《當下的力量》讀書筆記集合15篇
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《當下的力量》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
《當下的力量》讀書筆記1
最近，讀了德國人埃克哈特·托利寫的《當下的力量》，這本書可謂暢銷全球，被翻譯成30多種文字，在全球200多萬冊，被譽為我們這個時代最具影響力的心靈啟迪之書之一。帶著對這本書的期望和一直以來的內心焦慮，開啟了心靈之旅，一些體會與大家分享。
一、主要內容
這本書主要講了三方面內容：一是人應該學會清空自己。正如向杯中注水的道理一樣，杯子是空的時候，往杯子里注入的誰才能更多。人也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音，才能獲取曾經沒有意識到的知識。而在清空思想的同時，就需要我們學會控制自己的情緒。二是要學會專注當下，不必太多計較曾經和未來，我們對曾經和未來需要做到就是總結曾經的經驗以及堅定未來的信念，這個信念是現在的努力在未來的必然收獲。三是要專注你的身體，學會聆聽你的身體，從而學會聆聽世界的事物，而不能妄加聯想，堅持要以事實說話。愛護身體的每一個部分，學會包容，有良好心態。
二、主要體會
從書的內容不難看出，作者在字里行間讓讀者關注當下，關注此時此刻，控制自己的思維。當你只關注當下時，才會不會有不安和煩惱，每時每刻都會充滿幸福感、安全感與滿足感。
但包括我在內，往往不明白關注當下另一面，我們的痛苦來自哪里，這本書告訴我們，痛苦是來自于情緒，情緒來自于思維，思維來自于意識，意識才是你自己的，思維只是意識的一小部分，它只是一個工具。而更多時候，我們往往被自己的工具控制和利用，而沒能用意識去控制思維，從而產生很多的痛苦。
如果我們被思維所奴役，我們的自我感就完全源自外在。正如那些與我們的自我感絲毫沒有任何關系的地位、財產、外表、成功與失敗、信仰等，當這些離開了我們時，我們會感到痛苦和絕望，就會讓我們失去自我，這種情況會反反復復，使我們在外在的世界中無窮無盡的尋找而又一次次地被傷害，而我們沒能意識到這些都是思維奴役我們的結果。所以我們不難想象，即便是擁有很多物質上的財富的人，他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余，因為他們，沒有擁有更為珍貴的東西——存在的.歡樂以及與它緊密聯系在一起的深深的不可動搖的寧靜。
三、啟示收獲
而在當今物欲橫流的社會，快樂與寧靜顯得更為珍貴，我們所需要的就是要恢復自我存在感的意識，恢復對思維工具的主人身份，恢復自我對身體與內心完全的支配。這樣，當我們意識回歸的時候，我們便回到了一種身心合一的狀里，就像孩子一樣，內心充滿著平和、喜悅與寧靜。這時，我們才真正擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常。而當我們需要思維為我們服務時，我們的意識就會指導我們的行動。思維在這里恢復了它工具屬性的本質。
而我們到底如何解決這些永遠困擾我們生活的煩惱，獲得心靈的寧靜和幸福呢？實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，把過去和未來只是一個單純的時間概念。通過向當下的臣服，才能找到真正的力量，找到獲得和平和與寧靜的入口。
總的來說，讀完《當下的力量》，個人感覺這本書的主要觀點就是：珍惜現在，對生活處之泰然，也要有點阿Q精神，但又要適度；要懂得享受生活，也要懂得規劃生活。
《當下的力量》讀書筆記2
讀了將近6個半小時才讀完。早幾年前就有了這本書的紙質版，一直沒有去讀，現在想想其實現在讀也許是最好的時機。作者的每句話都是我這些年的真實感受和經歷，所以讀起來才更加明白其中真理。領悟是身，心，靈三方面的全面認識。就好像開車，你知道怎么開，但只有坐在駕駛室，擰開鑰匙，手握方向盤，腳踩油門的時候才能領悟開車是怎么一回事。
剛剛好。
從一開始怨恨我自己，怨恨原生家庭，怨恨爸媽；到思維層面與自己和解，和父母和解；再到現在接受自己的無意識，接受自己二十多年無意識所創造的我的內在世界，外在的生活情境。幾年時間成長了許多。
小我以痛苦為食，且讓我們認同于痛苦，給人虛幻的自我感。所以神經癥患者不愿意從痛苦中走出，受過傷害的人認同于痛苦是人生的底色，進而封閉自己，學會偽裝。外在平靜的'我們，內心上演著自怨自艾，怨天尤人，顧影自憐的戲碼。
