如果國寶會說話觀后感（精選16篇）

　　當觀看完一部影視作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的如果國寶會說話觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　如果國寶會說話觀后感 1

　　今天，我們在老師的帶領下看了《如果國寶會說話》第一集。或許是天定的一樣，我遇見了它。開始思考仰望的意義。

　　人頭壺，一件稀世國寶。它是在6000至6500年前的新石器時代時被制造出來的'。它的頭微微仰起，好像在仰望著什么？是星空，還是其他的。它的制作者早已不知魂歸何處，可它卻保留下來。

　　它的頭微微仰起，既然在仰望，那它會想些什么呢？是感嘆我們的獨一無二，還是渺小偉大，與萬物相融相合，還是其他的呢？

　　它在仰望一件東西，它以后還會仰望著，但是一定是比它高的嗎？顯然不是，你想，即使它比我們小，但只要精神偉大，內涵豐富，那又算的了什么。

　　如果國寶會說話觀后感 2

　　一個黑暗的背景下，閃爍著無數希望的曙光。每一顆都有人的無限幻想和無限希望。抬頭仰望星空，這是第幾次抬頭？我忘了。

　　是誰第一次仰望？我也不知道。但我知道六千六百年前，曾有人仰望這浩瀚星海。

　　那人早已不在了，但他的作品——人頭壺還在。這陶承受住歷史的打磨，穿越千年與我們相見。這個人頭壺，它的.臉像個嬰兒，那么無暇，純真。

　　第一次在水中相遇自己，我竟然是這個樣子。那么我為何是這樣子？我又從何而來？一系列的問題不斷被提出。于是，我們便脫穎而出。這一切都是這奇形怪狀的人頭壺引出的。

　　六千年過去了，村落變成國，符號變成了詩，呼喚變成了歌。無數問題的答案變成文化。這傳承，需要我們去學習，發揚下去。

　　如果國寶會說話觀后感 3

　　曹文軒說過：“未經凝視的世界是毫無意義的。”來自最初的凝望是什么呢？追溯到6000多年前，人頭壺，大概很久遠了吧。

　　人頭壺，發源于6000多年前，它是古代人民智慧的結晶，是物理化學作用的'產生，是質的轉換，是水、火、土的相融。紅陶而成的它，有億萬張迷惘的面孔，琢磨不透的新時期時代的紀元。雖然創造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺，它是萬物的最初，它有不死的容顏，與天地萬物同壽。穿越6000年的玩物，是祖先們從無到有的不可思議的實驗。

　　背朝塵埃，山河依舊，動我感懷。6000多年的時間，始終磨滅不了我們的信仰，凝望著這個有意義的世界，仿佛看到了國寶不朽的價值與魅力！

　　如果國寶會說話觀后感 4

　　人頭壺——史前文明的象征者，通過它，折射出了千百年前的歷史。人類從擺弄泥土開始，在水、土、火的交織中，完成了陶的制作，它們模仿自己的面孔，捏造成蘊意深長的器具。

　　人頭壺，聽名字就是一個人頭形狀的水壺，但它真的'就只是一個人頭形狀的用來裝水的水壺嗎？為什么要做成這種形狀？通過對人頭壺的觀察，會發現，壺身部分像一個懷孕了的肚子，并且人頭部分的嘴巴，眼睛都有開口。不敢想象這樣一個水壺怎么用來倒水，所以雖然人頭壺的背后有注水孔，但它的用途遠不只是用來裝水。

　　可能有些人覺得這些人面器具外形丑陋，但我覺得這是史前文明的美。如果國寶會說話，你想對它說什么？

　　如果國寶會說話觀后感 5

　　今天語文課，我們看了一部紀錄片《如果國寶會說話》。這集講的是一個仰韶文化的先民創造的國寶叫做“人頭壺”。它穿越了6000至6500年，是個紅陶材質的作品。它的.樣子非常的唯美而且還帶著一種可愛。

