《西游記》感悟
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，我們時(shí)常會(huì)因不同的人和事內(nèi)心會(huì)有所觸動(dòng)，產(chǎn)生不同的想法，這個(gè)時(shí)候，文字可以幫助我們更好的記憶這些感悟。為了幫助不會(huì)寫感悟的同學(xué)，下面是小編幫大家整理的《西游記》感悟，歡迎大家分享。
《西游記》感悟1
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的'情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》感悟2
西游記是中國(guó)四大名著之一。我也看過。西游記是一個(gè)古老的神話故事。我非常喜歡這本書。這幾天看完之后，我感到不安和興奮。孫悟空在天上大鬧，孫悟空從石頭里跳出來(lái)，太神奇了。孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧三大部分取經(jīng)。他們歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝了各種妖魔鬼怪，度過了八十一難。從艱辛中，我可以看到他們的毅力和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，我感到如此激動(dòng)和激動(dòng)。
在這部小說中，唐僧身材高大，文質(zhì)彬彬，佛經(jīng)極高。他去西方取經(jīng)，從來(lái)沒有改變過主意。在弟子的保護(hù)下，他從雷音寺獲得了35部真經(jīng)。我最喜歡的是孫悟空，被神仙石化成13500斤的金箍棒，可以自由伸展。他能在七十二小時(shí)內(nèi)翻十萬(wàn)八千里。他還有一雙挑剔的'眼睛。他厭惡邪惡，害怕困難。他頑強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏。學(xué)經(jīng)后被封為戰(zhàn)斗圣佛。
孫悟空，他們四個(gè)是那么勇敢，那么不屈不撓。在我看來(lái)，他們遇到的困難就像人生中的挫折。生活中有很多困難，可能不是自己能克服的，所以我們可以從他們身上體會(huì)到一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)就是力量，不斷磨練自己的意識(shí)，讓自己變得更強(qiáng)大。
《西游記》感悟3
在我印象中，令我印象最深刻的書——《西游記》，它是一部家喻戶曉的經(jīng)典文學(xué)名著。
《西游記》主要講了師徒四人一路歷經(jīng)了九九八十一難才到達(dá)西天，最后沒想到竟然被觀音菩薩發(fā)現(xiàn)了唐僧的八十一難當(dāng)中，他只承受了八十難。因此，觀音菩薩讓他們?cè)偃パa(bǔ)上這第八十一難中的一難。
我在老家上一年級(jí)的`時(shí)候，很多同學(xué)不喜歡跟我玩，他們都認(rèn)為我只會(huì)哭，沒有一點(diǎn)特長(zhǎng)。有一次坐在最后一排的同學(xué)被老師罰了，說他的計(jì)算題再不會(huì)算就不許回家了。其他同學(xué)看到老師這么嚴(yán)厲的目光，下課后一個(gè)個(gè)灰溜溜地背著書包跑回家了。我看到那同學(xué)的淚水不斷地往下流，我內(nèi)心爭(zhēng)斗了幾番后，還是決定留下來(lái)幫助他。
我耐心地教完他如何算加法后，接著教他算減法。誰(shuí)知道，他突然間哭得越來(lái)越厲害，我剛開始還以為他太感動(dòng)了。結(jié)果他抽泣著說：“對(duì)不起！我不應(yīng)該帶著全班同學(xué)不理會(huì)你的，我們做好朋友好不好？”我聽到這話，開心地說：“好呀！”我激動(dòng)得差點(diǎn)要跳起來(lái)了。
我們要有任勞任怨，善待他人的好品質(zhì)。
《西游記》感悟4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，下午，我坐在沙發(fā)上開始看了起來(lái)。
這本書的作者是明代的吳承恩，主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去往西天，一路上為民除害，最后歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)的故事。
其中令我印象最深刻的是孫悟空，他神通廣大、樂于助人、嫉惡如仇，在困難中發(fā)揮巨大的作用。其次，他盡職盡責(zé)保護(hù)師父。比如孫悟空遇到牛魔王，眼看自己的師傅要被抓走了，孫悟空沖上去，大戰(zhàn)了一場(chǎng)，救下了師父。又如三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，師父卻懲罰他，看到這個(gè)章節(jié)我恨不得沖進(jìn)書中，對(duì)唐僧說：“你錯(cuò)怪你徒弟了，他是想保護(hù)你。”但孫悟空并沒有埋怨師父，他選擇原諒，之后又繼續(xù)護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。
