學期間學習和生活經費的主要來源問題的回答中，約有70%的學生回答是父母供給，約有0.5%的學生選擇民間借款，約有1%的學生會選擇助學貸款。30%的學生認為家庭對負擔自己在校期間的學費和生活費有很大的困難，51%的學生認為有一定困難，19%的學生認為沒有困難，這說明大多數的家庭要負擔大學生還是有一定的困難的。在問及“如果大學生覺得家庭難以負擔自己在校的學費或者生活費時，首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學生回答是向親朋好友要錢或者借錢，0.6%的學生回答是由家庭向銀行貸款，也有0.4%的學生會選擇從民間高息借款，申請國家助學貸款的學生占40%，約有20%的學生也愿意勤工儉學來籌資。很多學生并不把申請助學貸款，回答是名額有限的學生占40%，其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣，貸款額度太小，貸款條件苛刻，貸款利率太高和貸款程序透明度低的學生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請助學貸款有一定的困難，但是仍然有80%多的學生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況，在調查的所有問卷中有80%的學生沒有申請助學貸款，在20%的申請了助學貸款的學生中，90%多的學生把貸款用來繳納學費，當然極少的也有用于基本的生活開支，報考費用和購置消費品等。很多學生想通過貸款來繼續(xù)學業(yè)，因此，對助學貸款的性質和償還責任大多都有一定的了解，不了解的學生只占10%。應該說大多數的學生都有良好的道德修養(yǎng)，90%的學生表示愿意及時償還所欠貸款，但是仍然有些學生會說不愿意或者是情況而定。同樣，30%的學生在償還所欠貸款出現困難的時候會借債償還，也有30%的學生會延期償還，當然，也有個別的學生認為能不還就不還，這說明極個別的學生還需要加強誠信意識的培養(yǎng)。雖然很多學生表示愿意及時償還貸款，但是以后是否有能力及時償還是要按情況而定，70%的學生認為如果沒有及時還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經濟來源和工作后收入太低無力還款，其余30%的學生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明，沒有主動跟銀行聯系，或許，這從側面反映出我們的貸款機制還需要更加完善。關于國家助學貸款的最后一個問題是：“如果不及時償還貸款的不良記錄將來會被所有金融機構以及其他有關相關部門共享，是否會對您的'還貸意愿產生影響?”只有極少數的學生選擇沒有影響或者說不清楚，其他90%多的學生選擇有重要影響，一定會履約還款。畢竟沒有及時償還貸款反映了一個人的誠信情況，沒有人或者單位機構愿意與一個沒有誠信的人合作。

　　其次，問卷調查關于大學生信用意識狀況。90%的學生同意誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位，誠信在自己的為人處世中非常重要。這說明當代大學生的整體誠信意識較高。同時，絕大多數的學生認為自己是一個誠實守信的人。一個誠實守信的人容易被身邊的人接受，絕大多數認為自己是一個誠實守信的學生也認為自己是一個值得依賴的人，對待自己的承諾會盡力兌現。大學生們從小被教育不能說謊，在成長的道路上，很多人都學會靈活看待關于謊言的認識，40%的學生認為人絕對不能撒謊，也有50%的學生認為可以撒謊，但是一定要是善意的，當然也不排除有10%的學生認為說謊沒有什么大不了。對于誠信意識的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學生表示職位自己方便而不考慮別人，不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時，80%的學生認為校園槍手的出現涉及到一個人的道德問題，應該大力禁止。當然也不排除，有個別的學生對以上兩個現象表示出無所謂的態(tài)度。大學生作弊應該是一個極為普遍的問題，有60%的學生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動，只有2%的學生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣，有60%的學生認為作弊不可取，但是可以理解，只有10%的學生認為作弊是不可容忍不道德的行為。現在大學生就業(yè)問題日益嚴重，為了順利就業(yè)，有些畢業(yè)生會在自己的履歷上作假，對待這個問題認識，有約一半的學生認為這種行為是無奈之舉，但是也是不誠實的行為。因為有60%的學生認為出現造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負面效應。畢業(yè)生大多都想要一個薪水較高的工作，在畢業(yè)就業(yè)過程中，在于一個單位簽約后，面對另一個更優(yōu)越的單位的招聘時，又70%的學生認為要遵守合同，選擇先簽約的單位。有20%的學生選擇視情況而定。從這幾個問題的回答結果來看，大多數的學生有較高的誠信識，但是在現實面前又出現了誠信意識與誠信行為向背離的現象。

　　在對“大學期間出現過那些信用不良行為”的回答中，65%的學生回答是沒有任何不良行為。有20%的學生回答是拖欠學費，10%的學生回答是拖欠住宿費，5%的學生會大是電話欠費。當然，對于不良行為的出現，有50%的學生認為是經濟困難，無償還能力和支付能力，也有30%的學生選擇是資金一時周轉不開，20%學生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境，認為不會影響到下一次貸款.和忘記還款時間等答案。現在嚴重的誠信缺失的行為已經會有法律的懲罰，40%的學生認為今后無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式，也有40%的學生認為追究法律責任是最有效的處罰方式，另外，還有20%的學生選擇沒收抵押物，罰款和公布黑名單的方式。

　　本次調查中反映出大學生應該從傳統(tǒng)誠信意識觀念中吸收營養(yǎng)，同時，還要結合現實需要創(chuàng)作性的轉化，把誠信作為自己做人的基本準則，樹立。“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的觀念。尤其是在申請?zhí)乩a助，貸款和繳納學費以及自薦擇業(yè)等關鍵時候，要講求誠信，實事求是，對自己的承諾和行為負責。把自己培養(yǎng)成一個具有誠信美德的并能為建設誠信社會做出貢獻的優(yōu)秀大學生。

誠信調查報告2

　　隨著稅務稽查由傳統(tǒng)的執(zhí)法型向執(zhí)法服務型的轉變，稽查工作的重要性已被廣泛認可，但同時也應該看到，誠信納稅已成為促進經濟發(fā)展的內在需求，為加快全社會誠信體系建設，就目前的稅務檢查工作而言，建立并實施新的檢查機制和新的檢查方式已勢在必行。

　　一、稅務稽查工作的現狀分析與探討。

　　近年來，按照“檢查工作規(guī)范化、檢查方式科學化、檢查手段現代化和檢查人員優(yōu)質化”的工作目標，采取強有力的措務局施，使稽查檢查管理工作得到了加強。

　　在實際工作中，我們實行了稽查檢查計算機信息化管理，加強了內部工作的規(guī)范化，減少了隨意性；建立了稽查考核指標體系，考核指標的設置，突出稽查執(zhí)法正確率、檢查結案率、稅款入庫率等；實行“查前準備制度”，即對納稅人可能出現的偷稅問題，進行科學的歸納分類，具體列舉出來，要求每個稽查人員在實施稽查時，按照列舉的項目條款，一一對照，細致檢查，保證執(zhí)法的公正性和規(guī)范性；制定審理把關的具體標準，開展案件復查制度，特別注意稽查程序是否合法，是否正確準確查處問題，證據采集是否充分，運用法律是否正確；建立了檢查人員執(zhí)法過錯責任追究辦法和稅務檢查回訪制度，不斷約束和規(guī)范執(zhí)法行為，提高部隊伍政治業(yè)務素質，強化企業(yè)對稅務人員的監(jiān)督和制約機制，保證了監(jiān)督的方式、程序、內容落實到位；開展稽查質量分析會制度，分析典型案例，評比優(yōu)秀案卷活動，推動稽查質量全面提高。。

　　實踐證明，認真開展稅務檢查工作不僅查補了稅款，而且也嚴肅查處了一批熱點、難點、重點案件，起到了震懾稅務違法犯罪分子、規(guī)范廣大納稅人的納稅行為的作用，同時也有利于堵塞稅收漏洞，促進了稅收征管質量的提高。

　　二、正確認識運行新的檢查方式的緊迫性和必要性。

　　我們在對稅務檢查工作的現狀進行客觀性分析與探討的同時，也應清醒地認識到，稅務稽查工作監(jiān)督機制不夠完善、稽查人員素質亟待提高、稽查工作如何適應誠信納稅體系的有效開展等，值得我們正確認識和認真思考，同時應對現有檢查方式加以完善和更新。

　　（一）“重點稽查”與依法城信納稅之間的關系。

　　稅收征管改革的主要目的是為了強化稅收征管，促進依法治稅、防止稅款流失。正確理解和把握“重點稽查”的含義，必須與依法治稅工作和整個城信納稅體系工作緊密結合起來。稽查檢查其執(zhí)法客體是廣大納稅人，由于受稽查檢查傳統(tǒng)思想的影響，在稅收征納主、客體之間似乎約定俗成了一種“檢查”與“被檢查”的關系。納稅人往往是望而生畏，雙方存在一種不和諧的氣氛。因此，稽查工作必須始終重視維護納稅人的合法權益，實行公開、公正和文明稽查，力爭實現依法征稅和依法納稅的有機統(tǒng)一，這也是對企業(yè)依法納稅的信任，為營造公平、合理的稅收環(huán)境和稅收秩序奠定基礎，也為企業(yè)樹立良好的信譽和形象提供了環(huán)境。

　　（二）稅務檢查監(jiān)督制約機制急需完善。

　　稽查工作擔負著打擊稅務違法和規(guī)范納稅行為的同時，稅法也賦予了稅務稽查人員進行稅務檢查的權力，即對涉稅違法問題進行處理處罰的權力。如何保證稅務稽查部門和人員正確行使這些權力，既要防止超越權限用權力，保護納稅人的權益；又要防止成為不法分子腐蝕拉攏的對象。稽查檢查不僅處在偷稅與反偷稅斗爭的前沿，而且也處在了～與反～斗爭的前沿。歷史與實踐證明，沒有監(jiān)督的權力就容易產生～。稽查檢查部門在任何時候都不能拒絕監(jiān)督，只有主動接受監(jiān)督，才能保護好自己。

　　當前稽查部門主要接受來自兩個方面的監(jiān)督：一是征管、稅政、法制等業(yè)務部門的監(jiān)督。對通過認真分析選出并實施檢查的案源要做到認真檢查和反饋，對檢查中不明確的稅收政策問題及時向稅政部門請示，對較大金額的案件要提交法制部門進行審理定案。二是紀檢監(jiān)察部門的監(jiān)督。積極主動配合實行錯案責任追究、案件抽復查等制度，對執(zhí)法辦案中的不廉行為進行監(jiān)督檢查和責任追究。

　　從以上監(jiān)督制約機制看出，各級稽查檢查機構根據實際情況，制定了一系列相關工作制度，但對稽查檢查人員在辦案過程中的每一個工作環(huán)節(jié)和每一個工作步驟及采取的方式方法，查處的真實情況是否公正、公開和透明等，還缺乏有實效、有針對性的監(jiān)督。總之，要加強對稅務稽查工作建立起全方位、全過程的監(jiān)督，在稽查人員高效履行職責的同時，使納稅人的合法權益得到保障。

