清明節思親感悟4篇
在日常學習、工作抑或是生活中，我們常常會收獲不一樣的感想和體會，這個時候，我們就可以把這些感悟，想法都記錄下來。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。下面是小編為大家整理的清明節思親感悟，希望對大家有所幫助。
清明節思親感悟1
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這首詩描寫的就是清明時節時的景象，他說的可真不錯，清明時候人們臉上幾乎沒有笑容，只有滿臉的沉重。
傳統節日清明節家家都有個習慣，就是去墓地看望已逝的親人，帶上好吃的，冥幣，帶上家人的思念去看他們，為的只是心
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靈上的滿足。我家也不例外……
今天一大早，我和我的家人們就早早的起床，準備好一切，去祭奠天國的爺爺，我好久沒見到他了，心里難免有些激動，于是，我們便出發了，一路上，雨不停的下，周圍寂靜一片，依稀見得遠處有幾家的燈光，大街上空無一人，即使有幾聲鳥鳴，也打不破這長久的寂靜。我知道，人們現在的心情。
一路上的坑坑洼洼，一路上的綿綿細雨，一路上的人們，伴隨著我們進入人山人海的墓區，此時人們不再是歡樂，而是沉重，見到了摯愛的親人，又有誰能抑制住自己的情感？又有誰能無動于衷。
整個墓區，哭聲不斷，炮聲不斷……
我隨著大人們走到爺爺的墓穴，看見了那張飽經風霜的臉，雖然是在照片上，但我依然感受到他的苦。看見了久違的爺爺，我抑制不住內心的情感，眼淚情不自禁的流了下來，望著那張永遠刻在墓碑上的照片，那疼愛我的爺爺，你孤獨嗎，你想我們嗎，即使你永遠也不能和我說話，但我知道你想我們，即使你在陰間有很多朋友，但他們比不上我們呀！爺爺，我想你，我想你，我想要你回來，即使那不可能，即使那樣的要求很不服實際，但是，您的孫女想看您一眼哪，您能記住我嗎？
雨還在下著，哭聲還在繼續，我擦干眼淚，我不哭，我知道
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您是不想讓我哭的，我要做個勇敢的孩子！我聽話，做個勇敢的孩子！
雨下個不停，人們的思念也永不停息！
清明節思親感悟2
1.春風重拂地；佳節倍思親。
2.燕子來時新春；梨花落后清明。
3.三月光陰槐火換；二分消息杏花知。
4.相逢馬上紛桃雨；喜見樹前鬧杏花。
5.清風明月本無價；近水遙山皆有情。
6.槐火光陽春替換；杏花消自雨傳知。
7.睹物思親常入夢；訓言在耳猶記心。
8.山清水秀風光好；月明星稀祭掃多。
9.年年祭掃先人墓；處處猶存長者風。
10.禁火今年逢節早；飛花鎮日為誰忙。
11.寒食雨傳百五日；花信風來廿四春。
12.春風已解千層雪；后輩難忘先烈恩。
13.杏酪榆羹當來次第；石泉槐火夢到賞時。
14.流水夕陽千古恨；春風落日萬人思。
15.春回大地九千萬里寒食雨；日暖神州二十四番花信風。
16.百六日佳晨杏酪榆羹何處夢；甘四番花信石泉槐火為誰新。
17.有胸中韜略無窮流水夕陽千古恨：春風落日萬人思落花殘日幾多愁
清明節思親感悟3
1。春風重拂地；佳節倍思親。
2。燕子來時新春；梨花落后清明。
3。三月光陰槐火換；二分消息杏花知。
4。相逢馬上紛桃雨；喜見樹前鬧杏花。
5。清風明月本無價；近水遙山皆有情。
6�；被鸸怅柎禾鎿Q；杏花消自雨傳知。
7。睹物思親常入夢；訓言在耳猶記心。
8。山清水秀風光好；月明星稀祭掃多。
9。年年祭掃先人墓；處處猶存長者風。
10。禁火今年逢節早；飛花鎮日為誰忙。
11。寒食雨傳百五日；花信風來廿四春。
12。春風已解千層雪；后輩難忘先烈恩。
13。杏酪榆羹當來次第；石泉槐火夢到賞時。
14。流水夕陽千古恨；春風落日萬人思。