孫悟空神通廣大，心胸寬廣，是一個(gè)不折不扣的小皮猴。他把人參果樹推倒了，還有大鬧天宮，表現(xiàn)出了他的`頑皮，讓人又愛又恨，跟我的弟弟一樣。有時(shí)，他把家里翻了個(gè)底朝天，玩具丟得到處都是，簡(jiǎn)直是大鬧天宮呀！可我對(duì)他無(wú)可奈何，弟弟也真是一只小皮猴。
這本書把我深深地迷住了，我對(duì)它愛不釋手。合上書，我真想和孫悟空一起斬妖除魔呀！
《西游記》感悟5
我喜歡看很多書，比如《101個(gè)經(jīng)典童話》《一千零一夜》但我最喜歡看的是《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我最早看的一本書。里面的主角是孫悟空，是我最喜歡的人物，他機(jī)智靈巧，有七十二變的本領(lǐng)，可真讓我佩服。豬八戒，別看他懶惰貪吃，以前可是天上的天蓬元帥呢！沙和尚，忠心善良，任勞任怨。還有可愛的白龍馬，他也是西海龍王的三太子，西行路上最長(zhǎng)的一個(gè)，默默承擔(dān)托唐僧這個(gè)艱巨的任務(wù)，唐僧沒有什么本事但他人敬佩的是超出常人的執(zhí)著。三個(gè)徒弟都有上天入地的非凡本領(lǐng)，而唐僧沒有讓徒弟借助本領(lǐng)直接飛去取經(jīng)，而且一步步走到西天。
給我留下印象最深的是三打白骨精，白骨精詭計(jì)多端，一心想吃唐僧肉長(zhǎng)生不老。她借助孫悟空不在的機(jī)會(huì)對(duì)唐僧下手，白骨精接二連三的'變化，制造了唐僧與徒弟孫悟空的種種誤會(huì)。孫悟空被逼回花果山，但她得知師傅被抓的消息，立即趕回去救了唐僧。唐僧安全了，知道誤會(huì)了孫悟空，感到很后悔，師徒又言歸于好重新踏上了取經(jīng)的路。
讀完西游記，我才明白了感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人，要學(xué)會(huì)包容。
《西游記》感悟6
《西游記》是描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。故事雖以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孫悟空。全書從石猴誕生開始，便充滿不凡的氣勢(shì)。「目運(yùn)兩道金光，射沖斗府」并驚動(dòng)玉皇大帝。人們讀到這里，自然被這種不凡的氣勢(shì)所吸引。自孫悟空誕生之后，歷經(jīng)拜師學(xué)藝，大鬧天宮，以至后來(lái)保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng)，終于得成正果。
在這段期間，孫悟空上天下地，出生入死，唐僧歷經(jīng)劫難，幾乎每次都靠他的智慧與本事而化險(xiǎn)為夷，他代表積極勤奮與勇敢的角色；豬八戒正好相反，他代表的是好逸惡勞，膽小怕事，每當(dāng)遇到困難時(shí)，總是第一個(gè)提議散伙，在他身上，我們可看到部分真實(shí)的人性，全書以孫悟空與豬八戒最具有鮮明的特色，他們之間的過招，也是西游記一書中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游記之中，變成一個(gè)軟弱且毫無(wú)主見的`人，總是較偏袒豬八戒，但一心向佛的心志卻始終堅(jiān)定如一。雖然胡適與魯迅都主張西游記的內(nèi)容純粹是趣味之作，并不是為某一宗教傳揚(yáng)理念，也不是忠義孤憤之作。但我們除了領(lǐng)略其幽默的玩世主義之外，還是能從其間得到不少的啟發(fā)。西游記具有天馬行空的想象力，馳騁于三教之中，卻不受羈絆，就像書中的主人翁——孫悟空一樣。
此外，因?yàn)槲饔斡浀膬?nèi)容有濃厚的三教合流色彩，這也使得各種宗教人士得以各取所需，皆視西游記為自己教派的發(fā)揚(yáng)者。在公說公有理，婆說婆有理的情況下，使西游記在幽默風(fēng)趣之中，又增添了熱鬧的氣氛。許多宗教傳說中的人物，更是附會(huì)之下的產(chǎn)物，若以通俗文學(xué)的角度觀之，西游記對(duì)民間的影響力亦不亞于三國(guó)演義。再加上筆調(diào)極盡幽默風(fēng)趣，更為一般大眾所接受，是一部相當(dāng)成功的奇書。
《西游記》感悟7
假期里我讀了《西游記》，讀完后深有感觸，尤其是唐僧師徒曲折離奇的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩。主要講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