　　（三）稽查檢查人員素質亟待提高。

　　“人是生產力中最活躍的因素”，與時俱進，必須以人為本。當前，在稽查檢查任務明確，稅制改革不斷深入的形勢下，人員逐步得到充實與加強。但擺在我們面前的突出問題，不是稽查人員的數量不足，而是稽查人員的素質不高，與當前稽查工作的要求存在較大的差距。主要表現在：

　　1、政治素質參差不齊，大部分稽查人員能夠做到廉潔自律、依法行政，但還是存在政治素質參差不齊的現象。

　　2、能夠獨立查賬和獨立查辦案件的人員較少，影響了工作效率。

　　3、能夠熟練應用計算機的人員少，面對企業(yè)的財務軟件和電子商務活動，只會傳統(tǒng)查賬的稽查人員顯得束手無策。

　　4、懂財會、熟悉法律知識、會操作微機的復合型人才極為匱乏，缺少競爭激勵機制。

　　三、實施“陽光稽查”勢在必行。

　　為適應當前環(huán)境，在綜合分析上述檢查中存在問題的基礎上，為更好地開展稅務稽查工作，根據《石家莊市地方稅務局稽查系統(tǒng)“陽光稽查”工作實施辦法》。我局于今年建立并實施了“陽光稽查管理辦法”一是“透明稽查”主要內容是“五項公開”、“八項承諾”，“五項公開”是指公開涉稅案件舉報方式，公開稽查工作程序，公開稅收政策，公開涉稅案件的處理結果，公開執(zhí)法監(jiān)督方式；“八項承諾”是指文明稽查、透明稽查、查前輔導、事前告知、程序服務、限時稽查、調帳建議、補救服務。

　　一是實現執(zhí)法檢查由“單純執(zhí)法型”向“執(zhí)法服務型”的轉變，使納稅人和檢查人員充分體驗到了“陽光”的溫暖，為鑄就稅企誠信奠定了基矗。

　　二是“查前輔導”是指根據每月檢查計劃對納稅人進行查前稅收政策，輔導的制度，主要目的是幫助納稅人在被檢查前掌握稅收政策，明確責任，認真自查，并自行糾正納稅中的問題，變“重在罰后教育”，為“重在罰前輔導”此舉可謂是“心系法律，情系納稅人”。

　　三是向被查對象發(fā)放“陽光稽查監(jiān)督跟蹤卡”，由企業(yè)在檢查完畢后，郵回監(jiān)察部門，堅持廉政教育在先，予防為主的方針，增強執(zhí)法人員在辦案過程中勤政廉政的透明度，進一步強化監(jiān)督制約機制作用的發(fā)揮．四是實行查后回訪反饋制度，從制度上要求檢查人員必須依法辦案、照章辦事，有助于干部整體業(yè)務素質的提高，進而提高稅務檢查的工作質量和效率。

　　（一）“陽光執(zhí)法檢查”的建立與實施，確立了公開、公正、透明的檢查新機制。

　　稅務稽查對象的確定是按照稅務稽查計劃范圍、工作目標以及稅務違法案源線索對稽查對象的選擇和確定；稅務稽查行為是由具體稅務人員來完成的，在稽查人員同納稅人有某種利害關系的情況下，人的感情因素和個人意志很容易同執(zhí)法行為相混淆，而使執(zhí)法行為失之公正。這就要求稽查對象的確定應該是客觀公正的，在客觀條件相同的情況下的納稅人接受稽查的'機會應該是均等的，只有科學地確定稽查對象，才能保證稽查工作的順利進行。因此，在安排檢查任務時應注意：

　　1、規(guī)定檢查標準、辦案期限。

　　即稅務稽查人員按照稅收法律、法規(guī)、規(guī)章及稽查方案所確定的稽查范圍、種類、方式和內容等要求，依據稽查標準，采取科學有效的方法，按照規(guī)定的期限，有目標、有步驟地進行稽查的實務操作活動。

　　2、在稽查檢查中建立工作底稿制度。

　　即在檢查中對檢查的內容、采取的措施、發(fā)現的問題、被查對象的態(tài)度、檢查時間等順時記錄。檢查結束時要在稅務稽查工作底稿的基礎上制作稅務稽查報告。稅務稽查報告要說明被查對象的基本情況、案件的由來、主要違法事實、初步處理意見、被查對象的態(tài)度、檢查的所屬期間等。稅務稽查報告連同工作底稿及其他有關資料交審理人員審理。上述辦法的實施將檢查人員的一舉一動置于大眾的監(jiān)督之下，增強了辦案的透明度和可信度。

　　（二）“陽光稽查”的建立與實施，公開了檢查程序，促進了企業(yè)與稅務檢查之間的關系。

　　“陽光稽查”是新事物，是對“誠信納稅”的肯定，對企業(yè)依法納稅的信任。“陽光稽查”的推出旨在提高稽查工作透明度，實現稅收執(zhí)法與稅收服務并舉，幫助企業(yè)用好用足稅收政策。實施“陽光稽查”要求公開稅收政策、辦案程序，對稅務稽查實施、執(zhí)行環(huán)節(jié)及處罰結果等內容進行公開，讓納稅人了解稽查的每一個環(huán)節(jié)，感受陽光下的稽查工作模式。具體來說，實行稅務稽查查前輔導和查后反饋制度，稽查人員在下達檢查通知的同時，向被查人發(fā)放“陽光稽查跟蹤卡”將被查人的基本權利、基本義務和稽查辦案紀律、廉政制度以及稅務機關地址、聯系電話等內容告知被查人，由被查對象獨立填寫廉政信息反饋卡郵寄到縣局監(jiān)察科，增加稽查透明度。

　　（三）“陽光稽查”的建立與實施，使檢查人員的責任心、事業(yè)心和綜合素質得到顯著提高。

　　通過開展“陽光稽查”看，最為明顯的是檢查人員的各方面能力有了顯著提高，主要體現在以下幾方面：一是檢查工作思路進一步清晰了，增強了對檢查工作的責任心和事業(yè)心；二是具備了檢查工作經驗和組織、協調能力；三是文字寫作能力和口頭表達能力得到提高，能適應稽查工作能征善戰(zhàn)、能說會道的要求；四是具備了檢查工作所要求的綜合素質；五是具備了一定的創(chuàng)造能力，工作思路和工作方法有所創(chuàng)新；六是具有了良好的心理素質，能夠敢于面對各種偷、逃、抗稅行為；七是思維方式增強了，能夠針對不同的問題采用不同的方法。

　　（四）“陽光稽查”的建立與實施，進一步強化內外部監(jiān)督制約機制。

　　一是堅持廉政建設教育在先，預防為主的方針，廣泛開展啟發(fā)式教育，筑牢干部的思想防線、道德防線、法紀防線，提高拒腐防變能力。

　　二是實行查前公示制度，在對企業(yè)進行納稅檢查前，先要遞交《陽光稽查監(jiān)督跟蹤卡》，讓納稅人監(jiān)督稽查人員是否公正執(zhí)法，使稽查權力置于納稅人監(jiān)督之下，從機制上預防不廉潔行為發(fā)生。自今年開展實施“陽光稽查”以來，以規(guī)范嚴格執(zhí)法、強化稅收服務、加強稅企交流、鑄造稅企誠信為宗旨，切實開展了一系列針對納稅人的查前輔導培訓，進行走訪交流，并開展查后輔導整改和廉政監(jiān)督為主要內容的各項工作，受到了納稅人的廣泛好評，取得了納稅人的信賴。在今年稽查工作中，共計發(fā)放并收回“監(jiān)督跟蹤卡”120余份，收到意見和建議12條，解決實際問題9件，今年上半年在縣紀委組織的行風服務承諾檢查評比中，我局被評為優(yōu)秀單位。

　　綜上所述，只有認清形勢、更新觀念、努力創(chuàng)新，才能使各項工作得到完善和發(fā)展。通過對“陽光稽查管理辦法”可行性分析，我們認為它順應了時代發(fā)展的需要，滿足了當前經濟環(huán)境的需求，更加符合了稅務檢查一要嚴查、二要嚴打、三要重罰、四要規(guī)范納稅行為、五要監(jiān)督制約的稽查檢查工作要求，是值得全市稽查檢查系統(tǒng)借鑒并推廣使用的。

誠信調查報告3

　　信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國。”誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養(yǎng)當代大學生誠信的道德操守，對于經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。在社會主義市場經濟條件下,通過有效的價值觀教育，幫助大學生樹立起既符合國家、社會需要又具有充分個人激勵功能的正確、科學的價值觀，已受到全社會的重視。作為“天之驕子”的大學生是未來社會的棟梁、國家的希望，是否具備誠信品質成了判定大學生是否能成為合格公民的基本準則。那么當前大學生的誠信道德現狀如何呢?

　　為此我們進行了一次在校對當代大學生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問卷135份，覆蓋我校大部分學院，共回收問卷135份，有效問卷100%。問卷共包含10道題，包涵了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法。

　　首先我們調查了大學生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂參半!：有67%的同學選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案，但也有相當多的同學選了后面的“基本是，視具體情況而定”或“ 不，誠信與我無關” 這樣的選項。雖然總體上同學們對自己的誠信評估是正面，但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。

　　第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的在所調查的學生中只有12%，絕大多數同學認為誠信狀況一般，可以看出大學生中不誠信的現象還很常見。

　　在調查當代大學生對誠信的關注度的'問題中，我們發(fā)現87%的同學對誠信問題很重視，而且在相關的第四題“和他人交往時，在您否看重對方的誠信”的調查時選擇正面回答的同學占絕大多數。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據一定的位置。不可否認在大學生中“無所謂，大家開心即可”這樣的思想的存在!

　　“您認為誠信度與受教育程度有關嗎?”調查的是教育對當代大學生誠信的重要性. 結果在所調查的學生中有83%的同學認識到了教育不僅是教書這一項，“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養(yǎng)當代大學生的誠信觀念時，教育應扮演重要的角色!

