童年的讀書筆記(集合15篇)
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的童年的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
童年的讀書筆記1
小時候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個晚上都沒合眼：一會兒給我送來開水，說多喝開水能促進排泄，能降溫;一會兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫;一會兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會忘記那個雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務(wù)：買跳繩!連連想起已是周日的晚上八點半，怎么辦?時間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦?老師可是強調(diào)了又強調(diào)的.呀!唉，只能等著挨批了!“怎么了?孩子�！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實相告，她也一臉著急，怎么辦?只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀!您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦?再說，下雨天滑一跤怎么辦?”我嚷起來。“別瞎操心!”外祖母竟頭也不回地走了。
那天，我飽嘗了度日如年的滋味!時鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點出現(xiàn)在家門口啊!……當外祖母出現(xiàn)在我面前的時候，時鐘已經(jīng)指向了十點，我急促地迎上去，她遞上嶄新的繩子說：“這下，我們家寶貝不會被老師批評了�！倍�，望著外祖母早已被雨水打濕的頭發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。
我想：是不是每個人的童年都有這樣的一位外祖母在守護著?我敬愛高爾基，因為他塑造了這樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良!
童年的讀書筆記2
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別
人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的'道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔�，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
童年的讀書筆記3
《童年》描繪的生活，是非常殘酷的。
哪怕小孩做錯了一點事兒，都要被暴打；親兄弟為了爭奪家產(chǎn)，不惜以命相博。>故事才剛開始，爸爸就去世了，到了最后，媽媽也去世了。《童年》里的姥爺詩歌集自私的角色。常常毆打老伴兒。姥爺為了保住家產(chǎn)，竟然在風(fēng)獨殘年的晚年與老伴兒分家。兩個人交替買菜做飯。每到姥爺那一天，伙食非常的'差；與老伴兒一起泡茶時，姥爺要把茶葉仔細的輸一遍，生怕自己放多一片。這個悲慘的童年，是每個孩子不想要的。 童年讀書筆記200字（四）
我讀了馬克西姆。高爾基寫的《童年》。文中的我（阿廖沙）在小時候失去了爸爸。文中的我（阿廖沙）和姥姥、姥爺、媽媽、米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅他們一起經(jīng)歷了許許多多的事情。如：舅舅一起捉弄格里高里、小弟弟的死、舅舅們要求分家產(chǎn)、姥爺打姥姥，我還有其他人……
阿廖沙的童年充滿了打架、斗毆、鞭笞、施虐……幾乎不可理喻。
我是一名四年級的小學(xué)生，我有時吃大餐、開同學(xué)PARTY、生日有大蛋糕、還收生日禮物、每天有父母的擁抱、有大大小小的旅游……我的童年里洋溢著芬芳的氣息，我要珍惜美好的時光！
童年的讀書筆記4
《童年》是高爾基以自己童年經(jīng)歷創(chuàng)作的自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人的生活，既抨擊了黑暗，也展示了光明。高爾基就在這樣的環(huán)境里，度過了一天又一天，一年又一年。無論是在精神上還是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是他沒有放棄生活，而是堅強地從陰霾中走了出來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他幼時喪父，自小就跟著外祖母和母親來到外祖父家。與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家中的一切，他視財如命，性格也是十分的古怪、暴躁。兩個舅舅也是十分的自私、粗野。父子、兄弟、夫妻之間常常因為財產(chǎn)而大打出手;外祖父鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知覺;他的兩個舅舅讓工人“小茨岡”去抬沉重的十字架，活活地把工人壓死……一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇，真是令人目不忍睹。這都給阿廖沙的童年留下了陰影。
幾年之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他到許多地方打過雜，這些時間里他飽受欺辱，可都堅強地熬了過去。因為他一直被自己遇到困難永不放棄的精神和信念支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。我不禁曾想：要是我們現(xiàn)在的孩子生活環(huán)境和俄國沙皇時期差不多，會怎么樣呢?豈不是認為這不是人生活的地方?