這本書以天馬行空的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇到的重重難關(guān)，一場(chǎng)與妖魔鬼怪的重重對(duì)決，斗智斗勇，令人大開眼界，嘆為觀止。書里的人物性格不同，各具特色。有誠(chéng)實(shí)的，有善良的。有一心向佛的唐僧，善惡分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，踏實(shí)可靠的沙僧。情節(jié)精彩極了，高潮跌起。特別是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，真假美猴王，三借芭蕉扇等等，都是家喻戶曉的故事，也是讓我愛不釋手的`故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不畏困難，鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。在未來(lái)的歲月里我一定改掉做事馬虎的壞習(xí)慣，雖然我我無(wú)法像他們那樣神通廣大，但我相信努力總會(huì)有結(jié)果的。
《西游記》感悟8
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦但是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的.學(xué)習(xí)來(lái)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理
《西游記》感悟9
一位西方學(xué)者在評(píng)價(jià)世界文學(xué)的發(fā)展時(shí)說：16世紀(jì)時(shí)，人類的智慧之光同時(shí)照亮了東西方。照亮西方的是戲劇家莎士比亞和小說家塞萬(wàn)提斯；而照亮東方的是戲劇家湯顯祖和小說家吳承恩。吳承恩筆下的《西游記》誕生后遍布東方，成為東方文學(xué)的驕傲。
百回本《西游記》自明代中葉問世以來(lái)，流傳至今，成為中國(guó)四大名著之一。《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說，深刻描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在中國(guó)古典小說中，《西游記》的內(nèi)容最為龐雜，它融合了佛，道，儒三家的思想內(nèi)容。既有仙人的神秘色彩，又融入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情色彩。看似如此小小一本《西游記》，其中蘊(yùn)含的道理可不少，值得去細(xì)細(xì)感悟。
《西游記》第一章回描述了“石猴出世”的內(nèi)容，可別小瞧了這一章節(jié)，作者吳承恩用大量筆墨描繪時(shí)空背景“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海······丹崖上，彩鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨(dú)臥······瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。”其中每個(gè)詞，每句話都飽含著作者的歡喜與憧憬。接著描繪悟空的誕生“孕育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵······目運(yùn)兩道金光，射沖府”。將孫悟空描寫得神乎其神，正體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)生命的起源，人類起源的一種偉大的哲學(xué)思考，并且在之后的“大鬧天宮”等情節(jié)中賦予悟空人類酷愛自由的本性。
最近一段時(shí)間，總有有關(guān)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否過時(shí)”的話題辯論。我個(gè)人認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒有過時(shí)。通過《西游記》這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶中，我能體會(huì)到這一點(diǎn)，其中蘊(yùn)含著許多如今適用的道理。