　　第六題調查的大學教育如何扮演自己的角色時提出自己得看法。我們設置了“健全個人誠信檔案”“ 建立失信的懲罰措施，開展宣傳教育” “加強輿論監(jiān)督”等選項。這些都別大部分同學所采納。同學們還積極得體出了自己的一些建議，這讓我們感到無比的欣慰。可以看出大家對于建立一個誠信的大學環(huán)境是比較積極與有共識的。

　　第七題“您認為大學校園中的誠信應包括哪些方面的內容”?有86%的同學選擇“說老實話，辦老實事，做老實人”也有相當多的同學選擇在“生活中待人真誠，恪守信諾”從中我們不難看出當代大學生對與校園中的誠信方面還是認識的

　　在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“考試時遇到一些選擇題，你不會做就要成績不及格，而你周圍的同學會做，你會”一題中，有將近半數的同學表示心里很想看同學,但最終還是沒有偷看同學的答案，同時也有1/3的同學表示等到老師不注意或收卷時抄下他人的，及格重要，體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點還需要同學們逐漸端正看法。

　　在調查社會風氣是否會對自己有影響時78%的同學選擇“有很大關系”只有不到5%的人認為無關，這說明學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。

　　最后一題是一個大家都聽說過的新聞事件：韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件，這是一個典型的學術誠信問題，也曾經得炒沸沸揚揚。我們調查了大學生對于此事的看法。有65%的同學選擇“他得到合理處置，誠信是做人的基礎，這樣做有助于糾正學術風氣”還有30%的同學認為“沒必要，學術作假大家心知肚明”這也可以看出社會風氣給大學生帶來負面的觀念。

　　在問卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點您對大學生誠信狀況的一點感想”大家積極參與，并寫下了自己的真實感想。這讓我們很感動!

　　據上述信息不難看出誠信道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。首先應端正對大學生誠信道德現狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學生作為社會精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一，大學生中誠信品質極差的人只占據一小部分，大部分學生處在中等水平。但在實踐中，誠信并沒有普遍轉化到同學們的具體行動中去，體現出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，同學們表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?

　　對策措施：大學生誠信道德的現狀，應該通過一定途徑提高大學生的誠信道德水平，改善當前不容樂觀的現狀。

　　端正對大學生誠信道德的基本評價

　　首先應端正對大學生誠信道德現狀的基本評價。要看到有相當一部分學生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學生作為社會精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個社會的表率。要看到絕大多數的大學生都認同誠信品質是大學生的基本品質之一，大學生中誠信品質極差的人只占據一小部分，大部分學生處在中等水平。

　　深化大學生誠信實踐教育

　　大學生誠信品質的養(yǎng)成離不開大學生誠信實踐，通過誠信道德實踐促進大學生的知行統(tǒng)一。學校和社會可以建立大學生誠信實踐機制，設置誠信踐行的模擬情境，組織大學生到一些金融機構切身體驗經濟信用行為。每個大學生只有從自身做起，自覺地實踐誠信行為，才能增進社會對大學生群體的信任。

　　設立大學生個人信用檔案

　　在高校中，要引入社會個人信用聯合征信系統(tǒng)，設立學生的誠信檔案，并建立統(tǒng)一的數據庫管理查詢系統(tǒng)。對于誠信品質差的學生，則要采取相應的防范和懲罰措施，如把不守信的學生記錄在案，并相應進行道義和行政上的制裁。

　　培育社會的誠信道德文化

　　學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設和個人誠信品質的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可。

　　綜上所述，從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束，不以自己對現實的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學生誠信還需社會各個方面的共同合作。只有當我們大學生對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

誠信調查報告4

　　摘要:

　　在過去的學校生活中，大多數人都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習慣性或頻繁的行為。大部分學生基本都是誠信的，當代大學生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學生的不誠信是不寬容的，這意味著大學生自身的誠信水平有待提高。

　　本文正文

　　一、大學生誠信的基本態(tài)度

　　從大學生自身來看:(1)81.2%的大學生仍然認為誠信很重要；(2)95%的大學生基本上可以誠實；(3)6109%的學生認為目前所在學校誠信，14.9%的學生認為學校誠信較差；(4)堅持“很好，不用太擔心”意見只占總數的3.3%，認為“一般只是個人行為”人數占總數的54.7%，覺得“窮人，更多的人有不誠實的行為”34.3%的人認為“很窮，值得擔心”人占7.7%

　　從社會調查來看:(1)超過普通人認為大學生對誠信的態(tài)度一般或不被重視；(2) 23.7%的人被北大學生欺騙過；(3)關于大學生的整體誠信，16.9%的人認為當代大學生的誠信是好的，不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信是一般的，失信只是個別現象，10.2%的人認為大學生的誠信較差，很多人有失信行為。

　　2.考試作弊

　　(1) 32%的大學生從不出軌，65.2%的大學生偶爾出軌，經常出軌的只有2.8%。

　　(2)對于作弊，27.1%的學生反對，認為是作弊；51.9%的'學生認為學校的一些理論課過于枯燥和必修，15.5%的學生持中立態(tài)度；然而，5.5%的學生是幸運的，同意這種行為。

　　3.作業(yè)和抄襲

　　(1)只有9.4%的大學生是自己完成的，49.2%是用少量參考資料自己寫的，36.5%的學生引用了大量參考資料，5%的學生完全是用別人的文章拼湊出來的。

　　(2)從社會調查來看，71.2%發(fā)現自己取消學位資格的人認為“應該是”28.8%的人認為處罰過重。

　　4.美化求職簡歷的現象

　　(1)從大學生自身來看，15.5%的大學生認為這是不誠實的表現，不值得提倡，77.3%認為適當修改可以理解，7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了的，可以接受。

　　(2)從社會角度，40.7%的人認為這是一種欺騙行為，不應該這樣做；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人認為是側面現象。

　　5.有錢申請貸款

　　你聽說過身邊的學生有錢申請助學貸款嗎？6.1%的學生沒有這種情況，45.3%的學生很少這樣做，48.6%的學生經常這樣做。

　　6.因欺詐而離開

　　身邊的同學老師經常用其他理由來搪塞請假的原因？3.9%沒有，48.6%很少，47.5%經常這樣做

　　7.申請學費和雜費的問題關于家庭情況的欺詐

　　47.5%的大學生會說明家庭情況，45.3%的學生基本會說實話，但會稍微渲染一下；7.2%的學生夸大其詞，與他的實際家庭情況完全不符。

　　通過這些數據，我們清楚地知道，大多數人在過去的學校生活中都是不誠實的，但都是偶爾的行為，而不是習慣性或頻繁的行為。大部分學生基本都是誠信的，當代大學生整體誠信狀況良好。但是確實存在一些不誠信的行為，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學生還是有不誠信的。我們也可以看到，社會對大學生的不誠信是不寬容的，這意味著大學生自身的誠信水平有待提高。

　　關于提高誠信水平的建議

　　一、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學生，先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要父母在生活中正確引導，形成良好的家庭氛圍。

　　第二，學校要做好誠信教育，提高學生的道德水平。首先，嘗試創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育必須與時俱進，在傳統(tǒng)教育方法的基礎上充分發(fā)揮現代教育手段的優(yōu)勢，以多種方式全方位對大學生進行立體誠信教育，以提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，要把誠信教育與學生的實際生活結合起來。在對大學生進行誠信教育時，應堅持理論與實踐相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，談論解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活中的實際問題中。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中開展機槍誠信教育。從思想上和理論上加強大學生誠信教育。要有效引導大學生參與各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗大學生的誠信素養(yǎng)，真正把誠信教育融入大學生的學習、生活和工作中

　　三、營造社會火的良好氛圍:采取宣傳教育，完善法制，加大處罰力度，使失信者無利可圖；加強信息網絡建設，讓失信者無處藏身& lsquo加強輿論監(jiān)督，讓不值得信任的人名譽掃地。政府和領導干部應該以身作則，提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實，人人都說誠實。氛圍不錯。社會行為對大學有很大的影響，良好的社會信用體系是培養(yǎng)大學生信用素質的優(yōu)良土壤，大學生信用建設的成效將干凈利落地影響社會信用體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開透明的個人誠信檔案

　　通過規(guī)范化、制度化的管理，可以保證個人誠信，如實記錄學生在校表現，有效促進大學生養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還應樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，正確認識社會，消除社會不良現象的影響，學會辨別真?zhèn)危皇懿涣忌鐣L氣的侵蝕，培養(yǎng)“愛情”以及適應社會的能力。

誠信調查報告5

　　1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

　　從大學生自身方面看：

　　(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;

　　(2)95%的大學生基本都能做到誠信；

　　(3)6109%的同學認為在家學校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差；

　　(4)對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多的擔憂”觀點的僅占總數3.3%，認為“一般，只是個別行為”的人數占總數的54.7%,覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7.7%

　　從社會調查來看：

　　（1）有超過一般的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；

　　（2）有23.7%的人曾被北大學生欺騙過；

　　（3）對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，73.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。

　　2、關于考試作弊

　　（1）大學生中32%的人從來沒有作弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經常作弊。

　　（2)對于作弊的現象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　　（1）大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。

　　（2）從社會調查方面來看，對于大學生畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

　　4、對于求職簡歷美化的現象

　　（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了，可以接受。

　　（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現象無所謂。

　　5、有錢申貸

　　你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎？6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經常這么做。

　　6、請假造假

　　你身邊的同學師傅經常拿別的理由搪塞請假的理由？3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經常這么做

　　7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題

　　47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但會稍加渲染；7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況。

　　通過這些數據我們明確地知道：大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經常性行為。大多數同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會對于大學生的不誠信現象并不寬容，這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。

　　對于提高誠信度水平的建議

　　第一、重視家庭教育。

　　長輩應該多對學生做誠信等基本帶的'觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活中正確的引導，形成一個良好的家庭氛圍。

　　第二、學校要做好誠信教育，提高學生的道德水平：首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。

　　搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，力求提高哦大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，講解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學生進行誠信教育的他是，應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中

　　第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖；加強信息網絡建設，使失信者無處藏身‘加強輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂’政府和領導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建設的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四、建立公開透明的個人誠信檔案

　　用規(guī)范化、制度化的管理，保障個人誠信，把學生在校期間的表現都如實記錄，有效的促使大學生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認識社會，杜絕社會上不良現象的影響，學會分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣L氣所侵蝕，并且培養(yǎng)“愛心”及適應社會的能力。

誠信調查報告6

　　“人而無信，不知其可以”，人如此，政府也如此。誠信是建設和諧社會的的基礎，沒有誠信，市場機制不可能有效運行，沒有誠信，政府不可能有效對社會進行管理。為進一步了解我市誠信建設情況，為我市“創(chuàng)建誠信政府”諫言獻策。最近我們走訪了有關部門，并到5家中小型企業(yè)、6個自然村寨和兩個集貿市場采取了查閱資料、實地考察、發(fā)放問卷和個別訪談等方式進行了誠信建設專項調查。調查結果顯示：大部分調查對象認為政府誠信建設力度明顯加強，但誠信建設還存在許多問題，制度有待完善、措施有待加強、成效有待提高。

　　一、誠信建設現狀

　　（一）誠信建設知曉率明顯提高

　　從問卷匯總結果來看，我市在誠信建設上取得積極成效，誠信意識明顯提高，誠信管理進一步加強。其中，有100%的村（居）干部和企業(yè)領導認為政府將誠信建設納入重要發(fā)展戰(zhàn)略；有98%的被調查群眾知道政府正在狠抓誠信建設；有100%的企業(yè)知道誠信的重要性，并表示將積極創(chuàng)建誠信企業(yè)。

