《狼圖騰》感悟

時間：2025-03-13 08:51:24 感悟我要投稿

【通用】《狼圖騰》感悟

　　在日常學習、工作和生活中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。但是，感悟的文章要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》感悟，僅供參考，大家一起來看看吧。

【通用】《狼圖騰》感悟

《狼圖騰》感悟1

　　她說這是一本好書，值得一讀，所以我借了一本，花了三個月的時間閱讀。雖然閱讀不是很好，但有幾個精彩的鏈接留在我的腦海中，讓我對生活有了一些思考。

　　狼圖騰向我們展示了草原狼殺死敵人的多彩方式。開始是一場草原狼圍捕黃羊的偉大戰役。它雄偉、機動、動靜兼備。實戰時間超過十分鐘，但狼群耐心的埋伏、精妙的包圍和臨戰前的仔細觀察，營造了一種“山雨來了，樓房到處都是風”的壓抑、緊張、興奮的氣氛。戰斗中，閃電掩不住你的耳朵，放過戰斗中的黃羊，攻擊其余的黃羊，這是狼抓黃羊的一些卑鄙但極為實用的伎倆，讓我們拍手喝彩，驚嘆不已。在這些動作中，草原狼卓越的智慧、耐心、組織和紀律被生動地展現出來。狼之所以安全行事，是因為它們在做任何事情之前都會考慮策略。這一點值得我們人類學習。

　　狼的智慧也是驚人的，幾乎可以與人類的.智慧相媲美。狼的能力和智慧并不總是存在的。它們也在數千年艱苦的草原生活中磨練。草原氣候變幻莫測，草原環境惡劣，各種動物的逃避本能，以及人類的巨大威脅，使得狼總是生活在危險之中，隨時都會被餓死、凍死。在這場艱難的斗爭中，狼的各種策略得到了磨練。人不是狼，但我們可以從狼身上學到很多東西。學習草原狼不應該局限于具體的戰術，而應該鍛煉他們的認真思考能力和善于運用策略的能力。積極的觀察和學習，進取的思維，不同的應對方式，以及實戰中的自律是狼的智慧之源。

　　現代社會是一個充滿競爭的社會。只要你放松一點，你可能會被社會淘汰。它非常像狼生活的大草原，公平而殘忍。因此，我們也必須有狼的危機感，嚴格要求自己，不時給自己施加壓力。正如張瑞敏所說，“渾身發抖，走在薄冰上”。所謂死亡和晚年，往往不利的情況下可以激發一個人的潛力&“反擊”和“沉船”正是這一真理。

　　世界永遠是一個叢林世界。即使戰斗工具不再是鋒利的牙齒、劍、矛和戟，其本質也不會改變。有能力的人可以使用他們的技能和新的戰斗工具來贏得最大的利益。想成為人道主義天堂的人可能會問自己，在這場戰斗之后，我是否是贏家，這難道不是真的嗎？它能給失敗者真正的同情和憐憫。自古以來，成功與失敗都有一條自然規律。狼堅持執行這項法律。我們應該欽佩它。只有以狼為師，才能真正掌握自己的命運，才能詮釋“優勝劣汰”的自然規律。

　　社會就像戰場，充滿危險。如果你沒有勇氣面對困難，你很難生存。有了勇氣，我們就應該有狼的血，主動迎接挑戰。只有在不斷應對困難和克服困難的斗爭中，人才才能得到提高和成長。

　　狼圖騰是我的洗禮。我喜歡狼的堅韌、團結、狡猾、意志力和活力。只有具備這些條件，我們才能在社會中站穩腳跟，適應這個“弱肉強食”的社會。

《狼圖騰》感悟2

　　喜歡，不一定非要占有。真正的喜歡，是尊重!尊重狼的自然習性，尊重我們所謂“喜歡”的事物的自然法則。破壞、強扭、霸占最終必將兩敗俱傷。

　　游牧與農耕的思考

　　《狼圖騰》寫的是作者在草原上看到或經歷的一些故事，書中多處提及游牧民族和農耕民族。游牧似乎代表著狼性，像成吉思汗的`草原民族拓展了中國歷史上最大的版圖;農耕似乎又代表著羊性，像曾經落后的南宋在草原民族的鐵騎下最終滅亡。難道說我們要推崇的是這樣的狼性?事實并不是這樣的。

　　書中描寫了狼群狙擊黃羊，打旱獺、草原鼠，實際是狼群為了生存而為，而不是要消滅。像畢利格這樣的草原老人也懂得打旱獺、打草原狼、掏狼崽可以，但不能滅絕，必須維持自然界的生態平衡。與之相反的新進入草原的農耕人民，卻是要將草原狼、旱獺等趕盡殺絕，最終破壞了自然生態，草原變荒地，變沙漠，自食惡果。還是那句話，我們需要遵從自然。

　　我們現在總是提到和諧，人與人之間要和諧，人與自然之間也要和諧。我們需要寬廣的胸襟，尊重這個大千世界。我們國家本來就是多民族的國家，并不能拿游牧和農耕這樣粗獷地劃分，也再沒必要去劃分。我相信世界上不會再出現像成吉思汗遠征的民族，也不會再出現像法西斯掠奪霸占的暴行。只有尊重才能和諧，尊重才能平衡，而平衡才是久遠。而對于大自然，千百年來人類的生產活動已經無知地對自然環境造成破壞，最直觀的霧霾，新進入我們生活的氣象名詞，這種狀況跟《狼圖騰》書中描寫的盲流無知地破壞草原，使草原沙化有什么區別?