15。春回大地九千萬里寒食雨；日暖神州二十四番花信風。
16。百六日佳晨杏酪榆羹何處夢；甘四番花信石泉槐火為誰新。
17。有胸中韜略無窮流水夕陽千古恨：春風落日萬人思落花殘日幾多愁
清明節思親感悟4
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鲯吣�，祭奠先人，是中華民族的傳統習俗。用掃墓的方式來寄托對先輩的緬懷，是件有意義的事，然而近年來，隨著一些不良風俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥靈堂墓地，鋪張浪費和相互攀比現象比比皆是。一些人錯誤地認為祭品越高檔思念越深。這不僅與我們先輩所崇尚的簡樸節儉之風背道而馳，而且也給現實的社會風氣帶來了不良影響。
每逢清明節前后的這個時候，上墳祭祀的人們成群結隊，像潮水般涌上山去，人們習慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統方式寄托對親人的哀思，清明節反映了中華民族的傳統習慣，道德風尚，和宗教觀念，也寄托著整個民族的憧憬，承載著人們的美好希望和祝福，清明祭祀是個人情感的追求，也是中華民族高尚的品德，和傳統文化的集中體現，清明節是個緬懷先人的節日，人們應更多的強化精神上的追思，通過對逝者的追思去體會生命的意義，并在追思中學會感恩，然而每到清明時節，每個地方祭祀方式變化多端，已經超出了我們常人的理解，其形式千奇百怪，聞所未聞，見所未見，在農村這種行為已經在不斷的加劇，形勢開始往相反的方向變化，針對其現象，以下提出本人的一些個人見解。
我們開展傳統節日，國家以法律形式規定人們在固定的節日里面去踐行我們的一些風俗，為的便是以這種全民參與的形式來勾起大家對于傳統文化的重視，清明時節，大家盡自己所能去祭拜自己的先人，緬懷逝去的生命，是我們人道主義的一種體現，是值得我們去倡導的，可是如今清明時節到來之時，出現的風光家族祭掃行為便是變相的糟蹋我們的傳統節日，那樣不僅沒有起到保護傳統文化的目地，還讓我們的傳統文化變得寡然無味，后面只會加重社會的陰暗面，擴大這種攀比場面，使得精神文明建設往相反的方面發展。我們現在旨在建立精神文明與物質文明相統一的優質化社會，我們該秉承的原則是健康，向上的和諧主義思潮，這種攀比行為只會加重我們的民族矛盾，當然這種民族矛盾指的是家族與家族之間的內部矛盾，會使得某些地方宗族勢力有所抬頭，這對于建設和諧社會是相當不利的`。
這些問題決不是孤立存在的，而是日常貫穿于一些人頭腦中的封建迷信思想借助這一傳統節日的釋放。因此，切實解決問題，關鍵在于移風易俗，從思想深處抓起，在全社會大力弘揚科學精神，反對封建迷信。古人是非常重視移風易俗的。《禮記》云：“移風易俗，天下皆寧�！卑艳D移風氣、改變習俗看作是關系到安定團結的大事。社會發展到科技昌明的今天，人們更應當有信心、有理由、有條件肅清自己腦海里的封建意識，做到與時俱進。比如引導群眾用鮮花表達對先人的思念之情，組織群眾用植樹表達對先人的紀念之情等。這些文明之舉，既莊重節儉，又綠化了環境�？傊褪且屗麄冏杂X破除祭奠中的種種陋習，樹立文明新風。只有這樣，這一傳統節日的積極意義才能光大起來，弘揚科學精神，反對封建迷信教育活動也才能落到實處。
總而言之，什么東西按照事先規定好的路徑走，能夠起到好的積極影響，我們便要支持，如果我們的行為脫離了我們預期估計的效果或是設定的目標，那么我們便要毫不留情的阻止那種事情的發生，清明追思是件好事，但我們不能好心辦壞事，我們應該從內心秉承著悼念的心情去上山，祭拜，對于想借著祭拜而搞別的虛張聲勢的活動的行為，我們應該嚴厲譴責。
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