　　（二）誠信管理機制不斷加強

　　經調查，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立誠信管理機構，制定了誠信管理制度。至目前為此，x市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已設立了誠信辦，主抓誠信管理工作。現以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)誠信辦為例：誠信辦設主任一人，工作人員2人。工作經費也得到落實。現已建立了轄區(qū)內誠信農民、誠信職工檔案，但整體誠信管理專業(yè)化水平還不高。

　　（三）誠信宣傳活動長期開展

　　在誠信教育培訓方面，100%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村（居）都開展了宣傳教育活動。其中，65%的被調查行政村一年進行1—2次教育培訓，35%的村一年進行3—4次教育培訓；70%的企業(yè)開展了誠信承諾，有關于誠信的口號標語，23%的企業(yè)有本企業(yè)形象策劃廣告，但是還有7%的被調查企業(yè)從來都沒有開展過教育培訓活動。

　　（四）誠信信息獲取渠道多樣

　　調查結果顯示，我市誠信管理部門越來越重視對群眾信用的跟蹤監(jiān)測和動態(tài)管理，

　　并通過多種途徑了解和獲取相關的信用信息，如，遵章守紀情況、計劃生育情況、合同履行情況、債權債務情況、文化教育情況、市場經營情況等。但是在誠信等級評定方面信息來源多數還是偏向于傳統(tǒng)的信貸償還情況。

　　（五）誠信村組創(chuàng)建率大幅提升

　　以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)20xx年4月數據為例，該鎮(zhèn)22個行政村有18個村達到“誠信村”標準，占全鎮(zhèn)行政村總數的81。82%，比20xx年同期增長了45。46%；122個村民組中有106個達到“誠信組”標準，占全鎮(zhèn)村民組總數的86。89%。全鎮(zhèn)共8776戶農戶，評定誠信農戶8659戶，★級誠信農戶2789戶，Ａ級誠信企業(yè)7個。

　　（六）誠信缺失現象還普遍存在

　　以本人在X市新場壩和云嶺小區(qū)兩個集貿市場分別購買1公斤生豬肉為例，其中在新場壩集貿市場買的`通過復稱只有0。9公斤，在云嶺小區(qū)集貿市場購買的通過復稱只有0。85公斤。兩次購買豬肉，在不同地方購買都短斤少兩，可見，唯利是圖，誠信道德缺失的現象普遍存在。

　　二、誠信建設中存在的問題

　　（一）誠信評定不規(guī)范

　　就拿誠信農民誠信等級評定來講，46%的調查對象認為誠信辦在星級評定中多半是依靠村干部進行打分，評定結果缺乏精度，有11%的人認為評定不公平，12%的人表示無所謂，21%的人認為評定很公平。調查中發(fā)現，同一人在不同銀行的信用等級有差別，評級標準不統(tǒng)一，評級質量參差不齊，信用評級市場不規(guī)范。

　　（二）政府部門有時存在不誠信表現

　　調查結果顯示，部分政府部門曾有失信現象，即46%的被調查對象認為政府存在不誠信現象，主要失信行為依次是承諾事項未兌現、公布數據不真實（如：城鄉(xiāng)居民人均純收入、GDP增長值、公務消費）、拖欠款項等。

　　（三）對誠信管理人員培訓不足，管理體系相對薄弱

　　雖然目前在我市和各基層單位都成立了誠信管理機構，都已經把誠信作為重要的戰(zhàn)略目標加以考慮，但是在落實上面還是缺乏有效途徑。主要體現在誠信管理人員和資源上相對匱乏，大部分的單位缺少專業(yè)的誠信管理人員，村（居）、企業(yè)的誠信管理機構、

　　職責、程序和資源都得不到落實，對相關誠信管理人員業(yè)務培訓不足，誠信管理體系無法有效形成。

　　三、產生失信問題的主要原因

　　（一）道德素質的缺失導致失信

　　70%以上的調查對象認為是道德素質的缺失而導致了當前社會的誠信缺失。道德的缺失就其原因主要有以下幾點：1、市場經濟的唯利是圖，對道德素質存在負面效應；2、道德建設滯后于社會經濟的發(fā)展；3、教育和用人重才輕德；4、監(jiān)督管理機制脆弱乏力和社會激勵機制偏頗片面。道德的缺失使得失信現象普遍存在。

　　（二）缺乏誠信環(huán)境導致失信

　　30%的被調查對象認為是受社會環(huán)境的影響。目前我市各級政府及相關部門都積極建立了社會信用體系，誠信建設環(huán)境也得到了大的改善，部分失信行為也得到相對有效的扼制，但是誠信建設管理機制還不完善，專業(yè)管理人員的不足，加之政府在做好誠信表率、搞好誠信引導方面的工作還做的不夠；教育系統(tǒng)只重視學生文化教育，追求考試成績，對學生開展的誠信素質教育較少，致使廣大青少年沒有誠信意識，整個社會失信問題越來越多。

　　（三）監(jiān)督保障措施不力導致失信

　　相關機構在誠信建設中的監(jiān)督不力和機制的不完善，對失信行為的監(jiān)管方面還存在制度漏洞，懲治不夠嚴厲，在執(zhí)法中往往存在以罰代法、執(zhí)法不嚴、違法不究等現象。存在守信者得不到有效保護，失信者未得到嚴厲的制裁，往往造成了更為嚴重的失信行為，對社會產生不良影響。

　　（四）因不可預料事件導致失信

　　就企業(yè)來說，因突發(fā)事件而導致企業(yè)不能正常生產或停產，就會直接影響到合作方和經銷商的利益，資金回收成為困難，導致失信；就個人而言，因家庭變故、身體狀況、工作環(huán)境或突發(fā)災害等導致的處境變化也會形成失信。

　　四、對推動誠信建設的建議

　　（一）抓好政府自身建設

　　社會信譽是由政府信譽、企業(yè)信譽、個人信譽等組成。政府既是市場規(guī)則的制定者，

　　又是市場規(guī)則的執(zhí)行者。因而，政府信譽對社會信譽起著導向作用。政府若帶頭恪守諾言、講信譽，則可給企業(yè)和社會帶來良好的示范效應；反之，政府無信，市場主體也會加以效仿，無信行為將遭到鼓舞，會對整個社會的信譽產生惡劣的傳導作用。它損傷的不只是個人或局部人的利益，也不只是政府的信譽形象，而可能會招致整個社會墮入信譽危機的惡性循環(huán)中，成為社會信譽惡化的“催化劑”。另外，政府失信會降低社會公眾對政府的信任度，必然惹起政府權利合法性的危機，從而動搖政府統(tǒng)治的根底，加大“政府失靈”，從這個意義上說，政府信譽的降低乃至喪失是產生社會信譽危機的基本要素。因而，政府行為示范直接影響社會信譽次序。當務之急，應注重政府自身建設。

　　（二）加強政府監(jiān)管營造良好信譽環(huán)境

　　現代市場經濟條件下，政府發(fā)揮著積極的宏觀調控和市場監(jiān)管作用。作為宏觀調控主體，政府經過公布法律、法規(guī)、制定政策等方式完成對經濟的指導；作為市場監(jiān)管主體，政府經過標準各類經濟主體的行為，限制各種不合理的經濟行為，發(fā)明公平競爭的市場次序。政府的有效監(jiān)管能夠引導市場主體采取守信行為，懲戒失信行為，營造良好的社會信譽環(huán)境，確保市場經濟的健康發(fā)展。

　　（三）加大執(zhí)法力度，引導群眾誠信自律

　　政府有關部門作為市場的監(jiān)管者，相關部門應針對市場上出現的種種不誠信現象加大監(jiān)督執(zhí)法懲戒力度，引導群眾樹立誠信觀念，建立維護市場秩序的長效機制。要通過巡查、舉報專查、專項調查等形式，切實開展執(zhí)法監(jiān)管工作，及時了解社會誠信情況，強化對信用失信行為的懲戒，對違反法律法規(guī)的信用失信行為要依法予以處理，并積極開展對誠信公示單位進行抽查，加強對失信單位的回訪與復查，促進對誠信道德的自覺遵守。

　　（四）加強道德素質教育，誠信從孩子抓起

　　人是社會的主體，人誠信則社會誠信。教育部門應增加道德素質教育課程，從幼兒園起開始就抓，同時教師、家長都要以身作則，當好示范。政府應出臺更多的更有效的獎懲措施，對誠信典范給予大力獎勵，不誠信的要注意教育引導，讓孩子從小就知道只有誠信的孩子才是好孩子，不誠信的孩子誰都不歡迎。

誠信調查報告7

　　在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信，是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。這是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。

　　調查時間：

　　20xx年xx月xx號至xx號

　　調查目的：

　　了解當代大學生對誠信度的理解和認識，研究誠信對大學生的意義。

　　調查方式：

　　問卷調查

　　調查對象：

　　xx學院在校大學生

　　調查分析：

　　環(huán)境對誠信度的影響：

　　現在很多大學生都認為造成目前存在不誠信現象的原因主要是社會風氣造成的，因為現在社會競爭激烈，人們?yōu)榱松妫坏貌挥闷垓_的手段來獲得自己所需要的東西。少數人認為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念。而且當自己遭遇到無誠信的情況時，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關部門投訴，協商處理和訴諸法律。在調查過程中了解到這樣一個實例：平時時常有人到宿舍來推銷東西，有部分宿舍聽信了她們的.話，結果上當受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。

　　現在很多大學生認為自己身邊的人大部分都做到了誠信，還是有少部分人沒有做到，而大部分人認為社會誠信狀況會影響人與人的信任度，平時在我們身邊如果我們不誠信待人，那么我們將會失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。

　　大學生對誠信度的理解：

　　在問卷調查中，大學生對誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標準，但是己經不適合今天社會發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用占77%;誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23.0%;在以上的數據結果顯示：大部分的大學生都對誠信有一個比較正確的理解和認識，認為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標準，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認識和了解，還有少部分的大學生對誠信的理解有很大的偏差，所以說明大學生對誠信的認識還是需要有人來引導和糾正，那樣大學生才能正確的對待誠信這個問題。

　　社會誠信度的現狀：

　　當在買東西的時候，賣家多補給你錢，有很多同學都說他們會把多補的錢給還回去，但是有少部分的人不會退回去，他們說商家為了賺錢給的我們的價格遠遠的屬于不誠信行為，賺取別人的血汗錢，他們應該給他們一些懲罰。在調查的過程中大學生是否上當受騙過，有90.2%的人說他們都上當受過騙，因為自己的經驗不足，對社會上的誠信值期望過高，所以他們都沒有是預防過，因此在上過當之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。

　　在調查的人數上，絕大多數大學生都認為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時偷工減料，說謊等等都是不誠信行為，但是有55.6%的人認為說謊是不屬于不誠信的，因為他們說，善意的謊言是是可以原諒的。

　　52.5%的大學生認為誠信度與受教育的程度是非常有關，他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有，那么他們也不可能做出誠信的事情，但是有32.8%的人說，誠信度的高低與教育程度只有一般的關系，甚至有14.8%的人說他與教育一點關系都沒有，因為他們認為只要一個人有良知，他們就不會去做不誠信的事情。