《狼圖騰》感悟3

　　姜戎的《狼圖騰》于我有著非比尋常的意義，至今我還能回想起第一次伴著馬頭琴體驗這個故事的那段時間，想想已經是好多年前的事情了，而為了觀看這部電影，也已經等待7年了，帶著擔心，帶著期待，當得知是讓雅克導演指導，那份期待更加的濃烈。

　　我一直向往著去看看騰格里的天空，一直向往去看看壯闊的草原，無奈多次失之交臂;盡管體驗過巍峨的雪山，俊秀的寶嶺，看過蔚藍的大海，蕩漾過平靜的湖泊，但是草原，卻一直心向往之，從未涉足。對于狼，那種癡迷顯得更加的深刻，而這種癡迷的起源，正是《狼圖騰》的故事，然而更深的感受，是來自自己在很小的.時候，陰錯陽差的被狼救過一命，所以當我看到狼王留陳陣一命，最后陳陣留狼王尊嚴的時候，那曾在腦海深處的記憶又一次被喚醒，那種難以言喻的觸動很真和震撼，若不是親身體驗，不會感悟的如此之深，在那一刻淚流不住。

　　這是一部誠意的作品，從月亮升起的時候，我的眼淚就開始不由的在眼眶里面打轉轉。在最后結束的時候，旁邊作為的男孩問女孩“感動嗎”，雖然女孩輕描淡寫的說“挺好看的”，但是就我自身而言，不僅僅能用“挺好看的”來形容。如今電腦特技，3D效果泛濫的電影時代，能看到這樣一部震撼人心的作品實屬罕見了�？赡芪覀儠䴙榫郾姷姆N種抱不平，雖然我們知道我們無能為力，雖然今天的我們看他們那時代的思維方式覺得可笑，雖然我們看到那慘烈的狼馬之戰感到同情，那僅僅因為我們是局外人，局外人看世界，只有感情泛濫和理性分析交雜的事不關己，而真正的局內人，卻有著更加復雜的情感從而不可言喻�！独菆D騰》的制作團隊就是這樣的局外人，帶著一份恭敬心去用自己的理解復述這個故事，若真是局內人，可能出來的效果就會帶著太主觀的感情色彩了。

　　最近一次讀《狼圖騰》的時候是該片首映式的那一天，我一直以為自己因為工作的原因趕不上看這部電影而感到失落，因緣巧合的在這個百無聊賴的日子邂逅了這個熒幕講述的樸實故事，這是一種感激的落差，也是一種渴望的回復�，F在，剛走出電影院的我決定在咖啡廳里寫下這篇觀后感。

　　或許是因為自己心境的不同了，再次體悟了《狼圖騰》后，我的心情更加的清明了些。從一開始眼淚打轉，全身雞皮疙瘩到最后完全無法言喻形容，只是感觸的看著陳陣看著騰格里那一剎那跟隨一起微笑。時過進遷，最終要回到原點，繁華紅塵，最終歸于平靜，然而希望總是會被命運巧妙的安排，作為如此幼稚和目光短淺的我們，只能自嘲的笑笑罷了。

　　前幾天聽到了幾個同桌吃飯的客人談論起宗教，若是以前的我可能會爭論不休，而如今的我，只是靜靜地聽著，笑笑，然后感嘆我們何其幼稚不堪。路太長，命運安排太巧妙，世界的變化人類永遠掌控不了，若一味的在乎這太多，爭論太多，其結果只不過給我們短淺的目光找一個自圓其說的借口罷了。而在這部電影里，那種渺小的感覺更加的突出，原來，我們能做的很多，卻只是滄海一粟，微不足道，因為放眼世界，只是在一切繁華過盡后淡然一笑，心成長了，自然千秋，卻還是按照它的方式在運轉。

　　《狼圖騰》，我無法忘卻這個魔力般的故事帶給我的震撼，也無法太具體的去形容這部電影帶個我的震撼，無論是從電影手法，色彩構造，演員訓練，機位掌控，只是一份恭敬之心，就依然讓他成為了一部佳作。試問如今的電影，帶著這份對自然，傳統，信仰的恭敬之心，還存在多少呢