溫室的花朵，到野外如何茁壯成長?時代在更新，科技在進步，可現(xiàn)在的孩子卻是越來越嬌弱。蘇聯(lián)小說家屠格涅夫說過：“想要得到幸福，首先要學(xué)會吃苦。”為歷經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹?美好的'生活必須有所付出，才會長久;有所爭取，才會獲得。就像我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生涯，首先就要學(xué)會吃苦�，F(xiàn)在地努力學(xué)習(xí)，就是為了今后的知識儲備打下扎實的根基。好比是我們想要學(xué)會跑步，首先要學(xué)會站立、走路是同一個道理。
高爾基，這一個奇跡的名字，將永遠銘記在我的心中。
童年的讀書筆記5
在高爾基寫的童年中我看了里面的前三章。僅僅只看了前三章，我就被書中的主人公阿廖沙的家庭給驚訝到了。
前三章主要講了，可憐的阿廖沙在三歲時就沒有了父親，之后，阿廖沙和母親便去了我祖父家。在外祖父家中，到處都充滿了仇恨，暴戾的外公，自私的舅舅，唯有外祖母對阿廖沙很好，還有一個以阿廖沙好的就是外祖父收養(yǎng)的“小茨岡”。而阿廖沙的母親受不了這樣的家庭，便拋下阿廖沙走了。
我心想：本該是一個溫馨的`家庭，卻成為了一個“令人窒息”的天地，阿廖沙真悲慘。阿廖沙的外祖父暴打他時，真是沒有了人性，“小茨岡”也被兩個舅舅用十字架壓死，家中到處充滿仇恨、血腥，但是在這種悲慘中，外祖母如同光拆射出的溫暖與光亮，照亮了阿廖沙的心田，使阿廖沙在這種悲慘沒有人性的環(huán)境中勇敢、自信、正直和有愛心起來，讓他的人生從此走向了正軌。
比起阿廖沙的悲慘童年，我們的童年就幸福多了，在家中，就是在蜜罐里生活一樣，父母特別地愛惜我們，是家人的“掌上明珠”、“心肝寶貝”，舍不得打，而阿廖沙就不是，除了外祖母比較疼他，其他都用斜眼看著他，不待見他。我們既然這樣，又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
童年這本書給了我許多啟示，讓我明白了要珍惜當下，別再虛度光陰。
童年的讀書筆記6
最近，我閱讀了一本意義非凡的書——《童年》。
《童年》是著名作家高爾基傳三部曲的第一部。這本書以高爾基本人童年的生活經(jīng)歷為題，并在基礎(chǔ)上進行了藝術(shù)加工。
和高爾基相比，我們的童年是快樂的，是無憂無慮的。高爾基殘暴的外祖父幾乎每天都抽打高爾基，而我們的爸爸媽媽對我們充滿了疼愛與關(guān)心。童年讀后感300字
和高爾基相比，我們的童年是幸運的.，是沒有痛苦的。高爾基幼年喪你，在外祖父家里度過童年。十一歲時最疼愛他的母親也不幸病逝，高爾基成了一名名符其實的孤兒，小小年紀就開始只身到“人間”謀生，在俄國的最底層社會受盡磨難和艱辛。而此時的我們卻呆在美麗的校園里，在老師們的教導(dǎo)下努力地學(xué)習(xí)知識和本領(lǐng)......
就是在這樣的艱苦環(huán)境下，高爾基卻成就了其偉大的一生，成為俄國最杰出的文學(xué)家!和高爾基相比，成長在二十一世紀的我們又豈能不更加加倍努力?
童年的讀書筆記7
在灑滿陽光的書桌上，翻開著一本厚厚的書，書的紙頁已泛黃，一看就是被讀多許多遍了。一陣微風(fēng)輕輕的拂過，紙張迅速翻過，封面上又一個大大的標題——《童年》。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。在痛恨外祖父和兩個舅舅的同時，外祖母，小茨岡和好事兒等的形象頓時高大鮮明了起來。
在這本書里，我最喜歡的人物，外祖母當之無愧。她用積極樂觀的心態(tài)去對待每一件事，用善良博愛的心靈去對待每一個人，教導(dǎo)阿廖沙成為一個善良的、正直的人，就如一縷溫暖的陽光，照進了阿廖沙幼小的心靈，帶著他領(lǐng)略了世間萬物的美麗。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
讀這本書似乎就是因為它的名字，童年。童年，是一個多么美好的字眼啊，還記得我的童年，似乎就是在與同伴吵吵鬧鬧，跟父母撒嬌要糖果度過的。小溪一般叮咚作響的笑聲，糖果那甜滋滋的美味，長輩對我們濃厚的愛與呵護，就是我的童年；沒有憂愁，沒有煩惱，浸在糖罐里的日子，就是我的童年。可我還是不滿足，知道我讀了阿廖沙的童年。
不敢想象，假如我們這一代人，沒有親自品嘗生活的樂趣的人，從小嬌生慣養(yǎng)的人，活在那個時代，會是什么場景。想到這兒，我不由得對阿廖沙產(chǎn)生了深深的敬意，他能夠出淤泥而不染，從那么惡劣的環(huán)境里生長還能成為一個善良正直、有著高尚品質(zhì)的`人，是多么的不容易！同時，我心里也產(chǎn)生了一絲小小的竊喜——幸虧我沒有生到那個時代。
現(xiàn)在的我們個個是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易��！和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
從讀完這本書開始，珍惜你所擁有的每一天吧！
童年的讀書筆記8
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。在書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動之作，值得我們細細品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解，但書中的許多觀點給我留下了深刻的印象。
