《水滸傳》讀后感優秀
當品讀完一部作品后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《水滸傳》讀后感優秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀后感優秀1
“有緣千里來相會，無緣對面不相逢。”
說到讀書那必須要說名著，《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。說到名著那必須要說”水滸”———無數英雄好漢的集聚地，多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花，使我，一位普普通通的中學生深深崇拜。說到我與”水滸”，我們有一段美麗”邂逅”。
聽父親說在我小的時候，他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女，于是我親愛的父親就抱著我去了書店，來到了四大名著的專柜，拉著我的小手，問我選哪一本，我咿咿呀呀的指來指去，最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”，也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”，更沒有選擇光怪陸離的”西游記”，我偏偏選擇了這本豪情萬丈的”水滸傳”。這可能是真的緣分，我上了高中，我再次拿起”水滸”，又有一番別樣的滋味。
《水滸傳》這部書波瀾壯闊，宕蕩起伏，令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。108位好漢齊聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐敗的朝廷。很可惜，頭領宋江最終轉意，帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢，大部分人都被害死，只有少數幾位英雄看破紅塵，遠走高飛。至此，一番事業，終已了結。
我認為，當時朝廷雖然腐敗，民不聊生，但只要有一官半職，都能養家糊口，不想起義。縱觀各位英雄，大多數都是農夫、獵戶、逃犯，如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀；像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的，是那些以前有官職，后來被逼上梁山的，如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里，中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從，而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年，發現以自己的力量：大目標——打倒朝廷沒有可能；中目標——與朝廷僵持可行，但不能長久；只能行小目標——提出一定條件，讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標：替天行道，拯救天下也就南轅北轍了，所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍，怎能取得勝利？我認為，宋江不成功，有以下原因：第一，這支隊伍非正規軍，本質是強盜，戰斗力太差。如果能培育出一支戰斗力強的`部隊就會好很多。第二，宋江雖與朝廷對抗，但并未給老百姓帶來好處，他們打仗，兵荒馬亂，反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民，得到百姓的支持，再加上戰斗力，就可以站穩腳跟，與朝廷對峙。第三，他們中沒有一個能力很強的人，即便攻下朝廷，誰來做皇帝？他們大都是強盜出身，打天下還容易些，但無人能治天下，所以他們如果建立朝廷，也必然不會長久。
我們現在生活在一個明主愛民的時代，生活在和諧溫馨的大花園里，作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀，作為零零后的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為。正是有了這么好的生活環境，我們更應該努力為祖國創造奇跡。
“浩氣沖天貫牛斗，英雄事業未曾酬”。
《水滸傳》讀后感優秀2
好漢一二三四五，景陽山上打老虎，好漢一二三四五，力大無窮拔楊柳。一錦面大旗上刻著“替天行道”四個大字，一位位忠義雙全的英雄人物守護著它。一切的一切，盡在《水滸傳》中徹底地展現了出來。它深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命的斗爭。它描述了一個個嫉惡如仇、劫富濟貧、義薄云天的好漢。
若是平常同學之間借個鉛筆，折個尺子你便感動的痛哭流涕的話。那你還是放棄看的好，不然就可能發生一場洪澇災害了。他們的兄弟情是我們想象不出的'肝膽相照，真正的上刀山下火海，在所不辭。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，是為了兄弟情。它需要有相當的勇氣，每個人上戰場都有著為隊友，不顧一切，甚至是一命換一命的決心。難道是他們真的不怕死嗎？然而他們為了情誼，為了真理可以奮不顧身。
在《水滸傳》一百零八條好漢當中，最有個性的恐怕就要數天真爛漫、赤條條舉著兩把大板斧沖在最前面的黑旋風李逵了。
李逵，是一名情商高的好漢。燕青智撲擎天柱后，李逵等梁山好漢與官府人員大干了一場，好漢們都上山了，李逵卻獨自上街。從老人口中得知，壽張縣令是個糊涂官，百姓怨聲載道。李逵找到縣衙，正遇衙役驅趕老婦，李逵痛打衙役隨后扶老婦走進大堂，叫來縣令一問，果然是徇私枉法。于是，李逵便穿了縣令的官服，重審老婦一案。李逵不識字，狀紙都倒著看，卻把案件審理得水落石出，讓百姓感恩戴德。更有趣的是他自導自演了一出“打架戲”請兩個上前告狀，為自己找找樂子。審判后，將打人的視為好漢，將被打的痛扁了一頓，弄的眾人諦笑皆非。
在學習生活中，我們為事物所困擾、感到壓抑時，何不向李逵學習學習，為自己找找樂子，放松心情，提高效率。
他也耿耿忠心于“哥哥”。他曾說過：“哥哥殺我也不怨，剮我也不恨，除了他，天也不怕。”然而，他真的需要怕這個“哥哥”嗎？他有著蠻牛的力氣，兩把斧頭削鐵如泥。分分鐘，便可把那宋江小兒剁碎。黑旋風在江州跟從了呼保義后，便視其為親哥哥，他的忠心也得到了回報，宋江提《滿江紅》一詞后也曾忽然發悲，老淚縱橫：“他與我身上情分最重，因此淚下。”他們倆也算是兩情相悅，以至于這個動不動就要“殺去東京，奪了鳥位快活”的莽漢，在宋江面前卻像一個聽話的頑童一般。
他說得到，做得到。當宋江喝了奸臣的毒酒，怕自己死后李逵再起來造反，壞了好漢們“忠義”的英名，讓他也飲下毒酒時，李逵也無怨無悔、視死如歸，他說“宋江哥哥要我死，我也不怨哥哥。”