《狼圖騰》感悟4

　　第一次見它，是在同學家里，翻了幾頁覺得不錯，就從同學手中借來了，暑假兩個月時間把它看完了，合上書本，心中有種沖動。

　　從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個翻天覆地的變化，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧，而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們，而他們留下的災難卻留給我們，并一直到今天。

　　帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。它們的指揮決不低于人類。而它們堅強的'精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

　　讀完最后的一個字時，我的心情由在開頭的激動變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無辜的生靈吧?是為人物的命運吧……

　　作為一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統領中國地道，國產的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。

　　難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識，技能都是從狼身上學到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來源于草原民族于草原狼群長期，殘酷和從不間斷的生存戰爭。因此，蒙古草原民族，絕對比世界上任何一個農業民族和其他游牧民族，更善戰，更懂戰，更具有先天的軍事優勢。從周，春秋戰國，秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占絕對優勢的農業文明大國，卻經常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權辱國。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官，沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

　　讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!

《狼圖騰》感悟5

　　千百年來，人們對于狼的印象不斷是呆板、牢固、淺薄的印象，腦筋里滿是對于“年夜灰狼’看法�？墒�，這本書可讓咱們曉得狼們沒有是漢族白叟說的那樣笨拙，而是活潑的、奇妙的，充溢了聰慧以及魅力。

　　狼之以是讓漢人感觸害怕，讓蒙前人畏敬，被他們視為神，是由于狼身上有很多可讓咱們進修之處。狼沒有會自覺的，運用蠻力往抓捕獵物，它會察看，服膺對于方的特色，尋覓對于方的打破口，一導致命。就像咱們平常的進修，光是自覺的勤勞是不敷的，還患上有精確的進修辦法，尋覓進修的打破口，才干獲得好成果。

　　除辦法，正在狼抓捕的.進程中，耐煩也是它們最明顯的特色之一。三個小時一動沒有動對于它們來講是最根本的，偶然候它們為了一個獵物，能夠像一尊石像似的趴上一天一晚上。這個，咱們能做到嗎?就像我，平常最缺少的便是耐煩了。往小的說，解一道數學題，超越非常鐘，我就想要保持了;往年夜了說，我學同樣工具，老是急于功利，招致最初甚么也不學到。

　　而看了這本書，讓我年夜有以狼為師的激動，便是由于狼有著人類不的長處，能夠做到人類不成能實現的工作，以是才干失掉蒙前人的尊崇。

　　蒙陳舊人常說：“狼是騰格里(天)派上去維護草原的，狼沒了，草原也保沒有住了;狼沒了，蒙前人的魂靈也就上沒有了天了。”

《狼圖騰》感悟6

　　本想寫一些讀經典名著的感想，但因為是經典名著，所以，已有古人、今人的無數評論，我的感想就如九牛一毛，必然暗淡無味�，F代的作品，更接近我的生活，雖沒有歷史之考驗，但我更喜歡評論現在，而后人的評價如何，我又何必操心。

　　我讀了一本書，名狼圖騰。書中描寫的草原生活，我從不曾體會，對于草原上的狼，滿腦子都是小時候看的動畫片里的印象——壞人，它兇殘、狡猾，卻全然不知狼的靈性，狼的.傲骨。

　　讀了狼圖騰，改變了我對狼的看法。書中描寫的草原狼的驍勇善戰，勇敢無畏，它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿，刷新了我腦海中狼的形象，曾經幼稚地以為狼就是動畫片、動物園里的樣子。我一遍遍地品讀，一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里，耳邊的狼嚎若隱若現，讓每個人都有一種對大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強悍，因為他們生活在自然之中，骨子里的野性，就是被這些自然的精靈所激發的吧�，F在的我，會在夢里無數次地幻想，成為一匹草原狼。

　　華夏兒女，以龍為圖騰，而我們知道，世界上沒有龍，龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰，狼是實實在在生活在草原上的物種，是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由，頑強不屈的性格，也給了他們崇尚自然，熱愛生命的高尚品格。

　　似乎理解了一些農耕生活和游牧生活的不同。相對于游牧生活，農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑游牧民族的原始，如今卻應該想想我們所缺少的，在游牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。

　　文章曾有過這樣的描寫：漢人當看到狼群去追殺黃羊群時，心生悲憫暗暗地咒罵狼群，而旁邊的蒙古老人卻說：“沒有狼群，黃羊群就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛，草原才是大愛�！睕]錯啊，在自然面前，我們是微乎其微的。

　　聯想到：“城市讓生活更美好”的追求中需警惕：為了滿足自己的需求，人們在無止境地破壞自然！思考著：都市的族群該如何學習成吉思汗后代的勇敢。

《狼圖騰》感悟7

　　偶然看到朋友床頭有本姜戎的《狼圖騰》，看到封面，忽然間從心底涌出膽顫心驚的感覺，原以為是關于一匹狼或是一個狼群的自述，出于好奇就拿起來看了看，這就是第一次接觸《狼圖騰》。囫圇吞棗的看了前面一半，才發現是本關于一個下鄉青年養了一只狼，與狼的故事，當時也許出于忙碌或是其他原因，沒在繼續看下去……