在導(dǎo)論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的�！辈坏貌徽f，兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中，蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個敏感期，這對我們來講似乎有點奇怪，因為通常認為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例，使我們明白了兒童對秩序的敏感，即使在他出生后的第一個月就已經(jīng)可以感覺到。當一件物品被置于不恰當?shù)?地方，是兒童發(fā)現(xiàn)了它，并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會注意最小的細節(jié)上的不協(xié)調(diào)，而成人和更大一點的兒童都不會注意到這一點。
例如，在小班，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會有把一把放在不恰當?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆�，把掉在地上的玩具放進籃子等行為，而這些并沒有老師的提醒。看到某些東西放置零亂，這似乎相當于一種刺激，也是使兒童活動的信號。秩序是生命的一種需要，當他得到滿足時，就產(chǎn)生了真正的快樂。在幼兒園里，中大班的孩子做完練習(xí)后，會把器械等東西放回過去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個最高興和自發(fā)的任務(wù)。
蒙臺梭利還認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中，成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時，他知道兒童不可能迅速地完成，也不可能成功地達到他的標準。這時，盡管兒童正在進行一種令人欣喜的建設(shè)性活動，但成人走過去強制地“幫助”他完成，兒童所有的企圖都受到阻攔。
無論是作為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，專門做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導(dǎo)者，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨立的人格和個性。
讀到《愛的智慧》這一章時，給我的觸動是非常大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉，因為在我和兒子之間也曾經(jīng)有這種情形。例如：星期天，本想好好地睡一覺，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也會覺得很討厭呢？我們來聽聽蒙臺梭利是怎么說的：早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而只是去看他所愛的那些人。
看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動？蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么？我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下角色進行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。由此再引申到我與班級里的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現(xiàn)，在當時可能會覺得不耐煩，但現(xiàn)在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價值，今后我要向孩子們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這種愛的智慧。
這真是一本偉大的著作，通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
童年的讀書筆記9
這本書是講述了一個名為阿廖沙的兒童從三歲到十歲的生活。這是一部以作者高爾基的自身經(jīng)歷為原型的小說。
阿廖沙在三歲的時候，父親不幸去世。他的母親不得不將阿廖沙托付給他外祖父家。在他外祖父年輕的時候是一個小業(yè)主，但現(xiàn)在因為家業(yè)不太景氣，比外祖父也因此變得暴躁蠻橫。在這個家中，總是充滿著爭吵。阿廖沙的兩個舅舅外了分家和私吞阿廖沙母親的`嫁妝而每天不分日夜地爭吵，甚至大打出手。一天，阿廖沙受到自己表哥的慫恿，將家中的一塊白布染成了藍色的。沒想到外祖父卻大發(fā)雷霆，一下子將阿廖沙打得失去了知覺，并為此大病了一場，但后來外祖父過來安慰并向阿廖沙道歉。在這種的生活環(huán)境當中，阿廖沙的母親因為再也受不了家中這樣的氛圍，便拋下阿廖沙，過自己的生活。后來，阿廖沙遇到了淳樸的小茨岡，老實的葛利高里，會彈吉他的雅科夫，最重要的還是外祖母，外祖母熱愛生活，傳遞善良。這些人給阿廖沙的生活帶來了希望。
后來，外祖父搬家到卡那忒街，并在那里招了兩個房客以來收租維持生計。這兩個房客一個是綽號名為好事情的人，他給阿廖沙留下了不可磨滅的印象。