團(tuán)隊(duì)精神；《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才成功取經(jīng)。小說中的師徒四人何不與我們?nèi)缃裆鐣?huì)中的小團(tuán)隊(duì)類似呢？我們每一個(gè)人都不可能脫離集體社會(huì)而單獨(dú)存在。小說中師徒四人在面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)，毫不畏懼，通力合作，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，雖然偶爾有小摩擦和信任危機(jī)，但最終都能一一化解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)，工作和生活中也應(yīng)該如此，大家互幫互助，眾人拾柴火焰高，才能快速高效的化解種種困難與危機(jī)。
抓住機(jī)遇；在發(fā)現(xiàn)水簾洞而稱王之前，眾獼猴在面對(duì)巨大雄偉而又未知的瀑布時(shí)都躊躇不前。而這時(shí)，孫悟空勇于嘗試，抓住機(jī)遇躍進(jìn)瀑布中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一應(yīng)俱全的水簾洞，才會(huì)稱王。現(xiàn)如今，這個(gè)道理更為重要。雖然說伯樂會(huì)尋找到千里馬，但作為千里馬也不能只是等著被伯樂相中，也應(yīng)該抓住機(jī)遇。
明中葉誕生的《西游記》中也隱藏著如今優(yōu)秀的科學(xué)成果。比如說：“呼風(fēng)喚雨，馭雷布云，騰云駕霧之術(shù)”與氣象衛(wèi)星，遙感探測(cè)，人工改造天氣；猴毛變術(shù)的.“分外之法”與生物基因工程和克隆技術(shù)；“火眼金睛”與微光夜視，光學(xué)望遠(yuǎn)和顯微技術(shù)······
綜上，屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分的《西游記》中可由于今的道理并不少，并未過時(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可見一斑。
我身邊的許多同學(xué)，將西方節(jié)日看得比傳統(tǒng)節(jié)日更為重要。每逢西方節(jié)日，就早早計(jì)劃著如何度過，而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日則不然。如今，外國(guó)文化入侵現(xiàn)象十分嚴(yán)重；隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，電子書更為廣泛地使用，網(wǎng)絡(luò)小說泛濫，優(yōu)秀的文學(xué)作品漸漸被遺忘；也有許多少數(shù)民族人民走出家鄉(xiāng)，少數(shù)民族的語(yǔ)言被遺忘，會(huì)說的人越來(lái)越少，導(dǎo)致這方面的缺失。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)古代仁人先賢思想精髓的結(jié)晶，歷經(jīng)幾千年的錘煉與印證。既是對(duì)世間萬(wàn)物普遍規(guī)律的總結(jié)，更是不以時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)化而輕易改變的真理。我認(rèn)為，接受西方優(yōu)秀文化并沒有錯(cuò)，但這并不意味著我們將要舍棄中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們難道不應(yīng)該拾起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？難道不應(yīng)該從中感悟道理與人生嗎？難道不應(yīng)該繼續(xù)傳承下去嗎？在平時(shí)休息時(shí)間里，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品，與作者一起走入心靈世界，享受優(yōu)秀文化的沐浴。在考慮去哪旅游時(shí)，多考慮去一些文化氣息濃厚的地方參觀，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們從小事做起，從身邊做起，一起傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！
不同的優(yōu)秀文化，是不同的智慧結(jié)晶，有著不同的哲理，何不評(píng)讀經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？
《西游記》感悟10
這期讀書會(huì)的主題是“重讀經(jīng)典”，我今天要分享的是中國(guó)古典名著《西游記》。但對(duì)我來(lái)說，這次閱讀可能不算是真正的重讀，因?yàn)檫@版《西游記》，我是從今年的十一月份才開始閱讀的。但是，我與《西游記》的緣分在很多年前就開始了。