識破小我的偽裝很簡單，關注內在升騰起的情緒，感受，思維。情緒，感受和思維是小我賴以生存的保障。但當我們有意識的關注這些時，小我的力量即刻得以瓦解。
善與惡從來不是對立的，善里包含著惡，惡是來提醒我們無意識的存在，包圍著惡的能量，同樣也期待著解放，期待著為愛所包圍，宇宙的一切都期望回歸到本然狀態，期待著愛。
謝謝你，我愛你。
《當下的力量》讀書筆記3
“活在當下”——三年前正是我畢業為了工作四處碰壁迷失方向的時候，就聽我的一位信佛的老師跟我說起過：人無需為了過去的事情而懊惱，也不必為了將來的日子而焦躁，而只需把你的目光投向當下，做好你今天能做的事情。當時雖似懂非懂卻也很受啟發，真的要感謝那位老師當初對我的啟蒙與關照。最近，是因為在看李書記推薦給我們的《遇見未知的自己》那本書時，看到了它很多都是引自這本書上的內容，而且我對一些探索自我、心靈成長方面也感興趣就買本來，只是我的這本是張德芬譯的《修煉當下的力量》，比較薄一些，內容上更多地是注重練習如何摒棄過去和未來的幻象，而融入當下。
這本書作為一本心靈修行書籍，初讀起來確實有點晦澀難懂，而且跟我以前讀過的心理讀物不太一樣，它沒有堆砌很多知識和理論，不是一本用我們的思維去思考理解的書，而是一本要用心去感受的書。我才意識自我成長要學會獨立思考，要有自己的思想，而這本書開篇卻說思想、情緒組成的'“小我”正是困住心靈成長的囚籠，應超越思想，以一個觀察者的角度來審視自己的思想和情緒，另外還有終結時間的幻象，接納自己，停止思考臣服于當下等等，這經典的論述使我頓悟。心靈成長中的打開自己的感官是很重要的入門課，而我卻一直是個喜歡思考卻不善于感受的人，我們很多時候都是被自己的思想所困住，生活中許多思考都是些無用功耗費心力，使我們處在一種無為的焦慮狀態而寸步不前，這也正是我平時行動力不夠的原因。現在當我面對工作壓力和一些事情煩躁不安有點焦慮的時候，我就學會了問自己這幾句：我的內在發生了什么事情?我的心智或我的小我正在制造什么樣的想法?我是否安在于當下而不是把自己投射在未來或過去?心不夠靜的時候就翻幾頁來看看，確實能幫助我停止思考，盡快地行動起來。
另外前些天聽了伍漢文關于湘雅精神的講座，還有參加了支部本來準備排演的張孝騫話劇，讓我了解了很多關于老一輩湘雅人的種種辛酸過去，看到了他們身上的那種嚴謹務實克己向上的精神。相比之下，我們這年輕一代都是沒吃過什么苦的一代，雖滿懷著理想和抱負，卻心浮氣躁總想著一步登天，缺乏一種信仰而過于追求一些外在的物質的東西，總想著將來的功名、成就與幸福，卻把現在貶低從不把現在的該做的事情做好，總的來說是有些心浮氣躁而不夠務實。我想，安于當下也就是一種務實精神的體現，只有拋開對將來的種種虛渺幻象，一步一個腳印，扎實地做好今天該做的事，才能得到內心真正的平衡和安寧，從而能更好地實現自己。
總的來說，這本書對于我來說還有許多東西不太懂，而且更多的是沒有能夠將它靈活應用到自己的生活中去，還有很多值得我去消化的東西。也許是我們還太過平凡，生活中總有些牽絆和困惑放不下，但我想這些困惑與迷茫正是我們每個人不斷自我成長的動力，我相信當我們的心靈飛升到烏云之上時，那時的天空永遠是碧藍的!
《當下的力量》讀書筆記4
《當下的力量》中說到這樣一個故事：曾經，有位乞丐在路邊坐了三十多年，一天，一位陌生人經過，這位乞丐機械的舉起他的舊棒球帽，喃喃的說：給點兒吧！
陌生人說：我沒有任何東西給你，你坐著的是什么？
乞丐說：什么都沒有，只是一個舊箱子而已，從我記事以來，我就坐在上面。
陌生人說：你曾經打開過嗎？
乞丐：沒有，里面應該什么都沒有
最后，陌生人堅持打開了箱子，讓人意想不到的事情發生了，箱子里竟裝滿了金子。
所有的人，如同書中描寫的這個乞丐，只是打開箱子的時間，程度和方式不同。我，曾經是用頭腦及思維去打開它。在遇到一些事情的時候，我會去尋求解決的答案，有時候難免會在問題與答案間糾結或長或短的時間。
想起n年前我有一次失戀，當時怎么也想不通，然后又一位朋友說：你，就是讀書讀太多了，那時候我怎么也想不明白。
直到多年以后，我終于放下了這個問題，但凡能夠從容的放下的東西可以拿來說一說數一數的，如同經歷另一個人的.情緒與故事的。
書，是要多讀的，那是開啟生命智慧的鑰匙，但更重要的是，讀書的參與者是心靈、是內在、是真實的自我，而非頭腦、非知識，非變形的我。
不然讀很多的書，也容易糾結去情緒與往事當中，而當糾結越多的時候，你就會失去越多感受當下的力量。