阿廖沙的母親在一個早晨突然地出現(xiàn)了。回家后，阿廖沙的母親開始教阿廖沙讀書寫字。可是阿廖沙的母親與上次看到的是不相同的，現(xiàn)在的母親是漫不經(jīng)心，時常大發(fā)脾氣，這使阿廖沙十分沉痛。后來母親再婚，時常受到了后父的打，在這樣的情況下，母親對阿廖沙也漸漸地表現(xiàn)出冷酷和不公平。
阿廖沙因為后父相處不來，便在一天回到了外祖父家�；氐酵庾娓讣液蟛诺弥庾娓敢呀�(jīng)破產(chǎn)了。他們的生活變得越來越困苦，阿廖沙只好每天放學(xué)后去撿破爛賣來養(yǎng)家糊口。在阿廖沙讀完三年級后，他便離開學(xué)校，在這時，阿廖沙的母親也去世了，他埋葬了自己的母親后，邊到人間去生活了。
本作品通過一個孩子的生活狀況，真實地反映出當時人們的生活狀況。作者也通過這樣的故事情節(jié)來反映出當時前蘇聯(lián)的社會的黑暗，痛恨地批判當時人們的冷酷無情，對為了錢財連親情都不顧的行為表示鄙夷。但也有在困境中對你伸出援助之手的人民，是這樣些使生活，使社會充滿了希望。
童年的讀書筆記10
上學(xué)這么多年來，尤其是中學(xué)階段，覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識，考個好大學(xué)就是最終的目標，大學(xué)的教育一定是高深莫測，豐富多彩的，大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來的。 直到今天，讀了蒙臺梭利《童年的秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時不刻在影響著我的成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實童年時期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個復(fù)雜的過程。某種意義上說，成年人接受教育更多的是知識上的增長，科學(xué)知識的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜；而童年時期的教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。
在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的.早期就形成的�！边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理，也許在兒童時期的某種小的刺激，就完全改變了這個人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻又不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學(xué)的教育中，“自己的事情自己做”仍然記憶猶新，這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的，沒有主動能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的，兒童時期的活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的，這是兒童“工作”的動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好的對兒童進行引導(dǎo)，
反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童的工作的理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設(shè)置障礙，認為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少的精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。
兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對兒童有太多的誤解，但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲了很多，每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我，突然有一種想去研究兒童教育的沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真的揣摩兒童的成長過程，總會探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期的成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。
童年的讀書筆記11
《童年》，這部小說描述了作家童年時代的生活經(jīng)歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