　　這個人頭壺，外形像一個人，身體非常的豐腴好像一個女性，它的嘴微微上翹，眼睛非常小，現在有幾分可愛。后面有一個地方是注水用的，眼睛和鼻子則是流水的，但是這只是我們的猜測。我們至今無法知道它到底是怎么用的？是喝水用的，還是澆水用的，還是專門留著觀賞用的，我們一無所知。

　　在現代，我們也需要仰望。因為仰望什么，只能順從自己的心意，可以仰望一種信念，一種宗教，仰望那遙不可及的地方。人生也是這樣，我們需要仰望，只有仰望，我們才有信念，只有信念我們才有不竭的動力。

　　如果國寶會說話觀后感 6

　　課堂上，我們看了《如果國寶會說話》這部紀錄片。

　　人頭壺，是遠古時代最初的仰望。制作于六千至六千五百年前。它是用藤陶做的，這是人類第一次由無到有的實驗創造。

　　它的嘴唇，微微翹起，像兒童純真的`笑容。寬大渾圓的腹，隱喻女性的豐腴身材與生育機能。背后有一個圓形管道，是內注水的。當水從眼睛流出時，意喻著人孕育的最初痛苦。

　　它凝望著天空，使人們意識到自身能創造萬物的非凡能力，從此開始了對自我的凝望。我們凝望著最初的凝望，看著國家慢慢變強，對未來更是充滿了無限的好奇與想象。愿后代人可以讓我們國家不是一個國，而是一個玄靈大陸！

　　如果國寶會說話觀后感 7

　　今天我在家里看了一部紀錄片，名叫《如果國寶會說話》。每當聽到“叮，叮，您有一條來自國寶的留言，請注意查收！”的時候，我都特別興奮和激動，因為我又將了解一個新的國寶。

　　《如果國寶會說話》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物，短小并不意味著粗糙，而是對“精”更高的要求，該片將一個個大國重器濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝，探訪先賢今人。著重講述，國寶背后鮮為人知的`傳奇故事。

　　該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國寶。其中我印象最深的是紅山玉龍，1971年出土于內蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉三星他拉村新石器時代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔，頭部長吻修目，鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鉤，造型生動，雕琢精美。因其形狀如同字母C，又稱“C”字形玉龍。它是我國已發現時代最早、體型最大、制作最精美的.龍形玉器，被譽為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍，因為我的名字里面也有龍這個字。龍是一種神秘的動物，是中華民族的象征，我們是龍的傳人。

　　看了這部紀錄片，我非常佩服古人的智慧，同時為我自己是中國人而感到自豪和驕傲！

　　如果國寶會說話觀后感 8

　　看完之后，被國寶的魅力深深震撼住了。雖然每集只有五分鐘，但每集都有“質量保證”，文案精致優美，故事悠遠動人。

　　從新石器時代到宋元明清，跨越了8000年的歷史，在短短5分鐘內，向我們講述了它的前世今生。《國寶》中的文案非常精彩，尤其是《青州龍興寺佛像》片尾的`那句話“我們哭著降臨世界，卻可以笑著走向永恒”，成為本季流行的解說詞，觸動了很多人的心。別看文案“文縐縐”的，其實《如果國寶會說話》的解說詞形式靈活多變，科普也不乏趣味性和觀賞性。國寶第三季，結合前兩季的優勢和補充動畫、情節動畫、聲音塑造等待，讓每一件文物都動起來。當國寶有了生命，當它們都有了自己的生命“性格”和“萌點”，觀眾有沉浸式的體驗。這種沉浸式體驗和動態呈現是本季的.亮點，堪稱金字招牌！雖然國寶不會說話，但由于它的出現，它的存在仍然讓我們震驚，為古人的智慧感到驕傲，那段歷史也完美地呈現在我們面前。