我過世的奶奶是一個沒有讀過書的女人，自幼就當了童養媳，可是她卻智慧的活到了八十多歲，一生平安和悅。
小時候我常常聽她說起小時候的故事，末了她常常會說：現在，多幸福啊！
長大了以后，我也常常聽她說爺爺或是爸爸的故事，末了她也常常會說：現在，多幸福啊！
我的外婆，年初已過了百歲生日，她雙目失明，卻很明白家里的所有事情，大家都在忙的時候，她總是一個人安靜的坐在那里，不說話，時不時動一動嘴，像要說什么卻又沒有表達。
大家都在身邊陪著她的時候，她會一個勁的拉著我們的手，一遍遍的說著一些事情，媽媽說：很多事情沒有任何人跟她提起過，她卻知道的清清楚楚。
那時候我不明白，現在我知道那是因為她用心去解讀的。
就像我們上課時，老師所提到的“三摩地”，她在我們身邊不言不語的時候，已經進入到我們的心靈。
《當下的力量》讀書筆記5
活在當下，當然意味著不要執著于過去或者寄希望于未來。這句話說起來容易做起來難。難，是因為我們堅持時間是存在的。堅持我們活在過去和未來。
其實我們執著的時間概念，只是我們的心理時間。你認為，除了當下一刻，你的過去存在嗎？你的未來存在嗎？談談我的體會，我很多時候也常常不由自主地回憶過去的事，請注意，是“不由自主”，是一種被動狀態地回顧，無意義的回望，回憶起痛苦的事，讓我當下很難受；回憶起喜悅的事情，讓我當下產生虛幻的幸福感。然后，有時我又為明天擔憂，書賣不好了怎么辦阿？嫁不出去被親戚鄙視怎么辦阿？(哈哈哈，鄙視我吧。)甚至，我們常常神經質地擔心明天的飛機或火車會不會失事。這是典型的“活在并不存在的.明日”。(你以為明天一定存在嗎？汶川地震的罹難者前一天也以為明天存在。)當然，艾克哈利也并非一票否決記憶的價值。他認為，記憶可以在需要的時候調用(主動)，但是不要沉湎于記憶(被動)。
ok，我們用過去的記憶來鞏固自己虛幻的身份認同，然后又借明日的目標來妄想拯救自己，恰恰忘了能行動的只有當下這一刻。所以，克里希那穆提說，不要說我們即將變得怎樣，而要當下就變得怎樣，覺悟只在當下，無所謂“慢慢覺悟”。你不可能明天突然變得不暴力，你只能當下就不暴力；你不可能明天突然變得很成功，你只能當下就進入成功者狀態。這也可以解釋《秘密》一書里所提的吸引力原則。吸引力原則并非說你去幻象明天會怎樣，明天就會變成那樣，而是，你當下就認為自己已經在路上。全身心地認可自己那個夢想，這種對自己對宇宙的信任會為你吸引來你需要的資源。
是的，從時間的睡夢中覺醒，進入當下時刻。當下的力量才能讓你智慧地行動起來，一切問題，在行動開始后便消融(做和發生實事上是同一個過程)。答案浮現，也便無所謂問題了。剩下的只有“按著答案去執行，然后讓結果自然出現”罷了。(自助，爾后天助之)但是有創造性的答案浮現的前提是，你是否停止思維，創造空白讓意識降臨！
那么，只有結束時間的幻象，不要在糾葛于過去的身份，也不要幻想從未來得到救贖，你才能喜悅、輕松地執行當下的事情。不要過多地去擔憂結果，關注事情本身就行。如果足夠專注，真正的問題和答案就會浮現。你就會有很好的策略了。(書中說，很多人之所有沒有創造力，不是因為不會思考，而是思考太多。)
《當下的力量》讀書筆記6
《當下的力量》是臺灣身心靈導師胡因夢作序推薦，美國著名電視主持人奧普拉傾力推廣。這是一本20xx年在美國出版的作品，但在去年年底，被美國著名黑人女主持人奧普拉(Oprah)無意問讀到，她驚為天書，發心要大力推廣，與更多人分享。奧普拉說，這是她二十多年來讀到的各種心靈書籍當中，最棒的一本，可以幫助人類整體意識得到提升和轉化，她讀后有“開悟”之感。
當我們的自我認知能夠容納世間萬物時，內心會找到一種與世界共舞的寧靜。
自遠古以來，花朵、水晶、寶石和鳥類對人類心靈就一直有著重要意義。它們對人類之所以會有如此特殊的重要意義，,以及人類之所以會對它們如此著迷并感覺親切，就是因為它們具有超凡空靈的特質。人類的認知當中，一旦有了一定程度的臨在、定靜和警覺，就能夠感受到神圣生命的本質。然而除非上述這種情形能夠發生，否則在部分的人類，只能看到這些生命的外在形相，而無法覺察到它們內在的本質，就像人類只會認同于自己肉體和心理上的形相，而無法覺察到自己的本質一樣。
對虛幻自我以及外在形相世界的認同，再加上小我“總是需要更多”的本質，形成了人類痛苦的`根源，造成人際關系的沖突，也是人類面臨的最大危機。在這本書中，作者經由自己的親身經歷，描繪了痛苦之身如何控制人類，而我們又如何能夠借助于臨在之光，也就是意識的覺醒，從痛苦之身中破繭而出。作者向我們保證：那份對痛苦之身的知曉，就足以開始轉化的過程。接下來要做的，就是接納——允許自己在痛苦之身爆發的時刻完全地去感受當下的感覺。而隨著全人類覺醒的到來，在我們現有的基礎上，將會出現一個新世界——人類不再認同于思想，也就是小我的心智，因而能夠獲得真正的內在自由。