首先我小主人公是一個十分可憐的孩子，他自幼喪父，在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會，獨立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個對外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們歡樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了。可見，阿廖沙也是一個比較貪玩的'孩子，我還能夠再舉一個例子。在本書的最終，作者寫道：從開學(xué)的第一天起，學(xué)校就引起他的厭惡，因為教師和神甫都不喜歡他，之后神甫讓他退學(xué)，可是這并不使他悲痛，他離開了學(xué)校，一向到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細細地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個知錯就改、善于聽取別人意見的人。之后學(xué)校來了一個叫赫里桑夫的主教，他認真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。
這個故事讓我們明白了自由的可貴!
童年的讀書筆記12
雅可夫舅舅僵直的身體、抖動的雙手，都說明他全身心地投入到了演奏之中，他的心靈在與音樂交流，已將周圍的一切拋到了九霄云外。所以，他的演奏打動了在場的每一個人，出現(xiàn)了薩沙張著嘴，探著身，流著口水，滑到地上也要用手撐著聽的入迷場面。
在我的淺意識中，童年是無憂無慮的，是甜美的，可自從讀了高爾基的自傳體小說之《童年》之后，我的想法便有些動搖了。
在《童年》中，主人公的命運是悲&蘋果教育%&慘的，父親早逝，母親再嫁，暴躁的外祖動不動就打人，罵人，被其它小朋友欺負了，回家還要挨打……可是，阿廖沙的命運還不至于那么槽糕，他還有個勤勞、寬容、會講故事的外祖母以及他的那些好伙伴。在這些人物的陪伴下，阿廖沙離開了童年，來到了人間，從此，阿廖沙將迎接他人生新的篇章。
從這本書中，從祖你卡希林的家中，從阿廖沙的童年遭遇中，都反映著阿廖沙在童年時期俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。如在外祖你家中，當米哈伊爾舅舅要參加兵役時，如果不想服役的話，只需花高價買一個免役證就可免役！再看看大街上，大人和小孩子都為非作歹，而那些佝阿廖沙一樣的'人，不但受欺負，還要平白無故地受到責罰！這是多么的不公平啊！
而我們現(xiàn)在的社會上，由于前人的前車之鑒，人們越來越重視兒童了，先后編寫了《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》等好幾部與兒童有關(guān)的法律，讓兒童也和大人一樣受到法律的保護。除了這些，人們還為兒童特意推出了兒童醫(yī)�？�，兒童椅等等多種多樣的便民設(shè)備。通過人們的努力，像阿廖沙那樣擁有如此不幸童年的孩子數(shù)量終于開始減少。
回到現(xiàn)實中，將《童年》、現(xiàn)實和我理想中的三種童年想比較，《童年》中的童年是個讓人望而生畏的過去，現(xiàn)實中的童年則是個讓人幸福無比的現(xiàn)在，而我理想中的童年更是個使人無限向往的未來。雖然可能現(xiàn)在還會有一些孩子有著與阿廖沙相同的遭遇，不過，我堅信，在全世界人民的努力下，每個孩子都能過一個幸福、快樂的童年！
童年的讀書筆記13
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲的第一部，書中講述了主人公阿廖沙凄慘悲苦的童年生活。阿廖沙很小就喪父，母親也因與脾氣暴躁的外祖父不和，很少回家。阿廖沙童年唯一的親人便是慈祥的外祖母。在外祖母的童話故事和頗具深度的語言的熏陶下，阿廖沙的心中充滿了正義感與對沙皇時期俄國制度的不滿。不幸的是，母親改嫁，繼父兇殘。在阿廖沙11歲時母親和外祖母相繼去世，阿廖沙不得不出去自己生存。
童年，對于我們每個人來說都應(yīng)是充滿歡笑，充滿溫暖的�？蓪τ谥魅斯⒘紊硜碚f，卻是如此不堪回首。他無法感受到父母的愛，而且經(jīng)常受到外祖父的毒打，他的生活可謂是地獄般的。我印象最深的是阿廖沙與“好事情”之間的友誼。“好事情”作為一名學(xué)者，在一間簡陋的小屋里探索奧秘。阿廖沙不顧全家人的`反對，與“好事情”交了朋友。在“好事情”身上，阿廖沙仿佛找到了另一個自己——被很多人嘲笑，寂寞得可怕。在“好事情”身上，阿廖沙學(xué)會了要用美的眼睛觀察生活，樂觀，善良地面對生活。
我很慶幸自己不是出生在那個年代，我擁有的童年是美好的、值得回憶的。想想我小的時候，全家人都視我為掌上明珠，我可以放肆地提出要求，爸媽也會盡力完成。3歲時，我和外婆去逛街，一進超市，悅耳的音樂便溜進了我的耳朵。我隨即跟著音樂舞動起來，像一只翩翩起舞的蝴蝶。外婆看到了，認為我有跳舞的天分，給我買了許多音樂CD，送我去舞蹈班……回憶到此，我的心中便洋溢出一絲甜蜜。我是多么幸福啊!
在生活中，我們都有過這樣的經(jīng)歷——當父母沒有為自己買生日禮物時對父母發(fā)脾氣、為一點雞毛蒜皮的小事與朋友鬧別扭……可你是否想過，阿廖沙的生活比我們苦很多。所以，當我們遇到不開心的事時，想想阿廖沙。他的生活如此悲慘，可他卻以樂觀的心態(tài)對待每一件事。我們又有何資格去埋怨自己的生活呢?我們擁有良好的生活環(huán)境，接受學(xué)校的教育，我們更應(yīng)該以積極的態(tài)度回報社會、父母、學(xué)校。
所以，當我們遇到煩心事時，不妨用美的眼睛去觀察我們周圍的世界。你會發(fā)現(xiàn)，值得我們高興的事有很多，如果我們靜下心來，仔細品味這如古茶般充滿意韻的生活，便會了解，生活的意義——即使再苦，都值得回憶!
我想，高爾基是在告訴我們：要珍惜童年，樂觀地面對生活，對待每一件事都不能半途而廢，積極地感悟生活中的苦與樂!