　　44.3%的大學生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定，他們說人有的時候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個半誠信人。

　　調查結論：

　　大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。因此針對以上的情況，我們應該把誠信放在首位，來解決大學生社會誠信問題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。二是開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。

　　誠信，即誠實守信，是言行與內心思想一致，不偽裝，不虛假，說話算數，講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動的外在表現。誠信的核心一是誠實，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動中相互聯系的道義憑借。認識：通過這次調查得知，誠信非常重要，誠信是做人處事的基本原則，是進行正常的經濟活動的重要保證，誠信維系著社會秩序，調節(jié)著人與人之間的關系作為當代大學生應該把科學認識上的求真精神和做人方面的求真精神結合起來統(tǒng)一起來，才能無愧于時代、無愧于國家和人民，人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻身。

　　每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

誠信調查報告8

　　隨著經濟社會的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德，為了了解大學生的誠信度以及大學生對誠信所持態(tài)度，我們小組進行了一項關于大學生社會誠信度現狀的調查，通過這一調查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。

　　關鍵詞：大學生社會誠信態(tài)度

　　一、調查題目:大學生社會成新度現狀及其影響調查

　　二、調查成員：許功杰、張林莉、孫紅梅、周曉燕、林友露、張愛林、秦秋霞、

　　蔣小梅、肖容、秦丹丹、肖婷、陳巧、牛莉璠、許凌峰、何曉燕、曾媛、張瓊瑤

　　三、調查目的：這次實踐的目的是通過調查了解當今大學生誠信度的現狀以及大

　　學生通過日常生活體現的對誠信的態(tài)度，并期望這一調查能讓大學生對誠信度引起更多的關注，從而讓引導他們更好地做到誠實守信。

　　四、調查的準備：

　　為了讓這次調查具有真實性、說服力，我們小組共組織了2次正式的會議以及兩次自由的討論，同時也運用了計算機網絡經常在網上對調查中出現的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調查流程，并初步擬定了調查的形式，如問卷調查、采訪等，還確定了調查的范圍（重慶三峽學院的學生（校內）、社會人士（校外），由于社會人士調查難度過大，經過老師的同意，我們決定把重心放在大學生自身的調查上），以及問卷調查的內容。根據組員的激烈討論，我們提出了大學生誠信度體現的多個方面，并配合調查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務。第二次討論主要針對問卷設計以。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數據進行分析總結，確定調查報告的初步擬寫；以及調查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式，確定用暗訪和正式訪問相結合的形式進行調查。

　　五、確定調查的對象

　　在會議討論中，組員經過對調查研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以重慶三峽學院各院系各年級學生和萬州區(qū)社會人士為主要研究對象，并且通過網絡問卷對其他高校少部分學生進行問卷調查。盡量爭取調查范圍的廣泛。

　　六、問卷調查的設計

　　經過討論確定調查問卷的內容，包括四大部分，即以前是否做過不誠信的事，對誠信及內涵的認識，對當前大學生誠信度的現狀的認識，誠信度與教育、社會風氣等外在因素的關系，命題主要是以與大學生學習、生活息息相關的事情為題，如作弊現象。

　　七、調查問卷的分發(fā)

　　通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調查中來，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。

　　八、問卷統(tǒng)計與分析

　　首先，把問卷調查表分發(fā)給組員，以第二小組為主要統(tǒng)計力量，其他各組為輔助力量，各組員把問卷調查表上的答案輸入到計算機上，通過計算機統(tǒng)計出數據，然后開展第二次會議，全組成員一起對統(tǒng)計結果進行分析和總結。

　　九、調查結果

　　本次調查共制作發(fā)放并回收面向大學生紙質問卷150份，網絡回收問卷31份，共181份，有效問卷181份。其中大一50人，大二73人，大三48人，大四10人;制作發(fā)放并回收面向社會人士問卷50份，網絡回收問卷9份，共59份，其中有效問卷59份。

　　（一）大學生社會誠信度現狀

　　1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

　　從大學生自身方面看

　　（1）81.2%的大學生仍然認為誠信是十分重要的；

　　（2）95%的大學生基本都能做到誠信；

　　（3）有61.9%的同學認為自己學校目前誠信狀態(tài)一般，還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差；

　　（4）對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多擔憂”觀點的僅占總數的3.3%，認為“一般，只是個別行為”的人數占總數的54.7%，覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占34.3%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7.7%。從社會調查來看

　　(1)有超過一半的人認為大學生對待誠信的態(tài)度一般或不重視。

　　(2)有23.7%的人曾經北大學生欺騙過。

　　(3)對于大學生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂，72.9%的人認為大學生的誠信度一般，不誠信只是個別現象，10.2%的人認為大學生誠信度較差，很多人存在不誠信行為。

　　2、關于考試作弊

　　（1）大學生中32%的人從沒有做過弊，而占65.2%的同學偶爾作弊，只有2.8%的人經常作弊。

　　（2）對于作弊的現象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學認為是因為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度；而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　　(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊；

　　(2)從社會調查方面來看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

　　4、對于求職簡歷美化的現象

　　（1）從大學生自身方面看，大學生中15.5%的人認為這是不誠信的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學生認為這種現象沒什么

　　大不了，可以接受。

　　（2）從社會方面來看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人認為這是普遍現象無所謂。

　　5、有錢申貸

　　你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款？ 6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經常這么做。

　　6、請假造假你身邊的同學是否經常拿別的'理由來搪塞請假的理由？3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經常這么做。

　　7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題 47.5%的大學生會如實說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但也會稍加渲染；而7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況

　　通過調查我們可以明確地知道：大部分人在過去的學習生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經常性的行為。大多數同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在。并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益時很多同學還是不免有不誠信的地方。同時我們還可以看出,社會對于大學生的不誠信的現象并不寬容，這就意味著大學生自身誠信度水平亟待提高。

　　（二）對誠信的內涵及重要性的認識

　　從大學身自身方面看

　　( 1)根據調查結果，認為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標準，但是己經不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%，認為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用”的人占80.7%，認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺”的人數占35.9%，認為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數占22.1%。

　　(2)對于誠信都會與找工作的重要性，76.8%的同學認為重要，19.9%的同學認為一般重要，還有2.8%的同學認為不重要。對于誠信對人際關系的影響，87.8%的同學認為重要，11%認為影響不大，還有1.1%的同學認為不重要。

　　通過這一調查結果，我們可以了解大多數大學生對誠信內涵及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。

　　（三）對當今大學生誠信度現狀形成原因的認識

　　從大學生自身方面看

　　(1)調查結果顯示：在成長過程中，長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%。

　　(2)關于誠信度與教育程度的關系，認為很有關系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒有關系的占13.3%。對于大學生誠信與社會風氣的關系，認為很有關系的

　　占72.9%，基本上有關系的占26.5%，認為沒有關系的僅占0.6%。

　　從社會調查上看

　　(1)關于大學生誠信度與受教育程度，28.8%的人認為有關系，20.3%的人認為一般，50.8%的人認為無關。

　　（2）對于大學生誠信缺失的原因，28.8%的人認為是社會大環(huán)境生活中不誠信的影響，62.7%的人認為是家長、朋友、老師的影響；6.8%的人認為是高校教育體制不合理。

　　從調查中發(fā)現，影響大學生誠信度的因素主要有個人、家庭、學校和社會四個方面。以上的調查不難看出，當代大學生對于誠信的觀念有著高度的認知水平，學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；學生的誠信行為選擇有著較大“現實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學生都是以自我作為判斷的依據，學生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風氣的影響，對不誠信現象沒有明確的處理對策，滋長了不誠信的行為；學校對學生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調查中發(fā)現，從小受到誠信教育的學生比沒受過誠信教育的學生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學生誠信與否的因素。

　　（四）關于如何提高大學生誠信度

　　從大學生自身方面看

　　關于如何提高大學生誠信度，63.5%的同學認為應“建立個人誠信檔案”，45.3%的同學認為應“開展宣傳教育活動”，30.9%認為要“加強輿論宣傳”，18.2%的同學認為要“建立失信的懲罰措施”。

　　從社會調查上看

　　(1)對于加強大學生誠信的方法，66.1%的人認為要加強家長、學校、社會各方面對孩子的誠信教育，22%的人認為要改造社會風氣，11.9%的人認為要加強道德素質培養(yǎng)。

　　(2)有近半數人認為大學生誠信度將會越來越好。

　　根據調查可以看出，無論大學生自身還是社會人士都十分重視大學生誠信度提高的問題，并且認為應該采取一些措施來提高大學生誠信水平。

　　十、調查總結

　　通過這一次的調研實踐活動，我們對大學生誠信度現狀有了了解，大學生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的內涵，并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認真看待誠實守信，甚至覺得它不適合現代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學生對誠信及其相關的東西的態(tài)度，如教育、社會風氣，大家普遍認為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學生的誠信度與從小到大的教育和社會風氣有關系。

　　在調研過程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實踐獲得了預期的結果。

　　十一、建議

　　結合這次問卷的分析，我們對提高當代大學生的社會誠信度有以下幾點建議。第一，重視家庭教育。

　　長輩應該多對學生做誠信等基本道德觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活細節(jié)中正確引導，形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方，家人對孩子一直進行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質。

　　第二，學校要做好誠信教育，提高學生的道德水平。

　　首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，力求提高大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結合的原則，關注大學生的思想，關注大學生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學生進行誠信教育的同時，應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中

　　第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖；加強信息網絡建設，使失信者無處藏身；加強輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂；政府和領導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學生影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建設的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開透明的個人誠信檔案。

誠信調查報告9

　　從古至今，社會誠信都是十分重要的，誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問心無愧。可是隨著經濟社會的發(fā)展，社會主義道德價值在我們不知不覺中已慢慢的改變，社會誠信度在逐漸下降，并漸漸習以為常。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展。誠信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學生的誠信現狀，現對200名學生進行了問卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。

　　一、中學生的誠信現狀

　　從調查問卷表中顯示，中學生的誠信現狀不容樂觀，主要是由于現代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。

　　1、中學生對社會的誠信現狀

　　在調查問卷表中，關于中學生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結果如下：

　　(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結果認為“會”的占50％，認為“不會”的占50％。

　　(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結果認為“會”的占37％，認為“不會”的占63％。

　　(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結果認為“會”的占15％，認為“不會”的占85％。

　　(4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。

　　(5)你認為你自己是個守信用的人？結果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。

　　2、中學生對學校的誠信現狀

　　在調查問卷表中，關于中學生對學校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結果如下：

　　(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。

　　(2)如果你班同學找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結果認為“會”的占88％，認為“不會”的占12％。

　　(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的？結果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。