《當下的力量》讀書筆記7
對于我這個純理工思維的人來說，哲學書籍晦澀難懂。雖然讀過幾本哲學書，但有些我可能連作者的主要觀點都不記得了。
這本《當下的力量》，在讀上半本的時候，我覺得自己是讀不懂的。但當我讀完整本書，再回頭翻看前半本中做了標記的內容，我發現自己其實讀懂了作者的邏輯。
對于我來說，哲學晦澀難懂的原因之一是抽象的概念太多；有些概念使用的名詞是我熟悉的，但它在特定的哲學語境和體系里，并不是我熟知的含義。想要改變已經成型的思維去理解這些概念，必須要非常專注地沉浸在書中，否則，就會每個字都認識，但讀完一個章節并不知道作者在說什么。
這本書就是一直圍繞“思維”“小我”“痛苦之身”“無意識”“時間”“意識”“臨在”“當下”這些概念展開的。
作者認為，痛苦的根源之一在于“我們無法控制思維，反倒成為思維的奴隸”。例如，你被某人某事氣得失眠，其實引發你怒氣的人早已安然入睡，那件事已經過去了，但你的思維卻不放過你。
思維總是否認當下，并試圖逃離當下。如果你認同了思維，你就會遠離當下，而“不由自主地完全生活在對過去的回憶和對未來的期待之中，這樣你的心思會完全被過去和未來占據而不愿意接納當下時刻；因為過去可以賦予你一個身份，而未來代表了一個救贖的承諾或任何一種形式的滿足”。例如，思維會告訴你“當某天、某個事情發生時，我就會很好、很幸福”。我們為什么會焦慮？就是“因為你身在此時此刻，而你的思維跑到了未來”。
但其實，過去和未來都是幻象，因為“時間本身就是一種幻象”。愛因斯坦也曾說過，所謂的“時間”其實并不存在，只是人類大腦產生的錯覺。
有人會說，時間怎么會是幻象呢？明明是“時間很珍貴，我們不應該浪費時間”啊。
作者回答說，“珍貴的東西不是時間，而是不在時間內的那一個點，即‘當下’。越關注時間——過去和未來，會越多地錯過當下。因為當下是唯一真正存在的東西，它是永恒不變的。生命就是此刻，你的生命從來不會不在此刻，未來也不會。”這段話仔細讀來有如醍醐灌頂。
我們覺得痛苦時該怎么辦？難道進入了“當下”，就再也不會有痛苦了嗎？
并不是。作者說，當我們痛苦時，“觀察痛苦就足夠了。觀察痛苦意味著接納它成為當下時刻事實的一部分”。
什么樣的狀態才是進入“當下”呢？
作者舉了一個例子：“有些人喜歡參加冒險性的活動，比如爬山、賽車等，原因是這些活動迫使他們進入當下時刻——在這些高度緊張的時刻里，他們能從時間、從問題、從思維中解放出來。即使一秒鐘不活在當下，都有可能面臨死亡的威脅。”這種狀態便是進入了當下。作者說，“不幸的是，為了進入這種當下時刻，他們必須依賴一種特殊的活動”。
以上就是我對這本書的領悟和歸納。
這本書還有一段話讓我很受用：
“無常性是所有情況的本質，……（所有情況都）將會改變、消失。……只要你的思維將某種情況判定成‘好的’，不管它是一種關系、一份財產、一個社會角色……你的.思維就會執著并認同它。它會使你開心，使你自我感覺良好……（但所有情況）要么改變，要么終結……一種情況消失了，它的消失讓你不開心。當思維依賴的和認同的某個條件或情況改變或消失時，思維就不能接受這個事實。它將會執著于消失的情況并抗拒它的改變。這種感覺就像是從你身上撕裂某個肢體一樣痛苦。”
我讀到這里，想起了“不以物喜，不以己悲”。我覺得這段話正是從反面闡明了范文正公這八個字的哲學基礎邏輯。
從不奢望讀了幾本書就能解開人生的困頓，但不管以后的自己會怎樣，讀過了總會進步一些。也許在未來的某一刻，作者的某一句話在電石火光間出現在腦海，讓我能“行到水窮處，坐看云起時”。
《當下的力量》讀書筆記8
本周最大的收獲，讀了這本《當下的力量》，似懂非懂，但是有些覺悟，學習到了一些東西。
經典語錄：
為什么當下是最寶貴的事物？因為它是唯一，也是所有你能擁有的。你的整個生命就是在這個永恒當下的空間之間展開的，而這個永恒的當下也是唯一不變的常數。生命就是當下，你的生命從來沒有一刻不是在當下，將來也不會有。
沒有任何事物可以在過去發生，它只能在當時的當下發生；沒有任何事物會在將來發生，它只會發生在當下。
唯一能讓真正的改變發生，并讓過去瓦解的'地方，就是當下。
時間當中不會有救贖，你無法在未來獲得解脫。
臨在才是解脫的關鍵。所以，你只能在當下獲得自由。