童年的讀書筆記14
《童年的秘密》是一本百年前風(fēng)靡歐美的有關(guān)兒童教育的書，對書中內(nèi)容欽佩的同時，不由得想到了那時的中國兒童。當時已提出了“少年強則國強”，但直到百年后的現(xiàn)今，這句話在更多人眼中還是做為口號的意義更大些。特別是對做為孩子第一老師的父母而言，在如今社會的浮躁中很難靜下心來，認真思考如何及怎樣讓“少年強”以及更深層的源由，更不要說從中反思其對成人世界潛意識層面深遠影響。
而本書作者從實踐中總結(jié)與思索后，在百年前已指出了一條值得探索的路，并形成理論有效踐行，使其理念廣泛傳播延續(xù)至今。以蒙臺梭利命名的兒童之家、幼公園遍布世界。但書中有部分宗教類講解，只能是仁智各有所見吧。
成人的世界碌碌匆匆茫茫然，兒童的世界充滿活力熱情和歡快，叫成人怎能不對其念念不忘�？擅總�成人都是兒童成長起來的，為什么就變成兩個“世界”的人了？其實就像兒童的眼晴，那么清澈透亮，讓人看一眼都幾乎能忘了憂愁，多么美妙多么神奇�？呻S著成長，如寶玉蒙塵，變得渾濁變得灰暗，早已不知初心，成了世界規(guī)則的傀儡，任其擺布。所以偶爾對童年的回憶懷念都是一次拂塵的機緣，可以讓你去尋覓人生的源頭，了解人生與自我的成長秘碼。
曾經(jīng)對“三歲看一生”這句老話很不解不屑，但人好像就是不斷在推翻自己的觀念中成長的，所以說“打自己臉”是成長。打得越深越狠成長越多，不過必須適度因為臉會腫的�；蛘哒f就是因為怕腫就拒絕了成長。
其實童年對人的影響雖緩慢但卻深刻持久，而成年人的性格在很小的時候就已成定局。但孩子長大后已記不清兒童時期的性情，而長輩也只說些浪漫夸張的所謂趣事，所以個體很難自我驗證這句老話的道理。不過自有一種模糊的意識在內(nèi)心深處告訴你這是非常正確的。雖仍不認可“定局”二字，但這個模糊的意識讓我有一種明悟，懂得了很小的時候?qū)θ松鷷a(chǎn)生非常重大的影響，并且神秘而悠遠。
所以回顧本書會有一種探索人生為何會如此的感受，拂去無數(shù)塵埃，揭開一層層面紗，向著那清澈透亮追尋而行。回顧就從成人對兒童的不理解說起。
每個人都是從兒童成長而來，為什么卻不理解兒童呢？因為不想！或者說不值得！這是一種成人專有的傲慢。人們更困惑更無知的地方還有他們意識不到兒童同樣有自己的精神世界，并在自行慢慢完善，而這需要時間去完成�？蛇@期間，成年人就會喜歡憑借自己的經(jīng)驗來教育兒童，他認為自己是完美的，只有按照自己的意愿塑造出來的兒童才是完美的，完全忽略自己本身實際的現(xiàn)狀。只要兒童的行為偏離了成年人的方式，那么就會被認為是錯誤的、是不能原諒的，會被要求立即改正。這就是成年人教育兒童的方式。縱然他們說自己為兒童付出了巨大的心血和努力，甚至犧牲了自己的幸福，實際上這種所謂的付出式教育只不過是壓抑了兒童的個性發(fā)展。
這種錯誤的主要原因就是成人對兒童的輕視，這種不理解的輕視是因為兒童會有很多沒有明顯動機的行為讓人覺得莫名其妙，但大人們卻從來不去深思兒童為什么會這樣。只是站在自己的角度上認為兒童是內(nèi)心空白什么也不懂，需要被教育被填充的對象。
而不懂兒童心理的成年人，在與兒童交往時，更常會以自我為中心，而且還變得越來越自私，越來越霸道強制，并且都會以為孩子好為名義。孩子這時是弱勢的，即使不滿也只能妥協(xié)。這就為日后的叛逆埋下了伏筆。而將來孩子的叛逆有多嚴重，就知道父母曾經(jīng)有多么的自私霸道。
孩子在父母面前是個弱者，孩子要依據(jù)自己的內(nèi)心來發(fā)展，父母就要學(xué)會控制自己，尊重孩子的內(nèi)心想法，把理解孩子作為自己的責任，這也是教育的起點。
所以回顧探索童年的秘密，第一步是要去理解兒童，也是了解曾經(jīng)的自己與成人的關(guān)系，而這首先需要成人以平等的心態(tài)與兒童去形成溝通。理解只是開始，之后是更深入的認識那些成人失去了又懷念不已的兒童的神奇。
我們對兒童表現(xiàn)出的驚人的征服力早就習(xí)以為常，使得我們對兒童身上發(fā)生的“奇跡”都熟視無睹。我們都知道，一個成年人學(xué)習(xí)一門新語言是非常困難的，成年人去適應(yīng)一個新的環(huán)境也是需要別人的幫助才行。那么一無所知的兒童是如何適應(yīng)新的環(huán)境呢？如何自然而然地學(xué)會說話，并且學(xué)會所有說話的細節(jié)呢？r這就要說到兒童的敏感期。兒童在這個時期不但會自學(xué)新的東西，而且會自我調(diào)節(jié)。就像自備能量源，能源源不斷地提供新的能量。