　　(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。

　　3、中學生對家庭的誠信現狀

　　在調查問卷表中，關于中學生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結果如下：

　　(1)你認為你的父母對你信不信任？結果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。

　　(2)你認為你父母會不會對你說謊？結果認為“會”的占18％，認為“不會”的占82％。

　　(3)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。

　　二、中學生誠信現狀的成因

　　從調查問卷結果來看，中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。

　　1、父母愛——人類的天性，是中學生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學生的港灣，是中學生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢？另一方面，在當今激烈競爭的現實社會中，有的家長忽視關注孩子成長，只關心孩子的學習成績和物質生活情況，缺乏道德品質方面的引導。有的家長，甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯誤引導孩子。“在任何時候都不能吃虧”等話對學生的誠信品質養(yǎng)成是非常不利的.。

　　2、社會不良思想的入侵。

　　當前中學生群體誠信缺失現象嚴重，在一定程度上，源于從計劃經濟體制向市場經濟體制轉軌中的某些社會失范行為的影響。在社會轉型的過程中，由于市場經濟運行機制不完善、法制不健全，社會上不講信用的現象增多，人際交往中的不信任等都強烈地預示著社會誠信意識的弱化和喪失。中學校園并非與世隔絕，中學生的模仿性和可塑性都很強，面對社會環(huán)境的壓力，確切地說是社會上某些制度環(huán)境不完善和整個社會大環(huán)境中守信就會吃虧、失信更易成功的不良價值導向必然會影響到中學生。在實用主義和功利主義的影響下，一切以自我為中心，誠實守信品質的喪失也就成了必然。正是受社會大環(huán)境的影響，中學生對社會的誠信評價降低，隨之而來出現了種種的誠信缺失現象。所以，稍不注意正確引導，就會使他們走進思想的誤區(qū)。

　　3、學校內部管理不善，形成了中學生對學校誠信度下降的結果。有些學校內部管理制度不完善，沒有注重學生的道德教育，讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態(tài)度，并產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲，諷刺挖苦學生，違背教育規(guī)律，肆意增加學生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學生對教師的誠信度。此外，學校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。

　　4、自身原因

　　部分中學生誠信的喪失是“從眾心理”所致，從心理學角度來看，人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀點，行為會隨著周圍人的想法而改變，當自身利益與誠信發(fā)生沖突時，有的中學生就沖破道德底線，做出不誠信的行為，這種由“從眾心理”的產生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學生的道德品質修養(yǎng)不夠、誠信信念不夠堅定。

　　三、中學生誠信現狀的對策

　　提高中學生的道德意識，培養(yǎng)中學生的社會責任感，是全社會都應該來關心的話題。

　　首先，學校積極主動，加強宣傳，把加強中學生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報、報欄、廣播、網絡等校園文化傳播工具以及召開主題班會、張貼標語等多種形式，加強宣傳工作，引導學生強化誠信意識。也可通過舉行專題報告，結合現實生活中反例子分析說明誠信的重要性，使他們真正懂得：誠信包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，又借鑒了世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果，誠信使市場經濟條件下各種行為的基本精神，我們積極發(fā)揚誠信美德，以誠為本，為人為學。

　　其次，拓寬渠道，強化德育功能。學校的一切活動都是道德教育工作的渠道，關鍵在于挖掘內在潛力，強化德育功能。從德育角度看，各學科的教學內容都是科學性和思想性相統(tǒng)一，因而各學科的教學都有重要的德育功能。在教學中，教師可利用本學科特點，如語文課可借助古今中外誠信名言及相關事例，政治課可利用教材中“勞動者職業(yè)道德”、“市場交易原則”等基本知識區(qū)分析誠信的重要性。同時，各處事管理人員在日常工作中，自覺滲透誠信思想，讓誠信真正成為學校各項工作的基本精神和著力點。

　　最后，建立和完善相應的獎懲制度和道德考評機制。學校從各個環(huán)節(jié)入手，常抓學生的日常行為規(guī)范，狠抓學風和考風，嚴禁考試作弊，對作弊者公開批評，給予嚴肅的校紀處分，也可在考試的某些考場實行“免監(jiān)制”，或者在考前予學生堅定誠信協議。同時，建立道德考評機制，為每個學生及教工建立誠信檔案，在學生評先教工評優(yōu)評職方面，把是否守誠信作為主要標準之一。

　　加強中學生的誠信教育事一個長期的系統(tǒng)工程，學校、家庭和社會三方切實更新觀念，與時俱進，積極配合，根據中學生的身心特點創(chuàng)造性開展工作，真正讓誠信在學生思想中生根開花，以達到促進學生全面健康發(fā)展的目的。

誠信調查報告10

　　“金諾誠信工程”是共青團徐州市委自去年7月推出的一項品牌工程，號召廣大青少年從自身做起，大力倡導“明禮誠信”的道德規(guī)范，推動全社會信用體系的建立。為使這項工作更具有針對性和實效性，共青團徐州市委近期對徐州市城區(qū)青年的誠信素質進行調查，形成了這篇調查報告。

　　本次調查于20xx年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個城區(qū)進行。主要方式為問卷調查和訪談，配合調查還開展了場景測試和網上測試，但結果只作為參考。調查對象為18～40歲年齡段的城區(qū)青年，涉及黨政企事業(yè)負責人、專業(yè)技術人員、一般辦事人員、商業(yè)服務人員、工人、私營企業(yè)主、個體工商戶、農林木漁人員、無業(yè)與下崗人員、在校學生、民工等11個社會群體。發(fā)放問卷400份，回收有效問卷377份，回收率達94.25%，有效卷率為100%。

　　調查結果如果以100分記，得分約65.98483，總體評價是“誠信素質一般，傾向較好水平，尚需培養(yǎng)”。青年對于誠信的觀念有著高度的認知水平，對于社會誠信度評價較低；青年的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；青年的誠信行為選擇有著較大“現實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，青年都是以自我作為判斷的依據，從而誠信行為與維護誠信的行為，呈現出對象不同方法不同的特點。青年擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年的誠信行為的選擇，即青年認定講究誠信的成本遠遠大于不誠信的成本，不誠信的行為在現實中的收益遠遠大于誠信的收益。因此，相對與簡單的將誠信看作是個人道德素質不高的看法，問卷中則反映出多層次的不同誠信素質。如果誠信分了五個不同層次：以故意不誠信為第一層次（為了獲利），以被迫不誠信為第二層次（為了規(guī)避風險），中性選擇為第三層次，非主動誠信（涉及個人利益）為第四層次，主動誠信并舍棄個人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平。

　　一、對于誠信的認知程度

　　在對待誠信在個人素質中的排序問題上，有63.6%的人將誠信排在第一位，21.5%的人將誠信排在第二位，8.4%的人將誠信排在第三位，只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個人立身之本的說法。這說明，不論教育程度、政治面貌、收入水平、職業(yè)差別和性別差異，青年對于誠信的認知取得了高度一致，都將誠信放在極高的位置。同時，青年對不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡：對于商家的欺詐行為，53.8%的人表示憎恨，35%的人表示厭惡，8%的表示不快，只有2.1%的人認為無所謂。這些數據從反面說明了青年對于誠信的高度重視。

　　二、對于整體社會誠信度的評價

　　在對社會誠信狀況的整體評價中，只有9.9%的人認為好或者極好，有61.2%的人認為一般，23.3%的人認為不好，另有5.6%的人認為極為不好。這說明在一致認為誠信是重要個人素質的同時，大多數青年對于社會誠信狀況評價較低。同時，86.9%的人有過被騙的經歷。其中選擇“不多，偶爾幾次”的有273人，占到總數的72.4%，經常有的有50人，占到總數的13.3%。這說明青年對社會誠信狀況的評價是源于自身經歷做出的感覺上的判斷。雖然對于大多數青年而言，被騙的次數并不是很多，卻足以影響青年對于社會和他人的誠信狀況的現實與預期判斷。所以，在“你是否認為大多數人是否會在沒有懲罰的情況下損人利己的”的調查中，不同意這種說法有46.4%，同意這種說法的有27.1%，而說不清的人26.5%。選擇呈現出無固定傾向，人們對于他人誠信不持信任的態(tài)度。同時，僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結果的說法，反映出青年對于誠信行為的預期判斷普遍不抱有樂觀的看法，這也與青年對于社會整體誠信狀況較低的評價高度一致。

　　三、誠信認知與誠信行為的關系

　　從第一部分的數據可以看出，大多數青年對于誠信的價值有著清醒的認識，尚未樹立明確的誠信意識的人只占到極少數。然而，在“你是否有過不誠信的行為”的調查中，有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為。這就出現了一個悖反的局面，人們一方面認為誠信非常重要，但同時又做出了與這個認知完全相反的現實行為選擇，形成了誠信認知與誠信行為的分離。在調查中，86.9%的人有過被騙的經歷和68.7%的人在沒有監(jiān)督的情況下闖過紅燈，也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現象的同時也實施了不誠信的.行為。這在一定程度上說明，青年僅僅認知了誠信的重要性，但是在實際行動當中，往往關注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為，沒有把誠信內化為自身一種自覺、自愿的行為，在知行合一上有較大的欠缺。

　　四、誠信行為的特征

　　在“當一個人說他有緊急情況向你借手機時，你借不借？”的選擇中，62.9%的人選擇“借，但有所防備”，這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會做出幫助行為。在對于老年乞討者要錢的行為選擇中，有55.3%的人選擇了沒給，其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個騙子。這說明一旦青年認定對方實施不誠信行為時，不管這種信息的可靠性如何，都會從自我保護的角度出發(fā)不去實施幫助行為。因此，在“對待誠信現實態(tài)度的選擇”問題時，89.9%的人選擇了堅持但不固守，表明普遍性的誠信原則已經受到懷疑，青年的誠信態(tài)度與行為趨于現實化，“是否應該誠信”已經不再作為誠信行為選擇的依據，取而代之的是“現實的誠信行為的可能結果”。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害，或者帶來好的結果，青年往往會去實施誠信行為；如果會使青年的利益受到損害，青年就出于自保而不愿實施誠信行為，甚至是為了自保也會做出現實的不誠信選擇。這時，誠信行為已經不再是簡單的個人道德素質問題，而是涉及個人在實施誠信行為時的成本問題。在后繼的訪談中，許多青年表明這樣一個立場：如果堅持誠信，有時會付出遠遠高于不誠信的代價。

　　測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態(tài)。在“如果你參加有關你今后命運的選拔考試，你會不會事先和錄取人員有所聯系”的問題中，49.9%的人選擇不會，43.8%的人選擇會。這種兩種取向接近的局面，說明青年在認定社會無法保證公平的情況下，面臨著要保證自己免受不誠信的傷害，卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇。這實際上是青年在面對現實時所做出的無奈退卻。