那應(yīng)該是很小的時(shí)候，我常趴在電視機(jī)前，津津有味地看《西游記》的電視劇，后來(lái)我才知道，這是1986年拍攝，由六小齡童主演的經(jīng)典劇集。雖然這電視劇反復(fù)放，我常常是沒頭沒尾地反復(fù)看，卻一點(diǎn)兒也不覺得厭倦。
幼兒園的時(shí)候，有人送了我一套有聲讀物，里面的主角就是西游記人物，我就拿著點(diǎn)讀筆，跟著唐僧師徒，在一個(gè)個(gè)故事和一次次“救師傅”的任務(wù)中，認(rèn)識(shí)了一些漢字，也學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的算術(shù)。
上小學(xué)了，不知從哪里得到了一本薄薄的《西游記》，字很大，帶有拼音，還有很多插畫，我很快讀完了，并到處吹噓：“我看完《西游記》了！我看完《西游記》了！”媽媽說：“唉——這只是低幼版啊。”
再后來(lái)，媽媽又給我買了一本《西游記》，這本有三百多頁(yè)厚，字體小，而且還沒有插畫，我花了不少時(shí)間，才把它讀完。雖然讀得辛苦些，但我覺得比之前那本，它的故事豐富得多，也有趣得多。可是媽媽說，這本還只是縮減版的。
除此之外，凡是跟西游記有關(guān)的電視、電影，我都感興趣，動(dòng)畫片《西游記》《大鬧天宮》，電影《大話西游》《三打白骨精》《大圣歸來(lái)》，我都沒有錯(cuò)過。
轉(zhuǎn)眼，上了五年級(jí)。媽媽對(duì)我說，現(xiàn)在你可以讀讀原版《西游記》了。我很激動(dòng)，終于等到了這一天！那天快遞小哥敲開了我們家的門，他把《西游記》往我手上一放，天吶，這哪是書，沉得像兩塊磚啊！！我搖搖晃晃的把那兩塊磚放在桌子上，第一件事就是看了看頁(yè)數(shù)，這個(gè)版本的《西游記》一共有1219頁(yè)！也就是我現(xiàn)在手里拿的這套，由人民文學(xué)出版社出版，共一百回，86萬(wàn)字。
此后差不多二十多天，我就沉浸在《西游記》的海洋里，利用每天的課余時(shí)間，一口氣讀完了第一遍。我才真正明白“中國(guó)古典名著”這幾個(gè)字的分量，才真正領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的璀璨和魅力。吳承恩用他無(wú)窮無(wú)盡的想象、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的話語(yǔ)，講述了曲折多變、扣人心弦的故事，他帶領(lǐng)我們穿越上中下三界，引出各路神仙菩薩、妖魔鬼怪紛紛登場(chǎng)。尤其是書中的“取經(jīng)五人組”——師徒五人一路同行，團(tuán)結(jié)一心，但面貌和性格又各不相同：唐僧，看似軟弱無(wú)能，但內(nèi)心善良堅(jiān)定；沙和尚，性格和善，勤勞質(zhì)樸；白龍馬，默默無(wú)聞，勇敢堅(jiān)定；最有趣的是八戒，又饞又懶又貪又色，其實(shí)他最能吃苦耐勞，有時(shí)又天真又可愛；但是，如要說我最喜歡的人物，當(dāng)然還是孫悟空了。
小時(shí)候，我最向往的是孫悟空的神通廣大、法力無(wú)邊。這次閱讀完原著之后，我最喜歡的是孫悟空那種天不怕地不怕、挑戰(zhàn)權(quán)威、勇于反抗的性格。孫悟空不接受被壓制、被掌管的.命運(yùn)，他上不服從于玉皇大帝，下不屈服于閻羅王。他自稱“超出三界之外，不在五行之中”，他擅改生死簿，讓自己和猴屬同類都長(zhǎng)生不老；他不接受玉皇大帝給他“弼馬溫”封號(hào)，號(hào)稱“皇帝輪流做，明年到我家”，自己在水簾洞洞口立上“齊天大圣”的旗子。
但是，本領(lǐng)高強(qiáng)、放浪不羈的孫悟空，對(duì)唐僧卻是一片忠心、一片赤誠(chéng)。多少次，看著唐僧錯(cuò)怪他，冤枉他，念那緊箍咒痛得他滿地打滾，我都以為悟空會(huì)一棒子打死這糊涂師傅，但悟空卻對(duì)師傅真心不改。第77回“群魔欺本性，一體拜真如”中，唐僧被三魔抓走，孫悟空剛一聽說唐僧被當(dāng)肉夾饃吃了，頓時(shí)淚涌如泉。那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空，在太上老君的煉丹爐里煉了49天的孫悟空，多少次因?yàn)樘粕蛔プ叨纯蘖魈椋康?1回“豬八戒義釋猴王，孫行者智降妖怪”中，因悟空打殺了白骨精，唐僧絕情地將他趕走。八戒請(qǐng)回悟空來(lái)降妖，中途悟空突然停下，
“縱身一躍下海去，對(duì)八戒道：‘‘兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。’’八戒道：‘‘忙忙地走路，且凈什么身子？’’行者道：‘‘你哪里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄的身上有些妖氣了。師傅是個(gè)愛干凈的，恐怕嫌我。’’