把你的生命縮小為眼前這一刻。你的生命情境也許充滿問題——大部分的生命情境都是如此——但是找找看你在當下時刻有沒有任何問題。不是明天或十分鐘以后，而是現在。你在這一刻有任何問題嗎？
把注意力放在當下，然后告訴我，在這一刻，你有什么問題。當你全神貫注于當下，是不可能有問題的。如果一個情境發生了，你不是去處理它，就是去接納它。何必把它變成一個問題呢？
做事的方法永遠比你做的事來得重要。
不要關切你行動的果實，而是關注行動本身。瓜熟自然落地，行動的結果也自然會在最佳時刻呈現。
壓力的產生，是因為你身在此地卻想要到彼處，或是身在此刻卻想要前進到未來。
在實際生活當中，你需要應對、處理的，不過就是此時此刻。
等待是一種心智狀態。基本上，它意味著你要的是未來，不要此時此刻；你不要你擁有的，要的是你沒有的。無論何種等待，都會讓你無意識地在兩個狀況之間創造內在分歧：一個是此時此地，另一個是投射出的未來。這樣一來，你會失去當下，也大大降低了生活質量。
我的感悟：從過去和未來的心智中解脫出來，不再受控于“小我”，專注當下——此時此刻，把每個“當下”認真度過，用每個有質量的“當下”累積未來。
《當下的力量》讀書筆記9
有朋友推薦，這幾天讀了《紐約時報》暢銷書排行榜第一名的據說被譯成30多種文字，暢銷全球200多萬冊有埃克哈特。托力所著的《當下的力量》這本書，真的受益匪淺。
開篇埃克哈特說：“你生存的這個世界就是要使宇宙的神圣得以實現，你看，你是多么重要！
快樂是一種寬容，一種涵養，一種氣質，一種風度。快樂是一種心理狀態，是一種精神的外在表現。解讀快樂，就是在解讀一種生活的態度。讓我們在人生的路途上，與快樂一起出發！
這是一本很靜的書，書中談到了關于自我，關于生命，關于痛苦，關于專注，關于實現的可能，讀讀想想。蠻開心蠻實用的一本書。這是一本完善自我人生道路上的一個路標，他可以使你的生活更加提高一個層次，發現小我，戰勝自我，當下的力量，“做”比“想”更加重要。他可以讓我們生活得更加自由，快樂，開心，面對生活我們多了份自強和信心，平和和安靜，它是一本心靈的雞湯，給你送來清新的一幕，從我做起，從自身做起！
閱讀此書對我來說是一本發現之旅，在作者這位心靈導師的引領下，你會發現我們一直處在大腦的和思維的控制之中，不能放開自我，生活在焦慮的'生活中，我們總是擔心這個擔心那個，不能很好地從過去走出來，懷念不切實際的事情，擔心未來的危險前程等等，只有活在當下，我們的生活才充滿快樂，以前也看過印度著名哲學家克里希那穆提《人生中不可不想的事》那本書，只是自己很多方面沒有理解，今天讀了這本書，才是我恍然大悟，克里希那穆提也是主張真理純屬個人了悟，一定要用自己的光來照亮自己，他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的的境界，他們兩個的理論和見解是一致的。
《當下的力量》讀書筆記10
首先，作者指出，我們人類受苦的根源是來自于我們大腦的思維(見第一章)。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維，反倒成為思維的奴隸，成為自己“強迫性思維”的受害者。作者在演講中曾經舉過一個很形象的例子：現在是半夜三點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。引發你的怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經過去了。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多……想不完的!這就是病態的思維，停止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。我們都知道ABC理論，A是引發你情緒的事件，B是你的信念，或是對事情的詮釋，C就是結果，即你的負面情緒。通常，當人們不喜歡C的時候，都會去找A的碴，尤其是與創造A有關的人。所以我們每天疲于奔命，一直在處理、阻止、緩和、溝通、協調A以及與A相關的人、事、物。可是我們不知道，B是你唯一可以完全掌控和改變的因素，而且引發C的不是A，而是B。同樣一件事，幾家歡樂幾家愁。為什么就是對事情的詮釋角度不同罷了。與其去改變外在的人事物，不如改變我們自己的內心來得省事省力。而你會發現，當你轉變了內心的狀態之后，環境也會隨之轉變，這就是所謂的“境由心轉”!