　　五、誠信行為的維護

　　如果說，自身誠信行為的實施是獨善其身的話，維護誠信素質就反映出個人對社會的關注，是對于他人誠信行為的控制與監(jiān)測。在“你發(fā)現商販正在欺瞞顧客時，你的選擇”中，有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當”，10.6%的人選擇了“事后到有關部門舉報”，而選擇“挺身而出，揭露真相”的人有15.1%，選擇“不管不問”的人有9.3%。大多數人仍然是以一種“現實”的態(tài)度維護著誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上，有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項，不計較的人有24.7%，叫大家不與他來往的人有8.8%，以牙還牙的人有5.3%，人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對于競爭對手采取同樣行為時，答案非常集中，即有67.1%的人采取法律的手段解決問題。這說明對象一旦確定，青年會根據對象不同而使用不同的方法。在“當別人的不誠信使你陷入不利”的問題中，有21.2%的人選擇揭露真相，32.3%的人選擇反映但不抱有希望，26.9%的人選擇不采取措施，11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個趨于平均的答案說明，在沒有具體對象且現實條件取消的情況下，青年無法找到有效的方法來維系誠信，處理事件時尚無普遍的原則，選擇就會趨于離散化。因此可以簡單認定，不論是自我誠信行為的實施還是維護誠信的行為，青年的行為都是特殊化的而非普遍化的，對象不同會帶來方法與具體原則的不同。

　　六、對社會誠信機制的認可程度

　　如果說維護誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質，那么青年在維護誠信中所擁有的的資源則直接構成青年的社會資本，極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認為不誠信是否得到了應有懲罰”中，22.5%的人選擇“沒有，因為幾乎沒有任何手段、法規(guī)、制度保證”，52%的選擇“沒有，因為有法不依，執(zhí)法不嚴”，20.4%的人選擇“沒有，因為沒有辦法解決”，只有2.4%的人認為得到了應有的懲罰。青年普遍認為社會誠信機制沒有建立或者沒有發(fā)揮應有的效力，誠信沒有得到應有的結果，不誠信沒有得到應有的懲罰。但也不否認，在“自己受到商業(yè)欺騙、認為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協”，在迷路時59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙，說明青年對社會的某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認為不誠信受到懲罰的微弱比率，使青年在選擇有較高公信度部門的同時，又對是否能夠獲得理想的結果表示懷疑。因此，青年對誠信機制的要求除了保證誠信行為的合理結果外，還要使不誠信行為受到應有的懲罰。

　　七、建設社會誠信機制的手段

　　67%的人認為主要是由于法制建設的落后，51%的人認為缺乏個人的信用體系建設。與此相對的在“解決誠信問題的最有效、最現實的手段”的選擇中，法律以45.6%的被選率居于第一位，其次分別為“建立公開的信用檔案”（29.7%），“輿論譴責”（15.4%），自己的現實手段（6.4%），沒有任何手段（1.3%）。兩個答案中，法律都被看作是導致誠信水平較低和改變狀況的主要手段，同時75.5%的人認為不誠信沒有得到應有的懲罰，是因為法律方面的原因。這顯示一方面用法律作為維護誠信手段的觀念深入人心，另一方面誠信的制度建設遠遠不能夠讓青年感到滿意。

　　個人信用檔案體系建設的空缺也普遍被青年所認知。在“如何了解他人的誠信狀況”中，36.9%的人通過朋友了解他人誠信狀況，36.6%的人沒有任何手段來了解別人的誠信狀況，只有9.8%的人通過信用檔案，4.5%的人通過調查公司了解信息。數據顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段。因此，在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中，只有2.4%的人選擇了不愿意，而39%的人選擇了“愿意，但要保證隱私”，12.5%的人選擇了“如果大家愿意，我也愿意”，42.2%的人選擇了“愿意，但擔心評價的公平性”。說明青年在認識上是非常清醒的，將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。

　　在“誠信使你蒙受損失是否還會繼續(xù)”的選項中，22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失，仍然會繼續(xù)誠信，而不講任何條件”，61.5%的人選擇自己會繼續(xù)講誠信，但要分情況”，說明青年對于建設誠信還是有很強的意愿，但是仍然關注誠信是否能夠真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走，而是擔心如果“我講了誠信，別人不講誠信，我豈不是要當冤大頭”，因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益，就會陷入人人談誠信，人人不誠信的循環(huán)怪圈。

　　八、簡要總結

　　對于青年誠信問題的解決，主要應該從以下兩個方面著手：一方面，加快完善社會誠信機制的步伐。當社會其他成員普遍不講誠信時，道德的說教或約束往往顯得蒼白無力，在誠信行為與維護誠信的選擇上，青年擁有的誠信的社會資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會社會誠信機制建設，從體制上不斷提高對于誠信的保障水平，是對人們實施誠信行為的最好鼓勵。要加快誠信建設的法制化進程，用法律規(guī)范社會信用體系，嚴懲不誠信行為。要建立公正透明的個人誠信檔案，用規(guī)范化的管理保障個人利益的正當收益，鼓勵人們實施誠信行為。另一方面，加強青年的誠信意識教育。建立誠信機制，固然是解決誠信問題的有效手段，但是如果不從思想上，道德上及精神的層面上解決誠信問題，即使信用機制很健全，法制體系很完善，也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎的還是解決人們頭腦中誠信意識不強的問題，在此基礎上才能再造社會信用環(huán)境。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認識，模糊的行為”階段的現實，引導廣大青年深刻認識“人無信不立，事無信不成”、“誠信為本，信譽是金”、“言必信，行必果”、“信譽高于一切”的道理，提高在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。要號召廣大青年從自身做起，帶動更多的人樹立誠實守信的思想意識，踐行誠實守信的道德要求，通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會輿論氛圍。

誠信調查報告11

　　在期末考試來臨之際，我服裝學院在每個班按學號抽取了5位，共對200位同學進行了一次大學生誠信考試問卷調查，對本次調查結果可以說有喜也有憂，具體情況如下：

　　1，在這次被調查的200位學生中認為我們大學生誠信情況很好的占大約7.1%一般的占約78.5%較差的占大約11.2%很差的大約占3.2%

　　2，認為誠信缺失的根本原因是：社會大環(huán)境中不誠信的影響占88.3%家長老師朋友的影響占4.1%因為自身發(fā)展的需要必須這樣的占7.6%

　　3，在日常生活中是否可以做到誠信，能的占6.9%基本能占65.8%沒有注意的占27.3%

　　4，考試有過作弊中，每次都有作弊的占4.1%選修公共課作弊專業(yè)不作弊占大約16.3%偶爾1，2次占60.2%從不不作弊的19.5%

　　5，考試中發(fā)生作弊行為的原因。可以拿高分獲獎學金的占大約5.5%認為學校課程無意義不值得認真學習的占42.8%認為大學生活不應該吧太多時間放學習上的占大約8.7%看別人作弊心理不平衡覺得自己會吃虧的占43%

　　6，同學對考試作弊持有的態(tài)度不能接受的占大約15.4%可以理解因為學生壓力太大的占68.3%只要不被抓住就可以的占大約16.3%

　　7，同學認為加強大學生誠信意識的'最佳方法在校園中加大誠信宣傳力度占大約17.6%給每個人建立誠信檔案占大約12.7%家長老師以身作則69.7%

　　經過這次問卷調查，我們了解到，我們學生在誠信方面還是有一定的自己的準則，可以較好的去堅守自己的道德底線。不過在學生中也的確存在一定的問題，在面臨各式各樣的考試時都有一定程度的不誠信現象的存在。經過這次的調查也發(fā)現大學生的誠信問題不僅僅是我們學校學生的事情更與整個社會息息相關，只有揚誠信之風，凈化整個社會的道德風氣，才能還我們一個純凈的校園，還我們一個公正誠信的考場。揚起誠信的風帆，從我們身邊做起。

誠信調查報告12

　　隨著經濟社會的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德，為了了解大學生的誠信度以及大學生對誠信所持態(tài)度，我們小組進行了一項關于大學生社會誠信度現狀的調查，通過這一調查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。關鍵詞：大學生誠信態(tài)度

　　一、調查題目:大學生社會成新度現狀及其影響調查

　　二、調查成員：*********

　　三、調查目的：這次實踐的目的是通過調查了解當今大學生誠信度的現狀以及大

　　學生通過日常生活體現的對誠信的態(tài)度，并期望這一調查能讓大學生對誠信度引起更多的關注，從而讓引導他們更好地做到誠實守信。

　　四、調查的準備：

　　為了讓這次調查具有真實性、說服力，我們小組共組織了兩次自由的討論，同時也運用了計算機網絡經常在網上對調查中出現的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調查流程，并初步擬定了調查的形式，如問卷調查，采訪等，還確定了調查的范圍(合肥學院的學生(校內)、社會人士(校外)，由于社會人士調查難度過大，我們決定把重心放在大學生自身的調查上)，以及問卷調查的內容。根據組員的激烈討論，我們提出了大學生誠信度體現的多個方面，并配合調查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務。第二次討論主要針對問卷設計。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數據進行分析總結，確定調查報告的初步擬寫;以及調查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式。

　　五、確定調查的對象

　　在會議討論中，組員經過對調查研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以合肥學院機械系為主要研究對象，并且對學長進行問卷調查。盡量爭取調查范圍的廣泛。

　　六、問卷調查的設計

　　經過討論確定調查問卷的內容，包括二大部分，即以前是否做過不誠信的事，對當前大學生誠信度的現狀的認識，命題主要是以與大學生學習、生活息息相關的事情為題，如作弊現象。

　　七、調查問卷的分發(fā)

　　通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調查中來，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。

　　八、問卷統(tǒng)計與分析

　　首先，把問卷調查表分發(fā)給組員，分發(fā)到學生手中，收集好后，然后開展討論，全組成員一起對統(tǒng)計結果進行分析和總結。

　　九、調查結果

　　本次調查共制作發(fā)放并回收面向大學生紙質問卷共100份，有效問卷83份。

　　(一)大學生社會誠信度現狀

　　1、對大學生誠信度的基本態(tài)度問題

　　(1)80%的大學生仍然認為誠信是十分重要的; (2)95%的大學生基本都能做到誠信;

　　(3)有60%的同學認為自己學校目前誠信狀態(tài)一般，還有15%的同學認為自己學校誠信度差;

　　(4)對于大學生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多擔憂”觀點的僅占總數的3%，認為“一般，只是個別行為”的人數占總數的55%，覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占35%，覺得“很差，值得擔憂”的人占7%。

　　2、關于考試作弊

　　(1)大學生中32%的人從沒有做過弊，而占65%的同學偶爾作弊，只有3%的人經常作弊。

　　(2)對于作弊的現象，27.1%的同學反對，認為那是欺騙行為;51.9%的同學認為是因為學校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學持中立態(tài)度;而5.5%的同學存有僥幸心理，贊成這種行為。

　　3、作業(yè)、論文抄襲

　　(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成，49.2%的'同學是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學生是大量引用資料，而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊;

　　(2)從社會調查方面來看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過于嚴厲。

　　4、有錢申貸

　　你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款? 6.1%的同學沒有這種情況，45.3%的同學很少這么做，而占48.6%的學生經常這么做。