　　利用閑暇時間讀完了他。留給我印象最深的是“狼圖騰，草原魂”這六個字，我想這應該就是草原信仰---狼圖騰!我相信有很多的人都讀過亦或是讀過好多次，每個人都有著自己不同的感受----對于美麗的草原、淳樸的民俗、還有可愛的小狼。真實的故事最能夠打動人的，十幾年的知青生活、十幾年的草原情躍然紙上。

　　從主人公初到大草原，從畢格爾老人(一個時代的象征)那開始了解狼開始到開始養狼，到最后所養的小狼“飛到騰格里”。看過很多關于《狼圖騰》的讀后感，大多數都是在贊美或是挖掘狼性---團結協作、為了目標努力拼搏、信仰等，但是我想從“小狼”說起，關于“小狼”的一生中，我更多的看到了我們自己，從赤裸裸的來，到赤裸裸的'去，最后化為塵埃;而小狼，至少還有一張迎風飄揚、昂首向上的“狼”皮。

　　一只被鐵鏈栓著的小狼，怎又不是我們自己?當下的我們，總懷有一種飛向遠方、自由飛翔，而真實的生活卻是被一切似乎重要的或是不重要所束縛著，就像小狼一樣，最大的樂趣就是希望鐵鏈可以被加長、自己可以更加自由的奔跑擁有更大“圓圈”……即使自己被項圈把喉嚨勒破，也沒有忘記自己的渴望，直到小狼飛到騰格里。而我們自己呢?卻被世俗不斷地同化著，渴望只留在了夢里……

《狼圖騰》感悟8

　　電影是在小說的基礎上改編的，沒有照抄原著，保留了狼群的聰明與睿智，回避了敏感話題�？戳恕独菆D騰》電影。說說自己的感受，僅僅是我自己的感受而已。

　　從看小說到看電影中間隔了20xx年，書中情節雖已模糊，但，當時這本書給予的感受還在。對狼的描寫電影不及小說震撼，情節不及小說緊迫。但是，能把狼“馴”成優秀的演員，著實讓我佩服，佩服得五體投地。所有參加拍攝的工作人員都是值得敬佩的，看到那么多黑這部電影的言論的時候，確實很不爽。

　　電影誕生用了20xx年，養蒙古狼用了3年。蒙古狼比其他狼族更加兇猛和危險，瀕臨滅絕，對人骨子里就有強烈的敵意。因此，里面的每一只狼都是從狼崽一睜眼就開始撫養，培養感情、建立信任、再到訓練以保持它們天生的野性，由于蒙古狼骨子里的狡猾與高度警惕，幾十只狼也只是一部分可以馴服成功，單從這一面他們所傾注的心血就是值得敬佩的。我雖沒去過草原，但知道草原環境惡劣，電影里呈現在我們眼前如仙境般的風景是他們艱辛努力的成果。這部電影沒有昧良心，從不可能到可能，絕對是一部狂野之作。比起電影院其他亂七八糟的電影它就是出淤泥而不染的`一部好作品。

　　當初在看這本小說的時候，對書中描述的“民族性”話題整段整段的略過，因為覺得過于夸張，過于放大矛盾，過于崇拜狼。作者欣賞游牧民族，貶低農耕民族，比喻兩者一個是狼，一個是羊，狼性泯滅，羊性過剩，批評農耕民族軟弱。通過對狼的描寫隱射出很多的不滿，給人的感覺就是“萬般皆下品，唯有狼崇高”。那時反感這些言論，就好比有種關系，我說得你說不得。在觀看電影的過程里，我開始能漸漸體會到作者當時的心情，如果是我，我也會有他那樣的情緒。

　　電影對兩民族矛盾，文化差異并沒有深刻體現，回避了政治，傳達了人與自然的和諧之道。即便是這樣，也被抓住幾句臺詞噴得稀里嘩啦。蒙古人崇拜自己的祖先，對自己民族的自豪，有多大的問題？覺得這是在故意諷刺漢人，我真就無語了。那用日貨的、崇拜日本明星的、看日本動漫的、到日本旅游的是不是也要算在“分裂國家”里面？拿“愛”當成施暴的借口，就是暴徒。作者生活在那個年代，有些激進想法很正常，好比20xx年前讀這本小說就不會有現在的心境。作者寫這本小說的心境產生在20世紀6、70年代，你用21世紀的標準來評判他，思維邏輯走位了。作者寫出來的東西要符合全國大眾的胃口，也不現實，難道要求他要有13億個人格？過分放大支微末節，忽略要傳達的主題，上綱上線的不嫌辛苦嗎？