　　如果國寶會說話觀后感 9

　　“叮！您有一封來自國寶的留言，請注意查收。”——每當聽到這個開場白，我都激動地手舞足蹈，趕快期待地湊到電視機前，目不轉睛收看。

　　《如果國寶會說話》是由中央電視臺紀錄頻道制作的百集紀錄片，每集詳細講述一件文物。在講解員專業嚴肅卻又不失幽默的生動語言中，許多古老生冷的器皿變得生動鮮活起來，彷佛會說話一樣，我一口氣看完了第一季，還意猶未盡。人頭壺、賈湖骨笛、龍山蛋殼黑陶杯、殷墟嵌綠松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青銅人、太陽神鳥金箔、古滇國貯貝器、蓮鶴方壺、越王勾踐劍、虎符等25件文物，其中我最喜歡的是“陶鷹鼎”。為什么對陶鷹鼎印象最深刻呢？難道它比龍山蛋殼黑陶杯精致嗎？難道它比鑲嵌著綠松石的銅牌華麗嗎？——不，我喜歡它并不是因為它精致、華麗，而是因為它很“呆萌”：炯炯有神的大眼睛圓睜著，又長又尖的大嘴巴緊鉤著，胖嘟嘟的圓肩倒背著手，粗粗的`腿佇立著……無論從哪個角度看，它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鳥，一點也不像我們看到的`老鷹那樣威猛，也不像其它陶鼎那樣嚴肅認真，更沒有國寶常有的神秘感。但我還是深深被它折服，太喜歡了。等有機會，一定要去博物館親眼看看它。這個紀錄片里有很多很多的古代器具，都是國家的重要寶貝，強烈推薦大家看哦，看看能不能找到你們心儀的寶物！

　　如果國寶會說話觀后感 10

　　我看了《如果國寶會說話》第一季的第一集。講的是人頭壺，我覺得非常有趣，國寶都會說話了，那豈不是都成精了？

　　人頭壺出士于陜西省洛南縣靈口鎮焦村遺址，收藏在西安半坡博物館。它是新石器時代的器物，距離現在約有6000年時間。我看到這里時一下子就驚嘆了，這個國寶真的成精了，居然離現在有那么多年了！如何讓國寶活起來，《如果國寶會說話》可以做為“知乎大神”來回答這個問題，它沒有明亮的舞臺、絢麗的燈光舞美，有的只是聚焦在燈光下的國寶本身，在這里，文物是獨一無二的.主角，360度無死角的呈現只為彰顯自己的`文化內涵。人頭壺是紅陶質地，被推測是用來盛放液體的。

　　它的整體造型像一個葫蘆，正面雕刻出了人臉，背面有有一節凸出的管道用于注水。傾斜瓶身，液體會通過眼睛和嘴巴流出來。我覺得她真是太厲害了吧。怪不得叫人頭壺呢！“叮，您有一條來自國寶的留言，請注意查收。”這句經典的開場語就來自于爆款綜藝《如果國寶會說話》，《如果國寶會說話》是央視推出的微紀錄片，利用5分鐘時間就帶領觀眾穿越了上千年的時光。人頭壺于1953年發現于陜西省洛南縣靈口鎮焦村遺址，人頭與壺渾然一體，眉目清秀，鼻梁修長，雙目上視，嘴唇上翹，發型以扁平錐刺紋表示，刻畫出一個鮮活真實的仰韶文化時期人類面容，人頭與壺身結合酷似一個孕婦，體現了母系氏族社會對女性和人類繁衍的重視。我覺得《如果國寶會說話》，這個節目特別新穎，它會把未知的跟國寶一起結合起來。

　　如果國寶會說話觀后感 11

　　《如果國寶會說話》從遠古而來，走過龍飛鳳舞，穿越彩陶青銅，終于來到魏晉隋唐。筆墨紙硯都已備好，書圣王羲之酒至微醺，提筆寫下《蘭亭序》；詩仙李白酣暢淋漓，開口詠出《將進酒》。

　　那是一個美學覺醒的`時刻，一個文化融合的時代，飛天從恒河飄過黃河，回翔在敦煌壁畫里；海倫踩著絲綢之路從愛琴海走進中國，棲息在一只鎏金銀壺上；阿羅本從波斯來到長安，留下一座《大秦景教流行中國碑》。

　　中華文明敞開胸襟，包容世界，渲染出繽紛的.色彩，詠唱著自由的歌吟。

　　如果國寶會說話觀后感 12

　　《如果國寶會說話》“跨年特別呈現”精選了宋、元、明、清時代的九件國寶級文物，涵蓋書畫、元青花、金絲工藝、木工榫卯、瓷器、福船等工藝，展現源遠流長、博大精深的中華文明。