很多兒童的敏感期能從出生一直持續(xù)到五歲左右。這個時期是非常神奇的，兒童會用驚人的方式感知外界環(huán)境。在這個時期內(nèi)兒童會有充足的內(nèi)在活力。它能讓兒童輕松地征服事物，自然而然地掌握新的知識。但是如果這個時期里兒童的敏感性被阻礙，無法發(fā)揮出來，兒童的心理就不會正常發(fā)育。兒童的心理會發(fā)生紊亂甚至是扭曲，造成心理上的重大創(chuàng)傷。但人們對這種心理上的傷害卻了解很少。事實上，兒童心理的大多數(shù)傷痕是由于成年人的疏忽而不知不覺造成的。
其中秩序敏感相對最典型突出。秩序?qū)和统赡耆藖碚f重要程度是不同的，秩序能帶給成年人一種外在的愉悅。但卻是兒童生活中非常重要的一部分，如同魚與水一樣。孩子不能語言表達時經(jīng)常莫名的哭鬧，往往是他心中的秩序被破壞了。如水瓶經(jīng)常放在那里，在孩子心中形成印象后，就不能換位置，否則就會不高興甚至哭鬧。
更典型的比如孩子總是將玩具玩完后弄得滿屋都是，有時還不讓收拾，只有等其睡覺了才可以收拾。這其中的原因是，在他心中對此形成一種秩序印象，就是孩子本身就是負責玩后面自會有大人收拾，第二天一切都會恢復(fù)好，這樣孩子繼續(xù)玩并繼續(xù)弄得滿屋都是，如此在他心中才算正常。
還有如小孩子愛玩的捉迷藏，特別是他們較小時，他們的玩法總讓我們感覺不理解感覺幼稚。因為他們會看著其中一個藏到桌布下面，然后一起關(guān)門出去再進來，之后掀起桌布后就找到了，這時他們就非常高興地一起蹦蹦跳跳，并且會持續(xù)玩下去玩得樂此不疲。這些讓大人很費解，或者直接認為孩子可能就是這樣幼稚的。
其實不然，東西被兒童找到的時候，并不是他最快樂的時候。也就是說，真正吸引兒童的不是找到東西，而是在物品應(yīng)有的地方找到它。這就是孩子敏感的秩序性。
這樣就知道孩子的行為大多是其自我秩序的一部分，而秩序的形成是兒童對外界的觀察與模仿。成人將物品亂拿亂放全無定性，兒童自然會學(xué)到。而最可嘆的就是，成人的說一套做一套，讓孩子如何如何，自己卻說過即忘。其實孩子從家人身上學(xué)到的基本都不是用語言來傳導(dǎo)的，而是行為。所以當你發(fā)現(xiàn)孩子答應(yīng)你一件事卻又不去做時，就一點都不需要驚訝了。
成人應(yīng)該要更多的了解與重視兒童對秩序的敏感，并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。這樣就能理解孩子很多莫名其妙的行為，也能讓孩子更自在更快樂。
探索的第二步，是要明白孩子的敏感期就是那個三歲看老的源頭。會決定一生��！如何重視都不過份。可惜有太多人的敏感期是被忽略甚至阻礙的。而且越了解敏感期的神奇，就會心存敬畏，所以與孩子的關(guān)系不是平等就可以的了。
性情在敏感期有所成型后，下面就是看其與外部的融合與對抗后的成效。
一個動物所處的位置和性情，一出生就已經(jīng)決定了。例如：羊羔性情溫順，獅子性情暴虐。小螞蟻是勤勞者的象征。與動物不一樣，兒童的心理本能是不會立即表現(xiàn)出來的。兒童不受既定本能支配，這個事實證明，他有更寬闊、更自由的發(fā)展空間。每個兒童以后的發(fā)展都不相同，這就跟其外部環(huán)境緊密相關(guān)，而成人是這外部環(huán)境的主導(dǎo)。當成年人看見兒童在付出很多的努力后，仍然沒有取得什么成效的時候，自然有種想要幫助兒童的沖動。r兒童對瑣碎又無聊的'事情有極大的興趣，并且會付出自己大量的精力去做，最后也不會有什么意義，這在成年人看來實在是奇怪。一個兒童拿起衣服開始往身上穿的時候，這種可貴的行為不但不會得到成年人的贊揚，反而會招來一頓批評。因為成年人覺得孩子不可能快速把衣服穿好，而自己可以幫孩子快速穿好，于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣這個簡單的活動只是兒童進行的嘗試，是個體會快樂的過程，是自我成長。而當成年人走過來奪過衣服，替孩子做時，在孩子眼中，成年人如同巨人一般，讓孩子無法抗爭。
這種匆忙霸道讓兒童無所適從，當然成人匆忙霸道的原因大多還會自以為是為了孩子，但卻實打?qū)嵉谋灸┑怪谩?/p>