　　電影開頭部分，陳陣騎馬遇到狼群，那匹馬為什么能如此淡定，處亂不驚。書中是這樣描寫的“陳陣沒有栽下馬，是因為他騎的不是一般的馬，那是一匹在狼陣中長大、身經百戰的著名獵馬。”在草原人眼中，狼是一位偉大的老師，人和其他動物從它身上學到了不少東西。也是由于狼的存在，維持著草原的生態平衡。黃羊是對草原最大的破壞者，狼捕殺它，控制它的數量，使草原免遭滅頂之災。草原上的動物缺一不可，它們組成強大的食物鏈，相互控制著數量來回報這片孕育它們生命的大草原。任何一個物種的滅絕，對草原都是致命的。這個道理，我不明白那個年代的人為什么會不懂。

　　看電影，就去關注電影本身，客觀一點，保容一點。電影中的環保主題才是最核心的、最能讓人產生共鳴的東西，也是最具有普世的價值與情懷的。小說中蘊涵的對自然的思考、博大的人文情懷也是發人深思。

　　狼滅了，沙來了，人走了，又是一片不毛之地。希望這樣的悲劇不再重演。

《狼圖騰》感悟9

　　以戰術取勝的草原民族，曾多次統一中原，據說他們的戰術戰法取之狼道。正因為這樣，狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團結再他們身上有了完美的體現，正是這樣，使游牧民族所向無敵。

　　相比之下華夏民族的龍圖騰缺少游牧民族的狼圖騰團結的精神，真因為缺少這種團結精神，所以華夏民族被游牧民族統治。是呀，如果一個國家少了團結，這個國家只能被別的國家欺辱，而無反抗的力量。在生活中團結也是不可或缺，如果一個集體缺少了團結，那么他將被這個社會所淘汰。而以狼為圖騰的游牧民族正因為學習到了草原狼的團結才以少勝多攻下了華夏民族。

　　草原狼的存在為中國名勝也做出了不可小視的貢獻。如果沒有草原狼，那么游牧民族也不可能如此強大，如果沒有如此強大的游牧民族華夏民族也不可能修建長城防御外敵。正因為草原狼的'存在使中國有了歷史性的改變。

　　草原狼的智慧、勇氣、耐力、團結的精神是值得我們學習的，如果我們學到并學會了這幾種精神，那么我們的祖國將無比強大、無比富強。

《狼圖騰》感悟10

　　今天讀姜戎的《狼圖騰》，才翻開沒幾頁，就被這本書深深地吸引了，那些文字把我帶進了廣袤的額侖大草原。

　　一開始我認為狼只是喜歡群居、“團戰”的動物，只會憑借著一些數量優勢來欺負一些小動物乃至于人類。然而，在讀《狼圖騰》的時候，隨著故事情節的深入，我越來越覺得我以前的想法是多么幼稚，多么無知，甚至還有點愚昧。

　　狼是智慧的

　　狼懂得認識自己的周圍環境。他熟悉草原，熟悉草原上的一切聲音，還能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物與躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借助白毛雪的風勢來全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最最安全的家，這些無不是出于它們對草原極其熟悉�，F代社會瞬息萬變，所以我們做事情也必須先沉下心來好好熟悉下自己所處的.環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝�！比裟銓χ苌憝h境不熟悉而貿然出擊，即使你能力再強，也只能落得虎落平陽被犬欺。這或許也是強龍壓不過地頭蛇的原因吧。

　　狼是團結的

　　看了那些讓人血脈賁張的捕食故事后，更能鮮明的看到這點。狼群由狼王統一指揮，共同進退，協同作戰，無往不利。比如在圍捕黃羊群的時候，有些狼去尋找大雪坑，有些狼去騷擾，有些狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，張狂而不失冷靜，猛烈而不失秩序，在損失慘重的時候也統一聽從狼王指揮，即使在撤退的時候也井然有序。猛狼做沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有戰敗后作鳥獸散亂的場面，這不得不讓人稱絕。在古代冷兵器時代，軍隊作戰失敗后的場景和它們也是如此的相像，只是不知道是狼學人還是人學狼啊。現在社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細化，單靠個人能力無法完成一項較大的工程。因此我們得和狼一樣具有團隊意識，充分信任自己的合作伙伴，各司其職而后又互相幫助，就像一個球隊，萬眾一心，其利斷金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。

　　狼是勇敢的

　　狼在逃生的時候，為了求生，他甚至可以咬斷自己的傷腿，刮骨療毒。狼的自殘，更有些壯士斷腕的壯烈。當狼群去襲擊軍馬群的時候，它們甚至可以用自殺式打法，這不由得讓我們想起日本襲擊珍珠港的時候的敢死隊，傷敵一千，自傷八百。當搬遷的時候，有小狼崽被抓，狼與生俱來的血性和傲氣使小狼寧死也不屈服于人，只讓人感嘆訓虎易，訓狼難。狼的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉類動物，狼之所以能存活下來，大概也正因為此吧�，F在社會如同一個戰場，危機四伏，如果沒有應對的勇氣和毅力，那么你將很難存活下來。只有具備勇氣和毅力，狼一樣的血性，并且積極主動的迎接挑戰才能生存下來。只有在面對困難的斗爭中，人類才能進步、成長。