一百零八將，人人都同李逵一般，用生命去交友，死后也能一同魂歸梁山泊。流動的是時間、他們都會經歷生死；但永存的是好漢們之間的兄弟情！這也是本文最閃亮的看點！
《水滸傳》讀后感優秀3
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開心愉快的一場戲啊，就像寶釵評價的一樣，是一段“熱鬧戲文”！
話說魯達打死鄭屠以后，跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風聲后又動員魯達當和尚！
魯達自知是個罪犯，無奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來曝光了！
可魯達是個粗人，本來沒什么規矩修養，讓他在佛堂里念經，本身就是個玩笑，他本是“全沒些個出家人體面”的人！
魯智深大鬧五臺山，其實是先小后大鬧了兩場，核心就兩字：酒肉！沒有酒喝，沒有肉吃，就要“口中淡出鳥來”，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了；第二次，魯智深同學聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了！
可是酒這東西，進肚兒就不是他了，酒勁兒上來了，還管什么天王老子！先是酒涌上來要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了；寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，這老兄發狠打壞了門左右的金剛！進得門來，又來了頓大吐穢物，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這里覺得，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這里學的啊？
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，只好把他打發到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了！
這可更讓我期待了！
這一回熱鬧文字，在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的.兩副對聯上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰天下英雄好漢；怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書，魯智深出現在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說中，說他有著開啟和收束的重大分量，實不為過！
魯達三拳打死鎮關西，潛逃到了代州雁門縣，恰巧遇上救助的金家父女，現與當地財主趙員外聯姻。因官府行文通緝，魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多，緝捕日因為大宋法例，出家即斷塵緣，從前恩怨，將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施，是五臺山文殊禪院的大施主，故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧，知魯達乃上天星宿臨界，所以親為受戒，并賜法名：“智深。”魯智深雖身入禪門，但積習難改，好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒，喝醉打人鬧事。后來更下山打賣戒刀、禪杖，在酒鋪吃狗肉、喝燒酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山門金剛，打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺，他師弟智清和尚處了。
《水滸傳》讀后感優秀4
也許是時代的局限，為首領的宋江卻跳不出忠君孝義的思想吧，正當梁山事業做大做強如日中天之際，連朝廷都不敢小覷，宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷，名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道，幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒想到日后的南征北戰卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設想，梁山眾人招安后回東京不被重用，宋江等人不堪忍受重上梁山，誓與宋朝不往來，遼國亡后，金兵大舉南下進逼東京，梁山眾人仍然有故國情結，多次出兵英勇阻止金兵，金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝，宋江等傷心不已，帶領眾人在梁山設壇祭祀故國，金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊，危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗，英勇作戰殺開一條血路沖出金兵包圍，十損九傷的梁山弟兄輾轉南下下江南，從此隱姓埋名不問政治，頤養天年。設想不同于原著壯烈，我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的精神吧！
果然招安后的梁山眾人不被重視，四個奸臣排除異己閉塞言路，宋江等人先后破大遼，擒田虎、王慶，征江南方臘，赤膽忠心一心為國，前赴后繼一門壯烈，英雄壯舉感天昭地，出生入死九死一生，平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了，想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾，如今的宋江功成名那是無數弟兄用血肉之軀換來的，怎不讓人嗟嘆！徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心，連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的'結局，也是欣慰之極！沒想到高俅、童貫那廝心懷舊日仇恨，先后用計賺盧俊義回京害死，用藥酒鴆死宋江，可憐宋江臨死還不忘朝廷，生恐身后李逵造反，壞了忠義好名聲，特從潤州治上換回李逵，偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝，宋江垂淚說到：“兄弟，如今朝廷用藥酒把我鴆死，何如”？，李逵立即說“哥哥，反了吧”！宋江說“兄弟，人馬都沒了，如何反得？我是怕兄弟日后造反壞了名聲，特與你藥酒喝了，回潤州必死”！李逵聽了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒，死后原做哥哥跟前的小鬼”。