一生驕傲倔強(qiáng)的孫悟空，對(duì)唐僧那么真心、那么體貼，讓我備受感動(dòng)。
孫悟空還是個(gè)幽默搞笑的人。比如第39回，“一粒金丹天上得，三年故主世間生”中，孫悟空為了救活烏雞國(guó)皇帝，去求太上老君的九曲還丹。太上老君原本不給，又尋思孫悟空會(huì)不會(huì)溜進(jìn)來(lái)偷。
“于是就取過葫蘆來(lái)倒吊過瓶子，傾出一粒金丹。遞給孫悟空道：‘‘只有這了！拿去，拿去！送你這一粒，醫(yī)活那皇帝，只算是你的功果罷。’’行者接了道：‘‘且休忙。等我嘗嘗看，只怕是假的，莫被他哄了。’’撲的往口里一丟，慌得那老祖上前扯住，一把揪著頂瓜皮，攥著拳頭，罵道：“這潑猴若要咽下去，就直打殺了。”行者笑道：“嘴臉！小家子樣！哪個(gè)吃你的！能值幾個(gè)錢！虛多實(shí)少的，在這里不是。”
小小一段話，讀得我哈哈大笑。漫漫路途中的艱辛和危險(xiǎn)，都沒有妨礙只猴子的機(jī)靈搞怪。
那么俏皮活潑的孫悟空，口中也常出尖銳諷刺之語(yǔ)。如第79回“尋洞擒妖逢老壽，當(dāng)朝正主救嬰兒”中，那比丘國(guó)的昏君問假唐僧（行者所變）要他的黑心，
假僧左手摸腹，右手持刀。唿喇一聲，把腹皮給割開，骨都都的滾出一堆心來(lái)，昏君與那文官上前看，卻都是些紅心，白心，黃心，貪婪心，利明心，嫉妒心，計(jì)較心，好勝心，望高心，殺害心，狠毒心，恐怖心，謹(jǐn)慎心，邪惡心，無(wú)名隱暗之心，種種不善之心，更無(wú)一個(gè)黑心。行者現(xiàn)出本相，對(duì)昏君道：“陛下全無(wú)眼力，我和尚家都是一片好心，惟你這國(guó)丈是個(gè)黑心，好做藥引。”
于是，悟空打死那妖邪，救出拿一千一百一十一個(gè)嬰孩。一路上孫悟空不僅降服妖怪，救苦救難，也常常用辛辣的語(yǔ)言讓昏庸的國(guó)君們醒悟。
孫悟空說話算數(shù)，非常守信。在孫悟空三調(diào)芭蕉扇時(shí)，他曾經(jīng)承諾過羅剎女用用就還，果然在經(jīng)過幾番波折之后，孫悟空真的原封不動(dòng)把芭蕉扇送還給鐵扇公主。每次孫悟空向這個(gè)神仙、那個(gè)佛，借寶貝，求幫助，做出的承諾，他都一一兌現(xiàn)。尤其孫悟空曾經(jīng)對(duì)觀音菩薩承諾保護(hù)唐僧取經(jīng)，一路上多少冤枉委屈，多少艱辛磨難，多少陰謀危險(xiǎn)，他陪著唐僧走了27年，終于保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，徑回東土。
和唐僧師徒五人一起走完這九九八十一難，也讓我看到孫悟空的變化：曾經(jīng)霸道的悟空，變成了慈悲的悟空；曾經(jīng)任性的悟空，變成了正義的悟空；曾經(jīng)自大、逞英雄的悟空，變成了行俠仗義、造福天下的悟空——曾經(jīng)大鬧天宮、威風(fēng)凜凜的美猴王，變成了一路忠心護(hù)法、懲惡除奸的大英雄。而這改變不僅僅是脫掉金裝甲，換上虎皮裙；這原因也不只是如來(lái)的五行山的和唐僧的緊箍咒。九九八十一難，是孫悟空的蛻變，也是孫悟空的自我修煉。
讀完《西游記》，我為悟空終于修成正果而感到高興，又總有一絲淡淡傷感。我似乎很難想象以前揮舞著金箍棒，威風(fēng)凜凜的齊天大圣，是如何穩(wěn)穩(wěn)地坐在蓮花座上，念著經(jīng)兒，打著禪，和如來(lái)佛祖一樣端莊嚴(yán)肅。這個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”不再腳踏筋斗云，曾經(jīng)俏皮的悟空，已經(jīng)駕著蓮花離我們遠(yuǎn)去了。
《西游記》感悟11
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，由明代小說家吳承恩所著，它是我國(guó)第一部浪漫主義的小說。在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。其中我最喜歡的人物是孫悟空，他機(jī)智，聰明，活潑，目標(biāo)堅(jiān)定，勇往直前，自從孫悟空被唐僧從五行山下救出，他就毫無(wú)怨言地隨唐僧踏上了取經(jīng)之路，盡管這是按照觀音菩薩的囑托來(lái)做的'，但在此后的九九八十一難中，孫悟空無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，也從未動(dòng)搖過保護(hù)師傅西天取經(jīng)的信念。