　　狼極具危機意識

　　狼的本領、智慧并不是與生俱來的，就像人一開始也并不會直立行走一樣。那些是在數千乃至于數萬年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變化無常的草原氣候，惡劣的草原環境，還有各種生物的逃生本能，以及來自于人類的巨大威脅，使得狼不得不始終處于危機之中。因為他們隨時都可能會陷入被餓死、凍死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的關系隨時都會發生變化。因此它們必須時刻保持極高的危機意識。只有這樣，他們才有希望看到明天的太陽。生于憂患，死于安樂�，F在社會是競爭的社會，只要你有絲毫放松就可能被社會所淘汰，這和狼群生活的大草原幾乎沒什么區別。社會不是完全公平的，但社會卻是殘忍的、所以我們必須擁有狼的危機意識，嚴格要求自己并時時的監督自己，給自己增加壓力。正如張瑞敏所言“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往在不利的形勢下更能激發一個人的潛能。背水一戰、破釜沉舟、哀兵必勝，也正是應了這番道理�，F在我們高三更加應該要有危機意識，只有這樣我們才能在高考的大戰中取得好成績。

　　狼具有智慧、團結、勇敢和時刻具有危機意識的好品質。因此在草原上，我們成了名副其實的學生。

《狼圖騰》感悟11

　　姜戎筆下的草原狼,與孟子文中的斯人都對后世的人有著不容置疑的鞭策。草原狼在凄厲的冷風中，腳步堅定地走著，那犀利的眸光，那露出的尖牙如此鋒利，唇邊還滴落著白沫，使我不寒而粟。狼是個表里如一的物種，狼本身散發出的魅力與狼的行為一樣。在族群中，在獵食中，他們都能認識自我，準確定位。天將降大任于斯人也！必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。

　　在當今社會中，我們每個人都在扮演者不同的角色，都有著特定的角色。但不是每一個人都能敏銳的辨識自己的地位，例如現在很多年輕人意志薄弱，一遇到點小挫折就退縮，抱怨這抱怨那，總是一副怨事憤俗的態度來對待自己的工作，因而就導致頻繁跳槽的現象。

　　作為民族新鮮血液的年輕人們，我們必須努力，以狼的行事作風鼓舞自己，用自己激情四射的青春去拼搏，年輕的.淚水不會白流，痛苦和驕傲這一生?家擁有，年輕?心靈或許會顫抖，再大的風雨我們也要向前沖。勇于承擔自己的責任，決不吹噓，遇事需沉著冷靜，處事應有謀略，行事該睿智，如一位真正的勇士去為自己的工作與理想去戰斗。

　　草原狼，懂得知己知彼，尊重每個對手；懂得同進同退，是最為團結的動物；懂得順勢而為。清晰記得，在那個暴風雪夜之前的很多個深夜，總會聽見狼一聲聲的嚎叫，看見遠處那黑夜里一抹锃亮的綠光，那時我便非常期待接下來會發生的一切。狼在經歷趕出家園，家園被搶占，掏狼崽等一件件令人痛心的事后，狼群怎么會沒有動靜？除了深夜那幽長的哀嚎，貌似一切都是如此的平靜。

　　天氣驟變，那可怕的暴風雪將要來了，緊接著在那高高的懸崖上有頭狼在敏銳的洞察著一切，好一副自信滿滿胸有成竹的淡定。緊盯著人們飼養的馬群，當他發出第一聲嚎叫，馬群開始沸騰起來，那是有狼混在馬群里；當頭狼再發出第二聲嚎叫，一聲令下，就有狼如泄洪般從四面八方飛馳而來，狼隱忍已久，眼睛里充滿著憤怒，動作敏捷，瞬間馬群受驚了，失去了控制，只能任由狼群往他們預謀的冰湖里趕，在這混亂中，有的狼也被馬蹄踢到，可他們馬上站起來戰斗。最后，狼群憑借他們嚴謹的戰術，在這次的奮戰中取得了勝利。在這場驚心動魄的戰爭中，充分的顯現了團隊的力量，組織嚴密，協同作戰，頭狼是狼群的領袖，成員在收到任務的時候絕對服從，以頑強和堅韌武裝自己，善于挑戰逆境，這是一個企業從上至下該有的特質。

　　草原狼，有著勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、冒險的精神，一個似乎有形卻無形的靈魂。小不忍則亂大謀，學會耐得住寂寞，臥薪嘗膽，厚積薄發。在工作中，我們要像狼一樣，與自己的集體榮辱與共，善于化解危機，在收到任務的時候便去執行，有組織，有紀律，更加有效的完成上級領導吩咐的任務。