大腦的思維不但在日常生活中，制造我們的痛苦，我們人類最基本的存在性焦慮和永遠在外在世界無法尋得滿足的肇因當下的力量讀書筆記 ，都來自與大腦的思維(第三章)。作者也在書中一再強調：我們遠離了真實的自我，是我們受苦的元兇。他稱真實的自我為本體或存在(being)。在《遇見未知的自己》這本書中，我稱之為“真我”，而這也是我們人類有孤離感，惶惶不可終日，始終不快樂、不滿足的主要原因。為什么會失落了真實的自己呢作者的意見是：我們的大腦，創造了一個虛假的自我_小我，來讓自己有“真實感”。而正因為小我是如此的不真實，所以它不停在外在的世界尋求認同，追求物質世界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從我們的小我，我們愈感到空虛和孤離。揮之不去的遠離感也油然而生，因為我們遠離、失落了真實的自己，也就是遠離了作者所說的：本體或存在(being)。
作者還提到了一個我們受苦的肇因：痛苦之身(painbody)(見第二章)。痛苦之身是我們內在的一個能量場，它是我們過去未被合理地表達和適當地釋放，而累積下來的負面情緒能量常作者描述的痛苦之身，好像一個寄居在我們身體之中的惡魔，在它沉睡的時候，一切相安無事。可是，一旦外在的事情不順利，或是有相關的'人事物激活了它的時候，它就會蘇醒。我們可以看到一個看起來文質彬彬的人，會突然變了一個人，出現言語或肢體的暴力行為。或是有時候自己都不知道，為什么一件小事情會引起情緒上的軒然大波。這就是痛苦之身被喚醒的結果。
好了，我們有一個不能正常運作的大腦思維，常常給我們找麻煩。現在又來了一個痛苦之身，時不時的跳出來攪局。難怪我們的人生苦多于樂，而且常常身不由主。怎么辦呢作者在書中提出了好幾個非常實用的方法，這些方法其實都是源自于一個最基本的理論：活在當下。當下有你所有想要的東西，當下也是你唯一擁有的東西。時間只是一種幻象，越說越玄了!其實，只要這樣想，就不難明白了。過去已經過去，不會再回來，但是我們多少人還是活在過去之中不肯放下未來還沒有來臨，你也根本不可能去掌握它。你所能擁有的，不就是當下這一刻嗎只要搞定現在這一刻，你就沒有問題了。未來就算一定會來臨，但是它也一定是以“當下”的方式出現的，不是嗎最怕的就是明明人在這里，可是腦子跑到過去了，帶來了憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒。或是人在此刻，腦子跑到未來，于是產生壓力、焦慮、恐慌。
活在當下，活在每一刻中，作者稱之為“臨在”(presence)(第五章)。臨在指的是有覺察力的安住于當下。所謂覺察力，就是觀察自己腦袋里面思維的能力，作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者。臨在的力量一來，你的喋喋不休就會停止。還有一個培養臨在、進入當下的方法就是去觀注我們的內在身體(第六章)。把注意力放在我們的內在身體的能量場上。這是什么意思呢比如說，你可以試著把眼睛閉上，然后去感覺一下你的右手。此刻你看不到它，那么你怎么知道它存在呢你感覺得到它嗎有沒有感覺到氣或是能量在你的指尖書中有很詳盡的冥想方法，教你與你的內在身體做更多的連結，這樣就可以培養更多的覺察力。
《當下的力量》讀書筆記11
本月我看了這本《當下的力量》，書中用最清晰易懂的語言，告訴我們活在當下的真理，雖然我沒有完全讀完這本書，但我能感悟到這是一個真正能幫助我們移除障礙的心靈導師。它會提醒你：你是誰，為你指明前方的路。人需要用當下的力量，回歸到愛的世界里，它利用古老印度記載靈性教誨經文的再現，通過閱讀以下兩條給我的印象最深：
1.活在當下。我們平時在生活和工作中常常被自己的思維所控制，于是忘記了“當下”，在我們很小的時候，盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我們的注意力每時每刻都集中在當下，所以笑時笑的.那么開心，哭時哭的那么傷心，小時候的喜怒哀樂會感染每個人，兒童時代的我們就像完美無缺的藝術品，沒有瑕疵，我們身體和內心不會積累負面的能量。隨著年齡思維漸漸長大，我們的內心慢慢豐富起來，思維和經驗慢慢左右了我們的行為方式，我們漸漸地被思想奴役了，失去了自我的意識，所有負面的能量隨之而來。從表面看，當下僅是生命中的片刻，生命中似乎有無數個片刻組成，然而當下，是唯一永遠無法逃離的現實，無論生活發生多少改變，有一件事情是不變的：你總是處于當下。
2.真實的你。生命中重要的事情很多，但絕對重要的只有一件----“你究竟是誰”。在世俗的眼光中，成功與否很重要，健康與否很重要，富裕與否很重要，這些都會給我們的生活帶來很大的影響，這些事項確實重要，但不是絕對重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚“你究竟是誰”，尋找內心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是誰，地球上所有的苦難，皆源于“我”或“我們”這樣的人意識，不知道自己是誰，就像水一樣，時常有固態、液態、氣態。