　　5、請假造假

　　你身邊的同學是否經常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經常這么做。

　　6、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題

　　47.5%的大學生會如實說明自己的家庭情況，45.3%的同學基本會照實說，但也會稍加渲染;而7.2%的同學則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況

　　通過調查我們可以明確地知道：大部分人在過去的學習生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經常性的行為。大多數同學基本上是講誠信的，當代大學生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在。

　　(二)對誠信的及重要性的認識

　　通過這一調查結果，我們可以了解大多數大學生對誠信及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。

　　(三)對當今大學生誠信度現狀形成原因的認識

　　(1)調查結果顯示：在成長過程中，長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%。

　　(2)關于誠信度與教育程度的關系，認為很有關系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒有關系的占13.3%。對于大學生誠信與社會風氣的關系，認為很有關系的占72.9%，基本上有關系的占26.5%，認為沒有關系的僅占0.6%

　　從調查中發(fā)現，影響大學生誠信度的因素主要有個人、家庭、學校和社會四個方面。以上的調查不難看出，當代大學生對于誠信的觀念有著高度的認知水平，學生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學生的誠信行為選擇有著較大“現實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學生都是以自我作為判斷的依據，學生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風氣的影響，對不誠信現象沒有明確的處理對策，滋長了不誠信的行為;學校對學生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調查中發(fā)現，從小受到誠信教育的學生比沒受過誠信教育的學生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學生誠信與否的因素。

　　(四)關于如何提高大學生誠信度

　　十、調查總結

　　通過這一次的調研實踐活動，我們對大學生誠信度現狀有了了解，大學生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的，并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認真看待誠實守信，甚至覺得它不適合現代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學生對誠信及其相關的東西的態(tài)度，如教育、社會風氣，大家普遍認為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學生的誠信度與從小到大的教育和社會風氣有關系。

　　在調研過程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實踐獲得了預期的結果。

　　十一、建議

　　結合這次問卷的分析，我們對提高當代大學生的社會誠信度有以下幾點建議。

　　第一，重視家庭教育。

　　第二，學校要做好誠信教育，提高學生的道德水平。

　　第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍。

　　采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖;加強信息網絡建設，使失信者無處藏身;加強輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂;政府和領導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學生影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學生誠信素質的優(yōu)良土壤，而大學生誠信建設的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。

　　第四，建立公開透明的個人誠信檔案。

誠信調查報告13

　　一、摘要

　　大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興，大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現狀是令人困惑的，在就業(yè)、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中，大二學生和即將畢業(yè)的大三學生對誠信問題的關注比較多，而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術學院的問卷調查。由于現代社會風氣不正，虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想，使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現狀進行歸納總結。

　　二、調查概況

　　1、研究背景及目的

　　社會誠信在當代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。暑假社會實踐報告

　　目的：我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題，為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。

　　三、研究方法

　　為了了解大學生的誠信現狀，現對淮安信息職業(yè)技術學院的學生進行了問卷調查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。

　　四、大學生誠信調查結果及分析

　　1、在此次調查中有80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重，在問卷中所提到的不誠信現象中，調查結果不禁讓我們瞠目結舌，100%的人是做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。暑假社會實踐報告

　　面對大學生誠信嚴重缺失問題，建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認為應該建立，15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助，而對誠信不好的同學一定會起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會對學生有約束作用，保進學生從學校期間就培養(yǎng)誠信意識。同時，由于助學貸款屬于無擔保、無抵押的信用貸款，有了誠信檔案后，不還貨款的學生可能減少，也有助于高校開展貧困學生助學貸款

　　誠信是否影響就業(yè)?75%認為一定會，25%認為不一定，沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學認為一定會，28%認為可能會，只有少數人認為不會。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財富，就是成功。

　　您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認為作弊總比補考好吧，20%的認為為了高分可以理解甚至沒什么大不了，我也干過，只有15%的人反感，自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

　　在此次調查問卷中，我們還設置了一道主觀題你對本次誠信現狀問卷調查有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現狀，利于自我認識;答案設置不是很好

　　2、通過這次調查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠信問題變得如此嚴重，究竟根源是什么?

　　3、大學生誠信思想道德現狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。暑假社會實踐調查報告

　　從客觀上講造成的原因有：

　　一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產生影響;歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如童叟無欺，公平交易、一言既出，駟馬難追等誠信的`經典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現象一直影響著人們的思維方式、行為方式，加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓，導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生，而且這種影響還具有世襲的趨勢。

　　二是傳統(tǒng)的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。首先，學校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學生的行動，而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求，而不善于從學生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導學生。其次，在評價機制上，存在著重知輕德的現象，把道德簡單地用各種數據來量化衡量，只重結果，不重過程，造成老實人吃虧的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導，使他們錯誤地認為，只要自己能夠獲得好的成績，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長了大學生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫.再次，高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現在：一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監(jiān)督權落實不到位;另一方面，民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學生中經常發(fā)生，特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門，存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實施與監(jiān)督，這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。

誠信調查報告14

　　前言：信用乃立身之本，俗話說：“人無信不立，國無信不國。”誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。它是一個遍及全社會的課題，對大學生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。在調查中發(fā)現的種種問題應該引起我們的深思。

　　正文：

　　一：誠信對于大學生有著重要的意義

　　在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。

　　二：大學生的誠信缺失問題表現

　　信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業(yè)，忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。”孔子曾說：“自古皆有死，民無信不立。”（見《論語·顏淵》）。古人關于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢？

　　中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從19XX年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的`國家助學貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高，國家助學貸款曾一度暫停，到xx年才重新啟動，并新增了大學生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求，xx年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示，在個人征信系統(tǒng)建立之前，大學生畢業(yè)后不能按時歸還助學貸款的比例較高，某些地方違約率達30%。我想，除了部分大學生畢業(yè)后暫時沒有找到工作，無能力償還外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅校園，難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利，一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭，“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學生就業(yè)的誠信問題尤為嚴重：

　　1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書；虛構在學校期間的任職情況，編造社會實踐經歷；采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學生”，“優(yōu)秀學生干部”。

　　2、面試中自我拔高

　　部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時，對自己各方面素質和能力夸夸其談，結果到了實際工作中，用人單位發(fā)現其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

　　3、部分大學生隨意毀約

　　現在學校一般要求應屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關系轉到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

　　三：關于解決問題的建議

　　大學生是社會高素質人才，將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題，解決大學生誠信問題迫不及待。

　　1、通過法制強制規(guī)定。

　　立法建制是關鍵，應抓緊進行信用立法和信用制度建設，盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中，都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示，中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。

　　2、學校誠信教育

　　開展誠信教育，切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確

　　的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應從學校管理、教師形象上做起，以學校的誠信、教師的誠信來影響學生，教育學生。

　　結語：調查中反映出種種誠信缺失問題，讓我們擔心，大學生是國家未來各個領域的骨干，如果大學生誠信缺失了，我們還怎么談社會的道德建設呢？國家還能有什么發(fā)展呢？

　　誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要，我會讓它伴我永遠！！！

誠信調查報告15

　　系別：

　　專業(yè)：電力系統(tǒng)自動化技術

　　班級：

　　姓名：

　　學號：

　　調查結果總結與分析

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構筑一個人健全人格的重要品質，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

　　為此我們進行了一次在校大學生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問卷105份，覆蓋我校3個系2個年級，共回收問卷105份，有效問卷100%。其中大一大一75份，大二30份。問卷共包含12道題，覆蓋了對自己、對家庭、對社會在誠信方面的看法，具有較強的針對性和覆蓋性。本次調查旨在了解我校學生對誠信的基本看法，在實際學習、生活中對誠信的遵守情況等，并提出今后指導誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是：由于時間比較倉促，問卷發(fā)放較少，在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設置對調查的主要情況作簡要分析：

　　首先是對自己在誠信方面的看法，大一同學中有51%大二同學中有57%的人認為自己是一個誠信的人，平時能嚴格要求自己。而認為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學大一中有30%大二中有45%，當然也有部分同學認為自己不是一個講誠信的人，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項結果可以看出大多數同學平時還是能夠嚴格要求自己，誠實守信。當然，從結果也可以明顯的看出很多同學還是出現過不誠信的情況的'。

　　第二題調查的是對大學生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對同學們來講有很強的認同感和親和力，作為一種理

　　想層面的道德修養(yǎng)，對于大學生來說更是不可或缺。然而調查發(fā)現認為現在大學生總體誠信狀況較好、不值得擔憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數同學認為誠信狀況一般，大學生中不誠信的現象還很常見。

　　第三題調查的是同學們對誠信缺失原因的認識，大一和大二中分別有61%和63%的同學認為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響，也有部分同學認為大學生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響，令人驚奇的是這一看法的同學大一中只有12%而大二中卻高達27%。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%，而大二中只有10%。

　　第四題則是調查同學們對加強大學生誠信措施的看法。題目共設有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強輿論監(jiān)督”四個固定選項，都得倒了多數同學的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學生誠信缺失的現象，我們進行了分析，其原因可以從以下幾方面分析：1．從學校、社會因素看，相關約束機制不夠健全，不誠信成本偏低。2．從家庭因素看，家長沒有以身作則，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學們自身看，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強。

　　綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內化到同學們的具體行動中去，體現出一種以個體利

　　益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，同學們表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對同學們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？高校教師、學生是社會中文化教育程度較高、社會責任感較強的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導意義。這樣通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會輿論氛圍，社會、家庭、學校齊抓共管，形成教育合力為大學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

　　第五題調查了同學們成長過程中家長對誠信教育的重視程度。家長經常進行誠信教育的，大一和大二分別有60%和70%，可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視，當然也有部分同學選擇了“小時候有，大了就沒有”和“沒有，被家長忽略”，由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強。

　　六至十二題則針對一些具體情況調查了同學們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量，認為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%，認為比較重視，但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%，但不同的是大二中卻有24%的人認為無所謂只要大家開心就行，這一點與大一同學形成較大反差，也值得深思。

　　對于申請國家助學貸款或特困生補助時對家境情況大部分學生選擇會如實填寫，對于銀行對助學貸款的擔保及償還要求上大部分同學認為銀行有其難處，對銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學認識到國家助學貸款是一種契約，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然，國家助學貸款有資助的性質，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要同學們去履行。

　　在大學里，考試是檢驗學生學習效果的重要手段，也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中，大一和大二中分別有51％和40%的同學表示深惡痛絕，自己也絕不會作弊，同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學表示既不贊成也不會制止，體現了部分學生折中的心理。周圍同學的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當作弊形成一種風氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢？這一點還需要同學們逐漸端正看法。

　　在關于就業(yè)誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特征。絕大多數同學認為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對于將來大家都會遇到的問題大多數同學體現了對自己的放松。由此可見在誠信與不誠信之間，一個重要的參照物是自己對未來選擇的正

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