《狼圖騰》感悟12

　　蒙古、草原、狼，光是這幾個詞，就足以令人感到背后發涼、心驚膽戰。但這本書——《狼圖騰》，讓我認識了不一樣的狼。

　　我喜歡讀《狼圖騰》，并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感，也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感，而是向往狼與生俱來的自由。

　　在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后，那狼崽甚至還未睜開眼，就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后，小狼和陳陣早已有了深厚的感情，可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動，小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結尾，陳陣因政府需要，全家搬到一個遠離草原的地方，而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時，大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖，風一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了，這么多年他一直想探索的狼性，就是自由。

　　在生活中，隨著學業上的.競爭日益加劇，有些家長為了孩子更聰明，更有出息，便絞盡腦汁，想方設法地從各種途徑去獲取更多的知識補充，彌補孩子的知識缺漏。于是，各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補習班，有些并無實質性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性，束縛了孩子的自由！

　　是的，因為自由，鳥兒才能在空中翱翔；因為自由，魚兒才能在海里游躍；因為自由，狼才能在草原上撒野奔跑！

《狼圖騰》感悟13

　　狼，為一群人所厭惡，同樣，也為一群人所喜愛。

　　草原狼，不知從何時起便被蒙古人敬仰為草原的守護神。如果說人類的兵法是《三十六計》，那么狼的兵法便是“三十五計”，除了美人計它們全都會。草原狼去圍捕獵物時，總會放掉一些，也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。

　　草原狼所擁有的可不止智慧，還有它們的團隊精神。在圍捕軍馬時，為了不讓同伴挨餓，一些狼居然采取同歸于盡的方案，不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神，就連我們人類也少有啊。

　　不知道你有沒有見過狼捕黃羊，在平時，狼根本無法追上黃羊，但狼畢竟是狼，它們的潛能無法估計，最終也想出了對策，黃羊在吃飽睡足后，總要起來撒一泡尿，而這時，等待已久的.草原狼便沖了上去，黃羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。

　　并且，狼群也懂得什么叫化整為零，當食物充裕時，它們便分開，因為如果聚集在一起的話，捕到了食物每只狼也只能分到一點�？傻搅硕�，它們又聚集在一起，因為那時捕食困難，它們只能合為“一體”好熬過冬季，迎接春天。

　　各種食草動物在草原上穿行，會怎么樣？沒錯，它們會把所有的草都吃完，吃完之后，它們說不定會吃人、吃狼，或者更加可怕，吃窮整個草原，使草原變成沙漠。然而憑借人類的武器是無法從根源上厄止它們的，而狼就是在這時力挽狂瀾。它們會隨時隨地潛伏起來，讓每一只動物都擔心狼就在周圍。狼，是草原的守護神，為草原消除了許多的災難，所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻給狼，以求登上騰格里。

　　草原狼，是多么的聰明，如果能見它們一面就好了！

《狼圖騰》感悟14

　　《狼圖騰》是一本以寫與狼有關的故事為主的長篇小說，整本書講述了蒙古人與狼共生，并將狼視為民族的圖騰及草原的守護者的故事。小說內容充實有趣，選材新穎別致，發人深省。我自己讀完這本書已經有一段時間了，一直都想寫點什么但總是下不了筆。因為剛讀完這本書時，我的內心始終充滿了矛盾。一方面是不喜歡作者這樣對狼的過分崇拜和對農耕文明的不滿，另一方面則是心靈深處地小小的震撼。然而，就是這一點小小的觸動改變了我對它的看法。在看完這本書后的一段時間里，我始終活在壓抑的世界中，每當一個細小的事件觸碰了我的神經，我都會想到它。

　　特別是當讀到“然而，只有在草原長期生活的人知道，騰格里已經不是原來的騰格里了，天空干燥的沒有一絲云。草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下，望不見茂密的青草，稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結沙地，像鋪滿了一張張巨大的粗砂紙�！�.一路上幾乎見不到一個蒙古包、一群馬、一群牛。偶爾見到一群羊，則亂毛臟黑、又廋又小，連從前額侖草原的處理羊都不如…….”這段時，我內心深處的罪惡感到達了極限。就因為人類過度的打狼，破壞了草原的生態平衡，加上農耕文化的介入，使得這個曾經水草豐美、牛羊成群、藍天白云的額侖草原一去不復返了。試想當我們現在再踏上陳陣曾經生活的`那片土地，看見連片的沙草地，忍受著炎炎烈日的炙烤該是件多么心痛的事啊！