第三步就是充分認識環(huán)境對兒童的影響，更多的讓孩子自然的接觸外部環(huán)境。并逐步了解孩子們在沒有利益驅(qū)動，并且也無明確目標的情況下，他們學(xué)習(xí)努力的源動力是什么。這個源動力很可能是成人與孩子的差距所在。
總體來看對童年的秘密的回顧探索，首先要以平等的心態(tài)才能理解兒童，才能反思本身的成長困惑；之后發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的神奇并知曉了性情的產(chǎn)生根源，就要對孩子敏感期的發(fā)展心存敬畏，對自我性格有一個溯源認知的同時也要反省督促自我治愈與成長；再后就是為孩子創(chuàng)造一個良好的環(huán)境并尊重孩子的自然性發(fā)展。經(jīng)過這些的探索回顧，對兒童成長秘密有了一些領(lǐng)悟。
這之后可以明顯的看到兒童已越來越接近成人的世界。這時候人性的基本規(guī)律就會漸漸占據(jù)上風(fēng)。愛、依賴、占有、控制、抵觸、自卑等等人性的基本點都一一登場。這時成人又會想當然地以為很明白這些并給予孩子指導(dǎo)，但千萬不要忘了這些的根源忘了其發(fā)生成長的過程。
父母家長應(yīng)該牢牢記住，我們的孩子是多么愛我們，他們愛我們勝過一切。在孩子這樣對你最尊崇的愛的目光下，希望成人們都要明白孩子們健康快樂的成長，需要家長創(chuàng)造一個盡量最少限制又充滿愛的環(huán)境，期間再盡可能少的加以有益引導(dǎo)。如孩子們能擁有美好的兒童時光，他們就會帶給我們驚喜，乃至再次延續(xù)他們敏感期的神奇。這將會讓孩子終生受益無窮。
最近看的一本書中備加推崇一種成長型思維，并稱之終身成長，我本身也很認同。但這種思維在孩子面前就幾乎是個笑話，因為孩子的一哭一笑一舉一動都是在自然性的成長，根本不需思量更不用費勁什么思維模式，孩子本身就是成長。而之所以這種思維大行其道，是因為太多人的成長早就止步于兒童期。所以與其說是家長成人造就了兒童，還不如說兒童是成年人的老師，而且是最接近完美的那個。
最后雖然讀此書已百年后，但愿學(xué)無前后，達者為先。
童年的讀書筆記15
每個人都有自己值得回憶和珍惜的美好時光。對于我，童年是我最為寶貴的收藏。馬克西姆·高爾基的小說《童年》卻是他的一段悲慘遭遇，更是一段難忘的回憶!然而，苦難的經(jīng)歷對于成功者是一筆財富，無數(shù)曾經(jīng)失落的夢會成為他生活和文字顛峰的一顆閃耀的明珠。
童年是高爾基以自傳體形式講述了自己阿廖沙7至13歲的命運，高爾基在這一環(huán)境中生活的.水深火熱
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周圍生活十分殘酷，貪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克謝因染壞一匹布被他毒打的昏睡過去。幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他抽的失去知覺。舅舅也是粗獷自私自利的。整日為了爭奪家產(chǎn)打架斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴與仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早的體會到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這個可怕的環(huán)境中也不缺乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人，另一種生活。外祖母慈祥能干，聰明善良。有圣徒一樣寬大的胸懷。還有樂觀的小茨岡，整直的老工人格里戈里。獻身于科學(xué)的知識分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我們的童年卻不同我們應(yīng)該悔過自己的奢侈——梅花香自苦害來。
每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
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