總之，我們要將生活和工作中的負面消極減到最少，事實就是用“當下”的心態去看待問題和處理問題，減少過去和未來非現實的東西，對我們生命中的影響，懂得了當下的力量，或多或少能幫助我們體會到心靈的寧靜，減少不必要的情緒和壓力，使我們集中精力活在當下，做最好的自己。不活在當下，就無法體會生活的樂趣，當下有我們想要的東西，當下也是我們唯一擁有的東西，與當下成了朋友，無論身處何方，都會感覺到自在，念頭、情緒、生活、工作以及我們所經歷的一切，構成了生命的全部，活在當下、順其自然，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜，不管外在的世界如何無常，我們內心都要完整，真正的幸福就是內心的完整，幸福使我們共同的目的，學會隨時隨地感受到愛，學會活在當下！
《當下的力量》讀書筆記12
闔上本書最后一頁之后，感覺當下的力量真的很有用，不去思考，只去感覺，這時時間就失去了力量。我們不會再對過去念念不忘，對未來時時擔心。
與你的思維認同就是陷入了時間的陷阱：你會不由自主地完全生活在對過去的回憶和對未來的期待之中。這樣你的心思會完全被過去和未來占據，而不愿意接納當下時刻，并容許它存在。這種身不由己地住在過去和未來是因為過去可以賦予你一個身份，而未來代表了一個救贖的承諾或任何一種形式的滿足。其實兩者都是幻象。(p47)
原來我們一般人都活在時間的牢寵里，活在效率里，唯有跳開時間的限制，才有真正的自在。
時間一點也不珍貴，因為它僅是一種幻象。你認為珍貴的東西不是時間，而是不在時間內的那一點，即當下。實際上當下才真正的珍貴。你愈關注時間—過去和未來，你就會愈多地錯過當下。當下才是最為珍貴的東西。(p47)
初一乍看，會以為作者不重視時間，而其實這也是我自己的小我又在作祟。
開悟的人主要注意力通常會集中在當下時刻，但是他們對時間的關注仍然同時進行著。換句話說，他們會繼續利用鍾表時間，但是他們會將自己從心理時間上解放出來。(p55)
從心理時間解放出來有許多好處，作者也提供實際可應用的方法，例如：
無論如何當你注意到某種消極心態在你內心出現時，不要將它視為失敗，而是一種有用的信號：“快保持警惕，遠離你的思維，進入當下時刻。”(p201)
重視覺察以及此時此地(HereandNow)，其實在心理咨詢及心理治療里的家庭治療和格式塔治療方法所強調的很像，也和佛家所說的類似，很多道理真的是相通的。
南懷瑾在他的那本《答問青壯年參禪者》說整個的佛法是為了了生死的問題(見該書p67)，而在此書，也同樣提到：
一個最強有力的.靈修方法就是針對身體的必死性深入地冥想。也就是說：在你死之前就死亡。深深地走進它。你的身體形式在不斷地衰弱，然后你所有的思維形式或思想內容也會跟著死亡。但是你仍然存在—你神圣的存在本質仍然在那里。真實的、嚴明的、覺醒的本質性的東西不會死亡，死亡的只是你的名字、形式和幻象。(p206)
發現其它很多讀者是讀了張德芬寫的《遇見未知的自己》才認識此書的，在張德芬的書和此書中都提到了小我，而張說她的書也一直引用到此書，可見此書的魅力。翻譯上有點缺憾，翻出來的文章像是翻譯體，用了太多的代名詞，真正地道的中文，代名詞可以省略的。
也就是說，(作為)你最深的自我和真實的本質，你可以在每個當下接觸到(它)，別試著去掌握(它的)含義，別試著去理解(它)。(p5)
其中括號里的東西可以省略，可參考余光中著的《余光中談翻譯》其中一篇“從西而不化到西而化之”。不過本書的小小缺憾卻無法遮蓋本書發出的智慧光芒，此書值得一讀再讀，并細細品味，相信對追求靈性成長的朋友有所啟發。
《當下的力量》讀書筆記13
痛苦源于自我：我們的痛苦源于我們的大腦創造了一個虛假的自我。它不滿于當下，不停地去外界尋找認同感，通過追求物質世界來獲得滿足。千萬不要去尋找身份認同感，這會讓你無法專注于當下。
什么是小我的思維呢?作者所說的“思維”并不單是思考，還包括我們的情緒以及所有無意識的心理情緒。
“小我”由思維活動組成，只有不斷地思維，它才能存活。它是我們無意識認同于我們的思維產生的。
思維認同的壞處：只要我們處于無意識的狀態，痛苦就無法避免。
一般無意識狀態是指你認同于你的思考過程，情緒、反應、欲望和好惡。你會被你的思維所控制并且不會意識到。在這種狀態下，你會持續的、輕微的、不滿、煩悶或是緊張。
深度無意識的狀態是指痛苦之身被激發并且完全控制你。當生活中遇到巨大的挑戰或是損失。一般無意識會轉變為深度無意識。
我們應該怎樣從思維中脫離出來呢?
兩種方法：
一種：觀察思考者
二種：將注意力集中與當下。(控制你的`思維，不要你老是思考，而是專注于思考的對象。這個對象不能是自己。)
有些人喜歡參加冒險的活動，如爬山、賽車等，原因是這些活動迫使我們進入當下時刻。即使一秒不在當下就會面臨死亡。但在日常生活中，關注你的呼吸、走路、洗手都是可以讓我們進入當下。
認同思維與時間的關系。
從過去尋找認同與同未來尋找認同。這種思維的認同。
時間的真相是你越關注時間，你便越多地錯過當下。
你對當下滿意嗎?