　　然而，這種現象還不止體現在離我們較遠的草原上，發生在我們身邊的就已經數不勝數了。一座座古鎮、古寺被摧毀，一摞摞古書放在書店無人問津，一條條河流山澗被人遺忘，一種種名小吃失去了原有的味道…….伴隨著這些表面實物的消失，隱藏在其背后的卻是傳統文化的流逝。雖然現在有很多人意識到了這個問題，大喊著弘揚傳統文化，在其鼓動下越來越多的人也加入進來，于是各地的古鎮、古寺得到重建，然而，只有當我們置身其中的時候才會發現，這些所謂的修復或重建的東西骨子里幾乎都流淌著相同的血液，千篇一律的長著一個樣。

　　我們無從考證這些古鎮、古寺在多年前是不是都是一個樣子，但即使摧毀了的房子可以重建，當地的風土民情是無論如何也造不出來的了。回到《狼圖騰》這本書上來，雖然現在還有很多人在對這本書發表自己的不滿，仍對蒙古民族狼圖騰的信仰耿耿于懷，還對本書的作者批評有加，然而，無論它的內容是否真實，作者的看法我們是否贊同，我們最應該看到的是它帶給我們的反思，書中的內容在時時的提醒著我們關注我們身邊正在消逝著的文明，也警醒著我們的子孫后代。

《狼圖騰》感悟15

　　一提起狼，想必你一定會想到它那口鋒利尖銳的牙齒和那雙令人恐懼的狼爪，你也許還會想到狼吞虎咽、狼心狗肺、鬼哭狼號等一些有關狼的成語和《小紅帽》、《東郭先生和狼》、《狼和七只小羊》等一些讓人毛骨悚然的狼故事。自古以來，我們華夏兒女對狼恨之入骨，一提起狼就會咬牙切齒。我們把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說是狼來了……而生活在中國北部的蒙古人民卻把狼當神一樣地供起來，活著時候學狼，死了還把自己喂狼，這讓我十分迷惑不解，是狼的什么品質影響了蒙古人，感動了蒙古人呢？帶著這個疑問，我走進了這本書——《狼圖騰小狼小狼》。

　　這本書寫了在蒙古游牧的北京青年——陳陣，對蒙古狼很感興趣便想養一只狼，來觀察狼。有一天，他和朋友楊震掏了一窩還沒睜開眼的小狼，他們滿心歡喜地將小狼抱回了蒙古包，細心撫養：用狗奶喂它，漸漸地小狼長大了，它吃的越來越多，小狼從來都是狼吞虎咽，從不細細品嘗，連肉上的一根毫毛都不放過，一點不剩，從不浪費。小狼很聰明，剛被陳陣挖出來的時候，它一動不動，原來它在裝死求生呢；烈日炎炎的夏日，為了避暑，小狼為自己挖了個洞，躺在里面十分涼快。狼有很強的團體意識，狼的友情和親情令人感動，狼的哭腔，能把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰自敗。小狼有著寧死不屈的精神，寧可死也不愿讓人牽著走，甚至最后被鐵鏈勒死在茫茫的蒙古草原。

　　讀到這，我淚如雨下，小狼為了自己的自由失去了生命，我也終于明白蒙古人為什么將狼設為圖騰了——狼具有驚人地智慧，使人敬佩、讓人刮目相看，人們要是想打狼就是打仗，斗體力，斗精力，斗智斗勇，三十六計除了美人計使不上，什么計都得使。狼追求自由，為了自由寧愿去死。狼的友誼與親情讓人感動，母狼為了保護小狼挖了好幾個洞，用那些空洞引開人們，吸引人們的注意，有時母狼為了小狼的安全，會用自己的身體擋著小狼，任憑子彈打得自己皮開肉綻、鮮血迸濺。狼強悍卓越，狼不屈不饒的高貴靈魂，狼堅不可摧的團體精神、狼為大自然做的巨大貢獻……無不給人們心靈產生強烈的震撼和感動，這不也正是我們中華兒女所需要的品質嗎？

　　狼的團結、強悍卓越、不屈不饒、不怕艱難、追求理想的優良品質不正是我們90后和00后所需要的嗎？作為祖國未來的.我們，在溫室般的家庭里生活著，享受著父母的關愛與呵護，早已失去了骨子里獨立自強的本性，和追求理想的奮斗力，我們早已成為社會中的綿羊，生活中的弱者，無法面對艱難重重的考驗，無法承受社會中的沉重壓力，無法解決一些巨大的困難。我曾記得周恩來12歲時說過：“為中華之崛起而讀書！”看了這本書后，這句話一直縈繞在我耳邊�，F代的青少年需要繼承一些狼的優良品質，要學會去面對困難與挫折，要學會獨立自強地生活，要努力去追求自己的理想，像狼一樣團結、強悍卓越、不屈不饒，努力奮斗，為祖國的建設貢獻力量。

　　小狼老師，你教了我那么多，那么多，使我感受到了自己的軟弱，我會變得堅強起來，我不會讓你失望的。狼老師，謝謝你！

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