　　如果說傳播優秀歷史文化、弘揚民族精神是《如果國寶會說話》系列紀錄片的核心任務，那么“跨年特別呈現”在聚焦人類情感、弘揚人類共同價值上做出了更多探索。

　　瑞鶴圖、寒食帖承載了人生命運無常、悲歡交織主題；福船、萬歷金冠訴說了平安幸福、吉祥如意的心愿；水月觀音、朝元圖凝聚了天地輪回、萬物生息的`道理；蕭何月下追韓信圖梅瓶寄托了人類和平、天下大同的美好愿景……

　　正如主創所說，“作為一部講述文物的.紀錄片，我們的指向并未停留在物，而是也指向時代、指向人。”

　　這些內容與主題超越了時空，連接古今、貫穿東西，是世人之所感、所想、所愿，亦是推動構建人類命運共同體的基石。

　　燦爛中國，物華天寶；溯古述今，連貫東西。

　　泱泱華夏，生生不息；四海之內，命運共同。

　　如果國寶會說話觀后感 13

　　《如果國寶會說話》是一部以國寶為主角的紀錄片，每集聚焦一件文物，用全新的視角解讀國寶背后的歷史故事和文化內涵。這部紀錄片以深入淺出的方式，讓觀眾更加了解中華文化的博大精深，同時也引發了我對文物和歷史的濃厚興趣。

　　觀看這部紀錄片，我深深感受到了中國古人的智慧和創造力。每一件文物都是他們智慧和汗水的結晶，背后都有著一段段令人震撼的歷史故事。這些故事不僅讓我對中華文化有了更深的了解，也讓我更加敬佩古人的成就。

　　在紀錄片中，我特別喜歡的是關于婦好玉鳳的介紹。這件商代晚期的玉器線條流暢、風韻迷人，展現了商代玉器工藝的精湛技藝。而玉鳳的出土背景更是讓我對商代女性的`地位有了全新的認識。原來，在商代時期，女性不僅有著崇高的地位，還在政治、經濟、文化等方面發揮著重要作用。這讓我對古代女性的形象有了更加全面和深入的了解。

　　此外，紀錄片中還有許多關于文物的趣味解讀，讓我對這些國寶有了更加親切和生動的認識。比如，對于鷹頂金冠飾的介紹，讓我感受到了游牧民族的獨特文化和審美觀念；對于鎮墓獸的.描繪，則讓我感受到了古人對于死后世界的想象和敬畏。

　　總的來說，《如果國寶會說話》是一部非常優秀的紀錄片，它不僅讓觀眾了解了國寶背后的歷史故事和文化內涵，更讓觀眾感受到了中華文化的博大精深和古人的智慧與創造力。這部紀錄片讓我對文物和歷史產生了濃厚的興趣，也讓我更加熱愛和珍惜自己的文化傳統。我相信，在未來的日子里，我會更加深入地學習和探索中華文化的精髓和魅力。

　　如果國寶會說話觀后感 14

　　《如果國寶會說話》是央視的一部紀錄片，目光跨越八千年，攝制組足跡遍布全國，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十余處考古遺址，千余件文物。首次用文物講文物，用文物梳理文明。看完之后我感慨良多。

　　人頭壺發源于6000多年前，它是古代人民智慧的結晶，是物理化學作用的產生，是質的轉換，是水、火、土的相融。紅陶而成的它有億萬張迷惘的`面孔，琢磨不透的新時期時代的紀元。雖然創造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬物的最則，它有不死的容顏，與天地萬物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無到有的不可思議的實驗。凝望最早的凝望，我們不斷發出疑問，又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創作者的內心抱負賦予了人頭壺的`靈魂。它是傳統，它是文化，拂去歲月的塵埃，我們始終明白我們的故鄉一定就在宇宙的某個地。人在潛意識里永遠沒有放棄對故土的追求，包括那個“不死的容顏”。背朝塵埃，山河依舊我感懷。6000多年的時間始終磨滅不了我們的信仰，凝望著這個有意義的世界，仿佛看到了國寶不朽的價值與魅力。