在這章主要講了：唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì)，先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗，花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當(dāng)，可兩次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個(gè)老丈，利用唐僧面慈心軟？善惡不分的弱點(diǎn)，三施攻心計(jì)，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準(zhǔn)孫悟空去打，還念緊箍咒來(lái)懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧？沙僧中計(jì)就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準(zhǔn)備下山。見八戒來(lái)求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來(lái)到洞內(nèi)，伺機(jī)搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實(shí)教育唐僧，設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑？老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來(lái)面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時(shí)，孫悟空現(xiàn)出本相，經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。
這篇文章讓我懂得了一個(gè)道理：真理不會(huì)因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象的不同而改變，只要自己的判斷符合真理的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)的，就要堅(jiān)持自己的想法，不能人云亦云。
《西游記》感悟12
讀了《西游記》這本書讓我感受到了：
一、做事都要處處留心，小心謹(jǐn)慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧聽到了“救命”便上前查看，見一個(gè)女了被綁在樹上，剛想救她，卻被悟空攔住了，悟空告訴唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下來(lái)。可是，帶了女子走一段路，女子便露出了真相，變成了一個(gè)妖精，乘悟空不注意的時(shí)候，把唐僧卷進(jìn)了無(wú)底洞，要唐僧和她成親。
二、做人不能驕傲，要謙虛。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫銀角大王去捉唐僧他們。銀角看見了唐僧他們，就變成了跌傷的道士，大聲呼喊救命，把唐僧師徒四人引誘了過來(lái)。銀角說他不能走路了，讓悟空背著他走，悟空認(rèn)出他是妖怪，背著他就在唐僧后面慢吞吞地走，想找機(jī)會(huì)把他摔死，孫悟空以為這是妙計(jì)肯定行，便自以為是，在心里暗暗自笑，可銀角猜出了他的'心思，便使出移山倒海的法術(shù)，調(diào)來(lái)了須彌山，娥眉山，泰山壓住悟空。見悟空不移步，銀角這是才露出本相，掀起狂風(fēng)，把唐僧，豬八戒和沙和尚卷進(jìn)洞里。
三、做人不能貪心，貪心對(duì)身心不好。八戒看見了兩個(gè)童子在吃人參果，饞提口水直流，嚷著讓悟空去摘。悟空來(lái)到隔壁，偷走摘果用的金擊子，跑到了后院，很快用金擊子敲下一個(gè)果子。不料，果子掉在地上，頓時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤。悟空生氣地叫出土地神詢問，這才得知：原來(lái)，人參果一遇到土就會(huì)鉆進(jìn)去。再打人參果時(shí)，悟空就用衣襟兜著，一連打下三個(gè)果子。回房后，悟空叫來(lái)八戒和沙和尚，一人吃了一個(gè)。八戒沒吃夠，又嚷著讓悟空再去摘。這說明八戒是個(gè)貪心的人，我們不可以向他學(xué)習(xí)。
《西游記》感悟13
《西游記》的故事情節(jié)就像海，我深深地浸沉在這充滿書香的海中。
其中《大戰(zhàn)花果山》的情節(jié)更讓我如醉如癡。
這一情節(jié)主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。
這一情節(jié)給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明，層層甲殼砌巖崖，似壓地的`冰山。盔甲閃耀得能映出太陽(yáng)，亮砌巖崖。盔如火海滾滾，甲如巖崖層層疊疊。可見有來(lái)戰(zhàn)的天兵天將是如此之多。