你若是對當下不滿意，勢必會引發痛苦之身。比如你一直求而不得會讓你對當下產生不滿。你無法擺脫思維的認同，外界又無法獲得滿足的時候你便會產生深深的痛苦。
你能意識到你被你的思維控制了嗎?你是否在反問你是否被自己的思維所控制了。
《當下的力量》讀書筆記14
亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。
在朋友的推薦下，我買下了《當下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導師，書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過去，更擔心未來的狀態。并指出我們實際上只能活在當下，所有的一切都是在當下發生的。只有活在當下，才能找到真正的力量，獲得平和。
作者指出我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題在于我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學時，有一次老師當著全班同學的面宣讀考試成績，那次我考得不不理想，所以當老師點到我的名字時，我恨不得找個地縫鉆進去。我總覺得班里其他的同學會因此看不起我，老師會不喜歡我，父母會對我失望，這種不健康的情緒導致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上課。以后的一段時間里，這種病態的思維使我變得少言寡語，最后還是在班主任的勸導下我才識到原來沒有人那么在意我的一次失敗。看完這本書后我終于明白，那時我的思維不再取決于自己的真實感受，而是被外界的看法所控制，陷入一種“被嘲笑”的'幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測的，因此我們會陷入恐懼和痛苦當中。
作者認為我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力。如果想象的未來比現在更好，他會給你希望，或讓你愉悅地期待，如果他比現在更糟，會讓你焦慮——其實這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔憂控制著我們當下的生活。同時，它會削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會更好，使我們生活在期待中。當期待的事情沒有發生，就會產生很大的失望。由此，我想到一個很經典的小故事：有個小和尚，每天早上負責清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統統搖下來，后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁的猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來，對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真的活在當下，才是最真實的人生態度。這些都告訴了我們同一個道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，現在就已經擁有。如果總把時間和精力耗費在未知的未來，卻忽視了眼前的一切，就永遠不會得到快樂。
讀完這本書，我想，我們就應該活在當下，體會周圍的事物帶給我們的最真實的感受。或許人生的意義，不過是聞聞路邊的花香，享受陽光灑在身上的溫暖，收集生活中的點點滴滴而已。
《當下的力量》讀書筆記15
不要通過他人或者事物去尋找一些它們不能給予的東西—身份認同、永恒和滿足的感覺。
不要去依賴，不要去相信他們帶給你的安慰，不要讓你陷于失去的痛苦，其中最關鍵的一點就是不要去相信和期待他們能給予你想要的，不要對外界抱有期望、信任、依賴，不要相信那些幻象。
不要去尋覓愛你的人，不要為感受不到他人的認同與喜愛而悲哀，不用自憐，不要用他人對你的評價來鞏固和確認你的自我認知和自我評價。不要把對自己的期望和認同建立在他人對你的看法和取得的`世俗成就上。
不要用自我懷疑和自我攻擊的方式試圖彌補自己的過錯和道歉挽回。
不要再陷于不可控的過去和虛無縹緲的未來，不要把它們當做你的痛苦之源和救贖之旅，它們不可控，唯有現在是可控的。
那你要做什么呢？你要做的是：
最大程度的悅納自我，最大程度的享受和關注當下。相信你自己，關心你自己，陪伴你自己，鼓勵你自己，反思你自己，提升你自己，愛你自己。接納你自己。無論她有沒有你討厭的地方，無論她有沒有你喜歡的地方。你討厭哪一點就去盡量改，你喜歡哪一點就去維持，不用去在意別人。哪怕失敗了也沒有關系，重來一次就好了，只要去做了，即使結果是錯的也比躺尸無作為好。你不是為別人，不需要有太大壓力。你就是你，你要有足夠的時間和耐心相信自己會一步一步成長起來，也不用太過于焦急。原諒自己因愚昧無知而犯下的過錯。一直自責和愧疚不會讓你有力氣去改正錯誤，它只會耗盡你的精力讓你再一次無意識地陷入同一種錯誤，如此循環往復。我相信你已經意識到了這一點。
像對待最好的朋友一樣對待你自己。她傷心難過了你會說“乖，抱抱你”，她取得了小成就你會說“哇!你真棒呀!好厲害!”，她做錯了事情你會說“沒關系你也不是故意的”(當然如果這個錯誤牽扯到自己可能還是會有膈應，但盡量和解，除非原則性的錯誤。)，你會想要珍惜她愛護她關心她，請你對自己也這樣。學會主動去做一些事情說一些話來表達你對家人朋友的珍惜和愛護。總之，善待你自己，學會關注和接受當下，認真做你必須要做的事，適度與他人建立聯結，但不要依賴。對于他人，在你還需要努力去安撫你自己的時候，堅持最低底限的禮貌與善意就好，世人皆苦，承認自己的無能。既然你自知無法給予，請遠離，不要給人家幻象。
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