讀這些話可謂情深意重！后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁，吳用哭拜一番，想起昔日宋江的義氣深重，就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸，小說的結局讓人心里酸楚不已，那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣，何曾想到殘害忠良是自掘墳墓自毀長城，害人害己，他們在用詭計陷害忠良的時候，是否想到因果報應是非輪回呢？宋江等人沒了，拱衛國家的屏障也就沒了，金兵南下了，東京成了金人的戰利品，徽宗皇帝被俘虜了……
《水滸傳》讀后感優秀5
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零捌個好漢，個個都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田h o 、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們為國家換來太平后，朝廷卻當臣當道，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的'遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
《水滸傳》讀后感優秀6
《水滸傳》,怎么說也是我國的四大名著之一,更何況幼時都讀過,自然對此書有點印象—一群大多是農民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們：“天是哪個天，行的是哪個道？”招安前，說是為了保護朝廷，劫富濟貧，欺負朝廷沒警察，沒槍，大肆破壞治安，社會秩序；招安后，到老實了點，替朝廷南征北戰，平了遼國，方臘，立了戰功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個疏導獼猴散的結局。
看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的'“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
再細說兩人，一個是宋江，一個是魯智深。先說這宋公民，外號及時雨，暫且不說，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的！不知李逵泉下有知，估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄，也不愧于那個法號—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個人了，在三拳打死鎮關西中，他明知道鎮關西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥！看你再裝死，等老子下回再收拾你！”頗有一番放學后別走的架勢。等：“吃瓜群眾”們反應過來此人已死時，魯智深早已溜之大吉，此時不跑，還待何時？這一情景，把我深深吸引了，這更體現出了他的智。論到“勇”，他絕對不一般。想那時李逵發現唯一老母被大蟲吃了時，也是憤怒到極點才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因為糊里糊涂地上了崗，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過無數梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級如探囊取物，”真是堪比關羽，比關羽還關羽呀！文末他“悟道圓寂”的場景，更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說他的確是個傳奇人物。
說到底，其實我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書的人物細致入微地描述以及對當朝社會的批判，卻是世上絕無僅有的，怪不得，它在國內外知名度這么高，一些史學家也這么感興趣。唉，世上再無施耐庵，人間再無《水滸傳》！
《水滸傳》讀后感優秀7
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發配到江州后的憂郁心情，表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介冑層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可無論是獨一無二的配裝，還是戰場上的雄姿英發，似乎每一根汗毛都散發英雄的.光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那就是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無怨無悔。因為他知道，是宋江帶領著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火，把生死置之度外，就是因為一個“義”字；他們為民除害，出生入死，就是因為一個“義”字；他們為國抗遼，奮不顧身，還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生，看著他們為自己的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有機會，誰都能做到。這是為什么呢？因為沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。
作為一名中國少年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢？我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和比如：在公交車上心中有他人，不霸坐，會謙讓，不做“霸占他人座位的博士哥”；在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是；在家里，孝順長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。
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