而孫悟空卻有一條如意棒，翻來(lái)覆去戰(zhàn)天神。孫悟空的手上沒有其它武器，只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過千萬(wàn)兵將的刀槍長(zhǎng)矛。可見它的威力無(wú)窮啊！
殺得空中無(wú)鳥過，山內(nèi)虎狼奔。揚(yáng)沙走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。這短短幾個(gè)字，就將大戰(zhàn)激烈寫活了。“乾坤黑”、“宇宙昏”運(yùn)用了夸張描寫，寫出了戰(zhàn)斗的揚(yáng)塵覆蓋了花果山上方的天空，白天一下子變成了黑夜。這一場(chǎng)大戰(zhàn)還驚動(dòng)了飛鳥和走獸，嚇得飛鳥不敢飛過花果山，驚得走獸在山林里東奔西跑。這場(chǎng)大戰(zhàn)，好比世界大戰(zhàn)。
合上書，深吸一口氣，腦海里浮現(xiàn)出機(jī)智神勇的素悟空上下?lián)]舞著金箍棒大戰(zhàn)著千萬(wàn)天兵天將，不禁感到佩服。回顧著故事，心不免“怦怦”跳動(dòng)。
大戰(zhàn)花果山，在作者吳承恩的筆下活靈活現(xiàn)，熠熠生輝，多么令我佩服啊！
《西游記》感悟14
我國(guó)古代四大名著中，我最愛看的是西游記，因?yàn)槔锩娴墓适码x奇，情節(jié)十分扣人心弦。最近，我又把青少版西游記認(rèn)認(rèn)真真地重新看了一遍，讓我回味無(wú)窮啊！
孫悟空是西游記中第一個(gè)主人公，在第一回我感到他是一只非常帥氣的石猴，在后面他是個(gè)非常了不起的'英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事就比不上孫悟空，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢于妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，還時(shí)不時(shí)挑拔唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)，豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬他們都勤勤懇懇、任勞任怨，干心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，大家各有各的長(zhǎng)處，才能渡過重重難關(guān)。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，這些不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，我常常半途而廢、虎頭蛇尾以后不能這樣。
《西游記》感悟15
《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。讀了《西游記》，我感觸很深，各個(gè)人物性格鮮明，那曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒經(jīng)歷的磨難，讓我仿佛身臨其境，這些文字仿佛一個(gè)一個(gè)刻在我的`腦海里。
西天取經(jīng)，路途遙遠(yuǎn)，危險(xiǎn)重重，經(jīng)常有妖魔怪出沒。唐僧沒有法力，經(jīng)常被妖怪抓走，多虧他的三個(gè)徒弟鏟妖除魔，及時(shí)營(yíng)救，一路風(fēng)餐露宿走到西天。唐僧的三個(gè)徒弟中屬大徒弟孫悟空本領(lǐng)最高。他有火眼金睛、七十二般變化，一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里；二徒弟豬八戒好吃懶做，還經(jīng)常說孫悟空的壞話；三徒弟沙悟凈，雖然本領(lǐng)較弱，但是勤勤懇懇，一路挑著行李。
唐僧師徒四人，這一路有很多的危險(xiǎn)，也有矛盾。白骨精成三次變作人形，被孫悟空一眼識(shí)破，當(dāng)場(chǎng)打死。唐僧誤解孫悟空濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕走了。但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，孫悟空毫不猶豫出手相救，兩人冰釋前嫌。
這一路自然環(huán)境惡劣，有火焰山、狂風(fēng)暴雨，有大江大河阻擋他們的去路，他們披荊斬棘，堅(jiān)定信念，最終求取到真經(jīng)。
《西游記》告訴我：遇到困難要百折不饒，不放棄，而且要有智慧，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄。
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