　　如果國寶會說話觀后感 15

　　舟楫隨意地橫臥船尾，乘船二人或坐或臥，任舟隨波。位于船頭三人正是蘇軾及兩位好友——黃庭堅和佛印，并怡然自樂。這便是大蘇泛赤壁的掌故，被細致而完整地雕刻在一個長不盈寸的桃核之上。

　　這件精妙絕倫的核舟出自明代手藝人王毅之手。啟可觀欄的窗，舒展開來的卷，歷歷可數的.珠，到衣褶之下隱約相比的膝，無不體現手藝人的`高超技藝。窗兩側的刻字“山高月小，水落石出”“清風徐來，水波不興”，取自蘇軾《后赤壁賦》《赤壁賦》。寥寥文字，令人仿佛真的立于當年蘇軾乘坐的游船上，一詠三嘆。

　　蘇軾在“烏臺詩案“后被貶黃州，政治失意的他常常寄情于相傳是三國時期赤壁古戰場的赤壁磯，派遣苦悶。在船頭約友人游水，共賞書畫長卷，暢意聊天，是蘇軾雅致的體現；在船尾，沏茶與嘯呼的舟子，橫臥的舟楫，仿佛真能聽到的水壺聲，是照應“泛赤壁”的主題。

　　核舟早已不在，而文化藝術永存。核舟成就了《核舟記》，也是《核舟記》成就了核舟。如果不是魏學洢在《核舟記》中入微的描寫，這只凝聚精湛手藝與巧妙構思的藝術品也許會消失在歷史的長河中。《核舟記》讓它聞名遐邇，以另一種形式留存下來，讓幾百年后的我們對這顆小小的核舟有著無限的遐想……

　　如果國寶會說話觀后感 16

　　如果文物會說話，它們會跟我們說些什么呢？

　　近年來，央視出品了系列關于歷史的紀錄片和綜藝節目，其中，《如果國寶會說話》以其詩意的文案、平易近人的敘述方式，拉近了國寶與我們之間的距離，實現了我們與國寶的“對話”。

　　“我們凝望著最初的凝望，感到另一顆心跨越時空，望見生命的力量之和。六千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號成了詩，呼喚成了歌。”——人頭壺

　　當我們抬頭仰望浩瀚的星海，目光跨越千年，與那尊陶俑隔空相望，她抬頭與我們仰望同一片星海，思考宇宙的秘密、生命的起源，大大的肚子里裝的是對知識的渴望，許多在那時困擾著她的問題，于今天有了答案，而現在困擾著人們的問題，在未來某刻也終會得到解答，這是屬于歷史的魅力。

　　九千年前的聲音是怎樣的？“那時風動，此刻心動”——賈湖骨笛

　　千年前，一只仙鶴死去將翅骨留在了原始部落，人們用它制成骨笛，耳邊仿佛響起了群鶴的悲鳴，文明的先聲由此響起。直到今天，我們演奏的竹質笛簫，身上都有著它的影子。當兩種樂器同時奏響，一場跨時空的音樂會由此完成，從聲音中，我們仿佛看到了稚嫩的音符，一步一步成長，演化成了今天我們熟悉的音樂，這是屬于傳承的魅力。

　　“胖妹的.春天”——唐代仕女俑

　　今天，我們部分人渴望成為人們眼中的“完美人物”，被外界的'眼光所束縛。而在幾百年前的大唐，這個“小胖妹”表示有話說：“無需在意他人的眼光，想以胖為美就以胖為美，不用投他人所好成為自己。”這是自由選擇的美，也是繁榮的唐朝給予她的底氣。幾百年后，我們同樣擁有自由選擇的權力，選擇成為自己眼中的“完美人物”。

　　極目不見故土，抬頭卻是同一片星空。《如果國寶會說話》以文物自身的角度，讓我們看到了生命的演化、文明的傳承。世事更迭，故土不在，但精神文明的延續在這片土地上沒有終點。

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